回路
回路,惹鬼回路(港),Kairo,Pulse,The Circuit
导演:黑泽清
主演:加藤晴彦,麻生久美子,小雪,武田真治,哀川翔,水桥研二,风吹淳,役所广司
类型:电影地区:日本语言:日语年份:2001
简介:在花店工作的美智(麻生久美子饰)为了拿一份名单去拜访同事,本来还一脸平静的同事却在转瞬间上吊自杀,更为可怕的是其他同事在磁盘里发现了可怕的东西。随后美智的同事自杀、公司的老板失踪,紧接着友人、家人一个接一个地消失了。另一边,大学生亮介(加藤晴彦饰)第一次接触互联网,莫名其妙地被链接到一个“你是否想遇见幽灵”的网站..详细 >
概念先行,只不过最无力的地方是角色压根践行不了导演的理念,所以只能可惜得呈现目前这种矛盾集结体的效果,我感觉一开始看他那个表面恐怖实则孤独突出异化个体这个主题还蛮新的,哪怕不放到那个时期来瞅也没觉得过时,奈何这一切体现到演剧上却只有乏味至极的效果,而且这主题配上这背景这气氛,外加他还和小中合作过,总有种是不是lain看多了想模拟却又抓不到精髓的别扭感,少墨迹点世纪末症候多来点实在东西才是最有解啊,难道还能指望摄像头干一番连非实拍都完成不了的雄伟壮举吗
黑泽清在二十一世纪初就预见了互联网时代下人类社会的冷漠,人与人间的联系日趋变淡,孤独感无处不在,偌大的都市中几乎人人都被网络吞噬,如同末日来临。胶片质感下,鬼魅瘆人程度更甚,但影片缓慢的节奏、沉闷的情节、平和的镜头,都表明其恐怖不在于人类对鬼魂的恐惧,而是人类自身命运的终结。
全程链接不上,如果说是因为现实世界人和人关系的冷淡所引发的孤独导致人对死后的世界有美好的幻想又或者死亡之后也无从改变现状,但在无法证实的前提下又有什么必要去以死亡为代价验证,还有前段死的三个人除了开头第一个死的有这种可能,剩下两个都是自己作死,难道是面见幽灵之后突然觉醒?最扯的是演着演着怎么就变成世界末日了?
黑泽清最好的几部片子,都留在上世纪末和本世纪初,胶片的质感刚刚适合他电影里的阴翳。
现代日本社会人的孤独,明明是阳间人,却只存在于那个密室中,不死也不活。互联网的便利反而暴露了个体的窘境,放在现在拍,又能增加不少内容。
這樣低分真讓人心寒。我重溫咒怨發現絲毫不害怕了,三池老師的痛感系列也不怕,結果這部變成了我心目中日本恐怖片No.1了,紅框出入口設定奇佳,且具有尋常恐怖片不可企及的存在主義式后現代文學性,看得我悲從中來
非常沉重,创意非常好的一部电影,但要命的是这毫无头绪的剧情走向,还有莫名其妙的人物行为和性格塑造,由寓意推进剧情,关键的地方就是不给你解释,让人看的云里雾里。老实说这部电影的主题我还挺喜欢的,但实在是不能接受这种讲故事的方式...
恐怖片开始玩文艺腔,也就少了惊悚的氛围。片中似乎“谁都是一座孤岛”得不到回应与理解,走不出死亡与黑暗。在末世荒凉的城市里求存,前方却无路。生或死并不是一种结果,却是在网络的空间里虚幻又迷茫后的状态。总之不是本人喜欢的恐怖片。
A / 确实不需要挖掘单个具体概念而只需要一个模糊的概念星丛。因为这本就是一部完全自指的“图像化”电影。不论是视角的区分、恐怖感的具象营造、场面调度的逻辑还是情节的推进方式,都紧紧依附于图像的材质、运动速度以及分层。生与死的二元关系从而被置换为虚拟图像和现实肉身的关系,并最终被后者的模糊所超越。恐怖类型也因而获得了一种强大生命力:拍摄出的图像本身便会从观众的目光中吸取生命——但黑泽清却也相信它所能给予的爱同样慷慨。
典型东亚鬼片,世纪之交的疑惑,互联网真的改善人们的孤独了么,人孤独,鬼他妈的也孤独
不好看,要说这是日本的悲观主义和物哀文化我是绝对不认的…所谓的保持距离社交绝不是体感寂寞的同等,日本人是可以一个人坐四个人的桌子放个包在别的椅子上而用“互不打扰”束缚别人的这种社交…评论说把这部当恐怖片看就把它看得太低能了,我只想说把它当恐怖片看那才真是低能的恐怖片呢,不好意思,我们恐怖片有自己的赛道
1. 传说要成为“最后一部Jhorror”的电影。结果反而开启了一个新的Jhorror世界,与SF逐渐接近的灾难型恐怖。2. 作为电影依旧是让人惊喜的黑泽清。墙壁上的黑影黑灯闪烁后变成人,远比靠CG让活人消解为黑影的过程更加吓人。看上去活着的人,但又明确地让人知道是幽灵。3. 日常与死亡世界的境界线(墙壁,屏幕),幽灵与摄像机的联动,这应该是Jhorror脚本家的集体创意结晶啊!
役所广司如同从《X圣治》中逃离的幸存者,在新世纪之初, 黑泽清对“存在”的思考在理性与感性的对位后延伸到网络对原本就脆弱的人际关系的侵蚀,当我们的灵魂被电线的回路所取代,死亡成为了肉体被消灭精神却永在的存在,死亡不是幻觉,是实在,只不过生命被物化后的痛苦却让人无法承受,末日来袭不是因为瘟疫和战争,而是人类本身的孤独,电影中人与人之间毫无互动与交流,如同生活在一个完全冰冷的空间中,唯有临近结尾亮介向春江的表白算仅有的情感表达,但在登上“诺亚方舟”之后,他还是消失了,这艘船能否驶向迦南地呢?在孤独裹挟着死亡到来,肉体幻灭为碎片与黑烟,并发出哀嚎,黑泽清对人类在新世纪的“存在”是悲观的,这个寓言在一定程度上反映出我们对实在感的缺乏,在虚拟的世界中寄托着情感,然后将灵魂封锁在一个个红胶带封锁的房间中
什么“没有人是一座孤岛”,黑泽清什么岛都给你击沉。如果这就是人类的结局,也算是一种happy ending。
黑泽清的恐怖片太文艺了 看困我好几轮永久的死亡是无尽的孤独
看的快睡着了……
好吧,知道导演你是想表达对社会现状的认知,但是能不能不要用缓慢不吓人的方式来拍恐怖片?
黑泽清好像是阉割后的今村昌平,将强烈的欲望置于另外一个世界,从超现实走到鬼片。
后半段逐渐垮掉,可能是因为其实并未想清楚互联网在「孤独死」中到底扮演了什么角色,只是随便放了这个元素进去。男女主到底有什么特别,完全没交代啊?不过和《X 圣治》相似,充分展现了黑泽清营造恐怖感的手段之复杂、技巧之娴熟,光是欣赏这种氛围就很有趣了。
我知道是想说每个人是一座孤岛,但是依旧看得难受,无聊,困。滚蛋吧,文艺片真是接受无能