白草地

情节令人生厌，没有达到讽刺或者隐喻的高度。摄影美。

死后被男人反复谈论相貌的女人、背负哀伤下井的“负罪人”、嫁给大海的处女、被掷石处死的少年、看到内心色彩的画家，他们所有的苦难在最后濒死富人出现的瞬间被无情击溃。谁说大海总是蓝色，那片飘着浮木的水面分明就是一片猩红。当渡船变成了摩托，摆渡人也完成了身份的转换，也许将眼泪放归大海是他最后的良知，这也解释了开头提出的问题，为什么海水越来越咸。伊朗并不是一个盛产魔幻现实主义的国度，因为现实看来已经足够魔幻

眼泪从不幸的人那里收集，最终又没有任何目的地回归大海－世界上最咸之地。没有人得到拯救，没有人是幸福的，而那个收集眼泪的人无力改变也无意改变这一切，只能从一众不幸挣扎的人中间走过。本片风格有安哲的影子，大自然的美景在镜头里与在景中发生的不幸形成了残酷的对照。

这部电影可以媲美安哲的《哭泣的草原》了，构图既诗意又唯美，背后却充满了苦涩。只是这部影片的隐喻很浅显，不需要太多思考就能知道导演要表达什么，导演也因为暗喻伊朗政治而被判监了。海水为何越来越咸，那是因为百姓在哭泣。

三星半//首先是寓言式控诉其次是油画般画面 个人的不存在将印象从可能的艺术中抹去 噤声不语 眼泪也能流成海洋

这个很适合做4k修复啊

确实有安哲范儿。海水和眼泪永无止境，围困人民。

特写与大远景两极镜头，非必要不说话，环境音响，置身其中，画一般的风景又，置身事外，裸女的隐喻，收集眼泪是民族的痛也是珍珠的另一面…仪式的呈现，美与裂痕共生。暴力的表现形式。但还是不太喜欢要一直解码的感觉zzz

吃人

一声“大家还好吧”，惊醒了我，，，这是美丽的的盐湖，更是一片白色草原，上面生活着麻木沉默的羔羊，羊儿自私盲从冷漠，间杂着凶恶的牧羊犬，还有农场利益的代言人，我一度以为带有上帝视角的主角是悲悯而无力的，其实他也在用群羊的苦痛为农场真正的主人渥足。除了或死或残的“牺牲”，这里无人不恶，这是一个外表美丽，内里无比丑陋凶狠的世界，这是一片白草地。

神作。没想到伊朗电影还有人类学意义的魔幻现实电影。有点像罗西里尼的火山边缘的爱情。又有点像没有长镜头的安哲，想象力爆棚，收集眼泪，对空瓶忏悔后交给井里的精灵，猴子尿治色盲，眼泪洗脚，少女献祭，活人仍石头等等完全都是看掉下巴的创意。配乐和冷静冷酷的节奏把握，拉索罗夫真是天才，无邪，白草地和一个正直的人三个电影三种风格。却无不针对现实。伊朗电影中居然还有海外飞仙般的创意电影。向伟大的伊朗电影人致敬。

迷信 现实的悲哀，画面构图光影很美

既有安哲的诗意静默，又有锡兰的冷静疏离，同时保持着导演个人对社会现状的犀利批判。跟随一个旁观者见证贫穷、愚昧和恐惧下的作恶。天际茫茫，人性无知，漂浮的木匣令人心惊，垂吊着自由和不屈的灵魂；痛苦者的眼泪是贵族的一盆洗脚水，海水越来越咸。

苦海

3.5，影像有安哲的感觉。大海越来越咸，精灵只得栖息于井底；猴子和人都无法摆脱铁链；濒死的人竭尽全力试图从泪瓶中得到救赎，而那些人却无法透过这苦涩窥见痛苦的一隅：个体的悲伤从未成为“珍珠”，化作白草地上被淹没的盐粒是其仅有的归宿。海是血红的。

夺走了你们的女儿，还要欺瞒你们的感恩戴德，灼瞎了你们的双眼，再教给你们大海应当属于蓝色，神迹是人造的虚伪，眼泪是权贵的享乐，把尸首用沙土掩埋，把苦难汇入大海，从今以后不问人民安好，只管天堂尚在

喜欢画家画红云的那一段。

贵瓣要高分就拍点美术生狂喜的东西就行哩！我早看出来了。老老老your boat~～栓Q～～～

这世界是苦海，眼泪是咸的。集人间的苦闷忧愁伤感的泪水，放回无边的苦海与苦难汇集，结晶成白茫茫的世界，这世界还是咸咸的、苦涩的。

想不到，在遥远的伊朗高原至今竟然还有少女祭祀。魔幻现实主义。