导演：儒利亚诺·多赫内利斯,小克莱伯·门多萨
主演：芭芭拉·科伦,托马斯·阿基诺,西弗罗·佩雷拉,塔尔德尔·利马,鲁本斯·桑托斯,威尔逊·拉贝洛,卡洛斯·弗朗西斯科,露西安娜·索扎,卡林·特莱斯,安东尼奥
类型：电影地区：巴西,法国语言：葡萄牙语,英语年份：2019
简介：在不远的未来，Bacurau 村的女族长卡梅蒂塔逝世，享年94岁，全村都沉浸在悲痛之中。几天后村民们发现村庄从地图上消失了。详细 >
观于纽约电影节。未来现实主义的意思，就是整个过程一直让人惊呼WTF
看了四十分种，实在看不下去了……太平淡无聊……
政治性凌驾在一切之上了，虽然努力冲破类型往野了走。但到底不是导演擅长的类型，以至元素超多超不搭，类型化的东西若像本片一样做不到极致的话就像悬在空中，无法落地。
年度神棍片！无敌荒诞、无敌脑洞、无敌血肉横飞的背后是深邃的寓言式思索。关于阶级对立、后殖民时代、社会达尔文主义。
自以为是的反抗，自以为是的类型片。很反感
21/12/19
科幻设定、历史影响、现代困境，既有寓言性，又带类型化，另外还有稍微隐藏着的性/性别元素
建议别看了，浪费时间
寓言式B級片，前段可能有些「冗長」，但去到後段卻有種恍然大悟的觀感—正是要讓觀眾看清這個場景、舞台，壓軸戲碼的反諷性才會如此強烈。
#2019 Cannes# 以为是南美超现实，没想到是不知所谓的怪人怪事，无聊到懒于深究了
彰显巴西民族虽然穷，但一直以来的反抗精神不减；美帝人民被妖魔化，还认为中国人是下流行当代名词。你们还是像更多别的村子一样多多的被抹除吧。
引人入胜，节奏也很反常规，有意思。拉美电影看的少，这回是长见识了。虽说加了些近未来的科技设定，但整体上还是偏现实主义的。对了，那个“快乐的房子”还是简体中文哈哈哈像极了国道上专供大车司机来一发的那种箱货饭店，这是纯偏见还是有出处？拉美就是这么看中国的吗？狭隘了。
看完也是一头雾水，看了影评，说什么政治隐喻，抱歉，我完全看不出来。前十五分钟不错，我以为电影主要讲述巴西一个叫巴克劳的地方的故事，结果突然出现个飞碟，这个跳戏啊，然后飞碟原来是无人机...还有那些人用的手机是透明手机。就有人说什么空间断层，什么时间穿越?什么鬼?那个巴西摩托车手放了一个巨大的芯片样的窃听器在小店里，然后就再也没有出现了?一星给前15分钟外加各种生殖器。葬礼时的那首合唱灵歌和后面的血浆。那些杀手不是雇佣兵，都只是普通人，没有专业的军事训练，所以被反杀。这些人杀人得积分，然后说是任务?什么任务?那么高科技的无人机和手机，还强行设定说是只能使用老式枪械?比如左轮手枪，汤普森机枪和带着巨大消音器的狙击步枪?那个杀手头头为什么要吞枪自杀然后就就被老农民俘虏了?谁通过耳机指挥杀手
演了一个小时还不明所以的
足爽类型片与政治隐喻，超现实与现实完美呼应。
比抗日神剧强点儿
隐归山区农村的战斗种族，用尺度很大的镜头去描述村民的共产社区，从那个破旧的博物馆里开始做铺垫，后半段的反杀就是在讽刺，职业杀手清一色被秒，飞碟无人机就是一种土豪的玩具。
用Pekingcat老师的话来说就是“系统入侵生活世界”。出色的寓言，刚好是19年的电影，献给hk很合适。
有那么点魔幻现实的调调，种族主义啥的寓言就懂个表面吧，后半段的大开杀戒有种cult片的荒谬感，恶心又好笑，莫民奇妙的砰砰砰式高潮，总的来说还是莫民奇妙，看不出有什么特别好来，挺蛇精的。
边缘社区对整体巴西社会的隐喻，考虑到电影所涉及的元素：民俗、选举、土著人口、外来资本、枪支暴力、反社会，电影主张的巴西文化绝不是雨林食人族标签式奇观看法，而在重申“平等看待殖民地中殖民文化的复杂性”
返回首页 返回顶部
观于纽约电影节。未来现实主义的意思，就是整个过程一直让人惊呼WTF
看了四十分种，实在看不下去了……太平淡无聊……
政治性凌驾在一切之上了，虽然努力冲破类型往野了走。但到底不是导演擅长的类型，以至元素超多超不搭，类型化的东西若像本片一样做不到极致的话就像悬在空中，无法落地。
年度神棍片！无敌荒诞、无敌脑洞、无敌血肉横飞的背后是深邃的寓言式思索。关于阶级对立、后殖民时代、社会达尔文主义。
自以为是的反抗，自以为是的类型片。很反感
21/12/19
科幻设定、历史影响、现代困境，既有寓言性，又带类型化，另外还有稍微隐藏着的性/性别元素
建议别看了，浪费时间
寓言式B級片，前段可能有些「冗長」，但去到後段卻有種恍然大悟的觀感—正是要讓觀眾看清這個場景、舞台，壓軸戲碼的反諷性才會如此強烈。
#2019 Cannes# 以为是南美超现实，没想到是不知所谓的怪人怪事，无聊到懒于深究了
彰显巴西民族虽然穷，但一直以来的反抗精神不减；美帝人民被妖魔化，还认为中国人是下流行当代名词。你们还是像更多别的村子一样多多的被抹除吧。
引人入胜，节奏也很反常规，有意思。拉美电影看的少，这回是长见识了。虽说加了些近未来的科技设定，但整体上还是偏现实主义的。对了，那个“快乐的房子”还是简体中文哈哈哈像极了国道上专供大车司机来一发的那种箱货饭店，这是纯偏见还是有出处？拉美就是这么看中国的吗？狭隘了。
看完也是一头雾水，看了影评，说什么政治隐喻，抱歉，我完全看不出来。前十五分钟不错，我以为电影主要讲述巴西一个叫巴克劳的地方的故事，结果突然出现个飞碟，这个跳戏啊，然后飞碟原来是无人机...还有那些人用的手机是透明手机。就有人说什么空间断层，什么时间穿越?什么鬼?那个巴西摩托车手放了一个巨大的芯片样的窃听器在小店里，然后就再也没有出现了?一星给前15分钟外加各种生殖器。葬礼时的那首合唱灵歌和后面的血浆。那些杀手不是雇佣兵，都只是普通人，没有专业的军事训练，所以被反杀。这些人杀人得积分，然后说是任务?什么任务?那么高科技的无人机和手机，还强行设定说是只能使用老式枪械?比如左轮手枪，汤普森机枪和带着巨大消音器的狙击步枪?那个杀手头头为什么要吞枪自杀然后就就被老农民俘虏了?谁通过耳机指挥杀手
演了一个小时还不明所以的
足爽类型片与政治隐喻，超现实与现实完美呼应。
比抗日神剧强点儿
隐归山区农村的战斗种族，用尺度很大的镜头去描述村民的共产社区，从那个破旧的博物馆里开始做铺垫，后半段的反杀就是在讽刺，职业杀手清一色被秒，飞碟无人机就是一种土豪的玩具。
用Pekingcat老师的话来说就是“系统入侵生活世界”。出色的寓言，刚好是19年的电影，献给hk很合适。
有那么点魔幻现实的调调，种族主义啥的寓言就懂个表面吧，后半段的大开杀戒有种cult片的荒谬感，恶心又好笑，莫民奇妙的砰砰砰式高潮，总的来说还是莫民奇妙，看不出有什么特别好来，挺蛇精的。
边缘社区对整体巴西社会的隐喻，考虑到电影所涉及的元素：民俗、选举、土著人口、外来资本、枪支暴力、反社会，电影主张的巴西文化绝不是雨林食人族标签式奇观看法，而在重申“平等看待殖民地中殖民文化的复杂性”