看完这部电影我有两个感受,第一,我非常喜欢千寻小姐这种孤独的状态,人生长河中,孤独是常态!
第二,受千寻小姐的影响,我要买一件粉色衬衫!
《千寻小姐》由Netflix出品,改编自安田弘之的人气漫画,是一部非常治愈的小众影片。
千寻,一个在海边小镇便当店工作的女子,她曾是风俗女,但从不掩饰自己的过去。
这种坦然,使得她与众不同,也让她能够吸引那些在生活中遇到困难、内心充满伤痕的人们。
她开朗、爱笑,她明媚、阳光,她大胆、肆意,她仿佛有用不尽的正能量!
她与路边的猫夫人聊天,带被欺负的流浪老人回家洗澡,给恶作剧的熊孩子小城买便当,和躲在漫画世界的千夏以及被家庭关系困扰的冈治成为朋友,经常去看望困在病床上的多惠,开导酒馆有故事的男人......她用自己的方式,去影响着身边的人,让他们感受到生活的美好与温暖。
她就像是一个灯塔,照亮了他们心中的黑暗,让他们找到了生活的方向。
可是她自己呢?
治愈着别人的同时,内心却有着旁人无法触及的孤独,她好像比别人更孤独。
或许是童年的一段痛苦经历,让她渴望温暖但又害怕失去,不敢索取只会一味的付出,不敢有任何羁绊怕自己抽离不了,所以她选择不停地换工作,在自己不熟悉的环境中清醒洒脱地享受人生。
在浩渺的宇宙中,每个人都是孤独的旅者,但正是这份孤独,让我们学会了如何去理解、去拥抱他人。
千寻小姐,她从不避讳她的过去,这份坦然,让她在面对孤独时,能够保持一种从容与坚韧。
我认为,她孤独,但并不是因为被社会所抛弃,而是因为她选择了与孤独共舞,从中汲取力量。
所以,我喜欢她这种孤独感!
在电影中,千寻小姐的身边聚集了各式各样的人,他们都有着自己的伤痕和困惑。
然而,正是这份孤独,让他们能够找到共鸣,找到彼此。
而千寻小姐用她的善良和真诚,去宽慰他们,去影响他们的人生。
有时孤独并不是一种负面的情感,它也可以是一种力量。
当我们在孤独中学会独立,学会思考,我们便能更好地理解他人,更好地去拥抱生活。
千寻就是这样的人,她在孤独中找到了自己的价值,也找到了与他人连接的桥梁。
在这个充满竞争与压力的社会中,我们往往容易忽视身边人的孤独与痛苦。
而千寻小姐则提醒我们,要去关注那些被忽视的人,去拥抱他们的孤独,去给予他们温暖与关怀。
如果自己很享受这种孤独,那也没有必要挤进喧嚣的人群,就让自己一个人静静地呆着吧,不被任何人打扰。
”我们都是住在人类身体里,来自不同星球的外星人,所以我们无法理解彼此,家人也是,恋人也是,朋友也是。
而来自同一星球的人,他们一定在世界的某个地方,总有一天会相遇的。
“这是一部节奏很慢的治愈系电影,看完真的可以回味好久!
电影:《千寻小姐》国家:日本上映:2023导演:今泉力哉主演:有村架纯、丰岛花、岛田铁太豆瓣:7.8===2024年,继续我的1000部电影计划!
大家好,我是亿亿!
今天给大家推荐1000部电影的第103部:《千寻小姐》-over-
有些震惊 价值观有些不符不过能感受到女主内核强大的女人 还有魅力!
✅特别喜欢女主的一个做法,一个熊孩子跟他闹脾气,用圆规把她的手戳伤了,千寻就带他去买便当给他吃,然后小孩问他谁把你刺伤了,千寻回答说可能是那个人太喜欢我了。
后面男孩低着头不好意思道歉了,然后千寻说你这样不行哦,道歉要看着对方眼睛说。
教育方式的重要性!
✅えっと、何も聞かないんですが、何に効くの?
何か聞きたかった。
気になりませんが普通。
名前とか年齢とか目的とか。
どんな人がわかんないって?
不安じゃないですか。
そんなのは手にしたことないもんへ。
第一、それが本当のことかどうかわかんないし。
風俗嬢って。
そういう仕事だって知ってね。
その人はどういう人が目を見ればわかるよ。
这段话神了!
人们问这问那得来的信息都没有直接跟他接触来的真,问的越多只是徒增刻板印象✅小诚的单亲母亲也是个让我感到温暖的角色,她是单亲母亲,是个不够称职的母亲 同时她也知道自己没能力 没精力做个完美的母亲 ,和女高中生的母亲成了完全对立的人物 那么一个完美的妻子母亲 ,即便对角色的职责做出了完美的表现,远远不如一个似乎没有用尽全力经营家庭的单亲母亲给孩子到来的幸福更多。
小陈的母亲拿着儿子小陈送给他的一束花以及贺卡,走到千寻小姐面前向他质问说他多管闲事,是不是他出的主意,然后千寻小姐就说你是不是对自己非常不自信?
对自己这个母亲角色 一下子就看穿了母亲的心思,洞察人性 ,跟他说如果丢掉的话,她会后悔一辈子的。
千寻真的是一个非常就是光的存在,照亮所有人,把他们一点点从黑暗中拉出来。
特别喜欢这部电影里的BGM,每次配的都很治愈温馨。
这是一部描述性工作者的电影,跟刻板印象中的她们有些反差✅便当店老板说起为什么当初会雇佣千寻小姐,是因为他假装他有事让他吃便当,然后观察她吃便当的样子,发现她吃美食很享受,他就觉得这样的人一定不坏。
感觉挺有趣的 美食有治愈功能我们都是住在人类身体里,来自不同星球的外星人。
而来自同一个星球的人,总有一天会遇见他们。
在生物学中,生物趋光性是一种生物对光靠近或远离的习性,也是生物应激性的一种,是长期自然选择的结果。
千寻如同一道光。
这种从边缘,受偏见唾弃的小人物中描写积极正能量的电影好戳我。
救赎那些跟千寻,小诚,女高中生,这样同一星球的落魄人,把他们聚在一起之,又独自离开 。
千寻是伟大的孤独 人人都惧怕孤独 却又离不开孤独 整部电影的基调就是治愈温馨人性,没什么起伏,都是日常的生活场景
谁会不喜欢千寻!
开篇文艺的调调让我有点自以为是地认定这又是一部闷闷的片 所以当她在便当店说出要给客人多放一包酱油多吃点钠早点死掉的时候真的不要太惊喜了hhh 片中超多线索串联着这些看似毫不相关的人 一再往复地诉说他们其实是多么的相似🏠海边的空房间 连结着千寻/部千/岗地/师匠 他们都心无定所 这个小空间给他们安全和慰藉 🍙连结着千寻/老千寻/冈地/小诚 这一part我真的有哭到崩溃 原生家庭的剧情永远能杀到我 “他们说饭大家一起吃会更好吃 但跟某些人吃会让饭更难吃 好吃的东西哪怕你一个人吃也很好吃” 小诚说妈妈的炒面很好吃 即使妈妈一个人兼顾工作和家庭经常忙得不可开交不能很好地陪着他;冈地说坐在家里吃有厨师执照的妈妈烧的菜也没有味道 即使全家人都坐在一起 却被爸爸一个表情一个句子控制着情绪 少年时的千寻自己做了寿司卷和老千寻分享 下一个镜头切到冈地在雨夜给小诚送饭团 千寻自认和老千寻是同一个星球 于是这里也照应了前面千寻说冈地和小诚是来自同一个星球🌍 🌰松子连结着千寻/老千寻/多惠 她们“来自同一个星球” “雨让我心跳加速” 千寻带着多惠去听雨的情节真的太浪漫了吧 人生就是这些无可替代的一瞬间啊!
觉得下雨天很刺激的多惠看起来和表面温柔的样子真的很不一样 我爱亖这反差 这样的特质也让千寻认识到她和自己是同一星球的人 而上一个人是老千寻 千寻小时候送给老千寻一颗松子 多惠在医院时千寻也送给她一颗 多惠和女儿不那么合拍 千寻和母亲更是毫无亲情可言 这颗小小的松子却连结着不一样的感情(后来店长带千寻去的墓碑应该就是老千寻的)🐟鱼连结着千寻/小马姐/店长 这一段讲述了千寻的爱情观念 就是并不是非要爱情不可 电影没有着墨于爱情的美好 唯一的感情戏小马姐和店长还被官方吐槽说“看人眼光不好” 值得细想一下的是 和千寻有一夜之缘的“色即是空”先生 第一次出现时点的便当是三文鱼便当 也算和鱼有关了影片中还有很多触动我的地方 “当我说‘这很好’时 我希望有人说‘这很好’ 当我问‘对吗’ 我希望有人回答‘对’ 我想 这就是我想要的” “你不会变得比现在更好 你知道…我很喜欢你现在的样子”“你说‘轻松点当然好 但我会想念剥板栗的乐趣’ 听你说这么简单却辛苦的工作很有趣 让我再一次爱上你”故事真的没有很煽情 只是看的人会在各种很贴近现实的情境中找到自己的位置 把自己放置到其中去哭泣😢
“我们都是住在人类身体里,来自不同星球的外星人。
所以我们无法理解彼此,家人也是,恋人也是,朋友也是。
而来自同一星球的人,他们一定在世界的某个地方,总有一天会相遇的。
” ——“想要独占一个人的心,或是太想一个人想到心痛,你从来没有过那些感受吗?
”——“很久以前有过,我曾以为爱情就该是那样。
可是,我了解到一件事情,你没办法独占一个人的心,我也不想被人占有。
如果说那就是恋爱的话,我想我不需要。
就跟没办法喝酒的人一样,要是喝太多就会恶心想吐,甚至有可能死掉。
既然如此,就不该强迫自己喝酒,能够清醒享受快乐人生,就够了。
”有些人为了避免狂喜和失去,直接避免开始。
爱情的魔法在于它的不可控,但如果人人都可以调控自己对感情的需要而不需要承担残缺的后果,世界应该会美好很多吧。
千寻将这句话奉为人生准则,所以,对于人情往来,她总是看得很淡。
不依赖,不留恋。
总是意外地出现,又突然地离开。
《千寻小姐》独有的澄明感,像一汪清泉从国产职场独立女性的鸡汤叙事中脱颖而出。
雨后春笋般的“女性题材”剧,一味追求高级,精致,反而落入俗套。
要高职位,要疯狂换装,要强行悲惨,要手撕渣男,最后还要爱情事业双丰收。
即便是爽剧,如此复制粘贴,也审美疲劳了吧。
更何况人生不只一种活法。
没有女主光环的大多数人,终究要和人生和解。
虽然电影里,只是简单的描绘了一些生活片段,态度、状态和选择,当我们依然可以大胆推断,千寻是一个回避型人格障碍。
千寻会吸引久,也因为久也是同样的人格。
他们在遭遇到父母的忽视、情感勒索和冷漠之后,造成了对这个世界的逃避和无力承担的状况。
他们表面上令人如沐春风,实际上内心负担和压力奇大。
他们总是选择逃跑,哪怕明明可以很幸福,却也执意要一个人逃走,正如电影里所表现的那样,这就好像是一种旁人看起来没有必要的自毁诅咒。
电影里展现的是这种人格美好的一面,舒缓、细腻、干净、善良、独善其身,遗世孤立,不带走一片云彩。
但我并不太买这部电影的账。
因为我还算比较了解事物的两面性。
回避型人格障碍的人并不全如电影里所展现的都是优点,他们也有残缺、可怜、无助、乃至可恨的一面。
虽然他们自己并不这样想。
只想寻找同类,假装不需要爱情,遇到幸福的场景反而开始逃跑,我不是不理解。
我很理解。
因为我也算是他们的同类。
说实话,我真的挺吸引各种类型的边缘人的,因为我的风格气质也很边缘,也很有同理心。
我可能就是电影里,千寻所说的外星人同类,终于又遇到了令其温暖的人。
但说到底,如果跳开个人的视角,这些还是路径。
(换表弟来讲课)他们所展现的理想面是路径的一环,并不是他们本真所控制,而是被命运驱使,正如他们所隐藏的负面一样,是童年和家庭里受到的创伤一直没得到治愈,因此而残缺的灵魂重复一遍又一遍的悲剧。
而这一切其实都是可治愈的,可改变的。
建立在这样的基础认识上,我并不是很喜欢类似这样的电影,它或许阐述了某种人生状态引起共鸣,但并非是某些奇幻作品里遇到了不可解开甚至无法揭开的悲剧。
改变人生,对抗命运,也可以热血沸腾。
为何要因为过去的经历,来定义无限的可能?
尤其是先进的心理学发展已经超出普通人的想象,局限于自我而因此不被现代成果福泽实际上是一种愚昧,就好像生了病不去医院吃药反而要去山里求仙一样讳疾忌医。
或许进山的路上也有一番风景,但我始终认为去医院之后还有大把的时光,而死在山里的浪漫只是一种自我谄媚。
讳疾忌医扁鹊三连,是小学生都嘲笑的课文,不是吗。
正如千寻穿着白裤子跪在地上逗猫,我觉得这就是典型的回避型障碍小清新式的自我意淫。
一尘不染,干净潇洒,童贞烂漫,不被束缚。
他们极力营造出一种这样生活好像也不赖的假象,来维持自己内在的残缺和压抑,以及对真正健康的关系无力维持,无法负责。
一种假象罢了。
不过,话说回来,电影就是营造假象的艺术。
《千寻小姐》展现的人物魅力和神秘感,可以俘获很多观众,尤其是一些同样的人格障碍。
但是,对表弟而言,这没什么神秘的,也算不上太多魅力。
它表现了女主角这种人的闪光点,但也不过又是浮世绘里一个人,红楼梦里一个姑娘,人间喜剧中一个角色,路径之内一个囚犯,芸芸众生你我他。
所以话说回来,这部作品也许是不完美的。
不过,倒也不是不能理解。
我并不是说,人必须要和解,必须要改变。
我没有这样的想法,只有些许悲伤。
我理解每一缕阳光,每一个笑脸,都真实得晃眼,破旧的窗帘,乱糟糟的桌面,都是生活的样子。
或许,千寻需要再逃向自己想象的自由里,再多享受松弛的生活,正如有村架纯那样大脸盘子但是毫不在乎的态度。
一个人,只有在做好了准备之后,才能面对自己认识自己,并下定决心做好改变的觉悟。
再此之前,整个世界也只能为之等待,带着某种怜悯。
这倒是和前天聊《瞬息全宇宙》里的心理治疗有联系。
《瞬息全宇宙》里的心理治疗技术
《千寻小姐》的导演大概是想拍一部像《四月物语》这样的电影:完全靠音乐,画面来传达情绪。
《四月物语》做的非常好,我至今仍能记得这部只有四十分钟的短片,那回荡始终的音乐。
直到去年我才偶然得知曲子是Hungarian Dance No.5,在如雪般飘落的樱花雨里,松隆子青春,纯真的笑容带人回到那多愁善感又单纯的青春。
《千寻小姐》时长是《四月物语》的三倍,电影描摹了一群人,虽然主题仍然是现代社会中人们情感的压抑,彼此之间不能真正互相理解,以及每个时代,总有一批人和整个世界格格不入,是孤独的,疏离的,她们积极寻找内心的自我,同时用她们的坦荡和真诚,略嫌笨拙的活在一个复杂的现代社会。
千寻带着童年的创痛,在现代都市磕磕碰碰,她想要得到内心的宁静,来到一个海边小城开始新的生活,她找到了内心的宁静并用自己的方式对待外面的世界和遇到的人,她为流浪汉洗澡并在他死去后就地把他掩埋。
她宽容的对待偷拍她的中学生,她们成了朋友,她照顾单亲妈妈照顾的小学生并让他妈妈意识到自己并不真正理解自己的孩子。
或多或少,这些和千寻有过一面之缘的人,都改变了一点点:中学生变得自信和敢于向家人说出心中不满,单亲妈妈更加理解自己的孩子。
她发现自己陷于前老板(风俗店)和前同事的感情之间时,离开了这小镇去了另外的小镇开始又一段孤独的旅程。
我们看到千寻的生活,想象着生活的种种可能。
她每日去便当店上班下班后沿着海边回到自己住处,一路上逗逗流浪猫,照顾所有她遇到的需要照顾的人。
她的生活极其简单,社会关系降到了零(她甚至切断了和家人的联系,以至于母亲去世多日,弟弟才终于联系上她),大部分时刻她内心平静,安宁,有时也感到孤独,难过,躺在床上看微风吹起窗纱。
千寻的生活,最难的不是外在表象,就像流行过许多次的辞职做个自由人,难的不是经济因素,不是生活的形式,你可以去鼓浪屿,去大理,去西藏,或者任何离群索居的地方寻找宁静,但真正的成长来自内心。
单亲妈妈冲到店里骂她教坏自己孩子,她静静的听完她的大喊大叫(其实和她没多大关系),做出的一个反应是后退一步,真诚的鞠躬道歉。
然后才说其实你孩子本来就是这么体贴的孩子,只是你没察觉。
这些举动只有真正心怀慈悲,能够从她人角度思考的人才能做到。
有村架纯的外形和眼神赋予了角色真正的成熟之感。
这种纯真是度尽劫波,千帆过尽后的返璞归真,不是不谙世事的年少无知的天真热情。
最后我从电影里千寻身上看到的是,一个人可以获得内心的宁静,过着享受孤独的生活,但无法得到和外部世界的和谐,这就是中国古训里,小隐隐于野的故事。
而大隐隐于市者,我至今没见过。
千寻一生中只遇到了两个来自同一星球的人,或者说可以让她感受到母爱的“家人”,其他的相遇,她习惯通过眼睛,判断对方是什么样的人,用什么方式去接触,用什么话术去交谈,用怎么样的感情去传递温暖,自然又极具边界感地生活在小镇上,即使那么熟悉的两个小朋友给她送吃的,居然可以坚决拒之门外:我可以选择去照亮你,但请不要费心打扰我的黑暗,我的生活很难被照亮,黑暗中,陪伴我的只有透光的窗帘点亮的金鱼玻璃缸。
心如止水的生活,即使面对死亡,也可以波澜不惊地善葬了巷子里的拾荒老人和岸边的海鸥,对于电话那端母亲的噩耗,情绪并没有明显波动,甚至可以在第一时间作出不出席葬礼的决定,来自原生家庭的伤害到底多大多深,留给观众去想象和品味。
爱情是多余的奢侈品,平时饿了就吃饭,没必要喝酒,不喝就没机会醉,性止于身体,灵魂不会为爱驻足。
千寻对于爱情的表达上即通透又独立,实则自己早已失去了正常人去爱的能力,因为她明白,爱情也没办法把她从那个深渊中拉出来,又何必去累人累己。
准确说片中群像涉及四个家庭,女中学生、小男孩的家人有详细特写;男工人和另一女中学生的家庭只是口述。
隐忍、躲避、爆发、抗争、努力感化,这些对于问题原生家庭的应对态度都有展现,至于结果都选择了留白没有交代,或许伤害已经造成,结果已不重要,那种伤痕,或深(可以选择弑父)或浅(一盘炒面可以解决),都将伴随一生。
千寻“病”了,带着走到哪里都挥之不去的孤独感,可以从喧嚣热闹的聚会中独自离去,多惠阿姨会说:“因为那样孤独的气氛消失了,很难不注意到。
”,孤独界的天花板,但至少,她仍在生活中努力地发着光,分享着爱,孤独拒绝着寂寞。
“我们只要知道世界上也有像她这样的人便已足够。
”或许,与生活与自己与他人,除了和解与不和解之外,还存在第三个选项。
“当我们在追寻光的时候,会不会开始想去成为自己的光,成为别人的光。
如果你有时候,也像是一只蜂鸟,希望你成为自己的光。
让我们这些渺小的光在广袤的黑暗里聚合,相互辉映,抵挡扛不动的寂寞,成为自己的力量。
”《蜂鸟》作为台湾歌手吴青峰的原创歌曲,以明快旋律和极具寓意的歌词勾勒出在残酷现实中积极奋进的当代青年处境。
在黑暗中看见光,然后靠近光,成为光。
那么在一个人的生活中,是否会出现一个像光一样闪烁的人呢?
独自在海边的千寻名为千寻的小姐是一个奇怪的人,她会同路边晒太阳的的小猫一起散步,将社区的儿童秋千荡得老高,独自一人站在傍晚的海边看日落。
在外人来看,她是一个孤僻的人,她似乎并不融入社区集体,总是独自一人做一些旁人难以理解的行为。
在她背后似乎有着沉重的过去,层层包裹着神秘的她。
和猫咪一起散步的千寻《千寻小姐》是日本导演今泉力哉执导,由日本当红女演员有村架纯主演的剧情电影。
在2023年2月23日上线Netflix并同步登陆日本院线。
该片改编自安田弘之人气漫画,讲述在海边街道的小便当店工作的前风俗女千寻,与生活不顺利的人们交流,并对他们的生活方式产生影响的故事。
《千寻小姐》这一次,今泉力哉舍弃前作中精巧往复的电影结构,脱离现代男女的爱情思辨,纯粹聚焦于现代社会中人与人之间的关系,对困境中的当代青年投以深切关怀。
“我们都是住在人类身体里,来自不同星球的外星人。
而来自同一个星球的人,总有一天会遇见他们。
”说出这句话的千寻小姐似乎早已点出电影主题,而围绕这句话展开的一系列故事也将人与人之间关系的可能性娓娓道来,为身处边缘中的苦闷青年交出了一份温馨答卷。
千寻的前风俗女身份在日本的文化背景之下并非是禁忌,日本对于风俗行业一直处于听之任之的放纵状态,加上二战时期的空前发展,使得风俗行业已经成为了日本潜在的文化现象之一,难以剔除。
众所周知,日本自古以来就是一个男权社会,男人赚钱养家,掌握着家里的经济大权,在家里拥有着至高无上的地位,而女人更多扮演的只是他们的附属品,在家里洗衣做饭,任丈夫驱使。
千寻最初走进风俗店时,穿着一身利落正装,不由得让前风俗店老板对千寻的来历感到疑惑,但老板留意到千寻脚上那双脏兮兮的皮鞋时,却果断同意千寻入行。
千寻此前经历了什么我们无从得知,但在这种女性不被重视的社会历史风气影响之下,广大日本女性遭受了非常不公平的对待。
她们在职场上被排挤,被边缘化,在家里又被打压,被奴役化。
所以很多女性为了谋求生存发展,只能不得已走上了风俗业这条不归路。
不管日本人对风俗业存在着何等的包容之心,至少在世俗的眼中它丑陋肮脏,见不得光。
也许在其他的文化环境之下,难以包容此类题材作品,但在日本已经诞生了不少风俗业题材的作品。
但电影只是赋予了千寻一个“前风俗女”的身份,以及在此身份的前提之下所展开的一系列事件。
正如漫画原作者安田弘之所说:“这不是故事而是记录。
我只是一直追在她后面,忠实地再现了发生的事情。
”
《千寻小姐》原著漫画今泉力哉对于人物塑造是碎片式的,他并未直接交代每个人物过去,而是让千寻与其他人相处的过程中逐步还原千寻这个立体的形象,以及其他人所面临的生活困境。
千寻对待陌生人有着无来由的善意,她保护被欺负的流浪汉,甚至将其带回家洗澡,会在流浪汉曝尸街头后独自将其埋葬。
但得知母亲的死讯后,她却不愿出席母亲的葬礼。
千寻同曾经亲密之人的割席,告别过去的决心在她面对各种事件的抉择之后被逐步还原。
思考的千寻群像戏对于今泉力哉来说并非棘手,《千寻小姐》中的群像看似散落,其实都是被千寻身上所散发的光芒吸引的“边缘人”。
在生物学中,生物趋光性是一种生物对光靠近或远离的习性,也是生物应激性的一种,是长期自然选择的结果。
影片中的群像各自背负着沉重的身世过往,千寻的出现如同火焰,让人不禁拥有扑火的勇气。
在影片开头,千寻更像是作为一个被记录的客体,许多并未与千寻直接交流的镜头视角窥视着千寻的日常生活。
其中最直接的是在西高读书的高中生久仁子创造的偷拍视点,观众同久仁子的视点一起探索千寻,感受她的乐观与坦率,以及在她秘密背后的孤单错觉。
千寻的朋友们在影片中,与千寻产生连接的人物或多或少背负着沉重的命运或悲惨的身世。
久仁子出生于一个和谐美满的家庭,但她却从未在家庭中感受到应有的安全感,于是她被千寻所吸引,并被她的随性与坦然所治愈;男孩小诚是一个由单亲母亲抚养的“留守儿童”,他用玩具蛇恐吓千寻后被千寻严肃教育了一番,尽管他用圆规扎伤了千寻,千寻仍带他吃便当,甚至充当他留守时的监护人;经常被父母赶出家门的宇部千夏,千寻成为了她的漫画同好;同是风俗女的马耳流在被骗走开店的钱后想到的千寻是她“唯一看对的人”;甚至与她只有几面之缘的男客户,也愿意向千寻倾诉自己破碎的原生家庭以及对自我的厌恶。
千寻如同一道光,吸引着和她“处于同一个星球的外星人们”,她努力生活,坦然面对生活中人们的来去以及得失,似乎她站在那里就能给人源源不断的力量与勇气。
于是在晦暗中的人们习惯性地抓住身边的点点星光,获得慰藉以及温暖他人的能力。
久仁子受千寻委托成为了男孩小诚的免费家教,两人笑笑闹闹成了一对欢喜冤家,在小诚妈妈简单的炒面里吃出了被遗落的亲情;久仁子在千寻的介绍下结识了同校的部千,彼此成了学校里的朋友与依靠;马耳流通过千寻认识了前风俗店长,两人成了彼此的知己...不知不觉中,千寻像一粒纽扣般连接起这样一群孤独失败的人们,大家在千寻的影响下成为了彼此的依靠,从独自在黑暗中踌躇不前的人变成了也拥有温暖别人能力的光。
千寻给绫的名片我们可能会疑惑,如此的千寻,如此亲和友善的千寻是从何而来?
今泉力哉在电影中用了几次简短的闪回交代了千寻的过去。
我们得知,千寻的本命并不叫千寻,她的本命其实叫古泽绫。
在绫的童年时期曾遇到过另一个名为千寻的风俗女,她们于一个夜晚相遇,千寻并没有以一种成年人的角度同小千寻相处,而是用一种平视的目光将小千寻视作一个独立的个体,并没有对自己风俗女的身份妄自菲薄,用善意和耐心温暖同样着孤独的小千寻。
这便是绫长大后之所以让别人称她为千寻的由来,也是千寻对自己身份认同如此坦然的原因。
千寻与多惠阿姨在辞掉风俗女工作之后,千寻在便当店认识了店员多惠阿姨。
多惠阿姨是一个喜欢雨天的人,在听到千寻之前在风俗店工作后多惠阿姨并没有像常人一般感到诧异,而是笑着说了一句“そう(这样啊)”。
如同密电码一般,千寻发现多惠阿姨就是和她一样“来自同一个星球”的人。
于是,在多惠阿姨因为眼疾而不得不去医院治疗的时候,千寻顶替了她在便利店的工作,常常以绫的身份陪伴在医院的多惠阿姨。
这样的千寻被他人温暖着,甘愿扑向散发着光芒温暖她的人,我们就不难理解为何千寻如此耀眼。
“因为被他人温暖过,所以也想成为温暖他人的光。
”
温馨的聚餐在大家温馨的聚餐之后,千寻独自一人离开了聚会。
在她离开后接到了来自多惠阿姨的电话。
千寻问“你怎么知道我走了?
”多惠阿姨回答:“因为那样孤独的气氛消失了,很不注意到。
”千寻虽然是一个纽带式的人物将大家连接起来,却在大家其乐融融成为一个集体的时候选择悄悄离开。
马耳流曾说千寻看起来很孤单。
但事实上,千寻对于自己有着非常清晰的认知,她认为男女之间并不只能有恋爱关系,认为在恋爱的问题上她不能醉。
就像不能喝酒的人一样,千寻无法忍受独占一个人或者被一个人独占的感觉,喝太多酒可能会生病,那一开始为什么要喝呢?
如果能够清醒地享受生活,为什么不去做?
所以我们不难理解持有这样恋爱观的千寻最终选择离开。
事实上,千寻是一个非常孤独的人,但她的孤独并不等于寂寞。
选择离开的理由有很多种,正如千寻所说,我们只要知道世界上也有像她这样的人便已足够。
在农场的千寻影片的最后,千寻来到了一个饲养奶牛的农场,一个全新的开始。
奶牛工人问她“你之前是做什么的?
”这一次,千寻笑了笑,给出了一个不一样的回答。
千寻也许和很多年轻人都很像吧。
我们或许都有一段不愿提起的过去,对于千寻来说,坦然面对过去的自己是她与未来的自己和解方式。
我好像对千寻的人生观同情很多,她说她好像没办法陷入到一段感情里,是因为自己知道不适合,就像让不能喝酒的人喝酒会死一样,我有时候也在想一段亲密关系对于两个人来说各自意味着什么……答案可能是不需要。
与其说千寻是孤独的,不如说她是自由的。
她从来都不是一个遵守规则的人,所以她的离开也是情理之中。
每个人开启自己的下一段生活都是需要勇气的,好羡慕像她这样的人哇
有一种人,来自寒冷、暗黑、低气压的星球,寒冷得她不愿回首。
当她来到这个造物主创造的有光、有花、有海、有海风、有美食……有喜欢美食的人的世界,哪怕她接触的是最底层的角落和气息,她也能感受到温暖和美好。
他们没有了家人,和世界上的人成了家人。
他们的原生家庭就是那个寒冷的星球。
她们彼此辨认出来自同一星球的原乡人,彼此不自觉地传递温暖,在玩耍中让心灵释放,在雨夜里的车中长久地拥抱,彼此治愈而又被彼此治愈——出于对这个世界的爱,他们的温暖不需要努力和能量,它们会轻松自然流淌出来。
他们能微笑着面对这世界的各种客体,哪怕是性客。
甚至喜欢他们。
没有什么能伤害她们了,因为他们来自极寒之处。
片尾有的人会担心她,而我很安心。
像屋顶剥栗子的老两口一样安心。
因为稀少,她本能地习惯了独自的悠然。
她会去更远的地方,享受更多的自在。
不自觉地认识、辨识和温暖更多的人。
就像吾国纳西族人的“逐鹰忘乡”一样。
这就是日本的侘寂文化。
看懂这部电影,你就懂了它。
看完整部电影,该怎么形容我自己的心情呢,应该是这样的:蓝天白云的一天,下着小雨,没带伞。
就是这样的,迎着美丽的阳光,淋了雨所以带着些许淡淡的忧伤。
千寻一出场,就代表着明亮,代表着生活中的亮光,她就是别人的阳光。
所以作为阳光的她,给流浪的老人、调皮的小孩、失落的女孩冈地、失明的多惠都带来了光明和温暖。
她仿佛无所不知,明晰每个伤痛之人的伤口在哪里,然后无私地为她们疗伤,可以说是恻隐之心爆棚,仁爱至极啊。
但是,虽然千寻是阳光,可你要明白,在她成为阳光之前,她走过的黑暗有多少。
她带给了无数人了爱,自己却默默承受着以往的痛。
而以往的痛莫过于母爱的缺失。
在她弟弟问她是否要去参加葬礼时,她拒绝了;在与多惠的谈话中,她也说,母亲的去世没有让她感到悲伤,我们可以知道她对于她的母亲是没有多少感情的。
感情和爱相互的,她对于母亲的无感,可推知她的母亲从没有真正给千寻带来过爱和温暖。
但是没有感受到家庭之爱的千寻又怎么会成为他人的阳光,为他人带来阳光呢?
一个重要的人是千寻,那是她小时候一个人孤独地坐在楼梯上吃着东西,遇到的给与她温暖的一名女士,千寻从她身上感受了温暖,我想这便是爱的种子,爱他人给他人带来温暖的种子。
这也是为什么她给自己取名千寻的原因,她经历过伤痛,她能感受到受伤的人,她想成为千寻那样给别人带来温暖的人。
从片中似乎能猜到为什么千寻会从事风俗行业。
从老板描述中,第一次见到千寻的时候,鞋子很破旧,而且老板暗示千寻还有自杀的倾向。
在这种情况下,似乎投身风俗业是千寻最后的不得已的选择,如果在这都不能工作的话,可能就死路一条了。
难道是千寻找不到工作了?
恋爱受伤了(后面千寻在和朋友交谈时说过自己不能在恋爱中醉,醉了可能会生病或死)?
或者是想真正抚慰他人?
亦或者体验曾经给与她温暖的人的生活?
不论千寻看起来有多么的阳光,但似乎孤独总是与她形影不离。
她住的地方关了灯,就像是在暗暗的水底,她在小小的鱼缸里养了一条金鱼,似乎她也和金鱼一般孤独地在这世间游着。
她一个人埋葬去世的老人,一个人走在夜晚的路上,一个人出发去新的地方。
(这个时候可以放林宥嘉的那首:我总是一个人在练习一个人)但千寻对于这种看起来孤单的生活有自己独到的解释:“就跟不能喝酒的人一样,喝太多会生病,他们甚至会死,那为什么一开始要喝酒呢?
如果能清醒地享受生活,为什么不去做呢?
”所以千寻是说,自己的孤独是为了清醒地享受生活,既然是更好地享受生活,为什么要去试图建立某种亲密关系呢。
这其实挺像现在的年轻人的,既然能好好的享受生活,为什么还要费力地去建立那些可能带来伤痛的关系呢?
还有一个原因是,千寻认为孤独是世间每个人根本的东西,你是不可能消除的。
她的客人告诉她,我们每个人都是来自不同的星球的,难怪我们无法理解彼此,不管是家人朋友还是爱人,都是这样。
但同时很矛盾的是,她也认为我们能在这个世界上找到来自同一个星球的人,千寻找到了两个来自同样星球的人,一个是小时候她遇到的那个千寻小姐,另一个是多惠。
所以她认为孤独是每个人固有的,但并不是绝对不能破除的。
寻找同个星球的人,听起来挺像柏拉图《会饮篇》里面那个双体人的故事的。
到片尾,虽然看起来千寻在这个地方找到了爱和归属感,但是千寻还是选择离开。
我觉得这个决定和千寻前面所表露的想法是一致的,那就是要“清醒地享受生活”,一旦沉浸了这种爱的环境,自己可能就会“醉”,所以这是千寻不能接受的,所以选择离开。
另外从另一个角度来看,其实千寻不是一个简单的人了,她更像是众人的阳光,某种意义上来说,千寻甚至是他人的救世主,所以从大的方面来看,她是不可能停留在一个地方的,还有其他地方的人们等待着她去拯救呢。
最后再说一句:有村架纯真的好美啊!
笑起来真的无敌了!!!!!
2023.10.19、
你们真的很喜欢妓女变圣女的故事,也是真的喜欢强调一个拥有“肮脏”身体的女人有多么美好而纯洁的灵魂。我把这种题材当做男性凝视下的巨婴想象。不刻意强调她的过去和职业,也不需要所谓的“治愈”,别矫情,正常一点可以吗?
看完很安静 就像千寻 在最后也是安静地离开 感觉村花演技越来越好了 她那张乖乖女的脸演这样风尘又充满神秘的女人一点儿也没有违和感 只是故事的展开围绕了太多人 反而对千寻有些不公 了解得太少 有些可惜
作为“流浪老人”属性,我本应喜闻乐见年轻女和流浪老人交友,但这种错误指引,已经实实在在影响了一些善良的人,使他们步入危险。健康的年轻人们,一定要远离那些孤独的怪人。
从良村花:表面波澜不惊,内心却在对抗全世界。
如果无法超越横道世之介,确实不想再看同质化的故事了
既然有人已经注意到说“把饭吃的怎么干净一定不是坏人”,那我说点其他的。大概25.371万年前,一个智人无意识地为了保护另一个瘸腿的智人,顺手操起了一根猛犸象的耻骨重重地砸在了剑齿虎的头上。造物主一号被三万光年外眼前的景象所震撼,瞄了一眼二号。二号抿了抿嘴角的炒面,喝了一大口啤酒说到:这就是我们最开始的样子。他们不知道到何时才能意识到自己是外来者,不知道到何时才能恍然大悟都是孤独的继承,更不知道到何时才能明白能有一个‘人’能笑着陪你吃好多饭是多么的珍贵。千寻,千里难寻,千里终寻。
稀碎。整体故事是一团稀碎。演技是日式浮夸的稀碎。治愈是刻意廉价的稀碎。原生家庭是全部稀碎。
企图劝所有女性当圣娼
看完苏打看村花(大脸),不知不觉花束都上了一周年了,好快。“来自同一个星球的人,难寻。”现实的压力过大,短期内似乎已经无法被治愈了。
导演的大概是想拍一个像《四月物语》这样靠情绪流动音乐和风景来传递一种感觉给观众的电影。但做的不太成功。看到最后发现人物关系都没太搞清楚,没有头没有尾。但多少还是传递了一些感觉的,那种孤独,疏离,坦诚的感觉。拥有了这些你可以得到内心的平静,但得不到和外部世界的和谐。
属于日本的《鲸》。绝对孤独的人又一次拯救了所有人。
能不能别意淫性工作者了
粼粼波光的海面泛着金色涟漪,晴天无云的街道上行人匆匆走过,水槽里的金鱼摇曳身姿吐着泡泡。一个不被世俗所包容的女孩却治愈了身边很多人。
3.5 温暖别人 治不好自己的孤独 但也还能走下去
怎么会有这么无聊的电影?
中间其实还不错。开头和结尾太悬浮了一点。第一个镜头是女主穿着白裤子跪在地上撸流浪猫。是,我们人类中有些会跪在地上撸流浪猫,我们人类中也有些穿白裤子,但我们不会穿白裤子跪在地上撸流浪猫。
看刻意的小清新就像是被塞了一嘴清洁剂。
啊,真好。看完会不自觉露出微笑那种~或许就像她说的有的人就是光听看到它的反映,看到它的眼神,就大概率知道是不是和自己“同一个星球”。我想能在一生中遇到这样的人是一种幸福吧。毕竟“能那样享受食物的人不会是坏人”~和好早好早前看完三丁目一样,总是会被这样一些不起眼的小故事所治愈。
善良的人一定会爱惜美食的呀,最懂千寻的就是阿奶了吧,千寻问阿奶你怎么知道我不在了呢,阿奶说:因为那份孤独的气息消失了。。。
有那么一点点让人想到《天使爱美丽》……两个小时里什么事情也没有发生但是就是看着很舒服,感觉可以称之为空气日常系?