新世界

Terrence Malick 的作品才看过两部，《细红线》和《新世界》，发现这个作品不多的导演自有一套属于他自己的诗意的电影语言和表达方式。

抒情大于叙事：并不循规蹈矩地按照常规语法讲故事，而是大量表现人物内心的感受与自然风光，情绪的流露比故事的铺演更引人入胜。

跳跃的剪接：画面的组接打破因果法则，前后镜头之间无必然逻辑联系，从叙事角度讲，并联的镜头即便颠倒顺序也不妨碍意义表达。

流动不安的摄影：绝少出现平稳静止的镜头，想必多是手持或肩抗摄影，画面一直在流动/运动中前后相续，呈现一种奇特的不安的氛围感，在《新世界》中，恰如其分地传达了人物对于陌生环境的好奇与探求愿望。

迷惘深情的眼神：人物或者置身于异域他乡，或者面对其他族群的包围，往往释放人类身上最纯真柔软的部分，那种略显茫然、天真无邪、深情款款的眼神，成为作者对人性表达善意的象征。

轻柔舒缓的动作：同样是Terrence Malick 多情面的一个表现，人物在靠近、抚摸爱人与自然草木之时，都仿佛带有一种敬畏与尊重的态度。

美丽神奇的异域风景：《细红线》中是瓜达康纳尔岛，《新世界》中是尚未开发的新大陆，对异域风情和人文风物的描绘，起到涤荡人物心灵的作用，并由此反思战争与殖民的破坏性。

诗意的内心旁白：大量使用如同诗歌一般的抒情性旁白，直接呈现人物的内心世界。

最近超过2小时的电影越来越多，越看越头大。

新线公司最近推出的《新世界》，也是两个多小时。

导演个人的想法据说是想拍出欧洲殖民者和美洲大陆的碰撞，而发行方为了增加票房直接说《新世界》是《风中奇缘》的真实版。

开篇就给我很深刻的感觉---电影配乐应该拉出去毙掉。

长达5分钟的开头音乐，听到最后人已经接近崩溃。

不相信的可以去尝试一下。

男主角演得很好，基本上能看出是魔兽世界迷。

从头到尾，他都保持了一个亡灵法师的那种恍惚状态。

我觉得，忧郁深沉和呆若木鸡、状若游魂还是有很大区别的。

和当年科斯特纳扮演的邓巴少尉相比，差得不是一点两点。

在对印地安人的描写上，用了大量话外音。

但是在真正表现的时候，除了慢动作表现所谓的活力和淳朴，实在没有看出有什么好的手段来。

故事非常缓慢，异常缓慢。

其实，整个过程可以睡过去好几次，起来不影响接着看下去。

失眠的人有福了，《新世界》这种超级平庸大片，值得放在枕边。

《美丽新世界》是一部讲述17世纪欧洲殖民者征服美洲大陆，征服印第安部落的电影。

电影中的女主角漂亮而恬静，美洲大陆美丽而宁静。

尽管影片以印第安部落的一位公主和两个英国男子的爱情和婚姻为主线，战争和屠杀为辅助线索，来完成整个叙事，可是我们从女主角的内心独白都可以感受得文明之间的冲突和融合的历程。

我想无论是大到星球、小到蚂蚁，只要是两个不同的事物之间的关系无非有以下几种：1.两个事物之间不存在任何联系，就如同两个外离的圆。

不知道这两个事物之间存在什么相同或者不同之处，因为没有接触，它们也就不会有比较。

举例来说，在人类历史开始之初，在黄河流域的中国原始人类社会与非洲大陆的原始人类社会的之间毫无联系，但是能各自独立存在。

地球与其他星球（除月亮之外）一直没有建立联系，即便去过了月球，但是由于没有生物存在，因此也谈不上是文化意义上的关联。

2.两个事物相互有同质的部分，却也有异质的部分，如同两个相交的圆。

在这样的情况下，往往存在两种关系，一是冲突，二是融合。

以《美丽新世界》中的故事来说明：当新大陆并未发现之前的年月中，欧洲文明和印第安文明各自毫无瓜葛，分别独立存在，就如同上述的第一种关系。

而在哥伦布发现新大陆之后，欧洲殖民地开始陆续来到美洲大陆，寻找财富，从而也开始了文明与文明之间的冲突。

正如电影中的男主角在印第安部落中生活时，他内心独白的部分，他感受到了一种纯粹的平等的友好的人类最最珍视的情感，他甚至认为或许印第安人才具有一种真正融于自然的能力，一种真正的人之为人的原初状态。

而作为英国的探险家和殖民地开拓者，他自己的身上却是满载着野心、欲望和侵略的气息，这是一种对自然和他者征服的气质。

他甚至不愿意回到他原来的世界中。

所以说这里的文明不能用优劣来判断，因为各自有各自文明的永恒不灭的精髓。

可是当先进文明和落后文明（这种判断仅仅是基于技术/战斗力量的角度来说的）碰撞的时候，它们起初是相互好奇，相互试探地接触。

就如同印第安人当中那位所谓“疯子”兴奋地去摸摸欧洲人的大炮一般。

随后有一段欧洲人对印第安人的战争，放火烧掉了他们的家园，不少年轻力壮的印第安人被杀死。

这也和历史上一般的结局相似，总是先进文明征服落后文明。

人类历史一直也在上演着这么一幕又一幕征服和被征服的历史。

人类的一切战争大致也可以阐明。

人类发动战争的理由，很多时候都会假以自己的文明更强大的名义，要将自己的文明“普及”给他人的理由来发动战争。

我想二战时期，希特勒肯定认为自己是最聪明的，肯定坚信法西斯主义是最先进的思想。

其实，中国的元代，不也是蒙古人征服汉人的历史吗？

那时的蒙古人何尝不认为自己的文明更为先进呢？

文明的融合则是两个文明相互接触之后，发生的另外一种潜移默化的变化，发生的一种心悦诚服的“演变”。

我想那位女主角在整个影片中完成了她整个被另一个文明“融合”的过程，因为在影片最后她还理解了欧洲文明中的“婚姻”和“丈夫”的含义。

这显然就是她主动与另外一个文明接触，并积极学习对方的语言和风俗，并加入到对方的团体中生活的一种主动融入的结果。

文明的融合在中国历史上处处可见。

从鲜卑族主动穿上汉服，契丹、女真族人也逐渐被汉化，以及佛教文化进入中原等种种现象，都证明文明的融合的确是一种伟大的力量。

这远远要强于武力的征服。

文明的融合的过程中，包含一种自觉和自主，这是一种自觉吸收先进文化的力量和变化的驱动力。

这也是一种和谐的进程。

就以两个人的相处为例，我将两人的关系也大致分为三种：一是没有关系或相互的关系可以忽略，二是冲突。

（可能不是全然的冲突，而是大体上存在冲突和矛盾），三是融合（这并非意味着没有矛盾，只是双方利用包容和理解的力量逐渐在化解双方的矛盾。

）而我想两个人最好的关系是融合。

可是两个陌生人相见时，首先因为距离而好奇，于是产生吸引力，从没有关系到建立关系。

然而由于两人自身的经历、阶级、性别和受教育程度的差异往往会出现两种关系，要么冲突，一方试图征服另一方（或者说一方完全占据话语权），这就等同于单向的交流【这里的单向只是说一方对另一方的传输更多的内容，影响更大。

正如现在国际传播中担心的文化霸权一样。

】；要么是平等的融合，即双方关系达到平等和包容，相互影响，这就等同于双向的交流。

当然，我更倾向于后者的关系。

无论长幼，无论老少，我觉得都需要一种平等和包容，而不是一种自以为是，更不是一种单向的灌输。

3.两个事物重合，可以是前者包容了后者，或者是后者包容了前者，就如同内含的圆与圆之间的关系。

但两者并非是完全一致的重合，因为这个世界上可以说并没有纯然同质的东西。

古代哲人莱布尼茨很早就说过：“世界上没有两片完全相同的树叶。

”这种情况往往是一方征服或彻底融合了另外一方的结果。

这样的关系也是一种和谐的关系。

那么，人类的历史是在一点点走向融合的历史吗？

人类真的在逐渐走向大同吗？

我觉得即便印第安的公主接受了欧洲的文明，可是她依旧保持了自己的独特文化，依旧保持自己与内心中的神相互沟通，与大自然相互沟通的印第安文化。

以两个内含的圆为例子，即便其中的小圆在大圆之中了，可是它依旧是个完整的小圆，它不会因为大圆的包容，而丢掉自己的独特之处。

所以，即便人类真的某天走向了一个大同的世界，可以肯定的是这个“大同的文化”并非是一个同质的铁板一块的文化，而是一个具有超级包容性的文化，将人类文化中共性给结合在一起了，通过此语境（我个人认为或许可以说就是一种共通的人性的东西）所有的人类都能够平等而正常无碍地交流，相互联系的共性的部分找到了。

而那些异质的内容依旧存在着，但是不再是如同以前那样相互敌视，相互冲突的状态了，而是相互包容，相互理解的一种态度了。

或许到了那个时候，我们也便真的找到了我们理想中的“乌托邦”。

和谐世界的梦想大概就是这样吧。

和谐是一种美好的愿望，也是一种美好的理想。

那么，为何不去为了美好，而去努力追求呢？

2009-3-10

文明的落后并不意味野蛮，他们相当于老实的农民，拥有的只有土地，而现代人的侵略打扰了他们宁静的生活，他们需要“文明”吗？

好像并不需要，因为他们生活的很快乐。

印第安女人喜欢英国男人，这似乎是个隐喻。

土著是善良而多情的女人，现代人是贪婪而冷酷的男人。

从国王到囚徒是一瞬间的事。

“缺乏经验反而是我们的智慧”，开拓者如是说。

杀戮使印第安人失去了家园，如同强拆使农民失去了土地一样。

女人把鱼埋进了土地里,是埋葬还是为了收获？

影片同时讲述了两个典型的爱情故事，她爱他，他也爱他，他却抛弃了她；她不爱他，他却爱着她，她嫁给了他，后来她爱上了他。

不知道她的叔叔的木棒上划了多少道，酋长让他见一个人划一道的。

虽然上尉是骑马来的，但她终究选择了留下。

全片节奏沉稳缓慢，恍若梦境，尤其是前60分钟，颇有2001太空漫游的感觉。

无论情节如何发展，整体的调子出奇一致。

对于部落公主来说，这是她个人的新世界。

对整个人类历史来说，也是人类社会的新世界。

个人情感与人类发展很好的融合。

从爱情角度来说，现实意义在于，对于已经过去又无法挽回的感情，确实需要一次勇敢面对地澄清，这样才能拥抱自己的未来。

历史背景承接《启示》。

与其说是文艺电影，不如说动态艺术。

看过导演另一部电影《细细的红线》之后有了点心理准备，并没有觉得那么的无聊。

电影的优点约等于缺点，剧情淡化为无，画面在一个又一个静态场景中切换，按照导演的风格，几乎是用独白和对自然的细腻拍摄来填充整部电影，由于导演的摄影技术跟得上，导致画面美到极致，配上几乎是梦呓的台词，电影基本是一部三个小时的视觉艺术或是一首长长的诗，配上精致的历史还原可以说是一种享受，当然仅仅是对那些喜欢的人。

当然呢，不论电影多么的诗意，三个小时确实是太长了，我也是勉强支撑到了最后。

像是《天国王朝》这类电影，有足够的对白和镜头语言填充，三个多小时也不会嫌长，但缺少剧情推进和故事该有的高潮时，导演应该学会把控时间，本片的结构说实话是很有问题，基本是前后平淡，中间高潮（与土著的战争），这样的叙事方式还真是头一次见到。

关于电影到底要说什么，我也没太看明白，只知道要表达的东西很多——前半部分是一幅大探索的场景，有着人性的卑劣、跨越种族的爱情与原始种族的悲哀。

后半部分出乎意料，没有把重心放在殖民者与原始种族的斗争上，而是非常神奇的描绘了土著与“文明人”和谐共处的情景，而“新世界”也不再只指美洲了，对土著来说，英格兰也是一种新的世界，重在不同种族的理解与女主感情的纠结上。

可惜的是导演两样都没说清楚，前半部分表现力不足，后半部分不明不白。

也许是我没看明白，但我不知道导演自己是否明白。

诗可以是散的，但不是分裂的。

艺术电影是拍给会欣赏的人的。

1.基于真实人物的故事，这点看电影之前倒是没想到。

2.总的来说，既有西方人的自满，也有对于文明的反思；欧洲人终于发现了一个新世界，一个应许之地，在这里可以实现人的平等，可以建设一个新的伊甸；但是为了实现这一切，他们必须要毁掉一个比他们更为纯真的文明。

3.后半部分相较于前面的部分来说，还是有些脱节的。

想讲的事情太多了吧，关于种族的、爱情的、信仰的、自由的与文明的，也就什么都只是在银幕上轻轻飘过。

4.形式上做得很漂亮，随着生活的安定逐渐减少的手持摄影与意识流似的剪辑，确实带来了新的伊甸园的气息。

《美丽新世界》是一部讲述17世纪欧洲殖民者征服美洲大陆，征服印第安部落的电影。

电影中的女主角漂亮而恬静，美洲大陆美丽而宁静。

尽管影片以印第安部落的一位公主和两个英国男子的爱情和婚姻为主线，战争和屠杀为辅助线索，来完成整个叙事，可是我们从女主角的内心独白都可以感受得文明之间的冲突和融合的历程。

我想无论是大到星球、小到蚂蚁，只要是两个不同的事物之间的关系无非有以下几种：1.两个事物之间不存在任何联系，就如同两个外离的圆。

不知道这两个事物之间存在什么相同或者不同之处，因为没有接触，它们也就不会有比较。

举例来说，在人类历史开始之初，在黄河流域的中国原始人类社会与非洲大陆的原始人类社会的之间毫无联系，但是能各自独立存在。

地球与其他星球（除月亮之外）一直没有建立联系，即便去过了月球，但是由于没有生物存在，因此也谈不上是文化意义上的关联。

2.两个事物相互有同质的部分，却也有异质的部分，如同两个相交的圆。

在这样的情况下，往往存在两种关系，一是冲突，二是融合。

以《美丽新世界》中的故事来说明：当新大陆并未发现之前的年月中，欧洲文明和印第安文明各自毫无瓜葛，分别独立存在，就如同上述的第一种关系。

而在哥伦布发现新大陆之后，欧洲殖民地开始陆续来到美洲大陆，寻找财富，从而也开始了文明与文明之间的冲突。

正如电影中的男主角在印第安部落中生活时，他内心独白的部分，他感受到了一种纯粹的平等的友好的人类最最珍视的情感，他甚至认为或许印第安人才具有一种真正融于自然的能力，一种真正的人之为人的原初状态。

而作为英国的探险家和殖民地开拓者，他自己的身上却是满载着野心、欲望和侵略的气息，这是一种对自然和他者征服的气质。

他甚至不愿意回到他原来的世界中。

所以说这里的文明不能用优劣来判断，因为各自有各自文明的永恒不灭的精髓。

可是当先进文明和落后文明（这种判断仅仅是基于技术/战斗力量的角度来说的）碰撞的时候，它们起初是相互好奇，相互试探地接触。

就如同印第安人当中那位所谓“疯子”兴奋地去摸摸欧洲人的大炮一般。

随后有一段欧洲人对印第安人的战争，放火烧掉了他们的家园，不少年轻力壮的印第安人被杀死。

这也和历史上一般的结局相似，总是先进文明征服落后文明。

人类历史一直也在上演着这么一幕又一幕征服和被征服的历史。

人类的一切战争大致也可以阐明。

人类发动战争的理由，很多时候都会假以自己的文明更强大的名义，要将自己的文明“普及”给他人的理由来发动战争。

我想二战时期，希特勒肯定认为自己是最聪明的，肯定坚信法西斯主义是最先进的思想。

其实，中国的元代，不也是蒙古人征服汉人的历史吗？

那时的蒙古人何尝不认为自己的文明更为先进呢？

文明的融合则是两个文明相互接触之后，发生的另外一种潜移默化的变化，发生的一种心悦诚服的“演变”。

我想那位女主角在整个影片中完成了她整个被另一个文明“融合”的过程，因为在影片最后她还理解了欧洲文明中的“婚姻”和“丈夫”的含义。

这显然就是她主动与另外一个文明接触，并积极学习对方的语言和风俗，并加入到对方的团体中生活的一种主动融入的结果。

文明的融合在中国历史上处处可见。

从鲜卑族主动穿上汉服，契丹、女真族人也逐渐被汉化，以及佛教文化进入中原等种种现象，都证明文明的融合的确是一种伟大的力量。

这远远要强于武力的征服。

文明的融合的过程中，包含一种自觉和自主，这是一种自觉吸收先进文化的力量和变化的驱动力。

这也是一种和谐的进程。

就以两个人的相处为例，我将两人的关系也大致分为三种：一是没有关系或相互的关系可以忽略，二是冲突。

（可能不是全然的冲突，而是大体上存在冲突和矛盾），三是融合（这并非意味着没有矛盾，只是双方利用包容和理解的力量逐渐在化解双方的矛盾。

）而我想两个人最好的关系是融合。

可是两个陌生人相见时，首先因为距离而好奇，于是产生吸引力，从没有关系到建立关系。

然而由于两人自身的经历、阶级、性别和受教育程度的差异往往会出现两种关系，要么冲突，一方试图征服另一方（或者说一方完全占据话语权），这就等同于单向的交流【这里的单向只是说一方对另一方的传输更多的内容，影响更大。

正如现在国际传播中担心的文化霸权一样。

】；要么是平等的融合，即双方关系达到平等和包容，相互影响，这就等同于双向的交流。

当然，我更倾向于后者的关系。

无论长幼，无论老少，我觉得都需要一种平等和包容，而不是一种自以为是，更不是一种单向的灌输。

3.两个事物重合，可以是前者包容了后者，或者是后者包容了前者，就如同内含的圆与圆之间的关系。

但两者并非是完全一致的重合，因为这个世界上可以说并没有纯然同质的东西。

古代哲人莱布尼茨很早就说过：“世界上没有两片完全相同的树叶。

”这种情况往往是一方征服或彻底融合了另外一方的结果。

这样的关系也是一种和谐的关系。

那么，人类的历史是在一点点走向融合的历史吗？

人类真的在逐渐走向大同吗？

我觉得即便印第安的公主接受了欧洲的文明，可是她依旧保持了自己的独特文化，依旧保持自己与内心中的神相互沟通，与大自然相互沟通的印第安文化。

以两个内含的圆为例子，即便其中的小圆在大圆之中了，可是它依旧是个完整的小圆，它不会因为大圆的包容，而丢掉自己的独特之处。

所以，即便人类真的某天走向了一个大同的世界，可以肯定的是这个“大同的文化”并非是一个同质的铁板一块的文化，而是一个具有超级包容性的文化，将人类文化中共性给结合在一起了，通过此语境（我个人认为或许可以说就是一种共通的人性的东西）所有的人类都能够平等而正常无碍地交流，相互联系的共性的部分找到了。

而那些异质的内容依旧存在着，但是不再是如同以前那样相互敌视，相互冲突的状态了，而是相互包容，相互理解的一种态度了。

或许到了那个时候，我们也便真的找到了我们理想中的“乌托邦”。

和谐世界的梦想大概就是这样吧。

和谐是一种美好的愿望，也是一种美好的理想。

那么，为何不去为了美好，而去努力追求呢？

2009-3-10

其实要叫做《风中奇缘》真人版更容易被人接受，初次看时，因为无字幕，被我不耐心的直接快进跳到了荒野之处，完全不知所云，因为很多土著人的手势、语言，在那样的半身高的草丛中，完全不觉得这是一部电影。

后来细细的从头看起，渐渐入画面，才感觉到了一种恬静释然的美，正如人们初次踏上北美大陆，除了风吹动草叶和树梢声，除了偶尔的鸟鸣，只是一片寂静，小船顺河流慢慢到达深处的森林，原始得感觉不到自己是现代人。

可以跟着土著人学习什么是描述阳光的，什么是描述水流的，可以跟着波卡洪塔斯在树间草丛间蹦蹦跳跳。

他们接纳异族的到来，只是不接纳被偷去玉米种子，那么自然生动的部落，何必追求什么现代的生活。

虽然画面中有几处出现古帆船，是我喜欢的样子，可与其他有古帆船的电影截然不同，缺乏那种豪迈之气，因为船仅出现在新大陆岸边，显得渺小了，也无需同风浪搏斗争锋，船的出现也是静静的场面，即便你能弄出再大的举动，在新大陆面前，仍然只是无声的。

会感觉情节拖沓么，漫长么，伴随着舒缓的音乐，节奏单一，却是刻意的拖长了，一点点的加强音，为的是让你跟随着画面，一步步的往丛林深处前行。

有人形容那节奏像蜗牛前行，又像自始至终，你身在小船上，顺那河流漫无目的的漂，甚至不用去关心情节了，只在乎还有这么一片原始的世外桃源被保留了，你若感觉在现代快节奏的生活里被压抑的浮躁了，可以静心的看看，会被沉淀去了躁动，只是有些长，不要睡着。

直到最后跟着波卡洪塔斯来到詹姆国王一世时代的王朝，你才感觉到，像是刚刚结束一次悠长的假期旅行，一次梦的旅行，而你不懂的事情却那么多：你觉得我是蛮人，懵懂无知。

你到过很多地方，纵览世事。

但我还是疑惑，倘若蛮荒的人是我。

为何你不懂的事情却那么多，那么多。

文明的冲突只是一笔带过。

爱情，除了前半部被印第安公主的纯真感情打动之外，结尾突然改变主意非常突然，头生硬的道德教化的色彩。

对主人公 C. Smith 的任务刻画和性格转变也不是很流畅。

也许是生活的复杂性，也许可以用真实来形容，但是绝对不够丰满。

看完了，除了印第安公主的纯情之外，其他人都不在了。

所以，唯一值得欣慰的是美人（包括感情的纯真，可能缺乏深度，可能恰好阐释了我们内心对爱情的追求。

）、美景（值得称道）和宽屏。