死的赞美

死之咏赞⭐⭐⭐⭐⭐讲述韩国的民国时期（朝鲜的日据时期）的电视作品（真实故事改编）。

可以类比一下陆小曼和徐志摩之间。

果然民国的爱情很动人。

最后男女主殉情了，跳船了，一起死在大海里了，如同Titanic一样，我认为这是happy ending。

所以再次说明，我们个人的悲与喜，生活与理想，乃至爱情的实现，都离不开时代的背景和历史的进程。

这是我看过剧集最短，却是最好看的。

因为他们在那个时代，他们只有死，才能才能在一起，找到真正的爱情不容易，所以，他们不会轻易放弃。

他们没有和对方说过我爱你，可是他们对对方注入了全部的感情，最后一吻，弥补了五年前那没做完的事，最后男主牵着女主，一起走向了永久。

他们再也不会分开了，愿你我都能找到一个让我们无惧死亡的人。

篇幅比较短，而且感觉剧情有些许的跳跃。

男女主演技在线，虽然感觉剧情为了向前推进某些地方有点刻意，但是俩人的演技确实很好，将人物情绪表达的很到位，会让人为之牵动。

男女主为什么最后会选择死亡呢？

因为他们认为“死亡是为了更好的活着”，他们都不想再为他人而活了，希望活出自己，将最真实的自己保留下来，在另一个世界获得解脱，男女主在那个年代都承受着许多，或许对现在的我们来说无法理解（虽然起初我以现在的视角也无法理解他们的行为，为什么一定要选择死亡呢？

不管他们的家人了吗？

）也许是他们在生前承担了太多了，也许他们真的累了，他们的心在现实将要枯竭，那时他们想放下一切，渴望寻求一种解脱吧。

怎么看啊？

他 我咋进了豆瓣之后，不知道从哪里看的呀？

大家能不能告诉我从哪里看，这个我特别想看，可是我一直不知道从哪里看。

大家快帮帮我，哪里可以看李钟硕演的这个死的赞美从哪里可以看呀，我好想看，这都2021年了我还看不了。

拜托了，拜托了，大家帮帮忙，拜托了，拜托了，怎么看怎么看在哪里看？

在哪里看在哪里看谁能告诉我帮帮我，非常感谢。

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我用了两天时间，看完了死之咏赞，第一个感受是心里憋屈、堵得慌，好想大哭一场，但不知何时要哭，感情刚想释放，镜头就拉远了男女主牵手走向大海的背影，只剩下皎洁的月亮，后来月亮也没了，只剩下无尽的黑。

整个基调都让人感到很绝望，无处释放，无处宣泄，所以这就是我不给五星的原因，我认为是这样的。

这部剧仍旧是我最爱的悲剧，题材选自朝鲜历史上的真实事件，出身封建大家庭但是却希望用文学拯救国民精神的作家金祐镇，和出身贫寒却希望让国人听到洋乐的女高音歌唱家尹心德相遇在日本留学期间，他们因排演一部新剧结缘，之后坠入爱河，但是迫于时代的压迫、家庭的阻碍，最终选择将身体永远的殉葬于茫茫大海之中，永不分开。

这个结局仍旧是无法解开的。

金祐镇是从小接受封建传统教育的，他不能够对父亲不孝、对妻子不忠，但是他又留过洋，接受了西方先进思想，所以他希望用文学拯救国民，用艺术唤醒这个早已丧失独立的民族，同时，他也爱上了乐观率真的新女性尹心德，他进退两难。

尹心德需要承担起养家的重任，弟弟妹妹需要读书，父亲母亲也需要赡养，在那个时代，古典歌唱艺术不受重视，即使她站上了更大的舞台，也无法解决整个家族的生存困难，特别是又受到流言蜚语的影响，她连最爱的舞台也无法登上，只能出卖自己的灵魂去给侵略者歌唱，如果反抗全家人都会有生命危险，与此同时，她深深的爱着金祐镇，她希望和金祐镇平等的相爱，所以她也无法接受金祐镇的金钱支持，她进退维谷。

所以只有死亡才是出路。

这个故事里有一个推动男女主殉情的关键线索就是日本作家有岛武郎和情人自杀，金祐镇和尹心德第一次讲话就是金在诵读有岛的诗篇，尹闯进来，那是他们爱情的开始。

鲁迅先生曾评价有岛武郎是资产阶级作家中的一个觉醒者，只是觉醒者一般都孤独且痛苦着，他与情人自杀前曾写下“在爱的面前迎接死神的那一瞬间竟然是如此苍白无力”。

金祐镇说，他以前一直以为有岛是逃避生活的现实，但是他在经历了生活的重重压力，分享了尹心德的无边痛苦后，他明白了有岛是为了活得更像自己，因此才选择死亡，“死亡才是真正的活着”，这是一种力量，一种绝望的力量。

人都有求生的本能，但是人自始至终都有两个生命，一个是真实的生命，一个是灵魂的生命，如果真实的生命不能活成我的模样，那我希望我的灵魂永生，我的肉体灰飞烟灭。

사의잔미 《死之赞美》日据时代的朝鲜，云心悳通过自己的努力成为了第一位公费留学生，日后成为第一位女高音歌唱家以及第一位灌制唱片的女歌唱家，开启了朝鲜大众音乐的新时代。

金祐镇则是木浦大户人家的长子，先是奉家长之名去了日本农业学校，后来就读于早稻田大学英文系。

金在大学期间就与大学同窗进行新剧创作和演出，去世时留下48首诗，5部戏剧，和20多篇剧评。

他是朝鲜文学史上的一位重要人物。

云心悳 号水仙

金祐镇 （右）号水山两位本属于那个时代最出色的一群，却在30岁时(1926年8月4日)双双于玄海滩自沉。

他们殉情的原因也经历了后世的种种猜测。

1991年韩国电影《死之赞美》从伦理角度试图分析两人的选择。

（https://baike.baidu.com/item/%E6%AD%BB%E4%B9%8B%E5%92%8F%E8%B5%9E/14443538）在家庭伦理和爱情自由之间挣扎的云心悳纵身一跃，投身大海，将一切纷争抛在了身后。

这部剧上演时在韩国引起了很大轰动，在韩国青龙奖和大钟奖两个重量级的电影奖上斩获多种奖项。

电影《死之赞美》而这部SBS的独幕剧对两位历史人物进行了更多更细腻的挖掘，为这出悲剧提供了一种理解方式。

1921年两人因为在日韩国留学生的戏剧协会相识，互相萌生爱意。

乐观向上的云心悳为金祐镇的才气倾倒。

金祐镇生活在日本和父亲的双重强权下，在文学创作中找到了宣泄口，与云心悳的相遇让他得到安慰。

爱情的确认可以细微到别人根本无法察觉。

心悳看见大街上的时髦女士戴着礼帽很不以为然，认为作为新女性不应该矫揉造作。

金祐镇一句无心的“我觉得挺好看的啊” 种在了她的心里。

下一次见面心悳带着一顶帽子出现在祐镇的眼前。

祐镇眼里的欣喜和苦涩混在了一起。

微妙的感情在两人之间变得明目张胆，但很快就熄灭了。

被邀请到祐镇家里的心悳发现她的心上人是个富家子，并且已经有了妻室。

心悳留下了自己的爱情宣言---帽子离开了。

祐镇保留着这顶帽子，在两人决意自沉前为心悳带上了。

金祐镇的妻子是家庭包办的，虽然两人没有感情，她看见祐镇一直保存的帽子，祐镇离开之后消失的帽子，也明白了一切。

这顶帽子标志着了两人之间爱情的确认，爱情的挫折和对爱情的守护。

为什么一定要选择死亡呢？

编剧的理解是（也许并非历史）两人在当时都处于极大的压力之下。

金祐镇深处父亲的威权之下，无法投身反抗日本帝国的斗争，更无法通过写作来疏解自己的愤懑。

接受过的教育与伦理世俗的金祐镇却无法一走了之。

云心悳是一家之女，也是家庭的经济支柱。

虽然是留学归来的女高音歌唱家，但当时朝鲜民众对古典乐并不了解，所以不得不转向大众音乐。

历史记载云心悳经常为当时上流社会聚会演唱歌曲，因此在剧中有了弟弟妹妹听到流言的一幕，家人的不理解压垮了云心悳。

日据政府的威胁进一步逼着她走上了绝决之路。

为日帝唱歌，为他们的文化统治效力，会让她的灵魂死去。

云心悳和金祐镇相遇时，祐镇正在阅读有岛武郎的书籍。

有岛武郎出身于日本贵族官僚家庭。

与金祐镇相同的地方是他们都热爱文学，却读了农业学校。

有岛武郎在招幌农业学校毕业后留学美国哈佛大学攻读历史学和经济学， 深深受到以惠特曼及易卜生为代表的西欧文学社会主义，与及柏格森和尼采等人的西欧哲学所影响。

1916年因为父亲和妻子去世转向文学写作，很快在文坛声名鹊起，成为对日本现代文学影响巨大的”白桦派“的代表人物。

他是日本最早倡导无产阶级文学的作家之一。

他以行动贯彻自己的信仰，把他在北海道农场所有的土地分给佃户，把庄园住宅分给农民居住；并变卖私产，作为工人运动的经费。

1923年和女记者波多野秋子一起在轻井泽的别墅上吊自杀。

心悳和祐镇也分手了。

看着大街上盛传的“大作家与有夫之妇殉情”新闻，心悳对此非常不解，认为感情不被祝福分手即可的她却不知道这也会成为自己的结局。

1926年两人再次在日本相遇，同样进退两难，身心疲惫。

于是他们对有岛武郎的殉情有了新的看法。

选择“死”是为了选择“自由的生”。

有岛武郎云心悳和金祐镇的死是因爱情而起的，却绝对不只是因为爱情。

也许这部剧的意义在于，让人对“死的赞美”这个字眼生出更多的理解。

这不是感伤主义的矫揉造作，而是追求自由的反抗呼声。

于是号中带水(云心悳号水仙，金祐镇号水山)的两人选择在朝鲜和日本之间的玄海滩结束自己的生命。

“你现在活着吗？

” “没有，但是在等待着死，为了真正地活着。

“ --- 1926年5月4日 《生死论》去世之前，云心悳自己填词的《死之赞美》成为了两人生命的总结。

这首歌的曲子是俄国作曲家奥西夫·伊凡诺维奇(Iosif Ivanovici,1845-1902) 的《多瑙河之波》。

由云心悳演唱的这首歌作为韩国大众音乐历史上的第一支HIT歌曲而被载入史册。

剧中结尾出现了云心悳和金祐镇共同做诗的场景，也许就是这首歌词。

《死之赞美》在荒漠的狂野中奔跑的人生，你要去何方孤独的世界，荒漠的苦海，你要去找何物满是泪水的世界上，我死便可了结寻找幸福的人生，寻找你太空虚微笑的花儿，哭泣的鸟儿，命运都相同热衷于生活的可怜的人生，你是在刀片上挥舞的人。

独幕剧海报

很悲伤的电影，活不下去的男女主，为了真正地活着，相约赴死为什么会活不下去？

之前我总觉得，好死不如赖活着，留得青山在不怕没柴烧，看完这部电影后，我有了不一样的想法——他们该怎么活下去啊！

男主，生活处处受限，什么都得听从父亲的安排，包括婚姻，包括工作，留学的那段时间，是他难得的自由时光，他可以自由地写作，自由地排练，自由地表达。

后来，父亲的绝食威胁，夫人的所谓劝说，他没有办法眼睁睁看着自己的父亲绝食而死，但他一旦回去，他的灵魂就会死去女主，男主第一次去女主家的时候，我以为女主的家庭是很温馨的，后来才发现完全错了，这种所谓的温馨在现实面前不堪一击，家人们怀疑她为了弟弟留学的钱出卖自己的肉体，讽刺的是，后面又为了钱，让她去出卖自己的灵魂。

女主逃不掉，她要活下去，那她的灵魂注定死亡，否则就是她家人的死亡同情男主夫人这个角色，她什么都没有做错，一切都是规规矩矩的，她嫁给男主的时候，连男主的面都没有见过，她为男主的家族活着，得不到夫君的爱，甚至得不到夫君对她的责任，她的灵魂早就死去了，最后她去劝男主，也只是尽她应尽的义务而已生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。

这里的自由，不仅仅是肉体的自由，更多的，是精神的自由，灵魂的自由1-2集结尾

下面几张图，是最开始，女主不理解诗人和他恋人的死

3-4集结尾

5-6集结尾

核心创意好浪漫：即使国家被蹂躏，也要把文化保存下来，传播出去。

5分吧。

整体太平淡了，没有吸引人的剧情，人设也很单薄，两人的感情也没有足够的情节和细节来支撑，感觉不到乱世中荡气回肠的、值得殉情的爱情。

男主有点小坏，老是暗戳戳的欺负女主，但是也没有原因。

硕硕的文艺气质很不错了，可还是觉得不太像艺术家，不知道为什么？

情节处理的有点简单，女主说了两句大家就不害怕了？

硕硕的表演沉稳了很多，但不够精彩。

硕硕还是太干净了，杂质太少了，还需要修炼啊，我亲爱的。

脸上有疤的军官演的真好！

被打成这样还能潇洒的出来可还行？？？

女主居然在演唱中就放弃了自己的事业，跟男人跑了……千万不要原谅我。

我的天这种话真的太可怕了

看了之前在b站被种草的一部电影《死的赞美》电影内容大概是，朝鲜时代的剧作家金祐镇热爱祖国热爱写作，却被父亲强迫继承家业经营公司...无法按照自己的意愿生活。

在有妻子（父亲搞的包办婚姻）的情况下，和声乐家尹心眞？

相恋。

但二人均不被自己家庭祝福，无法忍受分别后一生的思念双双殉情。

由真人真事改编。

【喜欢】1、故事本身是很动人的，涉及内容点也很多，家国情怀、写作梦想、自由意志、包办婚姻和自主恋爱2、导演真的很会选，男女主哭起来全都好好看，楚楚动人！

哭戏真绝美，一边吻一边眼泪恰到好处的流下来，怎么那么会控制...主要就是被b站上这段剪辑给吸引住了！

【不喜欢】3、李钟硕的表演还是那么淡..赞同豆瓣其中一个短评说的：“虽然男主人公性格中有压抑的一部分，但情绪情感的流露还是不够明显，对女主的爱、对文学写作的热爱、对家国民族的情感”。

李钟硕在剧中的表演，放到他之前出演的电视剧也毫不违和...一个模子..4、不够细腻。

有个场景，为了突出女主喜欢男主，男主在她身边她就会很安心，是这样表现女主内心戏的：“女主登台进行第一场公开演唱时非常紧张，紧张到两只手都死死拽着衣服。

然后她看了一眼站在旁边的男主，就不紧张了，紧握着的双手张开了，裙子也松开了”这两个对比还特意给了一个专门的镜头...太刻意了....可能没有更高级的演技来表现人物动作和心理变化了吧...差不多3个小时看完全集（看了2h弃了）。

这时间不值得。

看20分钟b站“精华”就好了。

又一次安利《那年我们》，今年看过的最细腻的爱情剧。

崔宇植和金domi真演技派。