宿敌

…分享一些金句电影还是要自己看突然想起曾经有个人问我文青是个贬义词吗 我lve过去了 现在我也一样会闪避这个问题因为文青代表还会愿意发现美好的事物的人敏感的文青早晚变愤青 就像fin水枪的傻子这些愤怒终究会是水枪里的水 被吞的词条 404的404 没人听没人看的作品希望还能看见美好事物的人多停留在这个阶段 持续看见好的风景虽然很傻 可是总觉得 水枪也会滴水穿石吧

印度民族解放运动领导人甘地曾如是谈论道德和正义之间的关系：良心面前，没有少数服从多数的法则。

这句话大致传递了两个意思，其一是，真理未必完全掌握在大多数人手里；其二，它也在警示世人，盲目寻求公众正义的潜在危害。

当这样一句警示名言出现在印度新片《宿敌》中，它的寓言功能就变得不言而喻，观众也将通过影片目睹过度强调结果正义可能带来的可怕后果。

电影拥有长达2个半小时的夸张时长，并被分为泾渭分明的两个章节。

在故事的头个章节中，观众看到的是一个充满典型英雄叙事的正能量故事：一位疑似被男人奸杀的女性在遭遇对方焚尸灭迹后，被媒体大肆报道。

舆论压力和警方的正义感使然，让其中一位执法者决定绕过腐败不堪的司法体系，对嫌疑犯擅自动用私刑。

尽管此举让他受到本国人权机构起诉，但上至政界下至民间，大家都对警务人员表达了充分的同情，甚至愿意自发出席他的听证会，为其伸冤。

如此感人的场景在电影的下半场却迎来180°大反转，为其辩护的律师并没有尝到多少批判人权机构伪善的甜头，便很快败下阵来。

辩护方向并未按照他的预期方向发展。

电影下半段开始围绕辩护律师的立场展开，将叙事重心放在法庭戏份，凭借有理有据的来回拉扯，让观众不得不开始审视一开始和民众保持高度共情的合理性。

控方律师分别从即时正义、正义的偏狭、群众道德盲区几个点，质疑了辩方立论。

这种看似违背主流民意的做法当然不会让他得势，因为事实都摆在那里：有证人亲眼目睹了犯人毁尸灭迹的行为，且坚持证言没有弄虚作假，而执法者擅自动用私刑的行为，也不过是响应民意的义举。

更何况，影片在前半段就多次出现过权力系统干扰执法进度的场面。

证据确凿之下，民众对印度本国的司法腐败心知肚明，既然法庭给不了受害者正义，良心发现的执法者擅自动用私刑又会错到哪里去呢？

然而经过控方律师的抽丝剥茧，现场观众和银幕前的诸位发现事情并不像想象的那么简单。

为执法者提供辩护的证人证词虽然不假，但对于当晚目睹的案发经过，他只看到了局部真相。

事实上，那几个焚尸的嫌疑人并不是主要犯事者，背后还牵扯更复杂的政治游戏。

故事的完整版，得从一桩看似和本案无关的校园霸凌说起。

一个来自贫困村庄的女学生，通过勤奋学习考入了当地一所高等院校攻读博士，然而因为卑微的出身和不受待见的种姓，导致其学位论文迟迟得不到通过。

导师不但借种姓歧视之便频频掠夺她的学术成果，还以毕业期限做要挟，让她被迫不停地向对方供应自己的汗水和劳动结晶，最终这名学生因不堪导师压榨，无奈选择上吊自尽。

然而针对学生的制度杀人事件并未得到校方管理层的重视，知晓此事的女教师因执意替学生出头，而被涉事教员故意谋杀。

讽刺的是，这起原本应该深入调查的案件，最终却被警方以肇事逃逸匆匆作结，并被警方高层利用。

这位警方高层不是别人，正是故事前半段那位替民众执行正义的警务人员。

他这么做的理由，无非是想帮即将参选的执政党议员夺回地方选票。

双方一番设计，才上演了这出“司法黑幕之下无英雄“的苦肉计。

而那所谓的“四大恶人”，到头来不过是这场戏中的龙套角色，他们在替上层干脏活途中不幸被人目睹，并不知不觉中成为整起事故的背锅侠。

当失去了利用价值，他们也难逃被灭口的厄运。

借由控方律师的梳理，我们终于看清了执法者和他背后团体的本来面目。

原来，所谓的“替天行道”不过是为了服务政治利益团体而被精心构建出来的一场戏，利用民众对公权力的不信任和被正义感所激发出来的民怨，自始至终都是被利用的道具。

这不禁让人想起《乌合之众》中那段围绕大众心理的著名论断：“群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻……凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。

”该书中提及的幻觉制造源，其实就来自我们今天接触到的各路媒体。

不得不说，片中不管是政客还是执法者，都对大众心理有相当研究，他们很清楚如何利用大众情绪为其制造他们想要的“真相”。

在这些被精心杜撰的“真相”中，媒体的选择性报道非但没有帮助民众接近真相，反而加深了民众的认知误区，进而把大众对真相的理解彻底剥离。

如此，政客达到了他的统治目的，民众却在碎片化信息中获得了虚假的正义满足，进而陷入以偏概全的道德狂欢。

正如控方律师在辩论中所言，如果大众追求的“真相”只是一味通过媒体获得，如果警方又仅靠民众的一面之词擅自执行所谓的“正义”，而缺少一个合法合规的第三方平台来监督梳理，谁能保证不会出现如故事中一样的冤假错案？

控方律师的出现，如果从道德层面看固然不近人情，却是人类从感性过渡到理性的必然产物。

法庭的程序正义固然有它的局限和漏洞，却是保证社会稳定和有法可依的重要来源。

《宿敌》虽然本质上是充满商业片思维的电影，却难得将批判的目光汇聚到自诩正义的群众之上。

透过对案件的层层反转和解密，观众最终看到了一个让人不堪，却不得不接受的事实：善良倘若被邪恶利用，同样会把人推向炼狱；正如正义转换立场，同样会露出可怖的獠牙。

在一个缺乏公平正义的大环境下，人们对正义的渴望乃至对罪恶产生理所当然的道德审判固然是人之常情，但保障正义在相对正确的手续中执行，才是法治社会的立根之本。

《宿敌》通过层层反转，让我们再次见识了印度电影人对制度完善的期许和渴望，从中我们既看到了残酷的社会现实，也看到了他们对社会情绪的深刻反思。

当我们习惯以戏谑眼光调侃片中那不加节制的配乐和视听技法，或许，是时候摈弃偏见，看看那些技术性问题的背后究竟在聊什么。

而对这些问题的讨论，搞不好才是促使社会进步的原动力。

撰文 / Zed策划 / 轻年力量

每当隔一段时间因高分口碑而再看印度片时，总会被独特的澎湃音乐点燃，带来极重的情绪体验。

“这则新闻连续几周在电视，报纸和网络媒体上疯传，制造了热门话题，为了什么？

这成为了这个13亿人口国家的唯一话题，这是刻意安排的，谁？

为了什么，为了谁？

三个问题，一个答案!” “这就是政治。

你知道政治家最大的武器是什么吗，是情绪，公众的情绪，疯狂的情绪，所有的智慧，理性，决策，包括法律，在这种疯狂 ，面前都不值一提。

毫无疑问，公众是偏执的 愚昧的 ，没有太多思考能力的 ，他们一旦被这种疯狂煽动，就会变成丧失理智的信徒！

我们要做的就是，点燃他们的情绪 ，当他们被这种情绪裹挟着，忘记一切时，我们就能实现统治 。

当一只猫被杀死时，人们会去抗议,但当一个人被杀死时，连狗都不会有反应，这种信念从何而来，这种信念就是本国的政治，让提出问题的人沉默的政治，给讨论问题的人戴上手铐的政治。

这个国家本不该是任何人的私有财产，这是我们的国家，我们的。

过去和未来,群众的情绪一次又一次被点燃，这不禁让我想起<乌合之众>里， 那段关于大众心理的著名论断，群众从没有真正渴求过真理 ，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻，凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人。

凡是能让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。

既时正义，也要让位于程序正义，这才是法治社会的立根之本。

那4个罪人被杀死，你们每个人都在庆祝，不是因为你们有该死的正义感，想要看到正义被伸张，而是因为你们就是想要他们死，以满足你们的情绪发泄.【越哥】2022最新印度神片，超大尺度，无限反转，不愧是开了挂！

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（全文共1961字，不专业的碎碎念）沉默的人可以是帮凶，听话做事的下属警察，面面相觑的教授；发声的人也可以是帮凶，被情绪和舆论牵着走的民众、主席、律师，乃至最应明辨是非的法官。

你所坚持的“正义”，是谁的“正义”?162分钟，内容非常丰富还有层层反转。

前1小时20分钟我只以为这是正义副督察为民除害的故事。

副督察突然正义感十足，射杀四位嫌疑人时例外，当时心里咯噔了一下:没有完整证据链，直接认定这四位嫌疑人是罪犯，并射杀他们，普通民众被气愤冲昏了头脑做出如此行为还可以理解，一个干了几十年的副督察会这么不理智吗?（仅因为受害人母亲的哭诉）。

但当时我也没细想，只认为这是编剧强行上光环——这也挺常见。

就在我昏昏欲睡，以为不过如此时，律师出现了。

起初我以为律师是在讨论程序正义，但渐渐涉及范围越来越广。

律师首先通过未成年女孩被议员强奸案，揭穿了义正言辞的大律师的真面目。

现在在法庭上呼吁“保护女性权益”的大律师曾经在一名未成年女孩被议员强奸时，选择了为议员辩护。

正义否?接着通过科学家被污蔑的例子，阐述了媒体因为追求噱头或种种原因，存在谎报、虚报新闻的可能性。

在莎巴案中，尸检报告是10号下午出的，但是在9号印刷的报纸却写明莎巴被强奸了。

真实否?同时律师也提到一个很重要的伏笔，印度每15分钟发生1起强奸案，为什么唯独莎巴案受到全国的关注，引发了情绪狂潮?报社特意把莎巴案放在头条。

全国妇女人权会主席也被煽动了情绪，认为这就是四个罪犯，并支持私刑。

理智否?起初我以为律师是想证明不管妇女有无工作、地位高低、穿着举止是否符合世人眼中的“正当”，她们的悲惨遭遇都应当被公平对待。

高度重视一位地位较高女性的遇害，也是对那些真正需要帮助的底层受害女性的忽视。

但看完后才意识到还有更深的一层，律师在提醒着观众这背后的蹊跷:公众人物和普通人都突然变得如此狂热，是否有人故意为之?接着，第一次反转开始了，那四个嫌疑人根本不会开车，所以可能真凶还没有被抓住。

一位父亲上场了，引出萨巴遇害的真正原因——帮助被导师恶意打压的博士生。

在萨巴所任教的大学里，有一位教授无限次拖延一个博士生的毕业时间，恶意贬低她所做出的成果，即使她非常优秀努力。

这位博士生在这无路可逃的压力下，最终选择了自尽。

滥用自己的权力毁掉一位前途光明的女孩，扼杀一个贫困家庭的希望，这位教授却并不感到羞愧，习惯了高高在上的他，天生认为下层人不配。

而在这所名校中，这样的悲剧还有51个（在该地的数量只会更多不会更少，血淋淋的例子还历历在目）。

可是当莎巴意识到这点，并在大会上提出将该教授革职，同时为这52位自杀的学生成立调查委员会，周围的老师你看着我，我看着你，没有一个人敢出头，而本该维护学生权益的校长，说出的话却带着不自觉地傲慢“适者生存，适应不了的人就放弃。

”因为我也是学生，所以对这段特别感触。

电影中，博士生是被恶意打压才不能毕业的，她本身非常优秀。

可是，如果是适应不了学业压力而自杀的学生，他们的死就理所应当吗?社会也许是“弱肉强食”的，但，教育是否应该如此冷酷——一个年轻生命的自我毁灭，背后必然有值得追问的原因，抓住它，也许就能阻止下一个悲剧，然而在该地自杀的学生会立马被抹去所有的痕迹，消息也封得死死的，生命的陨落更像是学校避之不及的危机，而不是应该反思和缅怀的教训。

萨巴发现这件事后，天性正直善良的她想尝试向总理检举，并拒绝了教授的贿赂。

于是，教授开车撞死了她。

此时还有一个问题，明明萨巴是被撞死的，教授撞完人后一溜烟跑了，这四个嫌疑人又是哪冒出来的?这时，第二次反转出现了，一位老警察上场。

电影开始深入到了政治层面。

（真敢讲啊……）原来，电影前一小时的群情激昂不过是政客为获得选票设下的局。

副督察知道萨巴被撞死后，主动向政客献计，把本会影响政客声誉的危机事件扭转成打造英雄，其中包括:事先安排四个嫌疑人去焚尸，然后去抓捕他们（确保有替罪羊，同时也能加大事件的严重性）；安抚萨巴家属，保证抓住犯人；安排手下人殴打学生，自己再出场和学生谈话，树立一个正直的警察形象；安排媒体和公关，全力宣传……因此，当副督察依照政客的要求私下杀掉这四位嫌疑人时，又编了一个嫌疑人夺枪自己反击的故事，公众几乎一边倒地支持副督察，不自觉地成了帮凶。

害人者，终害己。

副督察的儿子被政客安排车撞，至今仍在昏迷中。

政客如此不择手段只为了将悲情英雄的形象打造得更圆满，进一步刺激民众的情绪。

此时，副督察终于意识到自己犯下的罪孽，于是重新开始调查，并将这一切的真相交给手下的老警察。

这就是第三次反转，一个悔过者的故事。

细细盘下来发现漏洞还是有的，尤其是在政客背刺副督察部分，这点太轻率了，不怕副督察反水吗?萨巴好漂亮，每次都能被她的美貌惊艳到。

收尾略显无力，强行补上律师的复仇故事一定程度上像狗尾续貂。

简中观众看这部电影，难免心有戚戚焉。

毕竟，这几年网络上各种公共事件层出不穷，在媒体报道的“真相”引导下，大众的情绪虽一再被调动，认知一次次被操弄，却对自己的所见所闻深信不疑，觉得这就是全部真相，这让他们群情激愤，急不可耐地表达对他们所希望的正义的诉求。

然而，随着一个又一个反转，这份廉价的正义却一次次幻灭，人们追逐正义的激情逐渐退去，他们开始冷静/吹毛求疵/冷漠地审视旁观他人的不幸遭遇，却由于没有找到看清真相探寻正义的正确方式，空有对真相与正义的朴素希冀，依然免不了再次被煽动。

本片在开始与结尾，两次出现了学生游行的镜头，直白地表现了群众发泄不满情绪与街头政治的关系，但学生的口感空洞到高呼“革命”，却有些用力过猛，毕竟革命的爆发虽然有偶然的直接原因，但也是逐渐从抗议失控演变城革命的，除非成熟的政党，公共冲突不会一蹴而就就成为革命。

更何况，革命也好，单纯游街也罢，再空洞的诉求也是有个大体方向的，不会空喊革命。

宿敌，看完了。

开头就感觉傻逼，为什么这么宏大的升格镜头要用小窗放啊？

那点感觉不全没了吗？

哎呀这个破配乐真的是太难听了，比因果报应的配乐还差十倍…往死了煽情，根本不需要配乐的部分硬配…能不能起码给角色打个面光，角色在那黑着个脸，我能看它表演个啥…这警察全程单手插兜，拍他时在单手插兜，拍柱子时他在焦外还在单手插兜，我一看他单手插兜我就想笑，比唯神能恕里背插砍刀的警察还能装。

且看单手插兜侠大战四人帮。

可能确实是国情不同，我看到警察枪杀后第一反应是群众肯定会觉得这是在为更高层粉饰太平，结果群众居然开始喊对不起了…这场法庭戏本身是精英互搏。

因果报应是在赞扬私刑，宿敌是在反对私刑，而因果报应也不会去强调主角行为的私刑属性。

小丑2应该这么拍啊！

你想自我颠覆，想摆出精英姿态，你得先让观众信服，而且得拍的好看，你看后面法庭戏明显比前面好看的多得多。

反派还是太脸谱化了。

有点像刺杀肯尼迪，反体制的“阴谋论”。

刺杀肯尼迪问题就是话太多逻辑太复杂，而且里面的亲情戏非常多余非常差。

剧本非常非常完整，但导演水平不太行…怎么最后又像是要走向私刑了呢，怎么最后就“法律和法庭都将不复存在”了呢…前面这人还满嘴法庭没有审判就不能确定有罪，后面自己又推翻了，这片中角色的反转也太多了，警察先好后坏最后又洗白，律师最后翻出来以前还是警察，最后又要去私刑，虽然都有铺垫，但这会造成观众对于角色的理解错乱啊。

中文片名宿敌，封面是律师vs警察，实际上宿敌是律师（曾是警察）vs政客，但片名更应该直译，它的原片名就是印度国歌的名字，Jana Gana Mana，而这首歌又来自泰戈尔，国歌名字可以被译为人民的意志或人民之爱，影片片名是具有反讽意味的，因为它讲的就是人民的意志是如何被统治者所操纵所利用所玩弄，此歌曾被认为是给乔治五世唱颂歌，但在乔治五世去世后，泰戈尔澄清说这首歌不是写给乔治五世，而是赞美印度的命运之神。

必须强调的一点是，印度的国歌与电影有非常强烈的关系，印度全国所有电影院在放映电影前都会先放国歌，观众必须起立以示尊重，不起立触犯了防止侮辱国家荣誉法，会被判刑入狱。

用一部电影揭发政治体质问题、警务体制问题、学术体制问题、媒体煽动行为，并顺带的黑了学生无脑的激情和平民廉价的同情。

可以说这部电影几乎转着圈的把所有人骂了一遍。

但或许是因为想要表现的太多，很多情节和悬念的设置太过生硬了。

女教授遇害，即便如媒体报道的是被奸杀并焚尸，为什么会导致导致学生静坐抗议，这抗议的对象是谁？

媒体头版头条大肆报道，社会目光高度重视，警察必然进行调查。

想来想去只能是针对副校长的冷漠发言，那这种反抗上升的到以甘地之名喊出革命之词么。

警察镇压就更让人摸不到头脑，这又涉及到抗议对象的问题，既然不是对政府不作为不满，为什么引来警察。

单是为了激化矛盾而刻意为之么？

Sajjan一个电话让警察打学生他们就打，既然这么听话，那你直接来接手查案不也可以么，何况还有首席部长在后面撑腰，何必非要通过激化矛盾来更换警察部队。

影片前半部无论是学生的行为，还是Saba母亲的哭诉，都让人觉得她的死是为了学生，为了教育事业而献身的感觉。

Saba母亲哭着说，她热爱教书，但她失败了。

这是从哪说起，这起案件当时看来就是暴徒奸杀，为什么扯到那里去了。

法庭一幕几乎全程只有热血没有逻辑，这明明是对于Sajjan滥用职权罪的审讯法庭，可直到Aravind长篇大论的说完他三分之二的台词，都让人觉得这是在审Saba的奸杀案。

我都替坐在旁听席的Sajjan尴尬。

而Aravind的引子还是又扯出了另一起案子，我们好歹是看TVB法庭剧长大的，这时候反方律师一句，法官大人，他说的与本案无关。

就能让对方闭嘴。

然后就是我认为本片最大的bug，Aravind是以什么身份坐在这的。

他有律师证么，坐过牢的能考律师证么，而且还是那个问题，这是Sajjan滥用职权罪的审讯法庭，所以Iyer才是辩方律师，对面的位置是检方律师或者是检控官，那不应该是公职人员么，或者至少是政府部门委派的啊，Aravind怎么坐在那的，这是一个在警局干了30年还是低阶的警察委托就可以的么。

部长安排车撞Sajjan儿子这是什么逻辑，他如果是个普通参与者，你想让他少说话还可以理解。

他可是策划者啊，这个主意原本就是他出的，你怕他多嘴？

而且你既然想到了他的形象是英雄，你何不直接用车撞他。

他死了，群情不更是激愤么。

这才是英雄最好的结局，不是么。

Sajjan的形象反转效果很好，但Aravind这个人物却很单薄，只是靠最后的几个闪回来交代，很难丰满起来，基本上是靠着观众对这几个连续反转的情绪代入完成的激情认可。

但政府通过媒体操纵群众，群众对于情感宣泄大过理性分析，以及学术体制一言堂导致腐败和控制，这都是很好的立意。

而且整个故事还是说得通的，只是表现手法，完全通过一张嘴在庭审的时候兀自说出，很难站得住脚。

完全可以在时间线上展现一些，埋一些伏笔，让观众通过Aravind的只言片语自己将真相串联起来，要比这一股脑的叨叨叨来的更好一些。

一个国家的尊严就等同于它给女性的尊严。

这句话振聋发聩，但任何能激起你强烈情绪的话语在给你力量的同时，也会让你冲动。

那些站在道德制高点上的人，其实才是将道德踩在脚下的人。

太多敏感元素，中国大陆不会公映印度自称是世界最大民主国家我以前嘲笑，后来笑自己肤浅没有歌舞，意外虽一缺点是片过长音乐过于煽情庭审如同儿戏虽一优点是能拍出来公映学生可以游行高喊革命媒体被利用但能自由发声比越南高下立判以下凑字将军的恩情还不完还不完还不完心痛将军鱼子酱的痛风把手拍烂一切稳中向好这不是经济下行是一个时代落幕莫迪已玩脱了韭菜己稀疏那年那个孩子说过我们是最后一代

国内聊起印度时，首当其冲想到的是“印度阿三”的称号，因为网络上传播的离谱超载的各种交通工具、电影里尬入群舞、人们沐浴和饮用卫生不达标的恒河水、针对女性的恶性犯罪和歧视等等信息，导致对印度的态度多少有点带着嘲弄的优越感。

但其实鲜少有人真正去过印度，或者真正认识印度人，我们接收到的信息大多是非常片面甚至有倾向性的。

我在去日本时认识了一个印度男生Clavin，他毕业于MITE（Mangalore Institute of Technology & Engineering）航空工程专业，通过一家中介机构，2022年10月面试入职了日本Mitsubishi Electric三菱电机。

我是在认识Clavin后，才知道只有在印度教内才有种姓之分，像他们家信仰基督教，就没有某一种种姓身份，以前我以为每一个印度人都有种姓。

也是通过他才知道，语言多样性方面印度也和中国类似，各邦各省甚至各村有方言，比如湖南省，可能相邻的两个村方言都完全不一样。

印度很多方言没有形成文字，受教育的人大多学习说、读、写官方语言，也就是印地语和英语。

Clavin在日本学日语有时候也涉及到汉字，有一次他问我会不会写汉字。

我说，当然会了，难道你不会写印度字吗？

这是同一回事。

没想到他说，他不会写印度的自有文字印地语，只会写英语。

当时我还挺惊讶的。

他还问过我会写多少个汉字，我掌握的字词量应该还算多，但以前我从来没有认真想过这个问题，只能回复他说，汉字很多，我们日常学习和用到的只是很少一部分。

刚好前天在果壳公众号的一篇文章里看到，“在粗略统计中，中国流传下来的汉字数量在 30 万以上，其中只有大约 3500 个为常用字，剩下的都可称为生僻字。

”所以我们平常用到的大概就是这个数量，这3500个常用汉字，就基本构成了我们的一切个人或公共的书面表达。

也是因为语言问题，印度经常有经典剧本会拍两个甚至不止两个版本的情况，宝莱坞拍个印地语版本，南印度拍个泰卢固语版本，比如《调音师》《误杀》…相当于中国电影拍了个普通话版本，广东用同一个剧本再拍个粤语版本，也是挺有趣的。

国内会调侃印度人讲英语是咖喱味儿的，意思是口音很重。

这部电影，《宿敌》，台词中大量词汇和语句都是英语，一部电影能这样拍，说明本土看电影的人是能听懂和理解的。

这代表着英语在印度已经融入很多人的日常，普遍英语水平不差，语言是用来交流的，甭管口不口音，能听懂、能被听懂就达到了交流的结果。

我们在国内有机会看过的这所有印度电影几乎全都涉及到宗教或种姓歧视、权力阶层腐败、女性地位低下之类的问题，导致大家对印度这些方面的印象非常深。

但印度至少敢拍、能播，能够正视和呈现矛盾，其实可能正是因为这类电影选题尖锐，所以更容易传播到海外，这也是前面说的，我们能够接收到的，本身都是已经带有倾向性的。

事实上印度一直在尝试解决一些社会问题，比如很早就废除了种姓制度，希望消除歧视，让底层民众摆脱宿命论的禁锢更好地发挥主观能动性，虽然实际上很难快速消除顽疾，但也是在尝试和努力。

因为有语言的链接，印度更容易跟英语国家互动。

如果社会问题慢慢变好，在国际合作中应该会得到更多的机会，比如产业承接和发展旅游等方面。

国内这两年开始有不学英语、取消英语考试的论调。

我在国内的旅游景区见过爷爷奶奶辈小商贩都会学讲简单的英语来卖东西，好赚外国游客的钱。

在英语仍然是国际主导语言，被大量作为母语或者第二语言学习和使用的环境下，不学英语就意味着放弃机会和可能性，意味着主动关闭了跟几十个国家几十亿人交流的门。

放下偏见和固有印象，多去更深入、更全面地了解世界。

最后：因为电影拍得拖沓，有太多根本没必要的慢镜头和特写，从观影角度给了3分，只是由这部电影有了更多想法所以写了这篇。

一个国家的尊严等于TA给女性的尊严！

你的沉默，就是TA们的通行证。

一个连自己名字都不会写的女性，母亲，两年多苦苦哀求法律。

女儿被强奸，被除掉！

如果TA被人打成那样，奸杀焚尸，还不能激起你的愤怒，你的愤怒到底为谁而留！

要愤怒有什么用！

然而，这是现实世界，不是想象中的善有善报恶有恶报 正义必将伸张的世界。

当TA的死成了选票，当无数人的日常变成了博弈的牺牲品，世界是复杂的，更是政治的。

那些事件如果是谁想要的热搜第一，你的权利是我给的，我也能拿回来。

你有勇气实践吗？

你有能力承担后果吗？

法律和正义不总是一样。

你为什么愤怒？

因为这是头条，媒体剪辑的真相，操纵舆论，拿到吃瓜群众的选票。

你看到TA被强奸了吗？

信息过载，大部分人放弃了求证，TA们说什么就是什么。

这就是让提出问题的人闭嘴消失的政治！