圣安娜奇迹

什么是差距？

这就是差距！！

战争的惨烈不是靠死人堆出来，同样是屠杀场景，同样讲人性，为什么又会有这么大差距？？？

一个又一个镜头给人施压，让人窒息，让人恐惧。

德军一次次的威胁，牧师的祈求和众人的祷告，都带来一种压迫感，一种死亡的压迫感。

1.有的人没有看懂，主要的原因是我们无神论的国家跟西方国家没有共同话语。

2.我们说信仰的力量往往说处在纷扰的世界中能找到内心的平静。

3.这种平静被说成是成功的因素。

所有有很多人寻求禅的意境。

4.但，这只是普通人的一管之见。

5.看到教堂的人被屠杀的一幕我差点流泪。

因为我是个基督徒，我看到的不是平民被屠杀，我看到的是自己的弟兄姊妹被杀戮。

6.电影拍的不完美，但是拍出了真情。

这部电影是一部相当不错的电影，如果要找出她的漏洞，我想就是有些杂有些乱罢了。

但我们也可以这么想难道她不是想告诉我们更多的东西么。

我相信如此，因为有个叫奇迹的东西。

这么多的东西最终都成为了一个有一个的奇迹。

我还想说的就是奇迹并不是为了存在（生）而存在（生）的，也许它也包括了死亡。

（短评）奇迹，是否存在？

这不是一部战争片，她不是《拯救大兵瑞恩》那样（那种传统的出牌方式），她所拥有的不仅仅我们以了解了的。

也许只有我们身旁的孩子最了解吧。

看那里的巧克力巨人，多么可爱，他站了起来，而我们也知道了他是个沉睡的巨人。

可再仔细看看，惊讶的发现原来他身边还有像他一样的巧克力巨人啊。

十字架在教堂的顶部，而桃花女神（春之神）也在注视着我们，不是么？

虽然队友离去，朋友死去。

但当男孩与士兵的手再一次相握的那一刻，也许你流泪了，不过最重要的是我们都相信了那个叫奇迹的东西。

她真的存在而且就在你我的身边。

请相信每一个“圣安娜奇迹”，因为你值得拥有她！

刚刚看完，我在给予4星还是5星间犹豫，从演员阵容、拍摄手法、叙事过程来说，这部片子也许不是最好，但非常值得一看，值得一荐！

我猜想，这应该是一部改编自小说的电影，因为片中要叙述的内容太多，多到无法用一部影片能全部阐述清楚。

而且对于不熟悉西方信仰与历史、人文的我们来说，要全面理解，更困难一些。

最概括地讲，这是一部描述人性的电影，在二战意大利一个小城背景下，以美军内部种族歧视为悲剧起点，以基督教义为立意，夹杂英、德、意三种语言，美军、德军、意大利游击队、意大利百姓三个国家的人的事件相穿插，以游击队的基督忏悔、德军军官良心未泯反衬美军白人对黑人的蔑视和不信任，最终收于善有善报的终极归宿。

情节的每一步发展，都无规律可循，只有耐心地看下去，才知道其中的因果，所以，这更像一部叙事宏大的小说，用叙述吸引你，打动你，感染你。

只是换台时，偶然看到这部片子。

血腥的战斗场面和剧情着实让我震撼。

四个士兵，一个小男孩，一个意大利村庄里的人们，就这样讲述着一个残酷的战争。

战争+剧情+人性+信念+种族，人性的趋恶倾向在特殊环境里表露无遗，只有信念让人向善。

故事是好故事，可惜内函太多主次不分明，内容太乱没能安排好，重剪！

闲暇无事，把很多天前下载一直没看的《圣安娜奇迹》看了一下，片子有够长的，差不多3个小时，看完就是搞不太明白，里面到底是歌颂基督教还是嘲讽基督教的，于是赶紧上豆辩看了一下各人的点评，看剧情介绍时吓一跳，说什么是由小说改编的真实事件。

想想也不太可能啊，这电影里的内容太悬乎了，难道世上还真有这样的奇迹存在？

后来慢慢看评论下去，才知道这只是一个作者以1944年一桩纳粹屠杀560名意大利平民的真实血案为背景虚构的小说，这样看了也就可以理解了，电影就算再离谱，反正是拍着玩的，看看过也就算，不必太较真就行了。

　　看过一些介绍后，终于弄懂了导演是想通过这个电影向观众阐述基督救赎的那套理论，但在我这样一个无神论还对基督教带有强烈抵触情绪的人看来，好象本片更主要的是向人们讲述上帝其实根本就不存在，同样上帝也阻止不了杀戮，不可能给信徒救赎。

当那500无辜村民倒在纳粹兵的枪口下之前还在牧师的带领下集体跪在地上虔诚地做着祷告，眼神里却充满着恐惧，嘴里却还是不停地唠叨，要上帝宽恕纳粹们的罪行，最后全部死光光，剩一个刚出生不久的小女孩，倒在死去的母亲身上，对着巨大裸露的乳房大声哭泣，嗷嗷待哺。

同样也没逃出纳粹兵的魔掌，一刺刀下去，没声音了。。。

也许导演是想说明因为他们相信神的存在，有信仰，所以死亡对他们来说并不可怕，死了的好人全部上天堂，看到这里，我就在想，如果上帝真的存在，为什么要让这么多虔诚的信徒死去，难不成也学佛教那套理论，我不入地狱谁入？

不过他们是上天堂，都自己抢着先上了。

信教们会说世间一切事情都是上帝安排好的，只要是虔诚的信徒，肉体的死亡能换来灵魂的永生，那就更纳闷了，即如此上帝又何苦要安排他们活在这个罪恶的世界里，早点派人接他们去多好，早登西方极乐世界大家欢聚一堂岂不美哉？

早死早超生，善哉善哉！

还是欣赏毕晓普里边的一句对白：我只是在布道时才相信他，除此之外不相信，我现在只相信绿纸上的老人头，要不没法生活。

　　这个片子故事情节设计的太夸张太巧合，还带点神鬼进去，感觉有点幼稚，战争场面表现的还够血腥，那个叛徒捅被抓的德国兵的一刀，感觉就象是真的一样，挺有看头。

这部片子里我就最喜欢那个小男孩安吉洛，他真的是太可爱了，一直在那里自言自语，显的是那样的聪明机警，却总是一股弱不禁风的样子让人心生怜悯。

这个片子没事还是可以看看的，可能每个人都可以从自己的立场看到想看的东西。

BTW:本片应该是讲天主教而非基督教才是，意大利、十字架……不过，管它呢，反正这些信教徒连自己信孩子他妈还是信儿子都整不明白，我更不用去明白了。

昨天刚看过电影版的《圣安娜的奇迹》，今天上来找找。

　　 　　以前美国的战争片少有黑人出现，不知道是什么原因。

《黑鹰坠落》里就让黑人背黑锅——安排让黑人士兵枪杀索马里的孕妇，表明白人不屠杀黑人。

这部影片在一开始就是在交锋之前德国人挑拨离间的宣传，心理攻势。

而自始至终都是黑人价值观的思考。

　　 　　所谓的奇迹，可能是抗争的奇迹。

写于2011年08月23日，网易博客@从前有座山近三个小时长的史诗般战争电影，原以为会是枪林弹雨，横尸遍野，血流成河，炮火连天，结果发现此般激烈血腥的场面很少，甚至我反倒觉得有点像剧情片了。

黑人导演或许是个虔诚的宗教徒，整部电影自始至终都充满着极其浓烈的宗教色彩，从序幕的十字架飞天，到情节中的十字架，不断出现的上帝耶稣，再到闭幕的吻着十字架。

第一次发现在美国电影中会出现意大利语，德语的大量对白，而且交织在一起，更有现实感更贴近于那个战争年代所该发生的故事。

最有印象的当属圣安娜教堂前大屠杀的场景，尽管牧师一再央求纳粹军官放过那些群众，他甘愿受死，可是纳粹实在可恶至极，机关枪的扫射，平民纷纷倒在血泊之中，幸存的女婴，还在哭哭啼啼着喊妈妈，纳粹官兵拿起刺刀，一下便将女婴扼杀了，如此残忍，叫人有种哭的冲动，咬牙切齿，恨不得把他们一个个枪毙了！

黑人导演，黑人演员，很引人注目的阵容。

电影发生在二战时代。

黑人们在美国在他们的国家中受到不公平的待遇，尤其是买冰淇淋的那一幕，老板的刁横野蛮，当众羞辱，以及那种极其鲜明的对比，被俘虏的德国士兵被奉为上宾，而作为出生入死的战士，他们反倒要像小猪喂食一样蹲在槽里吃？

而且最后还被上司训斥一句，还不快滚回基地！

说起那时，内心真的很受触动，肤色不同，却总是遭人凌辱，有啥道理？

这群混蛋，种族歧视主义者的混球！

然而让人拍手称赞的是，黑人士兵回去途中心里不爽拿着枪回到商店，要求一样的待遇，并且痛斥了老板，狠骂，臭骂。

那时，真爱死这般热血的黑人战士了！

紧接着，在接下来的战争中，整部电影展示了他们的英雄主义和爱国主义，以及人性的善良，尽管他们知道就算战争胜利回到祖国还是会被那些白人嘲笑讽刺看不起，还是得过着不公平的生活，但他们始终遵守军纪，听从命令，而且勇敢地闯过了德军的防备线。

尽管最后只有一个人存活下来，这依然可歌可泣！

黑人士兵一方面是国内备受欺压的现实和德军炮火的轰击，另一方面是意大利圣安娜小村庄人们的热情，尽管一开始还是有些摩擦，但后来渐渐的缓和，让他们找到了温暖与慰藉，他们跨越国界，跨越种族，跨越语言，跨越阶级的障碍，创造了这么一个展现人类博爱的力量与勇敢的英雄主义的奇迹。

我第一次看一部电影那么多人评论，却没有好好看影片细节，无论是说他好的，还是不好的，是不是影片过于昏暗的色调下，看不清黑人的脸。

这部片子好与不好，真的不想讨论，爱这部电影的人，能从里面感受到深深的压抑和悲凉，不爱这部片子的人，觉得混乱糊涂，犹如安吉洛的呓语。

我只是想给大家梳理一下故事情节。

片名：圣安娜奇迹，圣安娜是圣安娜教堂，圣安娜奇迹指圣安娜教堂的幸存少年安吉洛，当然可以引申，表面上是这样的。

整个影片有两条线索：第一条线索是美国黑人五人组战争中的生死。

多数人没有细看，一开始哭泣要回家的那个人，是他们一起买冰激凌的同伴，那个人在第一场战役中被自己战友的炮火炸断双腿，死在前线。

第二条线索是意大利人的线索，安吉洛逃亡历程。

故事梗概：1944年，美军进入意大利腹地，黑人军团作为美军的试验品，过河试探德军的虚实。

德军当时断粮，弹药也大约就能坚持一个小时，后方没有能力支援，只能播放劝降广播，谎称在此已经挖了战壕，准备了六个月。

军团渡河途中遭到对岸德国人的阻击，一支小队强行过河成功，但他们的主管白人军官不熟悉情况又妄自尊大，身为前线指挥，却躲在远离前线的后方，宁可轻信德国广播的，也不相信山姆斯的汇报，命令对渡河地区开炮。

渡河的小分队腹背受敌，在美军和德军的双重攻击下，几乎全部阵亡。

最后，山姆斯，赫克托四人利用地形优势幸免于难，而毕晓普为了救走错方向的柴恩也逃出了危险地带。

这个开头是很震撼，并且很沉痛的。

而后，柴恩救下垮塌的房子下面，精神近乎失常的安吉洛。

并且遭遇了德国士兵勃兰特，柴恩搞笑的没有死。

短暂失散后，四人小组重新会合，在大山的掩护下来到了，德国人撤退的小村子，村庄没有名字，只是说是沉睡者山脚下的村落。

圣安娜不是村庄的名字，是发生屠杀的教堂的名字。

村庄有必要说一下，德国人撤退的时候，带走了村庄一切活物，村庄已经整整2年半没有电了，后面还说道这个村庄英国人来过，德国人来过，村庄只是一天天濒于死亡。

村庄里有短暂而安定的生活，并且没有种族歧视。

这里交代了四人组在渡河战役前本来是五人小组，共同去买冰激凌而遭遇歧视的往事。

四人组积极联络总部，希望能脱离敌人的包围圈。

而后的线索通过德军，意大利反法西斯游击队和孩子，等多条路径，渐渐为我们展现了圣安娜的真相。

由于影片没有为我们派遣一位万能知情人，所以线索很乱这里整理事情经过如下。

游击队的首领派皮在与法西斯的战斗中杀死同为游击队成员鲁道夫的弟弟杰克（杰克为法西斯成员），也是派皮从小一起长大的朋友。

鲁道夫可能是出于报复的目的，引诱派皮去圣安娜。

但是派皮因为风暴耽误了，德军为了获取派皮的行踪，集中圣安娜教堂附近的居民和难民，进行了惨无人道的屠杀了。

执行任务的德军下士勃兰特保护两个在机枪扫射下装死的孩子，并且听到了军官和鲁道夫的对话，其中一个孩子受不了心理压力，冲出去被射死，德军士兵勃兰特掩护幸存的安吉洛逃亡。

逃亡中他们临时避难的小屋，被炸毁，安吉洛被柴恩救走，德军士兵回来看安吉洛的时候与柴恩短暂交火，但是双方均无伤亡，士兵装死柴恩带走孩子。

而德军方面由于圣安娜涉及违反日内瓦公约的丑闻，全力抓捕士兵和孩子，希望掩盖真相。

而后勃兰特被游击队俘获，由于语言不通，没法进行审问，被带到了派皮家所在的村庄，就是四人组落脚的村庄。

派皮虽然知道了圣安娜的真相，并且知道逃走的了一个孩子和一个德军士兵，但是并不知道住在自己家里的美军士兵所带的孩子，和自己俘虏就是事件的经历者。

美军士兵只知道孩子曾经在圣安娜教堂的大火中与德军军官结下了友情，并且游击队中有人在大火现场。

搜捕的德军军官只知道搜索勃兰特原因不明，并且该军官想要结束战争，并同情逃跑的士兵。

当然，勃兰特和孩子知道真相，但是由于勃兰特语言不通，而孩子在极度惊吓中不愿意面对过去惨痛经历，没有指出游击队的背叛分子。

最后，鲁道夫在山顶瞭望虽然发现了大批德国士兵，但是却没有通报，利用与赫克托共同看守的间隙杀死勃兰特，到派皮处嫁祸给美军士兵，发现自己以前栽赃给走掉的游击队员叛变的事情，派皮并不相信，并且认定是他时，杀死派皮，摆脱追赶而来的赫克托逃跑。

而此时愚蠢的白人上司乔治再度现身，因为勃兰特已死扬言要将四人送上军事法庭。

为了保护孩子，四人组再度留下来，没有上军官的车，四人因祸得福，反攻的德军炸毁了军官的车，车上人员连一颗子弹也没有发就死光光了。

四人掩护村民，与德军展开巷战。

巷战到了最后，所有影片中露脸的除了赫克托、鲁道夫和孩子全部死在巷战之中。

下面这一段又是很多人貌似没有看懂的一段，在圣安娜中死亡的安吉洛的同伴，阿尔图劳来接安吉洛回家，与安吉洛对话，这一段实际是安吉洛内心幻觉的展现。

从一开始安吉洛就对着阿尔图劳呓语，这些呓语其实安吉洛内心深处的自我对白，这段为观众呈现了安吉洛所看的东西。

真实的情况应该是，这一段出现之前，赫克托短暂击退了周围的敌人，孩子觉得周围安静了，所以睁开眼，看到保护神柴恩已经死去，柴恩的战友也已经死去。

他对自己说这就是我们童年，要记住柴恩和阿尔图劳，这个时候，安吉洛已经开始正视他的人生。

安吉洛从幻觉中清醒，认清了现实，赫克托的脸清晰显现出来，他把孩子一直抚摸的十字架项链交给孩子，这也是柴恩的遗愿，和勃兰特一样，他也挥舞双手让孩子，跑，快跑。

孩子转身，身边的阿尔图劳消失了。

最后这一段，孩子从幻觉中醒来，正是他从一开始圣安娜屠杀之后，始终将自己层层包裹，活在呓语的梦境之中，但是残酷的战争和战争中死去的死死保护他的人，终于令他从梦境中醒来，坚强自己开始逃亡之路。

阿尔图的幻想展现给观众，并且消失，正是安吉洛正视现实的一个过程。

最终，德军撤退美军进入村庄，赫克托神奇的幸免于难。

多年后，他在邮局工作的时候认出了鲁道夫，开枪杀死了他。

而安吉洛大难不死已经成为富商，救出了赫克托。

圣安娜奇迹是由无数千回百转的巧合，折射出战争中卑微脆弱的生命。

美国，意大利，德国是二次世界大战的三个互相敌对的参战国，在国际局势上说，美军势如破竹占尽优势，眼下的形式德军的大部队包围着四人小组和游击队。

在村庄小局势里，游击队是守家待业，有全村村民的支持和保护。

比起饥饿的人群，美军士兵身上带着通信设备，充足武器，口袋里面装着巧克力，香烟还有从尸体上得来的大笔当地货币，在小村落里可谓优势占尽，同时他们确实美国国内饱受歧视的二等公民，连吃一杯冰激凌还要持枪威胁。

而在意大利人头上作威作福的德国人此时却是阶下囚。

没有一个有优势，每个人都是自己国家最窘迫的人，也都是正在落难的人。

最终，我们看见战争没有一个赢家，每个国家的人民尤其是那些底层的人民都是饱受摧残，但却不会被任何人记住的炮灰。

======================这个评论好几年后有人评论，告诉我对电影里面father的理解是错误的，father是指的圣父，所以我重新看了这部片子，重新整理了这个梳理。

说点重看的感受：很多人说这是一部企图诉说宗教、战争、种族的大杂烩，重看这部片子我却发现无论是战争、宗教还是种族歧视都是在讲述一个关于人类对共同道德的追求，对公平和正义的追求，这是不分国家不分种族的。

沉睡的人是这部分片子核心，你可以说沉睡的是上帝，但是上帝又代表什么呢，上帝恰恰代表普世的道德，给予人公平和正义的神邸，而沉睡的人睡去的就是这种意识，醒来则是勇于去追求这些东西。

柴恩最后差点掐被不道德的体制捆绑的准尉，被村民叫做沉睡的人，就是第一次表表明了到底沉睡的是什么，如何苏醒的。

而最后，牺牲了自己以后可能拥有的美好人生，甘愿一死的赫克托也是为了追求正义的结果，而他所用的那把枪则来自另外一个反抗者德国军官。

很多年后，再次重看这部片子才发现这部片子原来讲述了这么深刻的道理，写完自己也很惊讶。