老妇人

这部电影由林善爱担任导演和编剧，入围了第24届釜山国际电影节的新浪潮单元，最终获得了KNN观众选择奖。

这部电影日前也在国内的山一女性电影展放映过。

《老妇人》讲述的故事，说来简单，它说的是69岁老年女性孝贞被29岁年轻男性性侵的故事。

而面对这类能够引发社会话题性的影片，其难点在于如何让观众在浸入剧情的同时撇开怜悯视角。

其实《老妇人》在尝试矫正一种颇具普遍性的偏见，虽然情节上平淡克制，细节中却存在考量，其目的是想让“老年性侵”话题通过电影传播引发有意义的公共探讨，而不是让受害者一次又一次被消耗在文艺作品的复述以及公共话语空间的唾沫里。

本次展映由本公众号「源桌」发起，在[窝窝APP]上进行线上放映。

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原文链接：【女性影展 07】被性侵者，从来不止于少女 qq.com点击原文链接阅读，排版更舒适文章作者三杯猫【公众号：源桌】这部电影最核心的矛盾就在于收集性侵证据的困难，这也是所有性侵案件几乎都有可能面对的一个问题。

于是在影片的开场，导演用了相当长的一个黑屏画面来展现性侵的过程。

或者说，这个画面本身没有传递任何的信息，而只是依靠画外音来告诉观众空间内发生的事情。

这就构成了一种不在场性。

观众站在了旁观者的位置，以一种窥窃真相的视角，来面对性侵的发生。

无信息的黑屏画面内，意味着性侵的不可见性，也是证据的遮蔽和丢失。

这个空间内发生的事情因此变得模糊，每一个观众都变成了事件的“不在场”证人。

性侵事件仿佛进入了一个不在场的悖论当中，深刻的揭示了影片最主要的矛盾。

于是我们在后面的剧情当中，看见了警察对于性侵事件的真实性的犹豫和证伪，被性侵的女主也由此陷入了维权的困境。

而这场戏也由此成为了影片进行叙事和讨论的核心。

围绕着这个无人在场的空间，人物试图让这个空间从不可见变得可见，从被遮蔽变成敞开，从不确定和模糊变成可证的现实。

围绕这场戏，女主不断地经历质疑，陷入维权和取证的困境。

正是因为“无人在场”的空间，女主被检察官质疑是否是记错了、糊涂了。

原因是，一个年轻人不太可能性侵一个老年女性。

一方面，这其实呈现的是一种对于女性的社会刻板印象。

我们这里用到的还是劳拉穆尔维的那个经典论述，欲望的对象总是被设定成性感年轻的女性，而几乎不会把欲望投射在老年女性的身上。

这是因为，老年女性的外貌特征已经不再满足于男性对于理想女性形象的臆想。

但男医生性侵女主的原因，也正是因为女主“如少女般的身材”。

这看似构成了一种矛盾，实际上是同一的指向。

它们内在的逻辑都是女性身体的被物化。

女性的身体因此承载着男性欲望，而美的界定也因此狭隘且单薄。

女性于是在这种审美的宿命中被绑架。

就像女主所说的那样：“我到底应该穿成什么样子才算安全？

”那个无人在场的犯罪空间，因此仿佛变成了暴力的出口和帮凶。

正是因为不在场，所以几乎人人都将质疑指向女性自身。

这种男权的思维已经深入在思维的结构，成为了某种程度上的集体无意识，女护士的那句怎么不小心一点，潜藏着男权文化对于女性的苛责。

在被性侵之后，女性受害者居然要比男性施暴者，承担更多的审判——从年龄到外貌，从头到脚。

这种受害者有罪论的立场，似乎在今天关于女性被性侵的新闻的公共探讨当中依然可以看见，哪怕空间有人在场，有据可考。

女性的价值和美似乎与男性的审美进行了绑定，女性的话语权被迫的边缘化和匿名。

它揭开了女性在男权社会当中艰难的生存空间，女性似乎被迫携带着性别的“原罪”，接受者男权文化的结构性暴力。

而在影片中她的另一番话也是对于这种狭隘审美、女性物化的回应。

她说她需要尽量穿的时髦和得体，穿的有品位，梳妆整齐，才不会被嫌弃。

这段叙述不仅体现了审美观念的绑架，同时也指向了影片更加深层的探讨：老年群体的生存状况。

其实嫌弃的并不单单是不符合狭隘审美的女性，更是不再年轻的老年人。

老年人似乎总是携带者麻烦、累赘、生活难以自理、与时代脱轨的标签。

对于年轻化的社会来说，老年群体和老年群体的问题也同样的失语。

女性和老年人的身份，其实都是边缘的、被放逐的人群。

女主拥有着的双重的“他者”身份，所承受的也是双重的偏见。

老年人应该如何穿衣服？

身材怎么样？

是否应该和异性同居？

这些冒犯的问题，都在指向主流社会对于老年群体的冷漠和恶意。

老年群体与女性群体一样，身体和尊严总是被践踏式的讨论。

因此影片选择的视角非常独特和尖锐。

它不光是阐释女性的问题，同时也是老年群体的问题，是所有边缘群体的问题。

这种关注本身就已经难能可贵，少之又少。

一方面，它拓宽了公众视野里被性侵者的身份，对于女性的银幕身份和形象具有多元倾向的探索。

另一方面，也更加深刻地道出社会的结构性问题。

换句话说，这部影片所呈现给我们的，是主流社会对于边缘群体的一场“性侵”。

因此影片呈现了一种巨大的割裂感。

我们看见一个被性侵的老年女性，生存空间的狭隘与窒息。

她不断的被主流社会排挤，承受着结构的暴力。

在冷静克制的镜头语言下，我们看见的不是一个胆怯，疯狂，或者是异化的女性姿态。

而是习惯于漠视和暴力之后的隐忍的女性。

于是在影片的最后，这个具有双重“边缘”身份的她只能用印发传单在医院楼顶撒下的方式，展开自我的叙事和控诉。

在这场戏里，女主不得已的从被动终于走向了主动。

2013年，导演在网上看到一系列关于“老年人性侵案件”的新闻，内心十分震惊，并以此为灵感拍摄了这部电影。

根据韩国检察官办公室的数据统计，60岁以上妇女遭遇性暴力的受害者人数从2014年的442人，增加到2018年的728人，增长率约为65％。

2017年，美国一名58岁男护工性侵多名老年妇女，其中年龄最大的将近90岁；2014年，河南商丘夏邑县也发生过一起性侵老年妇女案件。

老年妇女遭遇性侵绝非偶然事件，而是一个在世界各国都普遍存在的现象。

这是一部看起来会很压抑的电影。

但话题却是犀利的“69岁的老妇人被29岁的理疗师强奸。

”放在任何一条社会新闻上，都会引起强烈讨论，但我深知社会的平衡会偏向谁，也知道热评的第一名可能更倾向年轻人。

但事实是这样吗？

老妇人豆瓣：8.2

孝贞（艺秀晶 饰）是个比较前卫的老人，她衣着得体，还喜欢学着年轻人的模样穿颜色不同的袜子，也会说年轻人时下的流行语，一直坚持游泳因此她的身材看起来并不像69岁的老人。

电影开始在一段没有镜头的黑幕中，从对话中我们得知孝贞和一个男性理疗师在做身体理疗。

赤身裸体的她，正在接受他的治疗，而男理疗师不断称赞着孝贞的身材。

但这段“强奸”被削弱了。

回到家中孝贞思考了半天，她很克制的压抑着自己的愤怒，但从她手臂被弄伤的淤青，以及留下来的证据。

孝贞决定告诉和她同居的东根，并在东根的支持下去报警。

但无论是投诉的大厅，还是警察的工作人员，对于一个年轻力壮29岁男性，强奸69岁头发花白的老妇人都不置可否，一种似笑非笑的表情。

办案的警察说：他29岁？

亲切过头了吧。

医院护士说：你怎么不小心一点。

朋友说：你的衣品一直很好。

言外之意，一个老妇人追求自己的衣着喜好，打扮的不符合年龄，或者有朝气一点，在世人看来就活该要被强奸。

因为肩周炎没有丝毫抵抗能力的孝贞可能是自愿的吗？

法院驳回了老人的申请，以她有阿莫兹海默症和证据不足，并没有对强奸人逮捕。

69岁的孝贞走上了“斗争”之旅。

观看电影的中途，我一度是气愤的，女性老人的弱者，在这个社会的角落里，并没有得到人们更多的重视。

她一直在问警察“如果受害的是年轻女性，他是不是就会被逮捕？

”

而社会歧视的，不光是女性老人，是老人这整个群体，电影里同样有一幕，和孝贞同居的东根在便利店吃完东西后，因为着急办事忘记收拾桌子。

便利店的店员不断指责，扭头走掉时还小声嘀咕着“这国家需要分类处理的不光是垃圾。

”

这话激怒了东根，老了身体本来就不好用，社会上没有平等对待，还要接受年轻人的冷嘲热讽。

“难道，你们不会变老吗？

”这是东根最后怒吼出的一句话。

这话也扎进了我的心里，疫情以来感觉这个社会对于老人的障碍越来越多，你还记得大连那个没有健康码无法乘坐地铁的老人吗？

他一直重复着“什么健康码？

谁给我？

我犯了什么罪？

”安徽亳州的一个大爷，徒步千里到浙江打工，因为没有手机，无法出示健康码，走了1000多里路。

随着发展一些连智能手机都不会用的老人，就要被我们这个前进的社会淘汰了吗？

电影里的老人孝贞，却用自己的方式挽回了尊严。

她不会受限于老了这个牢笼，也不怕事情暴露后的无力解释，孝贞找到了性侵她的男理疗师家，把他的罪行全部告诉了他的家人。

孝贞打印出了一堆宣传单，斥责理疗师对自己的罪证。

该片的导演在给中国观众录制的短片中说的“他们是想努力的守护自己的尊严。

”女性导演编剧，女性演员把这个故事讲述的很克制平静，虽然犀利的话题里常常让人压抑到痛哭。

但这个世界上，不得不关注的老年问题，我们是该好好的拿到台面上，讲一讲，电影里的老人可以守护尊严，可现实中的老人他们可以吗？

2022年左右，中国将正式进入老龄化社会。

以后会有更多的老人得不到公平的对待，或者更多的时候你会发现他们举步维艰。

是不是可以给他们多一些耐心，或者多一些等待。

谁都有老的一天，我们的父母也在慢慢变老，当有一天我们的境遇也和他们一样，不知道你是不是会拥有毫无畏惧的勇气。

而老，似乎不可怕，可怕的是被忽略被遗忘。

剧情简介讲述现年69岁的“孝贞”在医院被29岁的男护士性侵，经过长时间的思考，她把这件事告诉了和她住在一起的“东根”并一起报了警，然而，警察和周围的人都认为这是不可能的事，污蔑“孝贞”是老年痴呆患者，法院也以年龄的悬殊为根据，事件的偶然性不足为由驳回了拘捕令。

然而“孝贞”并没有因此屈服，而是鼓足勇气继续向前走。

强奸老年人，很沉重却鲜有提及的社会话题。

这其实在国内也并不少见，但是连民生新闻都不太报道，这不是太反常了吗？

而且这种伤害并不局限于老年群体中的女性，男性也一样是受害者。

为什么大多数受害者会选择沉默？

固然，以常理想来，一把年纪的人会因为顾及面子而忍气吞声，尤其是在面子文化占有重要社会文化地位的东亚，但总归会有人站出来的。

那么站出来的这些人就一定能讨到公道吗？

还和影片中呈现的一样呢？

即便当今社会越来越老龄化，老年群体数量占比较大，却是人多权寡。

当权群体会有意无意地进行自我保护，而且仅限于当下的自我。

虽然人终将老去，但是在自顾不暇的当下，还有多少人会去张罗自己的明天过得如何呢？

我妈说她老了绝对不要去养老院，在那里只有被护工欺负的份儿，而且还无处诉说。

事实也的确如此，在幼儿园和养老院里，打骂并不少见，甚至还有变相虐待。

只有当这种恶性事件见诸报端时，我们才能看到，然后愤怒、悲痛、谴责。

不是说这个社会无可救药，毕竟情况的确有在改善，只是过程实在太漫长了。

而这部电影触及的话题甚至都没多少社会关注度，要想解决这一问题又要等到猴年马月了吧。

总有人正年轻，但没有人总年轻，等自己成了受害者再行动就已经太晚了。

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原文链接：【女性影展 07】被性侵者，从来不止于少女 qq.com点击原文链接阅读，排版更舒适文章作者三杯猫【公众号：源桌】这部电影最核心的矛盾就在于收集性侵证据的困难，这也是所有性侵案件几乎都有可能面对的一个问题。

于是在影片的开场，导演用了相当长的一个黑屏画面来展现性侵的过程。

或者说，这个画面本身没有传递任何的信息，而只是依靠画外音来告诉观众空间内发生的事情。

这就构成了一种不在场性。

观众站在了旁观者的位置，以一种窥窃真相的视角，来面对性侵的发生。

无信息的黑屏画面内，意味着性侵的不可见性，也是证据的遮蔽和丢失。

这个空间内发生的事情因此变得模糊，每一个观众都变成了事件的“不在场”证人。

性侵事件仿佛进入了一个不在场的悖论当中，深刻的揭示了影片最主要的矛盾。

于是我们在后面的剧情当中，看见了警察对于性侵事件的真实性的犹豫和证伪，被性侵的女主也由此陷入了维权的困境。

而这场戏也由此成为了影片进行叙事和讨论的核心。

围绕着这个无人在场的空间，人物试图让这个空间从不可见变得可见，从被遮蔽变成敞开，从不确定和模糊变成可证的现实。

围绕这场戏，女主不断地经历质疑，陷入维权和取证的困境。

正是因为“无人在场”的空间，女主被检察官质疑是否是记错了、糊涂了。

原因是，一个年轻人不太可能性侵一个老年女性。

一方面，这其实呈现的是一种对于女性的社会刻板印象。

我们这里用到的还是劳拉穆尔维的那个经典论述，欲望的对象总是被设定成性感年轻的女性，而几乎不会把欲望投射在老年女性的身上。

这是因为，老年女性的外貌特征已经不再满足于男性对于理想女性形象的臆想。

但男医生性侵女主的原因，也正是因为女主“如少女般的身材”。

这看似构成了一种矛盾，实际上是同一的指向。

它们内在的逻辑都是女性身体的被物化。

女性的身体因此承载着男性欲望，而美的界定也因此狭隘且单薄。

女性于是在这种审美的宿命中被绑架。

就像女主所说的那样：“我到底应该穿成什么样子才算安全？

”那个无人在场的犯罪空间，因此仿佛变成了暴力的出口和帮凶。

正是因为不在场，所以几乎人人都将质疑指向女性自身。

这种男权的思维已经深入在思维的结构，成为了某种程度上的集体无意识，女护士的那句怎么不小心一点，潜藏着男权文化对于女性的苛责。

在被性侵之后，女性受害者居然要比男性施暴者，承担更多的审判——从年龄到外貌，从头到脚。

这种受害者有罪论的立场，似乎在今天关于女性被性侵的新闻的公共探讨当中依然可以看见，哪怕空间有人在场，有据可考。

女性的价值和美似乎与男性的审美进行了绑定，女性的话语权被迫的边缘化和匿名。

它揭开了女性在男权社会当中艰难的生存空间，女性似乎被迫携带着性别的“原罪”，接受者男权文化的结构性暴力。

而在影片中她的另一番话也是对于这种狭隘审美、女性物化的回应。

她说她需要尽量穿的时髦和得体，穿的有品位，梳妆整齐，才不会被嫌弃。

这段叙述不仅体现了审美观念的绑架，同时也指向了影片更加深层的探讨：老年群体的生存状况。

其实嫌弃的并不单单是不符合狭隘审美的女性，更是不再年轻的老年人。

老年人似乎总是携带者麻烦、累赘、生活难以自理、与时代脱轨的标签。

对于年轻化的社会来说，老年群体和老年群体的问题也同样的失语。

女性和老年人的身份，其实都是边缘的、被放逐的人群。

女主拥有着的双重的“他者”身份，所承受的也是双重的偏见。

老年人应该如何穿衣服？

身材怎么样？

是否应该和异性同居？

这些冒犯的问题，都在指向主流社会对于老年群体的冷漠和恶意。

老年群体与女性群体一样，身体和尊严总是被践踏式的讨论。

因此影片选择的视角非常独特和尖锐。

它不光是阐释女性的问题，同时也是老年群体的问题，是所有边缘群体的问题。

这种关注本身就已经难能可贵，少之又少。

一方面，它拓宽了公众视野里被性侵者的身份，对于女性的银幕身份和形象具有多元倾向的探索。

另一方面，也更加深刻地道出社会的结构性问题。

换句话说，这部影片所呈现给我们的，是主流社会对于边缘群体的一场“性侵”。

因此影片呈现了一种巨大的割裂感。

我们看见一个被性侵的老年女性，生存空间的狭隘与窒息。

她不断的被主流社会排挤，承受着结构的暴力。

在冷静克制的镜头语言下，我们看见的不是一个胆怯，疯狂，或者是异化的女性姿态。

而是习惯于漠视和暴力之后的隐忍的女性。

于是在影片的最后，这个具有双重“边缘”身份的她只能用印发传单在医院楼顶撒下的方式，展开自我的叙事和控诉。

在这场戏里，女主不得已的从被动终于走向了主动。

1、首先，性侵去抗争这样的片子国内就少之又少，又有何资格去评价隔壁的点点滴滴？

2、其次，性侵扰里的性别差异和不平权的认知差异，更是让这个温吞的片子更加高光。

反之我们国家那个姓鲍的是不是还在外面逍遥法外呢？

那已经几年前《熔炉》的对照了，可能几年后我们才会反应过来，哦，原来老年人也在受着这些的苦难，那些曾经我们的父母，如今可能你早已忘却的人。

3、凡是弱势群体，必有其受到不公待遇的地方，所谓公共政策，不仅仅是要聚集于税与日常的生活，更多的是要照顾到弱势群体的生活，老年人、儿童、残疾人、LGBT，一堆呢。

希望国内电影能早日百花齐放，多关注关注这些人，不要老是计划生育和女权个没完没了了……

韩国电影《老妇人》，如果用韩文直译过来的话是《69岁》。

是一部讲述女性、暴力、维权的电影。

电影一开始是黑色的，只能听到对白，当画面出现的时候，刺耳的背景音乐同时响起，似乎是在暗示着发生了什么不好的事情。

随后，当女主沈孝贞去到警察局报警填写资料的时候，我们才知道沈孝贞是被性侵了。

六十九岁的沈孝贞，因为长期运动的原因所以身材没有走形，用电影中的话来说就是：看背影，以为是一个小姑娘。

尽管沈孝贞长期运动，但岁数已高，身体器官难免出现问题，所以她要去医院治疗。

而这场性侵就发生在她治疗的时候。

性侵她的人是一个年轻人，是物理治疗师的助理护士，被医院的人称为亲切担当，然而就是这样的人对沈孝贞实施了性侵。

随着剧情的推进，我们知道性侵者叫李钟浩，二十九岁，有一个未婚妻，已经怀上了他的孩子，并且准备要结婚了。

李钟浩和沈孝贞居住在同一栋楼里很长时间，但沈孝贞并不认识他，只是在偶然间曾有过短暂的交流，并且沈孝贞对他也没有什么印象，只不过李忠浩记得很清楚，在这里我们很难知道李钟浩性侵沈孝贞是蓄谋已久还是临时起意。

对于性侵者而言，他们之所以会性侵，考虑的因素往往只有一个，这个人是否容易性侵，准确点说就是在一定时间内，两人共处一个空间，且没有监护人监护或其他人帮助的情况下。

在影片中，李忠浩帮助沈孝贞治疗的场所就属于私密空间，而且李忠浩还问沈孝贞是否有监护人，在得知沈孝贞没有监护人之后，或许李忠浩才下定决心要性侵沈孝贞。

电影中的时间线是在二零一二年，是二零一零年韩国颁布《性特别犯罪法》的后两年，韩国虽然颁布了这个法案，但在一线的执法人员并未贯彻这个法案，不然也不会出现沈孝贞报警之后，在所有的证据都是有利的情况下，警员去申请拘留令时，一再被驳回，而被驳回的原因是没有年轻男性侵犯年迈女性可能性的这种充满歧视性的表达。

因为这样的结果，沈孝贞一度想要放弃，本来沈孝贞因为性侵这件事已经有了抑郁的状况，影片中还暗示她可能有轻生的念头，不过最后她还是坚持要为自己讨回一个公道，不惜将自己的事情公之于众，也要让性侵者受到应有的惩罚。

这部电影，按照导演的说法，是讲述在性侵议题中被忽视的人。

在中国，当年龄到了一定的岁数之后，无论男人女人都是会自动失去性别的，没有性别，意味着他们没有自发的性欲以及被人吸引的性欲。

这或许也是男主南东仁说自己在和沈孝贞同居时，警员们会暗自发笑的原因。

然而现实并非如此，年迈的老人是有性欲的，存在着性侵他人的可能性，也有被性侵的可能性。

这种新闻只要在社交媒体上一搜，就会有很多。

我相信这样的事情不仅仅发生在中国，也同时会发生在其他国家中。

韩国，是深受儒家传统文化的一个国家，他们遵循着儒家的文化，对女性进行压迫，进而在某种程度上产生了厌女情绪，虽然随着西方思想的流入、女性运动的开展等因素渐渐发生了变化，但这种厌女情绪依旧没有消除，这就导致韩国虽然是发达国家，但女性的地位在社会中，在家庭中依旧不高。

在电影中，当沈孝贞去报警时，警员清一色的都是男性，没有任何女性的踪迹，这似乎就注定了当性侵的受害者是女性的时候，在某种程度上会被警员二次伤害，就例如要让受害者和施暴者在同一个房间里进行对峙。

不仅如此，影片中还有不少来自于女性不小心加害的细节，当沈孝贞好不容易弄清楚了自己遗忘的细节，想要让同为女性的一位友人帮助的时候，她因为工作的原因无法帮助，还说了一句：你为什么不小心一点。

沈孝贞直接反击道：我还要怎么样小心。

在有性侵事件发生时，总是会有“受害者有罪论”的出现，明明犯错的是施暴者，要检讨的反而是受害者，要更加小心的也是受害者。

“受害者有罪论”的出现和不平等的社会规范有着很大的关系。

目前的社会对于“女性贞操”方面的态度仍显保守。

即使是在二十一世纪的今天仍然有人鼓吹古代女子的三从四德，强调“女孩最好的嫁妆就是贞操”等带有封建性质陈腐的观念。

我不知道这样的观念还会持续到什么时候，但很高兴我们可以看到最近在修订的妇女权益保障法中把性别歧视的相关内容也纳入进去了。

实际上，我们最终都是要摒弃一种陈旧的性别观念或者性别刻板印象，不再规定男人就要做什么，或者女人就要做什么。

这部电影之所以会被拍摄，有一部分的原因可能是因为导演也经历过性暴力的威胁，她希望观众可以意识到，电影中发生的事情，不仅仅是发生在某个人身上的个案，而是有可能也会发生在自己的身上。

一部电影或许很难改变世界，但起码可以起到监督的作用或者说可以震慑到施暴者，那这部电影就是一部有意义的电影。

【参考文献】[1]陈侃.性侵,一个挥之不去的话题[J].检察风云,2017,(13):72-74.[2]周南,王晓慧.维护女性权益，警惕“受害者有罪论”[N].华夏时报,2022-07-25(005).DOI:10.28391/n.cnki.nhxsb.2022.000499.[3]陈元.农村老年人性犯罪问题研究——基于H省的调查[J].社科纵横,2016,31(04):75-85.DOI:10.16745/j.cnki.cn62-1110/c.2016.04.018.

影片在黑暗中展开这个沉重故事——69岁的老妇人被29岁的男护士性侵。

这是一个无论是出现在任何社会新闻版面，一定会引起大范围讨论的严肃议题。

意外的是导演用一种比较温柔克制的方式去呈现，只不过老妇人孝贞的温柔并没有得到温柔的对待。

站在观众视角，更多是被一种无力感牢牢包裹。

影片里呈现出来的整个社会对待老年人群体的漠视和偏见。

孝贞被性侵之后好不容易才下定决心去起诉施害者，却不断地被审视、被质疑，甚至被诬陷。

即使孝贞提供了一些证据，但警官们最终竟然是以“年轻人性侵老年人的可能性很小”这种充满主观偏见的离谱理由驳回了孝贞的上诉。

帮助孝贞起诉的同居老人东根在这个过程中同样也遭受了不少的冷眼。

他们时常被年轻人看作是被已经社会淘汰下来的“垃圾”，很难受到最基本的尊重。

有人设想被性侵的人如果换成一个年轻女性会不会更容易打赢这样的官司。

但这样的恶劣事件本就不该从年龄、身材、外貌、穿了什么样的衣服等等外在因素去审视一个受害者。

老年人的生活和心理问题更应该得到重视。

结尾孝贞写的一大摞状告书在天台随风飞扬的那一幕让静默的力量达到高潮，也把更多的思考留给了观众。