回来的路

014、《自由之路》，隨機提到《死亡詩社》，才知道《楚門的世界》，也是出自彼得·威爾之手，於是，《自由之路》，《蚊子海岸》、《懸崖上的野餐》都進入觀影清單。

《自由之路》取材自真實故事，一九四一年被關押在西伯利亞古拉格勞改營的波蘭人和幾名同伴一起逃跑，用腳從西伯利亞一路南下，翻越喜馬拉雅山至印度。

男主角妻子作證，說他是間諜，他因此被判處二十年監禁，他的妻子將一生都背負重擔活著。

他始終沒有簽署認罪自白書。

有一個得夜盲症的人也一起跑出來，理由很簡單，死在外頭是以自由人的身分死去的。

有一個活在兒子因自己過失而遭到殺害的老人也一起跑出來，活在罪惡中曾試圖放棄繼續逃亡。

他貢獻了經典台詞：活下來是一種抗議。

Survival Was a Kind of Protest 科林·法瑞爾飾演的罪犯沃爾卡是真正的惡人，口腔裡的銀牙是很好的點綴，逃出古拉格是由於賭博欠了巨款會有性命之虞，不是為了自由，在逃亡途中也隨時準備對弱者下手，提前謀劃人相食。

沃爾卡在蘇聯與蒙古的邊境停下來，他過慣了惡人的生活，也無所謂古拉格還是監獄，他自有生存之道。

The way back令我想起另一部电影The way，不论终点在哪，它们都是通向自由的路途。

但是我却被在俄罗斯与蒙古边境沃尔卡却选择了不再往前的那一幕冲击到了。

他说自由并不适合他。

作为二战战败国，被声讨得最多的是德国纳粹，他们所犯下的罪恶是滔天的，那么俄罗斯呢？

我从小就听父母说俄罗斯是如何一个不靠谱的民族，历史上如何屡次出卖盟友。

所以尽管现在中俄交好，我对俄罗斯也没有什么好印象。

前几日，读到新闻关于美国坦克和军队进驻波兰对俄构成威胁。

这让我不由更加深信曾在《晓松奇谈》中看到的关于波兰与环波罗的海三国对俄国的憎恨。

我对波兰了解得不多，记得《老友记》中Chandler一次开玩笑说，If can invade Poland, there isn't anything I can't do. 但是我能够想象，德俄开战之前，俄国在这几个国家所犯下的罪行，清洗、肃反…用对待少数民族惯用的一套，将他们运到西伯利亚和俄罗斯的罪犯安置在一起，这是反民族反宗教的。

影片中当这群人来到蒙古一座佛教寺院，发现院内佛像倒地，一片狼藉。

其中一个人说，在俄罗斯的教堂也是这样。

我看过另外一部古巴电影《Conducta》，影片中教室板报一角的一张基督教神像引来校方的震怒。

再观西班牙内战前，作为世界第一个民主选出的共产党执政期间同样也是烧教堂烧修道院。

而在这次内战中，西班牙共产主义就遭到了苏联的背弃。

那个年代里，“左派”是先进思潮，是多少知识分子拥抱的、国际纵队可以为之献身的伟大理想主义。

然而眼观当今的世界，“极右”或者“极左”，民粹主义或者保守主义，精致的利己主义……那么我们可以选择的The way，不论走过怎样的苦寒之地，穿过沙漠，翻过高山，我们又还能够到达哪里？

Back home？

“但求心安是吾乡”。

To the end of the world？

哪来那么多世界尽头呢，不过是一辆开往寒带的小巴。

影片结尾一双脚走着走着走过二战结束，苏联入侵东欧，柏林墙坍塌，波兰解放，走过背叛与磨折。

如果我们也走了那么远，是不是也就可以走到人性的回归？

这部电影是在穷游的微博上看到的，看到描述是从西伯利亚一直走到印度，看到沿途秀丽的风景就被吸引住了。

这部片子多少是有政治色彩的，里面的共产主义的苏联和纳粹德国差不多，二战不仅仅是德占区的人们不好过，苏区的人们也不好过，对于国家被占领的大部分中东欧国家的人们，处境是很艰难的，国家都没了，没有归属感和安全感了。

对于国家来说，其他任何国家都是不可靠的，对于个人来说，也只能是靠自己。

大历史下，总有很多人的命运是悲惨的，因为那时是混乱的。

从西伯利亚的大雪，到贝加尔湖，到蒙古的隔壁，穿过沙漠，到了西藏，然后走雪山，到印度。

一行人徒步走过来，浪漫点说，这是件很酷的事，是一次壮游。

这部电影也可以是地理的教材，影片里出现过各种地貌。

在这种艰难的条件下，觉得其它附加的东西都是奢望，只要自己的身体机能正常，那就有走下去的可能，在那种条件下，人的身体的各个机能才能被充分的运用到。

这次遥远而漫长的路途，看起来遥远，困难，但只要一直坚持走下去，不放弃，最终能到达目的，考研亦是如此啊。

还要说句，他们是对自由的渴望。

当我还是小孩子，听说苏联解体的时候，心里还是非常震惊的，那么伟大的苏维埃，共产主义的老大哥，就这样没了，一段时间一直是无法接受的，现在想想，我当时才十三岁，脑子里都在想些什么啊。

当我渐渐的长大，真相才一点点被发现，原来我们一直生活在谎言中，其实，大多数人还是被蒙蔽着，即使有些年纪也不小了。

要说共产主义信念给我带来了什么坏处，倒也没有什么，只是，我不愿像傻子一样被欺骗一辈子，因为这是一种信仰，不是你随随便便逗我玩，这种发现，会让我非常想看透到底谎言背后有些什么东西，看到的越多，越对谎言嗤之以鼻，越觉得是在愚民。

当我看到了卡挺惨案和回来的路这类影片的时候，虽然我也能一眼看穿美帝国主义的险恶用心，可毕竟这也是真相，毕竟是公之于众的真相，虽然西方与美帝也做过许多坏事，但既得利益的是他们的国家，而我们的谎言，或者做的这些事情，只是为了某个党派甚至某些人，国家的利益与人民的利益是可以为之牺牲的。

我们生活的这个国家，还不能公开承认这些事情，我们是牺牲的几代人中的一代，我只希望我的孩子能看到希望。

二战前一名波兰人被苏共诬为间谍，关入西伯利亚监狱。

然后他与几名狱友一起逃出，徒步南下，为了不再受共产党的追捕，历经贝加尔湖-蒙古-西藏-最后翻越喜马拉雅进入英属印度的故事。

全程徒步无装备。

可惜最后翻越喜马拉雅的情节被一笔带过，从西藏出发后，镜头一转就到了印度，然后画蛇添足的加了一段主角历经二战-苏共铁幕-东欧剧变-回到波兰老家的剪影镜头，然后就全片结束了，过于潦草、虎头蛇尾。

本片完全不是战争片，没有任何战争镜头，情节亦无亮点。

但是拍摄合作方是美国国家地理--National Geographic，全程真实采景，画面相当震撼。

我想喜欢户外和旅游的朋友，大都会喜欢这部有点自然纪录片风格的电影，但却无法得到大众影迷和商业化模式的垂青，今年年初推出的这部《The way back》就静悄悄地溜过，然后很偶尔的机会进入我的视线。

影片剧情集中在开头的苏联集中营生活，他们如何形成越狱的小团体，如何密谋着在那个暴风雪的夜晚，逃离苏联集中营，消失在西伯利亚的茫茫群山中，情节交代的简明扼要干净利落。

结尾那个踏过多个历史事件的双脚，算是回应了开篇的情节，最后男猪脚推开家门，两个跨越历史长河的老人相拥而泣，既是对剧情的交代，也给这部稍显淡漠的片子些许温情，此外就全部是人在恶劣的自然环境下，展现人类的脆弱和顽强的生命力。

由于观看前就大概知道影片的梗概，我是抱着看自然风情纪录片的心态开始了130分钟的观影之旅的。

看着越狱后的他们，在暴风雪中用树皮做面具，以便挡住扑面而来的暴雪；用在狱中积攒下来的有限的粗糙的干粮，在冰雪覆盖的森林中一路向南；看着由于营养不良患有夜盲症的小伙子，出去寻找点篝火的干柴，无法找到回到露营点，在距离篝火很近的地方产生幻觉冻死；看着他们用铁丝鱼钩钓鱼掏鸟蛋维生，当面对狼群分食猎物的时候，完全木有恐惧地冲上去赶走狼群，然后像野兽那样去抢夺剩下的肉，那刻人类求生的动物本能显露无疑；当他们接近贝加尔湖的时候，身份神秘的少女伊莲娜加入了他们，当然如果他们没有凑巧在湖边“捡到”那头陷入泥潭的牛，或许会因为自身难保而拒绝少女的同行；靠着捕捞湖中的鱼儿和在村庄中的偷窃他们沿着贝加尔湖一路南下；在穿越了铁路干线越过蒙古边境时，影片的阳光变得灿烂依稀看到了希望，但苏共的标志再次告诉他们必须继续向南；而曾经身为监狱罪犯头目的沃尔卡却在边境线选择了留在苏联。

继续向南的路途变得荒漠凄凉，严寒干旱早已被干旱饥渴所取代，伊莲娜的加入更像是个黏合剂，让这个团队似乎更加有人情味了些，也随之揭开每个人的秘密和身世，有因为表演贵族被捕入狱的演员，又因为教堂被摧毁而杀人的牧师，有因为经济大萧条带儿子回苏联的老人，有对妻子感情弥坚的男猪脚，以及遭到迫害和清洗的政治犯子女。

在沙漠里我还对那个蒙古人的小孩特意回来给他们水疑惑，随后看到无尽的戈壁和沙漠，我终于懂得了；海市蜃楼曾经害死无数行走在沙漠中的旅游，但是对于他们却是幸运的拯救，不然恐怕他们早已成为白骨。

伊莲娜和画家最终都没有走出那片沙漠，由于后面剧情出现了长城，这段应该是甘肃塞外的沙漠，曾经在敦煌翻过沙丘，就被沙漠的恐惧震撼的我，只能是佩服他们的勇气和毅力了。

依靠着山顶积存的泥浆和蛇肉他们挨过了死亡边缘，美国老人史密斯也在乔努斯的激励下走出了沙漠，当他们躺在河水里尽情地享受着生命的愉悦的那刻，天空是如此的美好。

后面抵达拉萨和翻越喜马拉雅山交代的都比较简略，抵达的印度应该是现在有争议的藏南地区。

在冬季翻越喜马拉雅山就他们的状态和装备来讲，那是绝对不可能的，除了剧情上留有这块硬伤外，我也没能看到西藏拉萨喜马拉雅山的风光画面，当然雪山还是看到不少的。

人物刻画在影片中不算多，印象最为深刻的自然是男猪脚乔努斯，简直堪称钢铁战士智慧和毅力的化身！

就连我最担心的罪犯头目沃尔卡都对他俯首听命，在找不到贝加尔湖的时候，是他只身前往探路并且回来挽救同伴；沙漠里他默默地抱起伊莲娜，带着她走完最后的人生道路；也是他用儿子来激励美国老头重新振作走完最艰苦的道路，最后可以在西藏僧人的照料下休整几个月再翻过喜马拉雅，他毅然选择了在冬季继续前行，虽然在逻辑剧情常理都不合理的情况下。

没有必要在躲避追捕，补给物质也没没有问题，或许可以选择寻求美国的帮助，当然这些都不是重点；其次最深刻的美国老人史密斯，他有波兰和苏联血统，但是在美国长大，因为经济萧条回到苏联，结果被判有间谍罪，儿子因此被枪决，留在老人心中的只有多少伤痛和悔恨呢？

他是稳重和睿智的象征，是他给乔努斯指出陷阱和假象，尤其是面对看守的枪口仍然淡定地选择躲进了树林，挽留了所有人的性命，他也对伊莲娜身份持有怀疑，但随着感情的加深早已将其视为女儿；沃尔卡也是个性非常鲜明的角色，他的身份是因为杀人盗窃入狱，看守让他来协助管理犯人，他的出逃的理由明显也跟其他人不同，他是害怕欠债太多，导演也是有意丰富下出逃队伍的人物类型和风格。

他桀骜不逊曾经让我很担心，他明显会比其他人更自私，只在乎自己的生死，他会冒险进入村庄抢劫偷窃食物，也正是因为他和那把刀，队伍才没有消亡。

但他把斯大林视为劫富济贫的英雄，他在蒙古边境选择离开队伍也不离开苏联，他不怕坐牢蹲监狱，他有自己的想法和信念吧整部影片更加重视展现人面对自然求生的欲望和能力，我反倒觉得苏联集中营等情节只是陪衬让逃亡变得自然合理，对于西伯利亚贝加尔湖蒙古隔壁沙漠的记录很真实给力，后期抵达西藏翻越喜马拉雅山那段有些草草了，不知道是不是剧组拍摄经费不够了，木有展示西藏绚丽的风光以及喜马拉雅山的恢宏伟大啊！

电影情节演员表演给四颗星，纪录片和自然风光给加一颗星！

一部披露古拉格现实状况的片子。

讲述1939年苏德瓜分波兰后七名逃犯从古拉格集中营逃出来的政治犯由西伯利亚经喜马拉雅逃至印度的故事。

描写古拉格的险恶环境只用了短短20分钟片长，剩余的1个半小时多的场景都在西伯利亚到印度的路上。

严寒的森林，冰冷的贝加尔湖，蒙古戈壁，草原，荒漠，雪山。

5000英里的遥远，缺水短粮，依靠太阳辨识方向，从冬天走到冬天，极端恶劣的环境，一路还需躲避苏军及联盟之爪牙，七同伴相继死去或者离开，逃亡的旅途远远没有想象中浪漫。

由于缺乏戏剧冲突，逃亡的后半部分虽然巧妙随季节用地理环境暗示旅程的时间推移，但是由于影片的纪实片倾向，使用的对话颇为精简，但是由于人性冲突的不够强烈，感情处理也非常含蓄收敛，看惯好莱坞故事的观众一定会感觉无趣以及审美疲劳。

不过我最近倒是比较喜欢这样的叙事风格，也极为欣喜编剧未落入好莱坞戏剧的俗套，唯一娱乐的元素是开心果的几句搞笑话，很是无厘头，有些像我。

点睛之笔在影片最后姗姗来迟，Smith与Januz，一个为了惩罚自己让儿子魂断他乡，一个深知妻子在极端环境中的伪证会让她后悔痛苦一辈子，所以他们都选择了用苦旅折磨自己。

都说长途旅行中的友谊是最不易的。

看罢片子，想要发一条微信给旅途的同伴们。

GS于2014年4月

关键词：1:信念：为了自由，不同背景的“联合国”成员（台词），一起面对各种最困难的情景，去投奔自己的乐土；严寒、沙漠摧毁了同伴，但显然没有摧毁他们的意志；2:宽恕：从刚开始到最后，男主角都没有埋怨他的妻子，一直认为她是被折磨后才会害他，最后的场景，他跨过时间长河，回家和妻子拥抱其实这些原来只是基本人性而已；3:人性：影片里面讨论了很多：吃蛇时讨论吃人、在老头想放弃时男主角的帮助、老头以及各人的家庭状况（都是通过女孩来串联）....其实什么都是假的，“人”就是应该大写的。

这个“人”包括了信念、宽恕等等等等。

再次回头写美国电影，这次整个不是很热门的电影，也算的上是越狱类型吧。

几个囚犯冒死越狱后，亡命万里回家的故事，个中艰辛令人发指。

同伴逐个减少、倒下。

余人在将其掩埋或送别后继续前行。

人的潜力真的是无穷的，把脑袋别在裤带上的人是可怕的。

虽说没什么特别大的腕，但是也有几个算的上是脸熟的二线明星吧，柯林·法瑞尔这个帅哥最近几年是越混越回头了，基本已经到了没什么戏演的地步了，大制作就想都不要想了，艾德·哈里斯这个老演军人的家伙，现在真的是老了，值得一看的就是西尔莎·罗南这个90后的小丫头了。

最近出片的频率比较高，而且都还说的过去。

影片还是算的上不错的。

回来的路 (2010)7.92010 / 美国 / 剧情 冒险 / 彼得·威尔 / 吉姆·斯特吉斯 艾德·哈里斯

这一部电影我发现他们的逃亡真的是太难了，他们一路上经历了太多太多的困难，而且在这其中也在他们陪伴的狱友当中失去了很多人的生命，我感觉这部电影确实特别好看，不仅仅是因为这部电影它所展现出来的所给人们带来那种死里逃生，战胜重重困难，把生存当做自己一切的确实特别难得。

而且这部电影有西尔莎罗南，真的是太好了。