复制娇妻

前一段时间，虽然电脑里还存着200多部电影没看，还是跑到外面买了几张D盘,其中有一张就是<复制娇妻>.兴冲冲的拿回家一放，却是枪版的。

很沮丧的把盘扔掉了.同时把这个电影也扔到了脑后。

直到前几天，终于看到了清晰版---我真是无可救药,不知道从什么时候起，衡量片子的重要标准竟然变成了男女主角。

看得顺眼,剧情再烂也无关紧要，看得不顺眼，故事再好，也始终觉得留有缺憾.所以，我喜欢<复制娇妻>最大的理由就是,我爱妮可和马修!影片的开场很是吸引人，座无虚席的剧场，电视制作人乔安娜在台风度十足的亮相...真是迷人哎.网上关于这部影片的介绍，都没有提到开头，但我觉得开始的部分很精彩,也很讽刺。

乔策划的"I can do better"是类似真人秀的节目,他们把一对婚姻美满的夫妻送到热带天堂岛,除了享受岛上怡人的景色，他们还会得到来自世界各地的色情服务,借此来考验夫妻双方的感情.一周以后，丈夫表示，虽然和身边的美女玩的很开心，可他还是选择自己的妻子,看看，多感人,再听妻子说，她在上这个节目之前，只和一个男人发生过关系,那就是她丈夫，她也很爱他....说的也好感人啊，丈夫看着妻子,眼里是无限柔情.但是,(但是真不是一个好词儿)"I can do better!"她说完以后转身就跳到那些猛男身上了...看的我是瞠目结舌啊!就是这样的一个节目，把乔带到了斯戴佛社区---因为被抛弃的丈夫持枪出现在会场...在此之前，他把负心的妻子和四个猛男打伤了。

..于是乔被开除了，患了抑郁症.为了让她尽快康复，她丈夫带着她搬到了斯戴佛社区.镜头跟着马修的车缓缓移动，这分明就是世外桃源嘛！

不知道存在了多少年的树荫绿漆漆的遮了一路，草地的尽头就是他们的童话城堡。

接下来，地产公司的威灵顿太太穿着花裙，用最灿烂的笑容来迎接他们。

进到屋子里，好大的一个厅，好漂亮的落地窗，而且一切都是电脑控制的。。。

可惜乔还没有从失业的噩梦中清醒过来，对这么漂亮的一个家，竟然视若惘闻，有钱人的心思，咱们真是搞不懂，呵呵。

接下来的故事就跟电影介绍里说的一样了，这个世外桃源还真不是一般的美妙呢！

每天早上起来，男人凑到俱乐部里抽着雪茄高谈阔论，女人们穿着招展的花裙美容，健身。。。。

不过不晓得，这样的日子如果过久了，还会觉得惬意吗？

反正乔那不安分的性格，肯定不满足。

而且，她还发现了很多蹊跷的事儿，就是因为一切太完美了，所以会让人觉得虚假。

这中间是一个又一个段落，让大伙脑子的问号越来越大（不过如果提前看过介绍的话，问号就没有了。

），最后跟所有的电影一样，到了结尾，秘密被揭开，原来所有的女主人曾经都和乔一样是个女强人，他们的丈夫多年来在夫人的阴影下过活，直到斯戴佛社区的主管mike把他们的妻子的电脑里加入了芯片，使她们丧失了自己的思想，只按照完美妻子的程序行动，他们才拥有了自己的人生。

猜都不用猜，乔当然是救世主的角色喽，她和丈夫合力破坏了电脑控制中心，让所有的妻子恢复了正常，而一切的主使人，那个威灵顿太太，因为自己计划的破灭自杀了事。

也许是因为翻拍的关系吧，原剧束缚了本剧的发挥。

漏洞多多，破绽重重。

而且这么简单的一个故事，居然不大好给它归类：科幻片吗？

恩，有幻想的成分，可科学味儿不浓；爱情片吗？

其实爱情戏分也不重；喜剧吗？

影片里引人发笑的地方不多，于是勉强归结到剧情片吧，说老实话，这个影片拍的还真是怪诞，要么就像惊声尖叫一样，索性把荒诞夸张到底，要么就干脆来出正剧，让大家感慨一下也是好的。

可惜，影片好象哪个使命都没有完成。

笑也没笑痛快，也实在不能引起人的什么思考，看完电影以后，俩词儿：色彩斑斓，花团锦簇。

从视觉上讲，这部片子还真是成功啊。

8过看过这部片子以后，真是更爱妮可了，那神色，那身段，让人羡慕啊！

再看看马修的憨厚样儿，扭头看看自己老公，脑子里就一个念头，这辈子就这么着吧！

^_^

《复制娇妻》影片简介：乔安娜(妮可基德曼饰)与老公(马修柏德利饰)因工作变动搬来斯戴佛田园小区居住，不久后她发现邻居太太们一个个都不正常，她们太完美而显得缺乏情绪及个性，只有她新认识的作家好友芭比(贝蒂蜜勒)例外，芭比是一名喜爱胡思乱想、尖酸、并酗酒的太太，显然还存有人性。

她们两人合伙开始调查邻居家庭真相，竟发现她们的先生都串通好，把自己的太太个个都换成卑躬屈膝、千依百顺的复制机器人。

曾经有段时间，我的知乎首页频繁出现这样一个问题“在中国，做女人是一种怎样的体验”，同大多数知乎题目一样，答案里是各种故事和道理。

而这个问题线面，更是以现身说法的负面回答为多，为此知乎甚至又出现了一个新问题：为什么在“在中国做女人是一种怎样的体验”中答案多为负面。

把这一题目隐隐上升到了典型社会现象的高度。

后面这个问题暂且不谈，前者的一个高票回答倒是有点意思，该回答引用了北京大学吴宗国教授在纪录片《中国通史》中的一段话：很多人把安史之乱和杨贵妃联系起来，那完全是重复了古代的一种红颜祸水的这种说法，那是给唐玄宗开脱，男人把政治搞坏了让女人去负责，这什么逻辑啊！

当然这句话被很多人说过，真实出处我也没有细查，只是这句话让我想起陈凯歌两年前的那部电影，《妖猫传》，在谈《复制娇妻》之前，我想要先讲讲一下《妖猫传》。

陈凯歌曾在接受采访时亲自解读《妖猫传》，说：“爱就是，要不得不到，要不全死掉”；“女性和少年一直是主题”。

历史上杨贵妃的死一直是一个迷，在我看来谜底其实很简单，不是说清楚具体死法，而是清楚她到底为何而死。

只是主旋律下，人们不愿意相信《长恨歌》中的宠爱，政治和权力占了多大比重。

正如《复制娇妻》中幕后主使极力追寻“男人为主导，女人受宠爱，一生一世幸福美满”的“田园牧歌”生活，而不愿接受老公出轨年轻秘书的现实。

《妖猫传》中，极力想要表现的，是男权社会中柔弱女性所拥有的大爱。

在唐朝，在花萼相辉楼；在当代，在美国stepford；在现实生活，在中国知乎；在这些时间和空间里，问题似乎有所不同，但是在本质上又是归一的。

空间和时间是人类感知世界的两个重要维度，以《复制娇妻》为例，女主角在职场的受挫，让她从都市竞争激烈的职场转移到了轻快明媚的乡间小镇，她的社会关系由职场的竞争关系、都市爱情关系转变为全职妇女读书会和家庭亲子、婚姻关系等。

她的生活重心被迫由收视率、节目策划、主持转变为精神调养、穿花裙子和逛商场。

甚至她自己也在尝试改变，质疑曾经的强势是否有必要且是否违背了一定程度上的婚姻法则甚至是性别法则，但是这种质疑很快就被自己一贯的理想和信仰否认。

这样一种空间上的转换使她从一个看似自由平等、尊重女性的社会到了一个完全以男权为主导，女性作为第二性的附属地位的社会关系网中，由此她上演了一出与男性更确切说是与绝对男权主义者的空间权利争斗。

很长一段时间内，男主外女主内的公领域与私领域的严格划分是女性主义遭受的空间上的一个巨大障碍。

西蒙·波伏娃说，女人首先要骄傲地，痛苦地开始她在放纵和超越方面——即在自由方面的实习。

弗吉尼亚·伍尔夫在她的著作《一间自己的房间》中说：“一个女人如果想写小说，就必须有钱，以及一间自己的屋子。

”这是女性空间诉求的基础，于现在而言，远远不够，但是于现在而言，也仍然是个问题。

《复制娇妻》同样还展现了女性主义在时间概念上的冲突。

幕后女魔头（原谅我记不住名字）她强烈希望爱情能够回归到传统性别观念的时代，因此在当代美国社会创造了一个属于自己的伊甸园，而所有的实验对象就是新时代女强人和她们红花光环下的绿叶男人。

事实上，她的初衷和理想并没有错，即使在现在社会，女性独立不代表着她就一定要在职业上拥有超高的业绩水准，不代表一定要极其洒脱自如地面对情感。

在很大一部分所谓的女性主义者看来，女性的独立几乎等同于割离，几近残忍地要求自己克制已取得所谓的事业上或者说性格上的成功与强势。

在我看来，女性的独立是有权选择自己存在的价值，一个爱情至上者她渴望被宠爱渴望被保护渴望全身心依靠男性追求一生一世这并没有错，但是前提必须是这是她自己的选择。

她错的是，替别人做选择。

没有人有权力将时间拨回去让一群对自我价值有清晰认识的独立女性回归男权社会。

从历史这一时间线的角度来看，不论我们再怎么不愿意，也必须理解，男权社会存在且长时间存在有其历史发展的必然性，这与文化社会的发展和生理学人类学的发展都有紧密的联系。

而且可以说这一历史事实是现在女性主义发展必需的社会条件。

事实上，《复制娇妻》是上世纪70年代女权运动的产物，它在艺术表达上还是比较激进的。

虽然经过30多年的沉淀，加入了现代化元素，但是其中的主旨仍然不变。

我相信生活本身是最夸张的剧本，但是《复制娇妻》夸张手法探讨的仍然是上个世纪关于女性权力的问题。

这一点问题，我必须提到妮可基德曼主演的另一部女性主义力作《The hours》（中文翻译《时时刻刻》）。

《时时刻刻》影片根据伍尔芙的小说《达洛维夫人》，将剧情巧妙的设置于三个不同时代的女人的一天，1923年的女作家伍尔芙、1950年的家庭主妇和2001年的纽约当代女性，她们遇到的丈夫和爱人，虽然有忧郁偏执的一面，但多是宽容且善良的。

但是女性内心的孤独和苦涩，是男性难以相通的。

三位女性在心理上的贯通，却使她们之间形同镜中影像，隔着不同时空彼此映照，从而隐喻了女性精神独立的漫漫长途。

这部电影表现了经过30年的研究，女权主义已经由激进转变为冷静沉着的思考，女性的压抑不再只来源于男权压力，更多来自于自身对于自我的困惑和情感与权力挣扎的孤独感。

关于女权主义的激进，我有几点想要补充：很多人会试图区分女权主义和女性主义，事实上，二者是feminism一词在国内的两种译法，早期女权主义运动更多的同政治权利紧密相连，比如投票权、教育权等，可以说，女权主义是女性主义第一阶段的历史用语。

到后来女性主义者注意到了两性关系对于女性发展的重要意义，是一种从公领域到私领域的进步。

他们开始讨论性别角色、性别暴力等问题。

回到《复制娇妻》电影本身，电影除了呈现女性主义在空间和时间上的冲突，还有两种人物性别理想的冲突。

以幕后女boss为首的男权至上，女性第二性的追求；还有就是以女主角为首的追求女性经济独立爱情独立的理想。

我没有经历过婚姻，我也不愿意在这里去谈二者的对与错，只是在影片最后“男主妇”们在商场里窃窃私语而女主人命令不准对话的场景虽然有可以搞笑的成分在，但是在我看来却让影片的立意变的单薄了。

事实上，我们需要争论的不是决定权在谁手里，而是谁的决定权。

影片有一个让我很难忘的场景，就是当女主乔安娜与丈夫面对面争论是否要植入芯片将其改造的时候，女主是一个乞求的姿态，决定权完全掌握在丈夫手中，而女主的筹码则是两个人的感情和女主的眼泪。

虽然丈夫最后的选择让人感动让人叫好，但是我们却忘记了，本身的决定权其实并不在他。

更何况在这个家庭里，担当经济支柱角色的人是妻子。

这让我想到的是，2017年的孕妇跳楼自杀一案，当舆论谴责丈夫妈宝男，婆婆恶毒的时候，我们更应该探讨的应该是这个字该由谁来签，这个古装剧里常出现的“保大保小”的问题，这个决定最直接的利益方是谁，是孕妇本人，而她被剥夺了这一决定权。

我想这不是单纯个人的问题。

以及从去年开始不断出现的网约车事件，意外与偶然从历史的角度来看，往往有其必然发生的可悲性，我看到过所谓顺风车司机对女乘客的并不端庄的评价，而如果并非爆料作为乘客根本无法看到这一信息。

当然，网约车评论事件里的选择权已经不只是对于女性而言了，只不过好巧不巧首当其冲的仍是女性，这便也就不是巧了。

如果说，我的社会性别期待，在这一个方面，在自己身上，就是作为女性个体希望得到的对于自我价值的认识的充分尊重和对于自我选择的决定权。

这是大三时候因为蜜汁姐姐的性别文化课程的要写了这篇文章，今天在电视上又偶然看到这部电影，就稍微改了一下，也顺便发出来听听大家的看法，关于《复制娇妻》，关于女性主义。

我从小就觉得贤妻良母是一句骂人的话，就好像你除了洗衣做饭生娃什么都干不了，就像李鸿章说一个小官：连当官的都当不好，可见也做不了什么别的事情了。

可是这个电影从片头看起来就怪怪的，像是很久很久的样子，微笑的主妇顶着一丝不苟的秀发，从烤箱里拖出烤好的食物对着镜头微笑。

我心想，尼玛这不就是Bree吗？？

我在家做过几次饭，蛋糕没烤过，但是考过一些技术含量比较低的，比如馅饼之类的，每次开烤箱的注意力绝对都是放在食物上的（尼玛怎么又烤糊了），如果是高水平的大手笔制作，出现BUG的可能性应该更高才对，主妇们怎么能那么自信的对着镜头微笑呢。

真假。

看了Bree那一集之后就不是很羡慕她了。

因为我想如果工作什么的不完全撂下，能做一个贤妻良母还不算太丢人，可是这好像是这个世界对女性的最高要求，做个好厨子好保姆就行了。

我不知道这个片子算不算是女权主义的。

但是一出场Nicole一头红发高挑的身材总让我有意无意的想到bree。

当然bree算是很惨的了，死了那么多老公，孩子又不争气，在中国估计就活不下去了。

但是无论如何她还是让人羡慕的，绝望主妇完结之后在贴吧中Bree以压倒性优势成了中国观众在四位主妇中最喜欢的一个。

她确实足够迷人，可我们这么喜欢她并不是因为她有多好，只不过是我们需要这样一个人，或者说需要这样一个形象来告诉我们，I can do better但现实不是这样的，有一天别人家的孩子会变成别人家的父母。

我们的孩子会代替我们的父母来继续教育我们。

一辈子都逃不出那群人的阴影所谓贤妻良母，一个两个就好，做我们茶余饭后的谈资，要是像电影一样所有的女人都这样，还不如让我死了算了

我觉得挺好看的，04年的片，可能我文艺片看的不多？

怎么就4.0了哈哈哈。

世界什么人都有，想要成为lady的，不想要成为lady的都有，人的本性基本上都是相同的，不管男女。

如果女性能够作为里面的男性，我相信肯定十有二三也希望有个顺从、甜言蜜语、悉心照顾自己的男人啊，而且男人也有想当那种lady式的家庭主夫，打理一切变得漂亮、烹饪美食，并且照料好自己的亲人那种满足感吧。

但是社会的主观会给很多不符规则的选择带了很大的心理负担，很难有人达到不顾虑世俗眼光，不然有这种观念的人也不会觉得自己是“文艺”的人了，也不会有人说庄子一流“超脱世俗”了，这种观念本来就自带优越感，因为这有超越大众的感觉，所以你不能否认有不同观点的人。

很大一部分人觉得“娇妻”状态的她们比“自我”状态的更好看，当然了，这种穿着打扮本来就是因为美才流行开的，并且流传对我们已经成为了一种审美。

但主要的问题是选择不同审美的权利吧，男人主观选择了这种审美（可能也代表那个时代贤妻良母的形象），可有的女人真的喜欢这种吗？

现在的年轻人审美也有所改变，就像女主乔安娜说的“从小时候起一直穿黑的”了。

之前网上调侃男人大裤衩不修边幅还对女人打扮挑挑拣拣，有女人觉得应当有不化妆的权利而不是必须时刻化妆才属于尊重。

一直保持美也是很累的，“自我”状态下才是现代需求发展便利的衣服以及那些女性觉得舒服的状态。

（小声bb是我也喜欢怎么舒服怎么来然后对另一性别的人怎么好看怎么来，但双方应该都有选择的权利）有人觉得之后烂尾了，我觉得还好吧，的确反转到了，而且她也打算把男人也变成机器只不过还没来得及？

有人说她是“南拳下被潜移默化控制的伥鬼”，并且的确有这样的人，各种人各种生存方式嘛，就像有人觉得lady比女强人漂亮一样，感觉电影就都描述了一遍，然后是个happy end的喜剧片（有的人觉得不够爽，以牙还牙以眼还眼我觉得很经典了，你愤怒的是他作为的一切，让他自己去体验一下，借着夫妻名义搞他痛快了再离，反正这种属于过失方应该可以净身出户吧）。

其实感觉冲名字来的大部分都会是男的哈哈哈，闻风而来的女性好像也给的不高嗳，剧情不挺有意思的吗？

感觉在自我叨叨一堆有的没的哈哈哈

看完这部片子后感到一阵不寒而栗的感觉。

很多时候我们的控制欲甚至上升到了要想剥夺他人基本权利的地步，也许这只是每个人心中最阴暗的一面，在日常生活中我们还是尽量扮演着我们应有的角色——丈夫、妻子，并且尽量使我们的生活处于有序的状态下而不至于出现原始社会之中父权或者母权社会的境地。

不幸的是，《复制娇妻》却把我们内心中对他人的控制欲表露无遗：在Stepford，丈夫为了满足自己在家中的绝对地位而将妻子杀害后用机器人代替。

所谓”改造“之后的妻子温驯柔和，成天只想着取悦丈夫，做好家务，带好孩子，从此大家都过上了“完美的生活”。

然而这真的是完美的生活吗？

显然我们的理性告诉我们这绝对不是完美的生活。

控制欲是人性中天生的成分，然而现代社会正是在以限制人们的控制欲为基础之上而形成的，只有对控制欲进行限制，我们才能够在最大的限度之中享有自由，并且给予他人自由。

否则我们的社会就真的要倒退到高度集权的封建社会：皇帝有生杀予夺的大权，臣民只是国家上的一个小齿轮，无足轻重。

《复制娇妻》令人不寒而栗的原因就是在于对控制欲的无限放大。

影片中每个人的悲剧都在警示着这种放大的后果：失去自我。

影片所展示的只是一个失去了限制而使欲望无限膨胀的空间，然而在现实生活之中这种控制一切的表征甚至要比影片中更甚【接下来写的东西怕被HX，我就不明说了，关键词：Chnia(自己组合你们懂得）】

Again - this comment might contain a handful of grammatical mistakes but it's too late (aka 3am) for me to care so please bear with me if you decide to read it through.這個電影能做的feminist film studies analysis實在是太多了，我甚至覺得我可以依照這個電影寫個五千字出來，可惜我已經不是（半吊子）film major了......配合 That feminist manifesto 觀看更佳。

First of all: women do not need to be "men" in order to justify their greatness; brilliance itself should be genderless, and so is power in its essence.Second of all: both men and women need someone who truly appreciates and is compatible with them - as a partner and as a friend. And third of all: family/love life and work life can be balanced. It's not the issue of being "men" or "women" (though the binary upbringing for men and women is indeed part of the problem). Navigating a married life is an issue of initial compatibility of the two parties, the extent of love/appreciation that you have for each other, the willingness to work out a solution base on what you have that suits you both, and, for the last resort, the courage to leave for someone more suitable. It's hard, but it's possible, and it takes two to navigate unless you're willing to settle down with a robot.True, some men's imagination of "someone who truly appreciate them" is very limited as portrayed in the film: a woman who'd attend to them wholeheartedly and some other men who'd engage in silly aggressive activities with them. Plus the echo chamber effect in the Stepford area, the Stepford men have evolved into this patriarchal alpha male stereotype: self-centred, narcissistic beings that objectify women, thinking they're taking men's place by becoming independent/great. A lot of patriarchal values they've managed to absorb from their upbringing plus some brainwashing could achieve that pretty easily.Now onto the women: they really need to find better men to be in a relationship with. It's even harder because decent men are SO rare due to them being raised in patriarchal values. But seriously though, the creation of "the Stepford society" derives from the dissatisfaction of Claire's marriage, and she somehow fails to imagine an alternative to this most conservative romantic ideal in which socially-constructed gender roles are reinforced in the most disgusting way. Free-will, individuality and intellectual capacity of women are no longer in the equation (literally - erased). Claire imposed her will on all of them.“Human stupidity plus advanced technology. Trust me, it's unbeatable.” Doctor Who (lol)Family is the smallest "unit" of a society, and the Stepford phenomenon is typical of the families where women are empowered (aka "becoming men" in men's terms, lol), challenging men's position to the point where men performed another level of systematic oppression upon women - biohack. Though a woman started it, the already-existing misogyny in our society is so handy to be put into use by her to create this seemingly-ideal, homogenised hell. The film itself is a micocosm of the patriarchy. It includes elements of total objectification and systematic oppression of women through the vessel of science fiction. By presenting Bobbie, the woman who'd totally rejected the dichotomy of gender roles and Joanna, the woman who "used-to-feed-off-of-gender-division-but-is-now-really-ambivalent", the film presents two different viewpoints on the patriarchy. By presenting Claire, the film made it clear that a patriarch doesn't have to be a man. It's a solely value-based, gender-blind casting and everyone can easily veer into it if you have enough power. The ending of this film is very telling as well. Clearly the men are not ALL stupid - some of them worked in Disney, Microsoft, etc., but in the end, the gender roles are as clean cut as before but simply in reverse: women in charge doing what they like, men are being oppressed and taking on all the houseworks.（aka 同態復仇，aka 一刀切家庭煮夫，aka it's still a binary, aka NO）Yes, I admit the female part of me really enjoyed seeing men getting tortured like how they've tortured the women and they deserve it, but the film fails to envision a better future where gender roles/barriers are completely shattered and people can get together for the sake of compatibility. The nuance of human/couple relationships fail to be addressed. (I don't blame it tbh - the film itself is 15 years old and it's hard for people to imagine a world like that even now, let alone then.) Would the men learn anything through oppression? Is it productive? I doubt it. Though those fat, bald, sexist and misogynistic men are so damn helpless, women should just...idk, compell them to housework for a period of time simply for torturing them, then get a proper divorce with good financial deal and find someone better.In terms of audiovisual arrangements: I really liked how the film employ the stereotypical, light vanilla colours and their semantics to create this deeply artificial environment. The rain, thunder and the light/dark contrast are handled well too.The colour of Joanna's clothes (black---pink) has obvious implications such as gender-conformingness/being sucked in by Stepford, etc., but Joanna's hairstyle at the end of the film really grabbed my attention. It's short, but it's blonde - it signifies her growth. She'd evolved from being a callous tv personality to a point where any shreds of feminity was rejected by her (signified by short, black hair) as well as trying to be perfectly obedient and totally submissive (signified by long, blonde hair). This version of herself is a combination of both: being totally free to express herself however she wants. It's very nicely handled.Moving on to personal babblings: 老科幻萬歲，twists and turns都安排得當且有年代感十足的喜感。

還有美國爛俗奶油香草淡彩色 and their semantics，真的是一個很有意思的電影。

Given that it is a film made in 2004 based on a novel written in 1975: this franchise is truly streets ahead. (Using the Community reference because, yeah, I found this film through Britta saying Steppwolf Wives in the marriage episode; and when I was rewatching that particular clip on Youtube I found the explanation/film in the comments section xD)

他的“忍让”是为了让乔安娜“感恩”从而离不开她。

对于自己强势聪明的妻子，他只能用重复地退让底线来引起她的注意力。

并不是真的体贴她，而是要用“体贴”换爱，懦弱无能。

乔安娜觉得周围的女人都是机器人的时候华特说“这样很好”。

他忽略了妻子的烦躁，在她最需要的时候用情感攻击让妻子自我怀疑，他没有负起作为伴侣的责任，自私虚弱。

妻子受到环境伤害，他希望妻子改变迎合环境，变成一个让他满意的“贤妻”。

他对乔安娜的情感虚伪，而且浅薄。

最后 乔安娜让他改变心意是一个“乞吻”，含着女性屈服的意味，这让他的大男子主义得到了满足。

他明白了就算乔安娜再成功还是需要他这个废物的爱的。

于是他甘愿为乔安娜“反叛男性”。

这体现了这个角色的无能和内在虚弱。

乔安娜是一个独立女性，她自强自立。

被开除了也能笑着面对众人，把悲伤留在电梯里。

她有着很强的自尊心。

在周围都是“完美妻子”的时候她能警觉地察觉到危险。

她也能在一个女机器人倒下的时候主动上去急救，心思非常敏感，表现了她的聪明和社会责任心。

丈夫对她精神洗脑的时候她因为“想要改变”所以努力去做了，但是“五千个面包”就已经证明了她的焦虑。

幸好芭芭拉的改变最后点醒了她。

危机关头她用“爱”证明自己和那些机器人的不同和自己作为人所拥有的感情的高贵性。

她聪明而且心思灵敏。

华特的迟钝，不负责任，内心虚弱根本配不上乔安娜的敏感，负责，内心强大。

乔安娜的精神需求和感情需求，华特也满足不了。

所以他们两个并不适合。

注意，电影里还有一只机器狗，是他给女主送来遥控器，才逐步揭开这个小镇的秘密。

电影开始的时候，机器狗苯拙地从楼梯上摔下来；后来，机器狗有点无奈地陪着孩子们玩。

导演这样的安排，好像是要说那些娇妻们好像和机器狗差不多。

但外表简陋甚至丑陋的机器狗，有可能反而是一个清醒者甚至反叛者。

人变成机器，这是电影嘲讽的；而万物都变成机器的世界，难道就真的好吗？

为了课堂作业而看的这部电影，这一个半小时对我来说简直是煎熬，全程无语…立意其实是不错的，可以引发观众对性别、家庭角色，身份标签的思考，就是…拍的也太烂了…它讲述了一群被妻子压制的丈夫们聚集在一起建造了一个小镇，并秘密的通过植入脑芯片改造自己的女强人妻子变成一个只专注于家长里短的贤妻良母。

最后他们发现他们的男性领导者是一个机器人，整个事件的操控者是一位因为女性——因为过于注重事业而疏忽了与丈夫的关系，导致丈夫与自己的秘书通奸，最终她痛下杀手……因为感情纠纷😅，就要把全世界女人改造成机器人，随后还要把全世界的男人改造成机器人。

这动机也太牵强了！

麦克面对叛变的男主，只有一句“我以为我能信任你了！

”好家伙，电影全程看下来我都没有感受到男主真正的被这群男性同化，麦克对男主甚至没有进行过进一步了解就匆匆的告诉了他全部的计划…这群男性也是服了，他们没有意识到自己在犯法么？

就因为老婆太强了就要把她们改造成机器人？

他们都是名校出身，大公司ceo，难道连基本的生活常识都无法辨别？

影片结尾我也是服了，一个如此重要的核心实验室，随意的让男主进出，并且没有任何防御机制，点点手指就能把全部女性复原，如此精密的仪器室傻瓜式操作流程？

别忘了影片简介里写的是科幻片标签…这情节的设计感也太严重了！

影片看到20分钟，基本就能猜到接下来的全部剧情。

里面人物的智商也是让人捉急。

从男主告诉女主“我辞掉了工作，即便我是副董事长”我就要开始喷饭了。

好家伙，副董事长说辞就辞？

还有，你他鸭的不是副董事长吗？

你不是你老婆的上司？

你凭什么要改造你的老婆？

最让人吐血的是寻找Sarah的情节，随意进出别人家就算了，听到做爱的声音不仅没有主动避让，反而还想上去看看？？

这是哪门子的人才？

为了推动情节节操都不要了！

此外，女主的演技也太差了，全程就这几个表情，看的让我生理性不适总结：翻拍的很差

不知道是不是跟重拍有关系，影片一开始的序幕用的是早几年的胶片，或者根本就是以前老片的片花（笔者没有看过以前的片子，所以在这里只是猜测）。

不过这却是一个很好的主意，是影片从开始就直奔主题：甜美的笑容、曼妙的身材、精致的服饰，当然还有一尘不染的厨房、诱人的美食……除了画面颗粒有些粗糙以外一切都无可挑剔。

一个丈夫对妻子全部及最高的要求：上得厅堂，下得厨房。

进入正题后它给我们的可不是这样一个完美的妻子，带着商业化式的成功笑容，穿着款式单调、颜色沉闷的职业装，还有极高的社会地位。

所有这些都暗示着他丈夫内心的极度不平衡。

她推出宣扬女权主义的TV SHOW I CAN DO BETTER，不仅破坏了一个家庭也使自己丢了工作。

这时他的丈夫出现了，“舍弃”了一切决心陪妻子渡过难关。

镜头由左进入画面，满脸幸福的丈夫给做在车上昏昏欲睡的妻子描述美好的新生活。

此时尼克的短发、黑墨镜和胡乱搭在肩上的套头衫与车外和煦的阳光，镜头里看似不经意扫过的风景，还有轻快的背景音乐形成了鲜明的对比。

在一个看不见脸的守卫那里做了简短的登记后，斯福特庄园的门打开了，镜头拉远用全景展现了斯福特的美丽，从镜头看来这一切都是和谐而完美的。

华丽的小别墅、整齐的草坪、鲜艳的花朵，无疑这里是一个理想的居住地。

当然那个灰暗的男士俱乐部除外。

健身房里的每一个女人都衣着光鲜，甚至是在“运动”的时候。

在这里每个女人都漂亮、炫目、贤惠，可男人们却对这个嗤之以鼻、不以为然。

从影片中多次以远景或近景出现的成堆的轿车就可以知道，他们更愿意在俱乐部里玩游戏或喝酒。

其实人就是这个样子，直到失去才想要拥有。

或者他们根本就不知道自己想要什么。

夫妻之间的这种关系是很明显的摆在台面上的，就像疯狂的主妇里BREE 一家和那兰特一家一样。

MRS BREE 是一个完美的主妇，精致的点心，可口的饭菜，一尘不染的家具，还有从来不会乱的发型。

可他的丈夫不喜欢她，还想跟她离婚；孩子们不理解她，觉得她没有感情。

在舒适的家庭环境里，他们想要的只是能偶尔吃一下罐头或方便面，尝试一下衣服凌乱的房间。

而那兰特只是希望妻子能够把家打理得稍微象样一点。

我曾经想过，如果她俩互换结果会怎样？

他们一定会再一次的抱怨，不过内容对调。

这部片子的内容应该都清楚吧？

（不知道的就自己去看）有一点我不知道你们注意没有？

在里面的每一个男人都是带着改造老婆后过幸福生活的目的来的，可是当他们的老婆变的完美无缺的时候，他们更愿意待在男子俱乐部。

人们总是在疯狂的实现某一目的后忘了自己的初衷。

追逐梦想的天性是我们不顾一切地靠近完美，有一个方便快洁的方法能使我们将要厮守一生的人变的如梦般完美，为什么还要犹豫呢？

可梦想终究是梦想，一旦成为现实便不在是我们魂牵梦绕的追逐对象，一个不小心还会成为我们压箱底的废物。

就像结婚的人老是说对方“变了”，变成什么样子了，自己也说不清楚。

曾经沧海桑田的誓言化作束缚自由的锁链——爱情死在婚姻的坟墓里。

It’s said that marriage is the tomb of love that is because they have been on their way to the tomb before they get married.Even if they don’t marry ,they will say goodbye in front of the tomb too.then why not say goodbye first before they infix the tomb都说爱情是婚姻的坟墓，那是因为婚前已经去往坟墓的路上了。

就算不结婚也会在坟墓前分手。

为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？

面对一个能用58种语言说“我爱你”的老婆，无论是否出自真心，这是男人们欢呼雀跃的时候吗？

丈夫放弃了使妻子完美的想法，他宁愿在不那么完美甚至有点糟糕的妻子身边做一个角落里的男人。

他只想听她说一句出自真心的 “我爱你” ，虽然只用一种语言……真爱与完美无关