九州·海上牧云记

闺蜜推荐的，她说挺好看的就看了看，其实还不错。

这部剧的服装、演员、道具、场景真的很不错，制作也算精良，场景大气，质感很好，服装细节做的也非常真实。

演员演的很不错。

感觉节奏是有点慢，让人有点耐不住性子，时不时还会注水，这是很多人吐槽的一点。

虽然有时候的确会出现剧情需要去铺垫的情况，但是这无数回忆杀和某些大长段尴尬的台词的确是拖慢了整个剧的节奏。

其他的感觉还好。

我不是不喜欢东方文化，相反，我很喜欢。

如果让我穿着汉服在大街上行走我都乐意，只要有人相伴，我一定奉陪。

我也知道，东方文化中并非没有神话和传说，比如，《海上牧云记》的九州地图就和《山海经》当中的舆图高度相似。

但对于这部致敬《指环王》和《权利的游戏》的“东方玄幻巨制”我却不感冒，下面详细的说一下原因。

1.《指环王》和《权利的游戏》背后的意识形态，与东方文化之间存在着巨大的鸿沟。

前者是以世界大战为背景，讲人性真善美对权力和欲望的抗争。

后者是资本主义对抗封建主义的缩影，崇拜的是平民英雄。

我不想给大家上思想政治课。

仅仅从女性的角度来谈一谈封建主义和资本主义的区别。

在封建主义中，女性是极度没有地位的。

以《史记》为例，汉初的皇帝每位都有一篇本纪（N*5A）。

皇后中，除了吕太后有一篇本纪外，其余诸位皇后，和他们的外戚一起，打包成了一篇世家（1*4A）。

这些皇后和外戚可不是碌碌无名之辈，他们包括窦太后（听说过《美人心计》吧）、王太后（听说过《大汉天子》吧）、卫子夫（“生男勿喜、生女勿悲、独不见卫子夫霸天下”）、还有热血男儿大爱的卫青、霍去病，所有这些衍生出无数影视作品的光鲜角色，统统只能挤在一篇世家之中，仅仅一篇。

因为卫青、霍去病开疆拓土的功业实在太伟大了，所以太史公又给他们合开了一个3A级“列传”，算是一点歉意和补偿。

皇子可以单开世家和列传，因为他们有封地，有爵位传承，各国也有大臣，包括贾谊之类的大咖。

但是，公主没有传记，她们的名字只是星星点点的出现在父亲、丈夫和儿子的传记中，成为背景板。

如果父亲子女成群、丈夫和儿子不牛，自己也没有和亲，没有参加叛乱，没有养过面首，那可能连背景板上都没有名字。

东方如此，西方也差不多，所谓“黑色的中世纪”。

像我这种喜欢乱讲话的女人，在那个时代，估计直接作为女巫浸猪笼。

所以《权利的游戏》当中的瑟曦，其实是现代的思想对于古代皇后／太后的投射，是个现代人。

我是历史长河中的女性，只给你一个华丽的转身。

世界大战的主战场在欧洲，我们经历的主要是民族反抗，不是资本巨头之间的互撕。

席卷欧洲大陆的资产阶级革命和改良，君主立宪等等，更是只出现教科书上，我们很难设身处地的去理解。

作为读者和观众，我们可以理解这些影视作品所传达的精神。

但是作为创作者，完全理解这些思想和精神，再把它融合到东方的文化中，创作出新的形象，并且让读者接受，这就很难了。

而且，今何在的小说也并不是想讲这些，所以，作品也只是在服化道上借鉴了以上两部作品，精神内核完全是风牛马不相及的。

比如女性角色，要么恭敬顺从有牺牲精神，要么毒辣嫉妒富于心计，中间地带的普通人着墨很少。

精灵王后和盼兮之间的差别可不仅仅在灵力。

2.子不语怪神乱力，东方的传统文化与玄幻概念存在本质上的冲突东方传统文化受儒家文化的影响很深。

我不是说儒家文化不好，而是说封建王朝在百家争鸣中选择了儒家，因为儒家讲究秩序，“天理”是至高无上的存在，天子就是天理之子。

就像西方的封建王朝选择基督教一样，上帝是至高无上的存在，教皇代表上帝把权力授予国王。

子不语怪神乱力，所以，要从东方文化中挖掘玄幻的精神，又不能脱离东方文化的内核，这个很难。

3.人物缺少基本的依存环境。

多线叙事失败所有的人物，都离不开他生存的背景，这样他才有性格，行事才有逻辑。

给原始人讲现代的故事，或者把原始传说搬入现代，都需要人物和背景融合才可以，否则就成穿越故事了。

人物可以有矛盾，有冲突，但是背景冲突就很难驾驭。

比如，如果在三国演义血战方酣当中插上一段外空星体降落，带来三角龙大战暴龙的桥段，你什么感觉？

《海上牧云记》中，我们确定牧云笙生活在封建时代，他是最融入背景的，所以，他是小说的主线，影视中加了黑白双笙的设定，加强冲突，没有问题。

穆如寒江流着世家大族的血液却富有个人英雄的反叛精神，有那么点资本主义崇尚个人自由的味道，窦骁的个人魅力很好的综合了角色本身的矛盾，也没有问题。

硕风和叶似乎来自于原始部落，因此，虽然也是三王争霸的主角，感觉比较边缘化。

大晟朝有点像奴隶制社会，有原始部落的痕迹，又被大端朝打败。

这些人物、设定，每一个单独成文都没有问题。

但是，把他们糅合在一起，就作者功力了。

因为需要像《指环王》一样，上百个栩栩如生的人物，才能把时代和时代之间的背景抹平。

如果像《海上牧云记》一样，人物单薄的话，作品就成了一个博物馆，一个展品精致、摆放随意的博物馆。

海上牧云记中叙事线索间的突然切换，常常产生这样清奇的画4.玄幻概念的加入，没有调和人物背景之间的紊乱，反而加入很多新的矛盾。

神话、童话、幻想之类，来自于人的精神世界，不受物质的束缚。

按照道理，是可以不分民族、地域、时代背景流通的。

我们也会觉得西方的童话故事、甚至非洲部落的传说很精彩、动人。

但这并不意味着，玄幻就是一剂有百利而无一害的良药。

比如《海上牧云记》记中，就有一个很好笑的桥段。

盼兮带牧云笙看星星，居然看到了科普书上九大行星一样的星星。

从玄幻的角度来说，这没有问题，因为盼兮是超现实的，所以她可以有这个能力。

但是从逻辑来说，这有一个大问题。

因为牧云笙是星命所指的神。

何谓星命？

古人相信地为中心、天为苍穹、太阳和星星是苍穹上神圣的存在，才会有星命。

否则，那些宣扬日心说的哥白尼、伽利略为什么非死不可？

因为他们戳穿了神话。

但是，《海上牧云记》中，一边厢黑巫师痛哭流涕，说牧云笙星命所指，是神，以肉食杀神者，九州至尊。

牧云笙也各种迷茫，我是神吗？

我的命运可以改变吗？

另一边厢，镜头一转，盼兮带牧云笙近距离观看各种物质聚会成的天体。

这些由气体和固体组成的像石头一样的物质也是高贵的星命吗？

是石头命罢。

牧云笙，你不用纠结迷茫了，回家洗洗睡罢。

这大概就是我想说的，《海上牧云记》还没有放完，因为我时间有限，有很多剧情我也没有看全。

所以，我也不敢说我的看法完全正确。

因此，如果有更精彩的想法，欢迎您不吝指出，共同讨论。

《九州·海上牧云记》号称“中国第一部好莱坞水准的东方魔幻电视剧”,在开播之前，就完成了一项“创举”：几乎没人对正片质量充满信心。

也难怪，在经历了漫长的后期制作、强行增加集数、卫视退片、突然上线网剧等诸多传言轰炸后，就连原作者今何在也在开播前一天给粉丝打预防针：

今何在《写在海上牧云记开播前》节选那天晚上，看完第一集的观众们终于打开了薛定谔的盒子，发现小猫还活蹦乱跳。

也庆幸猴子（读者们对作者今何在的爱称）是个实在人，大部分人对这部剧的感受正如他所言，比较惊艳，缺点明显。

豆瓣也赚取了一个不错的分数，这说明，对于这部剧带来的惊艳观感，观众还是很买账的。

这部剧最大的缺点是空洞。

在精美的视觉、考究的细节、宏伟的世界观之下，是空洞的任务和故事，这导致它看起来像一部徒有其表的RPG手游。

RPG手游总是有一个看起来很宏伟的世界观，有着美丽的人物，酷炫的招式，五颜六色的画面和瑰丽的远景，但没有丰富动人的剧情。

《海上牧云记》也一样，这部投资3亿的剧，被许多观众赞叹“电影质感”，服化道与摄影后期已经达到国际高水准，但它的在剪辑问题、配音问题等等制作工艺方面的瑕疵之外，故事烂俗节奏拖沓，不合理情节硬伤过多，根本不足以撑起它苦心想要打造的世界观。

究其根本，正是过于注重“九州”世界观的建立，忽视了流畅完整的叙事，背后，是抢占“九州”先机的焦虑。

“九州世界”魅力何在？

架空世界设定“九州”缘起于2002年，在“创造东方奇幻世界”的宏愿下，以“九州七天神"（江南、今何在、大角（潘海天）、遥控Shakespace、多事、斩鞍和水泡）为首的创作者们共同创造了这个世界。

最初的“九州”以中国古代地理设定为蓝本，之后完全变成了独辟蹊径的幻想世界。

“九州世界“有三块大陆：以高寒气候为主的北陆划分为殇州、瀚州、宁州；中原沃土东陆划分为中州、澜州、宛州和越州；充满热带风情的西陆则有着云州和雷州。

三陆之外，是留有无限想象空间的浩瀚海。

“九州世界”还有详尽的天文历法系统。

“九州”的星空被十二颗主星照耀，它们相伴相生，明月伴随着暗月，太阳背后是吞噬一切的谷玄……十二颗主星在占星家眼中能够指引命运，也是九州大陆秘术师能量的来源。

九州的纪年方式是“星流纪年”，以主星为时代命名。

“九州”最接近西方奇幻的一点是它为不同的地区设计了不同的生态种群。

除了顽强的人类能生活在大部分地区之外，广阔的冰原殇州居住着巨人种群夸父，宁州的遮天密林是背生双翅的羽人聚集地，越州地下的火山中精巧的工匠民族河洛日夜不息，无尽的海洋中有神秘的鲛人出没，弥漫在大陆上的精神能量，会在机缘巧合下凝结成名为“魅”的生物。

来自海上牧云记电视剧官方微博而“九州”的东方文化血脉则体现在它的历史朝代设定上，“九州”力求再现中国古代历史那样的宏大叙事，创造了以“胤朝”和“端朝”为代表的大量历史背景故事，《海上牧云记》就发生于“端朝”时期。

“九州世界”在设定允许的范围内给予作者最大的创作自由，被丰富的世界与历史设定所吸引，很多作者都开始创作“九州”故事。

流传较广的“九州”小说有江南《缥缈录》、今何在《海上牧云记》、斩鞍《旅人》系列、楚惜刀《天光云影》系列等，这些小说一度打破了九州所在的奇幻圈，让更多人通过优秀作品认识“九州”。

“九州”故事几乎都是大坑，完美结局？

一个字都别信！

“九州”更是一个时代的全民幻想盛宴。

“九州世界”早期宣布设定开放共享，除了那些专注于构建九州世界的作者们，还有更多人抱着对崭新幻想世界的好奇参加了这场狂欢，其中不乏夏笳、马伯庸、陈楸帆、飞氘等科幻奇幻成熟写手。

《九州幻想》杂志赠品书签，坊间流传大刘“一直欠着一篇九州”15年后的“九州世界”不仅被广大读者的认同与怀念，也成为了一座拥有大量作品和明星作者的“金矿”，拥有“东方第一奇幻IP”的称号。

“我想给你整个世界” “那你整吧”2015年开始，“九州”系列作品陆续传出要被改编成影视的消息，各大影视制作公司都在积极与“九州”创作者接触，更出现了专为“九州”影视剧成立的公司“九州梦工厂”（就是《九州·海上牧云记》的制作方）。

“九州”作品受到影视投资人青睐的原因除了精巧的故事，还有“九州世界”带来的高附加值。

这个附加值就是“九州世界”下不同作品带来的联动收益，就像“漫威宇宙”。

影视剧投资人与创作者迫不及待地想要复制这个“当代神话”，建立自家“宇宙”级IP，国内只有“九州”堪堪够上“宇宙级”的标准。

很多影视制作公司都握有“九州”某部作品的版权，作品改编完成后的联动优势，能带来很多剧集之外的衍生价值。

“九州世界”，在粉丝眼中是集结的旗帜，而在投资人眼中是拥有高附加值的宝藏。

成为九州正宗，其背后的收益不言而喻。

这部最早的挂名“九州”剧，并不被观众承认。

《海上牧云记》并不是“九州”系列作品中评价最高的一作，但它在影像化“九州世界”方面有独到优势，《海上牧云记》系列作品（包括今何在之后写作的《天下未平》、《彤云烈马》、《瀚海》等故事断章）几乎遍历整个“九州世界”，小说后期规划中，主角们甚至会在海上展开冒险，标题中“海上”就是这个意思。

电视剧同样采用“海上牧云记”这个名字（真的到海上冒险估计还要再拍80集），不难看出他们想在这部电视剧中展现多宏大的“九州世界”。

《九州·海上牧云记》确实一定程度上再现了幻想中的“九州”，它绝美的画面、精致的细节和力求真实的仪式感，向观众真正展现了一个世界应有的细致。

《九州·海上牧云记》的镜头取景与场景搭建非常用心。

导演曹盾专业摄影师出身，在寻找拍摄地点和配置布景方面有自己的坚持，也擅长使用独特的构图技巧拍摄画面，真实地呈现了包括冰原的辽阔与苍凉，竹林的幽静与隐逸在内的独特“九州”风貌。

主角牧云笙居住地，被竹林环绕的未平斋

以航拍呈现的雪原风景世界观的真实性主要靠细节体现，为了让观众体会到“九州”是一个与中华文明类似又绝不相同的架空世界，剧组在服化道细节方面做了很大努力。

可以用一句话总结他们对服化道的制作标准：向传统文化靠拢，但一定要与已知的历史刻意拉开距离。

本剧非常强调“纹章”，牧云皇室、穆如世家、南枯世家和草原上八个部族都有他们独特的纹章，几乎所有的装饰、道具、正式服装上都刻着纹章以表现其归属。

而在现实中华历史中并没有如此重视纹章的时期，这些细节在承载剧情意义之外，也在不断提醒观众，这里是“九州世界”，不是既有印象中的中国古代。

墙壁、灯笼、笏板、铠甲……纹章无处不在为了使“九州世界”更加可信，他们还增加了许多具有仪式感的细节，比如剧中硕风部落的战士在出征之前一定要在额前画出两道痕迹；

硕风部落主君硕风达剧组甚至为不同的场合设定了不同的礼仪规范，草原的牧民崇敬天神，中原百姓畏惧王权，不同朝代所采用的跪拜礼仪也有明显差别。

端朝礼仪手心向下，以额触手背（左）；晟朝礼仪手心向上，额与手心不相触这份构建世界的野心，用文字呈现尚且需要耗费众人十余年的心力，在投资和制作水平都有限的国内电视剧产业，则更需要用力。

用力过猛，事情可就不一样了纵观《九州·海上牧云记》中一些问题，可以发现剧组对“构建世界”这件事情表现出了过分的热情。

大量“九州”世界观和历史细节，对“九州”读者来说这是彩蛋，但次数太多就会在无形中拒观众于千里之外。

剧中角色不加解释地抛出一个又一个的“九州”专有名词，提到一件又一件电视剧没拍出来的历史故事，观众在弹幕中一脸懵：“是不是少看一季？

”随便说两个就能知道这部剧要求观众“预习”要多仔细：杀手组织天罗首领龙锦焕对硕风和叶说自己家主和牧云皇室有仇，这也是天罗日后决定帮助前朝公主复国的重要原因。

但不熟悉“九州”的观众就不会知道，天罗和牧云皇室之间的仇怨其实发生在楚惜刀的小说《九州·天光云影》系列中。

“九州图书馆”龙渊阁的老先生提到的“天驱”也不会在剧中出现，他们是维护正义的武士团，也是很多“九州”故事的主角。

“九州”读者之间流传最广的一句话“铁甲依然在！

”就是天驱武士团成员互相确认身份的切口。

观众并没有“少看一季”，只是少看了十几年的作品而已繁复且考究的细节设定确实能增加观众对作品的代入感，但每件事的细节都要拍得完完整整，就未免有些太考验观众的耐心。

偏偏剧组对各种仪式还非常热爱，比如第二集的“草原葬礼”、第二十六集的“勇士之舞”都用很长的时间详细表现仪式，而第三集出现的“测星命选秀女”一节更是拍摄了足足18分钟的宫廷礼仪……

仪式感强烈的镜头一次惊艳便已足够，多了就有些吃不消真正要命的，剧中上演最多的竟然是一些烂俗狗血的故事，降低了整个电视剧的审美水准。

剧中三名主角几乎每一位都有不同程度的三角关系故事，穆如寒江和牧云陆都喜欢女主角苏语凝，赫兰铁朵与牧云严霜都对硕风和叶有好感，就算是感情线最为明确的牧云笙与盼兮之间，也有牧云笙的黑暗面——悠游魅突然杀出横刀夺爱。

只有两个人怎么写三角关系？

把一个人搞精分就好了感情戏份本应为刻画人物而生，一味使用三角关系引起观众兴趣无疑是最粗暴的方式。

根据目前的趋势可以预见，类似的情感纠葛戏份会在后面几十集中大量增加，而整部剧集的质量也会因此大幅下降。

完整的世界观和流畅有吸引力的叙事，二者本应相辅相成，但《九州·海上牧云记》却似乎完全放弃了剧情叙事，混乱且莫名其妙的剪辑火上浇油，彻底割裂本来就不精彩的叙事节奏。

不得不提到的一个剪辑问题就是大量闪回，一般来说剧中闪回嘛，寥寥几个画面，目的在于帮助观众回忆可能遗漏的剧情。

但本剧的闪回则是高频次、长时间，一定要把来龙去脉都闪清楚，到后来闪回转场一出，观众就都知道接下来要演什么，却还要忍受几十秒甚至几分钟的重复画面。

而且大量的闪回问题和剧情之间缺少连贯性的问题居然同时存在。

哪怕剪辑调整一下镜头数量，少一点闪回把剧情该交代的东西说清楚呢？

比如穆如寒江初登场，杀完人之后马上就能开心地蹦跶到老师面前献上肉脯，前后反差没有一点解释。

少年你这心理素质也太好了吧故事还频频出现一些基本的合理性问题，比如苏语凝被认定为未来皇后，遭遇的第一件事是被室友丢了行李赶出来，理由竟然是“怕做错事被未来皇后记恨”，难道现在做的事情就不会被记恨嘛。

堂堂未来皇后，没人巴结也就算了，连个住的地方都没有，这种无视正常思维逻辑的硬伤比比皆是。

明显能看出，制作方对描绘“九州世界观”的过度倾斜和对故事质量的不够关心或者力不从心，已经影响到了整个电视剧的质量。

大量“九州世界”的设定词汇堆砌，考验观众耐心的仪式感……其实都用错了方向。

最能吸引观众的还是好剧情，然而落入俗套的感情线和割裂叙事的剪辑只能让观众更加抽离故事。

在世界观、道具细节、服装甚至是武器方面下了那么大功夫，但它的剧情与叙事却是拖累整体的短板，这样的制作思路，与其说是在拍一部电视剧，不如说它是在做一部手游，如果有“跳过剧情”这个功能就再好不过了。

九州兵器，点击就送，极品装备，一秒刷爆说到这里，想起电视剧真的开发了同名手游，还因为游戏里使用了另一部“九州”作品《缥缈录》相关素材而被原作者警告。

虽然说手游的锅扣不到剧组头上，但要全面开发这个IP，还真的要对内容多上点心。

《九州·海上牧云记》的根本问题，是太着急对故事的改编者来说，呈现好故事才是吸引观众的基础。

一部优秀的小说并不会事无巨细地描绘所有设定，优秀的电视剧也应当把世界观做到够用就行。

繁复多样的设定能让读者感觉“九州”世界更加宏大，但只有故事里丰满且有血有肉的人物，才能让读者感觉这世界确实存在。

不只是“九州”，所有重点在剧情的娱乐作品都应该如此。

可这样一部大制作，剧组里没一个人明白故事有多重要么？

那为什么电视剧宁肯牺牲叙事也要精细地构建世界观？

回答这个问题之前，不妨先看看“九州”影视作品在国内发展的现状。

知名“九州”IP几乎被各家影视公司瓜分殆尽，但相关影视产品的制作才刚起步：前段时间上映的《鲛珠传》和《九州·天空城》没有在观众心中留下“九州世界”的印象，只有已经传出筹拍和制作消息的《缥缈录》和“暗月纪”故事在原作体量上都是《海上牧云记》的有力竞争对手。

《九州·缥缈录》拥有更完整的故事，和更大的粉丝群体手握“九州”IP的制作方清楚，谁首先在影视剧中描绘出“九州”世界的样子，谁就拥有绝对的主导权和粉丝数量。

所以剧中对世界观和细节的过度刻画反而体现出他们的焦急，作为最先上马的几个“九州”影视剧项目之一，他们非常急切地想让自己剧中的世界，成为最令人印象深刻的“九州”。

确实是一箭双雕的想法。

但本来有机会做成十年经典，却做成了一个绚烂瑰丽内容空洞的昙花手游，只能说太可惜。

如果他们能像对待“九州”画面和细节一样对待故事，这部剧可能会呈现完全不同的风景。

能理解他们对一个庞大九州世界的期待和急于建立文化大品牌的焦急，这和他们投资人对快速回报的渴望一脉相承。

而正是这种焦急，让这部本来可能抢滩登陆成为“九州”正宗的作品，现在只能寄希望于同行

背着中国版权游的盛名上映，品相上佳，我在第一时间观看了此剧，然而槽点一个个跳了出来， 但是我还是抱有幻想，希望等几个主角成年后，兴许会有改观，然而并没有，槽点太多，一时间竟然不知道从何说起。

首先映入眼帘的，是几个宏伟的镜头，镜头很漂亮，bgm很俗气，然而，对整个剧情来说没有任何的意义，我大概明白导演的意图了。

那就是，导演：摄影师，这几个镜头是剧的第一部分，一定要高大上，要秒杀权力的游戏，摄影师：好咧导演：剪辑师，这几个镜头一定要配上恢弘的音乐，一定要高大上，要秒杀权力的游戏，剪辑师：好咧然后这样的一组镜头背后并没有承载什么意义，只是一个算命和尚，背负着一个不是秘密的秘密，还装作很神秘的样子逃命，我内心想的是，这个人是谁，他从哪里来，又想逃去拿，又为什么要逃。

我发现的第一个问题：就是，整个剧，演员选择有点过于年轻，尤其是皇上 皇后 王爷 朔风达 朔风达的老婆等这角色。

如果一个觉得在剧中主要的年龄段是50岁，那么就应该选择50岁的演员，第二个问题：就是台词太差，而且不论是多么优秀的演员，永远是一股子话剧舞台腔。

（蒋勤勤稍微好一些）第三个：就是众所周知的调色，画面的颜色确实问题很大，放在一般的国产剧里可能不是什么问题，但是3亿级别的制作，太不应该第四歌问题： 声音！

声音！

声音！

整个剧声音真的处理的太差太差太差！！

甚至演员的台词都会后期补录，同期声和后期补录交错在一起非常突兀，甚至很多场戏，演员的声音好像蒙着一层窗户纸，不知道是什么技术问题、动作音效几乎没有，如果你没有一个优秀的声音设计，那么你永远不是一个大片第五个问题：剧情实在是太不连贯了，像是苏语凝一个大家闺秀，怎么就出去喝醉，然后醉酒在树林里迷路了，像这样突兀的剧情比比皆是，前因后果都没有交代，剧情处理如同车祸现场，真的无语第六个问题：闪回！

闪回！

闪回！

我感觉这剪辑师脑子上好像有包，有的时候闪回能闪一两分钟，那还叫闪回吗。

难道是素材不够，闪回来凑，80集有多少时长是靠闪回来凑的呢。

我感觉就这个剪辑水平，也就是大学刚毕业的水准。

第七个问题：导演能力太弱了，看了一下导演的履历，好像没导过什么知名的片子，曾参与《蜗居》、《裸婚时代》、《王贵与安娜》 、《麻雀与凤凰》等热播剧的制作！

是参与制作，而不是导演。

我只能说导演完全没有驾驭这样宏大题材的能力。

3亿的资金也是投给了一个三流的制作团队，悲哀，这个圈子实在是太乱了。

可能比一些抠图剧要好一些，但是这质量完全撑不起8.3的豆瓣评分啊。

要是我打分，应该在5分以下最后还是忍不住说一句，这部剧的槽点实在太多了，

一、节奏确实可以加快，不过这剧的很多内容都在蓄势，很多人物线索都需要来路才能指向归处。

仅举硕风族为例，那些纹面方式肯定是有系统的，剧里已经只展现少数几种以体现此民族精魂了；二、台词解说世界观，其实这反而是体现这些族群有传承，有口述史流传的依据。

我不是书粉，就剧而言目前没有看到太多有关书籍文字的画面，冒昧揣测，九州的设定里很多礼仪训诫基本要靠各族群的口述史，天启城文明程度较高，或许有书简记述，草原民族阿爸给儿子讲故事真是再自然没有了；三、总在谈节奏，其实世界上是否仅有“节奏紧凑”是唯一正确？

节奏舒缓就变成负面？

服化道与外景如此旖旎，人物置身角色与环境也不由地动静合宜行不行？

看过太多国家的剧，就理解不同国家的剧有不同的快慢打法，“天下武功唯快不破”没错，不过太极也传了千年有余吧。

端看是只想心急克敌，还是想从根上树立国族自信。

因为只是探讨，所以打码了，不搞人森公鸡，理智看剧。

（不带流量的剧，竟成了我们的幸运。

）（最后一句：打耳光的戏份还是有点儿多，不过七情上面，有时似乎又只有这招了……[允悲]）

电视剧中出现了很多九州的特殊组织，如辰月，天罗，龙渊阁，宛州商会等，不了解九州世界背景的观众可能会对这些名次感到很陌生，所以想着在这里科普下，希望能帮助大家了解剧情，也能知道剧组的某些良心细节。

（当然也可以吐槽某些不符合原著设定的地方）之前在讨论区发过几个贴，有朋友建议我把这些贴综合起来发个长评，这样能让更多朋友看到，今天找个时间发出来，很多地方是我自己的理解，不对的地方还请大家多多指正。

在这里我提到如下几个组织：天驱、辰月、天罗、鹤雪、宛州商会、龙渊阁、长门修会、皇极经天派。

天驱与辰月：由于这两个组织联系较多，因此在这里将他们结合着来说。

天驱和辰月这两个组织可以说是九州作品中出现次数最多，影响最大的两个组织，在漫长的九州历史中两个组织重复的此消彼长，给予九州历史进程以极大影响。

两个组织并非只由人族组成，几乎囊括了九州六族，但由于人族人口基数本来就大，所以会给人带来一种假象。

关于天驱与辰月的追求，有一种说法是天驱和辰月分别代表九州创世的两位大神荒与墟的意志。

荒与墟是九州的两大创世神，荒与墟的战争诞生了九州世界，而且荒与墟的争斗自世界诞生之日起也从未停止。

荒代表着秩序，聚合，统一；墟代表着混乱，分散，多样。

如果荒神获胜则世界会重新聚合成混沌的整合状态，反之墟神获胜世界会永远处于变动不居，混乱之中。

可以说无论荒与墟谁获胜世界都会毁灭，只有两者保持一定程度的平衡世界才会长久的存在下去。

荒与墟的争斗体现在很多方面，体现在人世间便是朝代的更替，社会从安定到混乱，有混乱到恢复秩序的不断轮回，分久必合，合久必分。

当然这种理解只有具有上帝视角的我们才知道，九州世界中的绝大多数人，包括天驱，辰月都很难理解。

天驱继承了荒神的意志，期望天下安定，秩序井然；辰月则代表了墟神的意志，期望世界处于变动和混乱中。

这里需要解释，辰月教渴望战争与混乱绝非是出于简单的邪恶目的，而是因为辰月教义认为如果天下长久处于安定的环境则会丧失活力，最后会随着荒神意志重新聚合成天地未开的混沌状态，从这个角度说辰月绝非是一个简单的邪恶组织。

天驱组织中大多是武士，世代传承着武技甚至兵器，这种传承并不局限于血缘，更多是以师徒传承为主，其武技高超者可谓登峰造极，完全可以和最为强大的秘术师抗衡。

天驱组织内部以大宗主为首领，信物为星野之鹰指环与苍云古齿剑。

大宗主以下有多位宗主，各有自身传承的武技与指环。

天驱武士以守护天下安定为己任，行走于九州大地，他们有时会出仕于统治者，有时会过着游侠生活，但一旦受到宗主召唤会抛下一切为守护天下安定而战。

天驱武士由于高超的武技与崇高的理想使其成为九州的一股强大力量。

辰月教可以说从组织构成到教义都与天驱完全相反。

辰月教徒以秘术师为主，其中领导者为大教宗，其秘术修为高深莫测。

大教宗之下是阳 阴 寂三部教长，三者职责不同，所擅长的秘术方向也不同，但也极为强大。

前文提到辰月秉承墟神意志，致力挑起战争，混乱，九州历史中大的战乱背后往往都有辰月的暗影（每一次恢复秩序也有天驱的努力）。

辰月教轻易不会登堂入室，抛头露面，但也有例外，如胤朝葵花朝期间辰月在大教宗古伦俄的带领下控制政权，登上了权力的巅峰，但后来在天驱、天罗和各诸侯国的反击下迅速崩塌（由于古伦俄在各方的反击中本人没有任何反抗，也有人认为根据辰月教义，当登上权力顶峰后，辰月也就成了自己的敌人，因此是古伦俄自己毁灭了辰月的统治）电视剧中的墨先生设定为辰月教长，观众可能觉得这是一个很中二的反派角色，刺杀皇帝，意图天下大乱，意图夺取牧云珠，魅灵之书。

个人认为电视剧中的墨先生几点不是很符合九州原著设定，首先辰月教长级别的成员是不屑于争夺魅灵之书这种设定为提升秘术的东西的，辰月教长所掌握的秘术已远远超出种族天赋所带来的增益；其次剧中的墨先生和辰月教徒的气质不是很符合，辰月教徒往往给人以高深莫测，超脱世外，由极度阴沉危险的感觉，简单来说就是很有逼格的人狠话不多。

以上是个人观点，和大家分享下，不一定对，就是不想让大家觉得辰月教徒是那种很传统，很low的反派。

在新的剧集中墨先生意图引出牧云笙体内荒神的意志，进而杀神。

怎么说呢？

从九州设定辰月的立场上看，击杀荒神的动机是成立的，但荒与墟绝不是两种人格神，更不具有实体，它们更类似于阴阳的两种力量与意志。

因此说荒神附身于牧云笙未免有些牵强，但导演和编剧一定有他们的考虑，我们还是看看接下来的走向吧。

关于天驱与辰月的小说向大家推荐：《九州 缥缈录》、《九州志 葵花朝》等，由于这两个组织在九州人气颇高因此大部分九州小说都或多或少有所涉及。

天罗天罗是九州世界中最为著名也最为危险的杀手组织，天罗无固定政治立场，善于经商，上接刺杀工作，下有诸多产业。

关于天罗的起源有一种说法是天罗最初是一群在混乱年代里为了中保护自己的魅建立的组织。

他们深谙乱世的法则，将自己深深藏在黑暗中，对内亲如兄弟，对外残酷无情，靠着冰冷的刀刃与狠厉的作风为自己开创出一条在乱世生存的道路。

（电视剧中将龙先生设定为半人半魅，就是参照了这条设定，着实良心）后来天罗不仅限于吸收魅族成员，也接纳人族、羽族、河洛、夸父等，组织结构方面，天罗是一个以家族和师承关系维系的组织，组织内部纪律森严，等级分明。

天罗的领导权长期处于“上三家”龙、影、星（一说龙、阴、苏，南北九州略有不同）的族长共同决定着天罗的行动，“下三家”君、苏、纯狐也有一定决断权，这些家族各有所长，分别精通武技、秘术等。

（电视剧中天罗所在的一水村中出现的姓氏有影 龙 苏等，这是很符合设定的，大赞）电视剧中出现了“天罗刀丝”，这是天罗的标志性武器，也是天罗最为著名的杀手锏。

天罗刀丝是由极细，又极坚韧的金属丝构成的一张网，可以在不经意间切割人的肢体，受害者往往在被天罗刀丝所伤后数秒后才有所察觉。

天罗可以把网拉成无数巨大的空隙，在闹市中容每一个人穿过而不被触动，但又可能在一瞬间收拢捕获人群中的小小目标。

天罗刀丝武技的绝技被称为“九重天罗”，需要由多位天罗中的顶级杀手相互配合，练习多年方可运用，九重天罗每次现世必然会斩杀一位撼动九州的人物。

（羽传说中的风凌雪是个例外，其他在九重天罗下逃生的人物欢迎大家补充）天罗轻易不会涉及政治纷争，在刺杀关键政治人物时往往要基于多方面考虑，但一旦出手往往会影响天下走向。

历史上天罗唯一一次大规模介入政治是在胤朝葵花朝时期，天罗受百里家召唤，入天启对抗辰月，造就了那个充满鲜血的诡谲时代。

电视剧中的寒江出现了天罗，而且戏份很重，前文提到了剧中几处良心细节，接下来再说说要吐槽的地方。

首先剧中说天罗是为遵守和姬氏百年前的契约而服从姬氏，这样说虽然符合天罗一诺千金的设定，但还是有些突兀。

其实根据九州设定天罗效忠姬氏并非不能自圆其说，在小说《天光云影》中在端朝中期，朝庭曾大肆搜捕天罗，天罗同时展开反击，暗杀时任大端皇帝牧云显，震动天下。

三皇子牧云天翊继位后发誓向天罗复仇，誓要灭尽天罗，与好友风翔云定下反间计。

风翔云抹去记忆，潜入天罗，后内外夹攻，终大破天罗。

根据以上小说中的剧情完全可以说天罗曾受到牧云氏围剿，因此与牧云氏有世仇，这样表现则更自然些。

其次，剧中关于剧中天罗的实力也要小小的吐槽下，如果将一水村设定为天罗山堂总堂，那么其中天罗杀手的实力未免太弱了些，穆如寒江一人就能击败多名总堂杀手的围攻。

而且剧中出现的九重天罗…实在无力吐槽，九重天罗必须要九名顶级天罗高手配合多年方能使出，哪是两个无名小辈外加一个粗旷大叔就能使的出来的。

而且从预告看寒江居然打赢了…九重天罗如果这么好破，风凌雪的面子往哪放。

其实剧中只要说由于遭受围剿，天罗散落各地，目前只能使出三重天罗就好啦，非要借用九重天罗的名号就显得太牵强了。

鹤雪电视剧中目前还没有出现羽族，但从预告片来看，羽族迟早会出现，在这里简单跟大家介绍下羽族与鹤雪，希望可以帮助大家了解剧情。

羽族可以说是九州六族中与人族在外貌上最为接近的种族，羽族身材比人族要纤细，瘦高些，但相差不大，肤色，发色比人族要淡，通常男女都留长发。

较为特殊处在于羽族的骨骼极轻，背部的肩胛骨有一小点露出体外，称为展翼点。

羽族由于骨骼、肌肉的原因在力量方面要逊于人族，不过羽人的制弓技艺与弓术冠绝九州。

羽族生活地点主要在北陆东部的宁州，中陆东北部的澜州也有少数羽族生活，历史上羽族与东陆和瀚州的人族都发生过大规模冲突。

很多朋友可能认为既然名为羽族，那么一 定长着翅膀，并随时都可以展翅飞翔，但实际并非如此。

首先羽族的翅膀不是由实体的羽毛构成，而是由感知明月（不能单纯理解为月亮，九州的天空与现实世界不同，明月为九州的主星之一）月力以精神力凝聚而成，且不是永久存在的。

实际上相当一部分羽族只有在每年的七月初七，即明月月力最强时才可以凝聚羽翼飞翔，且飞行距离与时间都较为有限，在飞行一段距离后需要进行休息，七月初七这一天也是羽族最为重要的节日；大部分羽族每月可以凝翅飞行一次；少数羽族每天可飞行一次；只有极少数天赋异禀，且经过特殊训练的羽族成员可以做到随时根据需要凝聚羽翼，展翅飞翔。

能够做到这一点的羽族会被吸纳入鹤雪中，成为鹤雪士，鹤雪是人族的音译，在羽族话语中意为“永恒（翔）的云”。

有些朋友将鹤雪理解为类似于天罗的刺客组织，我个人是不赞同的。

鹤雪是羽族皇族的专属部队，也是羽族战力最强的部队，其人数极少，最巅峰时期也绝不会超过千人，鹤雪的地位在羽族中是超凡绝伦的，各家族以族中有鹤雪士为巨大荣耀。

相较与其他羽人鹤雪士绝不仅仅是随时凝翅飞翔这么简单，鹤雪士经过特殊训练，力量，战斗技巧，弓术都远超常人，无论是单兵作战还是团队配合都极其强悍。

值得一提的是鹤雪士可以以精神力凝聚羽箭，其精准度，穿透力，射程都远远超出常人想象。

对于敌人而言鹤雪最令人胆寒的自然是其刺杀能力，往往在纯白的羽箭射入咽喉时，敌人才会瞥见目光极限处的那双羽翼。

也正因为如此鹤雪往往被人误以为是一个专门从事于暗杀的组织，事实上鹤雪承担着众多职责，如保护羽皇，刺杀敌酋，潜入破坏等，如有需要也会组成战阵，在战场上抗击强敌。

就刺杀方式而言，天罗与鹤雪有所不同，天罗更重视隐匿，伪装，暗杀，团体配合；鹤雪则往往是单兵作战，居高临下，一箭封喉，值得一提的是有些鹤雪士将用两支羽箭杀死一名敌人视为耻辱。

就战力而言一般情况下鹤雪的单兵作战能力是要强于天罗的，但天罗向来不注重正面搏杀，所以这种对比也并无什么实际意义。

曾有顶级鹤雪士风凌雪以一人之力对抗九重天罗，堪称鹤雪与天罗的经典之战。

皇极经天派关于皇极经天派我所知很少，在这里就把知道的跟大家交流下。

皇极经天派是一个通过计算九州星辰运行轨迹，规律进而推算世间走向星相学流派，创始人为古风尘，是一名羽人。

九州星相学不同于现实中的天文科学，也不是一种迷信，而是一门非常严肃而且建立在各种公理和定律上的复杂学科，九州星相学是是九州算学、基础力学和逻辑学的发源。

实力高超的星相师可以通过巨大的运算量推算出过去的历史和未来的走向，甚至可以演算出一个人的命运走向。

但星相学有一条铁律，即不能自算原则，任何高超的星相师都不能推算自身与心系之人的命运，相传皇极经天派创始人为古风尘即是因为此律而自杀身亡。

皇极经天派在历史上的著名人物应属胤朝末年的西门也静，在电视剧中皇极经天派似乎成了一个官方组织，类似于中国古代的钦天监，这样的设定也无可厚非。

值得一提的是剧中的星命绝不是子虚乌有或是随意编造，由皇极经天派推算出的星命注定会影响一个人的命运走向，至于人物最后是否依星命而行就要看后天的作为了。

宛州商会宛州是九州东陆西南方向的一州，物产丰富，水路交通便利，商业极其发达。

宛州有十座著名商业城镇，分别为青石.白水城.衡玉城.和镇.通平.淮安城.柳南.云中.绥中，这十座城市各有自己所擅长的贸易，且十城组成商业联盟，即宛州商会，进而把控九州经济命脉。

宛州商会的财力极强，是真正意义上的富可敌国，朝廷在财政困难时也需要向宛州商会借贷。

宛州商会与人族王朝间的关系是十分微妙的。

商会往往会臣服于当权王朝，缴纳税赋，但当权者也始终不能完全控制宛州商会，无度地向商会索取财富，两者之间形成了一种微妙的平衡。

历史上也有帝王企图强制控制宛州商会，但往往不能成功，最终不得不向商会妥协，而宛州商会也绝不会主动触碰君王的底线。

电视剧中宛州商会被设定为一个听从于牧云栾的商业组织，为其提供巨额财富，甚至其子牧云德也成为商会会长。

我的理解是宛州商会并非完全被牧云栾控制，前代那么多帝王都没有做到的事，牧云栾也不可能做到。

宛州商会实际在进行一种战略投资，这也是商会历史上常会运用地方式，即在乱世中或即将面临乱世时选择一方或几方政治势力进行支持，以此达到自己的利益最大化。

龙渊阁电视剧中牧云陆，墨先生都在寻找龙渊阁，意图找到传国玉玺与魅灵之书的秘密，在这简单介绍下龙渊阁，帮助大家理解剧情，但也可能跟电视剧的描述不尽相同。

龙渊阁是九州中一个很神秘的所在，其实电视剧中那位老者对龙渊阁的表述基本是准确的。

大家可以把龙渊阁理解为九州的一座巨大的图书馆，有点类似于权力的游戏中的学城，但龙渊阁比学城更加神秘，更加超脱世外。

龙渊阁中收集了九州自诞生以来所产生的所有知识，信息，是真正意义上的无所不包。

龙渊阁的地点一直是一个迷，有人认为龙渊阁没有一个具体的所在，它在特殊秘术的影响下不断变动方位，只有龙渊阁内部人员才可以通过特殊方法找到。

龙渊阁获取知识、信息的方法也十分神秘，除了向各地派出人员进行收集外人们相信龙渊阁一定有其他方法来获取巨量的信息。

龙渊阁没有任何政治立场，绝不会参与九州的任何政治纷争，也不会轻易将信息透露给外人，只是单纯的作为一个记录者而存在。

当然如果有一天九州世界面临共同的危机，龙渊阁也许会利用所知来帮助九州各族度过危机。

长门修会电视剧中暂时还没有出现长门修会，但有备无患，在这里先跟大家聊聊。

对长门修会我了解不多，就简单说一点，欢迎大家补充。

长门修士，或者说长门僧，他们陋衣草履，行走于远离尘嚣的山麓和溪谷之中，他们友善，愿意无偿帮助他人。

从理论上说，长门僧都是身怀异技的人，但他们却从不用技艺谋取财富，而是帮助他人，与人为善。

有迹象表明长门修会是有组织并且有类似于宗教的信仰。

他们试图通过磨练意志以求索世间真谛与生命意义。

但长门修会的组织极为松散，且长门修士绝不是狂热的教徒，他们大多是平和，安宁，和善之人。

个人认为长门修会的设定综合了现实中的佛教，印度教，战国时期的墨家。

长门修会的存在虽然不会对九州天下大势有什么重要影响，但却使九州世界变得更加生动，具体。

以上是我总结的关于九州一些组织的简要介绍，希望可以帮助大家了解剧情。

（朋友如果觉得有用，帮忙顶起来，让更多人能看到，作为九州老粉真的希望九州可以为更多人所熟知，喜爱。

）

盛名之下其实难符，看九州天空城和华胥引都说不像九州，真出来也不过如此。

演技，服化道，布景都是一等的，就是剧情，唉，中心思想是抵抗命运？？

还是抵抗秩序？

慢的不行，还看不出主线推进。

看到第八集，笙拔剑还拔出了炸弹吗？

宫斗其实女生都已经腻了，尤其一看就是男生写的女人，直接杀人那还叫宫斗吗？

颤抖吧阿部就只有甜宠，而将军在上书里完全没常规女主。

女生已经喜欢这样的类型了还有帝后互争像甄嬛。

看到十七集我觉得其实这就是武侠，只不过是为武力发泄找个原始社会当借口。

又一部男性向的吹嘘的网络神书掉下神坛。

倍速跳看适合这片子。

有时候觉得演技浪费了有些台词不错，把高高在上的打翻在地，把自以为是的踩在脚下，让天生高贵的流干每滴血。

像舞台剧台词，但缺点也是如此。

稍没有演技的群演就会很好笑狼王吐心就好像以前的武侠，在一个洞穴莫名就得到了武侠秘籍。

还有类似丘比特之箭是什么鬼d(ŐдŐ๑)？

那个苏赫的口音太差，分分钟让人出戏

是书粉一枚，在昨晚后也成为了忠实的剧粉，这部电视剧，自第一次听到它要拍的时候便无比鸡冻，也因此陷入了慢慢长途的等待。

所幸皇天不负有心人，终于在昨晚八点开播了，早就开了爱奇艺会员，因此可以直接看十二集（简直可怕），但明天还有课，所以只看了四集，不过依然灰常鸡冻，晚上都没好好睡，所以今天早上头脑清新，就来整理一下昨晚在这四集里接受到的信息量，仅仅是个人观点，勿喷。

首先第一点，可能也是很多人心里觉得不合理的那一点，那就是穆如铁骑和硕风赫兰两大部落决战怎么和村级械斗一样，其实我昨晚也觉得很坑，但今天想想，其实很合理，先是硕风部，虽然名头响亮，八大部落之一，但那也只是祖先的名头，至于现在的硕风部落却不一样了，从剧里面我们可以看到，首先他们的生存环境，瀚北！

这个很重要，极度苦寒之地，相当于北西伯利亚那一片了，很难养活人，这个可以参考九州另外一本小说潘海天的《白雀神龟》，当然看剧还要让看另外一本小说参考显然不太好，不过剧里面硕风爸爸也是说过很多遍的，“活不下去啦！！！

”，同时有一个人也要背第二个锅，那就是牧云笙（牧云笙：？？？

），从算命僧我们可以知道，牧云笙出生后，瀚北六月就下雪了，也就是说他们全年搞大生产的时间可能还不到五个月，这怎么活，还有就是流弊如穆如家了，每年的上供一千多匹牛羊，也就是说硕风部落拼死拼活攒的家财，几乎得全部上交，极端的环境加严苛的税收，请问在这种境地，这个部落怎么可能有太多人口，不过勉强支撑而已，从剧里面我们也可以看到，这么少的人口，妇孺也占了很大一部分，青壮男子少的可怜，基本等于低保贫困村落了。

另外一个野鸡部落赫兰部呢，开场就很明显了，主君被其他部落欺负着打呢，还要靠贫困户硕风部救场。

基本可以确定了，这就是两个大穷比部落，没救了！

（硕风部：但我们有主角，嘿嘿嘿）但是速沁部呢，这可是有钱人，怎么也这么少，不要急，请注意看硕风和赫兰被灭族时候，追捕他们的孩子的那些骑手里面，赫然有速沁部的身影，所以我判断，被灭的可能只是速沁部的部落之一，在其他地方还生活着其他的速沁部落，可以看后来出现的阿里巴巴部落，那个应该才是富裕的部落的样子。

然后就是第二个地方了，流弊的穆如铁骑，从这几集我们可以看到穆如铁骑王炸天的属性了，一开场就三个人气场碾压硕风部，让硕风爸爸当下马石，后来一人独骑来警告硕风部，几句嘴炮打坏了硕风爸爸的雄心，然后就是十人灭两个部落那里了，这个属性是不是有点太高调了，太日天了，我觉得没有，实际方面穆如铁骑铁甲铁刀连脸都是铁的，蛮族清一色兽皮首斧，怎么斗，而且从速沁部我们可以看到翰州铁矿是牢牢掌握在穆如方的，还有他们的马，简直是电动小摩托啊，这种情况蛮族很难翻身的，只能靠日后硕风和叶给他们慢慢升级了，另一个方面，从穆如铁骑的出场，王炸的bgm，黑色的身影，所到之处，鸟兽飞散，人皆拜服，还有扛旗子的那人金属质感的声音，所以我个人觉得这里穆如铁骑象征作用更高于实际作用，这完全是死神的象征啊，同时从抗旗子三句不离秩序中，这种死神的阴冷又转化成秩序的冰冷，可以说穆如铁骑代表的是凌驾整个翰州之上的秩序，这种秩序一方面呢确实避免了八大部落的相互仇杀，但另一方面也造就了苦逼如硕风奶茶都喝不起（我也是＝＝），富裕如速沁，整天喝酒睡觉晒太阳，还可以被小妹妹亲醒（太姓胡了有木有！！！

），同时，属于蛮族的锋锐也被这秩序磨平了，就像硕风爸爸说的，醉者生，醒者死，醉者为奴而生，醒者奋战而死，沦为穆如铁奴的速沁部落，自然是要被已经觉醒的硕风部落灭掉的。

还有大战之后，熊孩子硕风和叶被阿里巴巴部给抓了，那个奴隶主买买提给硕风和叶一通大夸，什么铁沁啊，大地和大海之王，我个人感觉这里都是胡咧咧，还骨相，对不起这种神神叨叨我是不信的，我觉得他这些话只是为了讹钱，唯一可靠的就是那句不想草原生灵涂炭了，硕风和叶作为硕风部主君，无论卖给哪一个部落，也一定会有冲突甚至流血，唯一的方法就是送到东陆了，这里买家买买提显然也看出来了，并不care奴隶主说得天花乱坠，直接提出白送（这种熊孩子，白送我也不要，冷漠←_←），奴隶主买买提看到对方答应手下硕风和叶，虽然讹不到钱但也就答应了。

不过这番胡咧咧显然硕风和叶是信了，日后他也会在这种信仰之下一步步向铁沁王靠近，所以与其说命运造就人，不如说是人造就命运，我想这也是这部电视剧的主题。

这里仅限于蛮族篇，另第四集结尾，南枯皇后演技炸裂，可怜巴巴小女人和威严狠毒皇后之间的变换太厉害了，一下子变粉丝，南枯姐姐，爱什么皇帝，你来做皇帝吧，爱你！！！！！

心心念念期待乐好久的海牧终于播出了，爆肝刷完了目前更新的所有集数，作为一名追了九州七八年的老粉，来谈谈剧里一些路人可能不懂，只有了解九州世界（主要是南九）的粉丝才能看出的彩蛋。

同时也解释一些大多数人感到疑惑的地方。

注意：可能有轻微剧透 一、为什么朔风部作为八部之一人数这么少？

海牧的切入点是瀚州，瀚州位于北陆中部，西接殇州，南望中州，由于地理位置的原因，瀚南富裕，瀚北苦寒。

（瀚南 富裕的索达部） 寒冷与资源稀少，使得部落不得不分散在各处为生，而散时为民，聚时成兵，这是游牧民族的特点。

剧里在朔风部被屠族之前，穆如铁骑一人一马来约战，在与朔风对戏的台词中可以看出：八部一直是被穆如铁骑圈养的，瀚北的每一处土地都有泾渭分明的界线，每一个部族只能在界线里生活，吞并与抢夺地盘是绝对不允许的，这就是穆如铁骑管理瀚州所定下的秩序。

正因为被圈养，由于穆如铁骑兵力的限制，免不了要控制人口，部族被分割大大小小的聚居点，超过人口红线就会通过增税来遏制人口。

剧里硕风达压根没想造反，他只想活下去，所以吞并速沁部时强调不留活口，同时在事件暴露后他也根本没有充足的时间来号召散落在草原各地的部族青壮来对抗穆如铁骑。

此时的大端朝，强盛未衰，穆如铁骑，天下闻风丧胆，硕风达是否为了保留火种，寄希望于他的孩子，也未能可知。

大端朝是马背夺来的天下，牧云穆如两家的发源地也在瀚州，所以有一些规矩跟八部是一致的，比如未高过马背的孩子不杀，老人与妇孺不杀，灭族只屠杀青壮，剩下的一律被贩卖成奴隶。

二、天罗杀手龙锦焕为何与牧云笙有仇？

在第八集中，天罗杀手救下了硕风和叶，并用天罗刀丝杀了牧云三个骑兵。

在随后对话中，谈及为何要帮硕风和叶，杀手龙锦焕只含糊的说了一句家主与牧云笙有仇。

这里的“家主”是指天罗这个杀手组织里的高层，天罗是以家族与师承关系维系的组织，且以龙、影、星为上三家，所以唐缺见到龙锦焕的刀丝戒指后便立即应承硕风的要求。

而之所以说与牧云笙有仇，实际上指的是整个天罗组织与牧云家有仇。

不杀牧云笙是因为他不详，星命预言他能给牧云家，给天下带来灾难，帮助硕风和叶是因为他作为被穆如铁骑灭族的主君，日后一定会复仇。

牧云家与天罗的争斗是另一部小说的剧情，这部小说叫《天光云影》，同属于九州大端朝的框架，就历史线而言，牧云勤往上数第三代，他的祖父威帝牧云天翊曾为父报仇，几乎灭绝了整个天罗组织。

这也就是龙锦焕感慨硕风和叶竟不知天罗的原因，以及牧云与天罗的恩怨纠葛，在此不多剧透，有兴趣观众可以看楚惜刀大大的《天光云影》。

 为何穆如槊不敢用秘术师 在第十一集中穆如寒山向穆如槊提出要用秘术师为皇帝诊治，以洗清南枯世家对穆如家的污蔑，而穆如槊听闻此言，生气大骂，并罚穆如寒山在祖宗祠堂前大声背诵穆如天彤定下的祖训。

估计很多人不能理解穆如槊为何这么反感秘术师，明明家族已被排挤成这样的局面，竟然还迂腐地坚持祖宗遗训。

事实上穆如家反感秘术师是因为被坑怕了，大端三百年，穆如家有过一次被秘术害得几乎灭族的劫难。

那是隆治十三年四月，当时在位的是章帝牧云无佞，这个月初四穆如氏七支，男子六十余人在一日之内全部暴毙身亡，史称百狄之变。

整个穆如家只留下唯一的遗腹子穆如丕显。

（详情可见九幻编辑苏冰编写的端朝历史设定） 这件事给穆如氏的打击不用多说也能感受到，为此穆如留下永世不得使用秘术的规矩便合情合理。

姬公主与河洛地下城 第十四集辉煌的河洛（其实应该是络）城市，天启地下城的场景可谓圆了书粉的梦。

为何前朝公主会生活在河洛的地下城呢？

其实端朝开国，并未将前朝皇族赶尽杀绝，其中有一部分的晟朝皇族带着为数千人的百官与将士逃到早已挖掘好的地宫里，因为封死了入口，端朝的开国皇帝也无法剿灭这支前朝余孽，只得与常年生活在地下的河洛签订盟约，若他们找到传国玉玺，便许诺可以拥有地面上的土地。

（感觉能预知后面的剧情走向） 海牧对于九州粉来说是一次视觉上的盛宴，他可能有一些瑕疵，有的地方违和，但就从严谨与用心程度来说，值得大家多年的等待，愿收视长虹，引爆网络。

……………………………………………我是第二次更新分割线………………………………• 明月尘是什么？

第八集 河洛跟邺王的对戏，出场的河洛是云中柳氏，云中是越州的一个城市，这里在水泡写的《九州纪行》中有记载，邺王送的的明月尘是个很有趣的设定，明月尘其实是冰尘的一种，“冰尘。

冰尘实际上是菌类的粉末。

在云中城一带，有名为“黑玉”的菌类。

取菌盖，烘培干燥后少加研磨制成细粉，加入几味香料便可制成易用鼻腔吸用的粉末，提神醒脑，功效相当于人类吸食的菸果粉。

不过河络们的“冰尘”更有特色，如果加以药物副料，便能制出些许法术效果。

譬如其中最广泛的一类“明月尘”，有轻度的魅惑力量，可以产生没有副作用的幻觉，以供解乏或消遣，深受河络的喜爱。

” 河洛可爱的口音也挺有趣的。

• 河洛为尸骨戴上王冠的仪式有什么含义？

第十四集 河洛给尸骨带上王冠的那个仪式，其实相当于人族新王登基。

河洛其实是个母系氏族为纽带的种族，一般首领（河洛语为阿洛卡）都为女性，而男性公民为王，除了需要得到公民的认可以及极大的贡献，还需要找到王座。

今何在写的补充设定《络传说•钻石王座》有这样一段话：据说新河络王的诞生，来自于她能不能得到大地之神赐予的王座，这些王座存在于最古老的岩石之中，有的是黄金的，有的是白银的，有的是绿宝石的，有的是翡翠的，这些王座只有最勤恳最诚实的人才可能找得到，当他从碎石沉屑之中惊喜颤抖的捧起它，所有的人都跪拜下去，吟唱赞歌，祝福新的河络王和将新生的国家，愿它千世万世长久，火种世代流传。

剧里可以看到，为枯骨戴上王冠的是位男性河洛，而这座王座的旁边有另一具人类尸骨，后面姬公主的戏份不难猜出，这个王座可能是人类皇族的陵墓。

（一个猜想，不一定对）

还有一些小彩蛋比如天罗的杀手唐缺，这个人的名字是九州的一位作者，知乎上著名的就你图多唐七亿。

演员据说是总制片人。

辰月所说秘术的至高经典—《魅灵之书》其实也是唐缺的一本小说。

比如铁沁的传说其设定来源于预言未来的长诗《铁沁》，当硕风和叶的血滴到夸父斧时，天生异象，所有人跪着高喊盘鞑，是因为传说中铁沁是盘鞑的使者。

“不过，蛮族迎来新的时代，英雄拔出火山中的神剑，跨着狮子头的雄鹰统一草原，盘鞑天神拥有了天空，把大地和海洋留给他的孩子。

这个孩子就是铁沁王，山与海之王！

”

（未完待续）

看到14集，深深为南枯明仪（皇后）这一角色的设计感到惋惜，她原本可以成为瑟曦这样的角色-一个打破传统束缚，超脱儿女情长，玩弄权术的大反派，而不是一个攫取了最高权力后，依然沉溺于情情爱爱的小女人。

她对皇帝的狂热和拘泥于情爱的复仇让人觉得太过失真---一个宫廷里摸爬滚打数十年的贵妇，身上沾染了鲜血，踏过累累白骨登上后位，她真的还会对一生一世一双人这样的爱情童话如此狂热吗？

她应该是理智和现实的，她也许依旧渴望爱情，但那一定是算计过得失，利益相互渗透的爱情。

直到今天，国产剧里的女性大反派依旧是男人的附庸-她们作恶的动机是对男人的爱，是儿子的前程，这是让人最惋惜的一点。

这种刻板印象在这部如此宏大的剧集里，依旧没能有所改善。

这是我对整部剧目前最不满的一点，但这不影响我对这部剧的喜爱，国剧精品，跨时代的里程碑，我觉得这部作品担得起这份赞誉。