2012

诚然无论从故事架构还是人物塑造来说，《2012》整体来看都显得并不出色，但不可否认，在长达160分钟的时长里，电影做到了未有一刻令人困倦，当原本只能得见臆想的世界末日，被如此真实震撼的被呈现于银幕，那惊心动魄的特效场面所留给观众的只有屏息以待，罗兰·艾默里奇利用人们对灾变末世的恐惧引人入胜，又用人性中所留存的种种光芒，弘扬以人性的美好，上演了一场足载影史的电影传奇。

这部电影的本意，决不是仅仅想表达人类在面临灭顶之灾时所表现出来的那种同舟共济，自我献身的精神；相反，在整部电影里充满了精英对大众的背叛，精英已然成了大众的敌人。

在印度学者们发现了由于太阳的异常活动导致地壳运动失常开始，这个社会的精英们就用那些他们已经驾轻就熟的惯用手法来封锁了消息。

他们将大众看作需要监护者的未成年人，他们不相信大众，认为不成熟的大众在知晓这些消息后会变得无法控制自己，会发生暴乱，会损害那些所谓的文明。

所以，他们会让那些地质学家和经手此事的工作人员们三缄其口，同理，他们也会毫不犹豫的封锁另一些在他们看来会让这些愚民发狂的“谣言”。

03年某国作为已经充分证明了这一点。

这部电影进一步延伸了那些精英们令人发指的行为。

在预测到毁灭性的后果之后，他们采取了更加严密的措施控制这个精英共同体的利益。

任何敢于向大众揭露真相的人都被暗杀。

在这个共同体中，强力领导者们自然是肆无忌惮的履行着自己的信念，他们是获选者，他们将延续人类的文明。

然而，那些表面上看来被强硬派裹挟的温和派精英们，他们的所作所为就是可以原谅的吗？

他们即使只是从犯，也背叛了大众。

特别是和那些深具牺牲精神的无畏者们相比，他们同样也应该感到汗颜。

于是，精英们利用大众的劳动成果，利用纳税人的资金，建造了2012年的诺亚方舟，并自我推荐为延续人类文明的火种，最后，他们满怀“悲伤”的生存了下来……他们最后会说：死去的人啊，你们的死是有意义的，你们是为了人类文明的延续而献身的。

这一幕是如此的滑稽，就像一个肉食者对这盘中的火鸡，说：火鸡啊，你死的是有价值的，你的死使我活了下去，另一个更高等级的物种得以存在。

写到这里，我不禁要问，是什么使精英背叛了大众？

精英必然是大众的敌人吗？

我想，每个人都有自己的答案，每个答案也可能都不禁相同。

在此，我想说出我的粗浅看法：导致精英背叛大众的原因是代理人道德风险和信息的不对称。

由于种种原因，大众和精英之间形成了公权力的委托——代理关系。

代理人便利用种种的便利条件和信息不对称的优势为自己谋取更多的福利，甚至不惜以损害大众的利益为代价。

在灭顶之灾面前，他们竟然团结一致，抛弃了大众。

怎样改变这一现状呢？

或者说是怎样使精英不必然变成大众的敌人呢？

建立更好的激励机制，抑或建立更加有效的监督体系，等等。

无疑，这些都是有所助益的。

但是，作为一个目睹了现代信息传输革命性的发展的人来说，我更加倾向于在消除信息不对称方面进行努力，我们可以善用网络，手机通讯，以及将来可能出现的新的信息传递形式。

试想：当时如果可以流出可考的信息束，以网络的传播速度，被精英控制的当局是无法封锁的了的。

因此可以这么说：网络就是大众监督精英的有利武器！

但是，现在某国政府的所作所为……真是司马昭之心，路人皆知啊！

最后，再次回到电影本身，我认为这不是最好的结局。

我心中的结局应该是这样：所有的灾难都如以前一样的发生，所有的精英们也如期登上了方舟，而且强硬派们始终控制着局势，那些由于故障而没有登船的“精英”，最终被更加优秀的精英所抛弃……最后，洪水如期而至，但是方舟没有抵抗住洪水的冲击（也许是因为中国人建造的），所有的精英全死了，洪水退去，在西藏的角落，在非洲的角落，抑或这在其他什么地方的角落里走出了劫后余生的人们，他们将延续人类的种族——最后的选民不是由于背叛而产生的，我始终坚信这一点！

一如既往，《2012》是我和牛逼陈一起看的。

两个大龄傻逼男青年一如既往揣着学生证，一如既往的在中央大街上最便宜的电影院高度警惕的检票员狐疑的目光审视下，一如既往地坦然任由胡子茬上挂着冰糕屑昂首直入放映厅，一如既往地摸着对方的大腿哀怨无比的看电影～～青年才俊有车有房J无比感慨道：“两个大老爷们混到如此凄凉，这是种什么精神？

”哥看的不是电影，看的是落寞。

这个电影多傻逼就不讨论了，我们讨论这样一个问题，本着物种延续的角度，如何甄选出有资格上方舟的人？

政客、有钱人肯定是不行的，平时被人伺候惯了，现在跑到非洲饭都不会做碗都不会洗，是活不下来的。

而且本质上他们所擅长的领域是一个物质极大丰富社会的一个层面，奥巴马口才再好，巴菲特炒股再牛逼，跟着非洲野人打猎恐怕也不行。

要知道非洲人打猎往往是和动物赛跑，就凭借人是所有动物中散热系统最发达这一点，活生生把动物们累中暑。

有人力推科学家，这个也不太现实。

现在不是牛顿、希尔伯特、庞加莱的时代，一个牛逼人单枪匹马转一圈，科技噗噗涨三级，科学家们就懂自己那一点屁事，相互之间还瞧不起，带搞科研的不如带两头猪。

江湖故老相传，费曼爷爷当年考虑过一个问题，就是万一人类葛屁，要留下一个一句话的信息，以期对下一个文明的发展进程产生最大的帮助，费爷爷认为是“物质是由粒子组成的”最重要，剩下什么牛顿定律、相对论都好说，也就是说我们目前这些狗屁科技全鸡巴自娱自乐，没啥了不起，就算全灭了，过了几千年还能再搞出来。

其实在这种情况下，抽签绝对是个好方法，至少他比大部分方案要不差。

请注意，我不是从公平的角度出发，而是从物种延续的角度出发。

因为中奖的是四五万人，不是一个人两个人，所以抽中个把糖尿病老太太、同性恋青壮年是完全可以承受的。

人类本来就是个很多样化的物种，面对的问题也难以预料，任何人为的优选都未必能够应付未知的挑战，人类的发展在更大的尺度范围内取决于基数的大小而非质量的高低，更何况，四五万人的基数已经远比东非时代人类最低谷的人数要多。

如果抽签在政治上无法实现的话，那么我唯一的建议就是多带农民。

亚当斯密爷爷在《国富论》中有很大篇幅是在分析农民收入上的劣势，原因就是农业分工远不能像工业那么明显，再辛勤的农民效率也达不到一天做几千只钉子的工人，因为农民一天干的工作的种类要远远多于一个产业工人。

在这种情况下，农民的劣势其实正是优势所在。

他会种地，可以自己做点木匠活，盖房子，饲养牲口样样都不在话下，相比一些什么研究纳米技术的博士教授，应该更具有生存能力。

《2012》这部电影，仿佛人族基地被神族航母端了，亏好选手操作好，手里紧紧攥着四百水晶，一对枪兵护士配合六个机器人四个隐形飞机保护科技球披荆斩棘杀出重围来到了一个新矿区准备东山再起力挽狂澜的时候，发现自己忘了带一个农民～

从《2012》里我看到了一些旧电影的影子，比如《彗星撞地球》里的黑人老总统、只有少数人能得到的幸存机会和面对巨大海啸放弃逃生而紧紧拥抱的一家人，比如《海神号》里在邮轮上看到巨浪逼近的人们，比如《天崩地裂》里在如雨般的火山落石中逃窜的小汽车，比如《深海怪物》里在密闭充满水的船舱中憋气干活的英雄，甚至还有《天下无贼》里在山路上遇到和搭救刘若英的傻根，……，当然，还有所有好莱坞大片里的人群为主角脱险而齐声欢呼。

我是冲着视听效果而去的，为了仔细感受那些预告片里让我目瞪口呆的镜头而去的，基本上满意，那些逃生的情节确实扣人心弦。

不过整个情节，并没有我预想得那么好。

只能算是普通的商业大片情节安排。

但是没关系，强大的视觉效果已经让我忘记这个不足了。

http://xuxiaopain.blogbus.com/logs/51670585.html看完《2012》，我是真的从美嘉“仰天大笑出门去”的，不得不惊叹美帝的电脑特技水平之高已经到达了鬼斧神工的境界，对于视觉听觉的双重震撼让人还想去IMAX再看一遍。

同去的朋友们纷纷表示这部片子引起了他们相当程度上对于“世界末日”的恐慌（我相信看了电影的许多人一定都深有同感），并问我玛雅人是不是真的有这样的预言。

我从小对怪力乱神的东西非常感兴趣，也看了很多解读玛雅文明的书籍，在这里就卖弄一下，也简单介绍下玛雅文明。

========有关玛雅文明预言的分界线，可能造成读者不适，可跳读==========玛雅文明与西班牙人登上美洲大陆之后遇到的、我们耳熟能详的位于今天墨西哥的阿兹特克文明和位于今天秘鲁的印加文明不同，阿兹特克人的科技和文化尚算发达，印加人则只能算是“比较文明”——他们甚至没有进化出自己的文字，只是结绳记事。

与玛雅文明相比，阿兹特克人与印加人只能算是刚上学和未开蒙的“小朋友”。

玛雅人所留下的文明遗存，其科技之发达、其历法之先进令哪怕是今天的科学家们都惊叹不已，更不要说是当时的西班牙人了。

西班牙人来到美洲大陆以后，玛雅人已然消失在了中美洲的丛林当中（当然也有说法说玛雅人哪怕到现在也仍然存在，而玛雅人的国家则是被西班牙人所消灭的）。

他们留下的建筑、壁画和文献令天主徒们看了以后十分惊恐，一把火把玛雅文明的遗存给烧了，只留下了些许孑存，包括一些玛雅文的文献、青铜器、石雕以及各种建筑。

根据后来的考古学家、历史学家和语言学家对于玛雅文明的解读，玛雅人当时用的是不同于西方的格力高里历（即太阳历）和东方的月亮历的一种“金星历”，即根据金星的运行来划分年份，一年18个月，一共584天。

而他们测算出地球年为365.2420天，与现代人测算的365.2422天仅相差了0.0002天——也就是17.28秒。

除了金星历以外，在祭祀当中，玛雅人还使用另一种叫做“佐尔金历”的历法，一年共13个月，一个月20天。

早在公元前四世纪，他们就掌握了“0”的概念，并且掌握了20进制的计数法。

值得关注的是，玛雅人除了各种常用的重量、长度等单位之外，还有一种计日单位，例如二十日为一“维纳尔”。

这种计日单位是二十进制的，直到二百三十亿四千万日（为一“阿拉吞”，也就是大约四百万年）才结束。

如此之大的单位，也许只有在进行天文学的演算时才能派得上用场。

而玛雅人也拥有自己的语言和文字。

根据解读，玛雅人拥有约800个符号也就是象形文字，而词汇则达到了三万多个。

在面对这些原本应当是卷帙浩繁的文献、精美的青铜器和石雕以及大家已经非常熟悉的“太阳和月亮”金字塔（玛雅人的金字塔与埃及金字塔有着相当的相似性，同时也非常神秘，大家感兴趣可以百度下）以及更多考古发掘所发现的玛雅人的生活图景——以物易物，刀耕火种，田园牧歌——的时候，很难让人相信，这真的是几千年前的一个民族所创造的灿烂文明。

如此精确的历法和先进的计算方式，几乎只在现代制造空天探索设备的时候才用得上，玛雅人为什么会这么早就掌握了这些技术呢？

——玛雅文明的壁画中，曾出现过像是“宇宙飞船”和“宇航员”的图案，这不禁令人遐想连篇。

大概是上小学的时候，我看了一个中国科幻小说作者写的小说。

书的名字记不得了，但核心内容就是，玛雅人并不是土生土长的“地球人”，而是坐着飞船来的“外星人”。

他们原本生活在金星与地球之间的“玛雅星”上，而玛雅星由于遭到了原本太阳系的“第十大行星”——A行星（名字忘了……）的引力，从金星与地球之间的轨道脱离，飞向火星与木星之间，最终在这各地方与A行星发生强烈碰撞，两个行星都变成了碎片，形成了今天木星与火星之间的小行星带。

冥王星本是A行星的卫星，A行星脱离原本轨道飞向太阳系内部之后，冥王星就沿着原本A行星的轨道运行；A行星在行进过程中，也砸了木星一个大坑。

另外，A行星还对其他天体造成了各种各样的影响，这位伟大的小说作者（我连名字都记不得，可见不能称之为小说家）用A行星解释了各种各样的太阳系之谜。

而玛雅人在母星遭遇劫难之前就已经测算出A行星的异常，便制造了“方舟”——也就是飞船，飞向了他们早已经观察到与玛雅星有相同自然条件的地球。

当时的地球，人类文明才刚刚露曙，而玛雅人则在地球的不同位置降落，分别建造了今天美洲的“太阳和月亮”金字塔以及非洲的埃及金字塔。

而世界上许多文明都不约而同地有建造金字塔的习惯，而这些文明大多都是玛雅人的后裔。

好，真实的和虚构的故事都讲完了，该讲讲《2012》中的核心——有关“世界末日”的预言了。

玛雅人对于“人类文明”有着“五个预言”，也就是“五段文明”。

第一段：毁于大陆沉没的“根达亚文明”（历史没有记述）；第二段：发生在南极大陆、毁于磁极互换的饮食文明“伊厄克特尔文明”（根达亚文明逃亡者的延续，即美索不达米亚文明）；第三段：毁于大陆沉没的“穆利亚文明”（伊厄克特尔文明逃亡者的延续）；第四段：毁于“火雨肆虐下大地覆灭”的“宗德里里克文明”（即亚特兰蒂斯文明，在穆利亚文明时就已经诞生，还与穆利亚文明打了核战争）；第五段：“情感的文明”，也就是人类现在所处的这段文明。

网上流传的说法是，玛雅人预言“2012年12月21日太阳落下以后，12月22日的黎明永远不会到来”。

这五段文明的预言便来自于玛雅人那个神秘的祭祀历法——“佐尔金历”。

根据现代科学家的推算，这个历法的计算根据并不是太阳系内任何一颗行星的运行，如果一定要算的话，这颗并不存在的行星的运行轨道应当处于地球与金星之间。

根据佐尔金历，玛雅人把人类文明划分为五个“太阳纪”，而每个太阳纪的长短不一。

在第五个太阳纪，也就是我们现在所处的太阳纪当中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。

这束射线的横截面直径为5125个地球年，也就是说这个太阳纪将持续5125个地球年，从公元前3113年到公元2012年（具体的结束时间是冬至——12月21日）。

而玛雅人的20进制将一个大太阳纪划分为每二十年为一个单位的小周期，可见从1992年开始，我们的文明已经开始进入第五太阳纪的尾声了。

说到这里，一定会有人开始联想到从90年代初开始发生的种种动荡。

核恐怖、金融滑坡、环境污染、（忘了是什么的）对撞机、甚至是海啸和地震——仿佛1999年末日说、200x（我又忘了）末日说只是小小的前奏，玛雅人高度发达的文明（网上甚至流传他们预言了汽车、飞机发明的日期和太祖的生辰）让许多人对玛雅人对人类文明“毁灭”的预言深信不疑。

《2012》对于环境的渲染比《后天》更加真实，加上科学家们关于2011年发生强烈厄尔尼诺的预测以及对于磁极互换的猜想，玛雅人极度煽情的“12月21日的太阳落下以后，12月22日的黎明将永远不会到来”的描述，令全世界都不寒而栗。

========有关玛雅文明预言的分界线，可能造成读者不适，已完毕==========然而在这里我必须要宽慰大家的是，事实上玛雅人从未做过“末世”预言。

所谓的“世界末日”说，其实是一种基督教的思想。

基督教相信末日审判（当然古埃及人也相信），因此有“世界末日”一说；随着基督教文明在全世界的扩散，“世界末日”说也改头换面，以占星术士、炼金术士等神神叨叨的人的言论为途径，散播到了全世界，蛊惑了无数小青年。

玛雅人对人类文明的预言，其实是在说“一段文明结束，另一段文明即将开始”，而非“毁灭后重生”。

也就是说，玛雅人所说的文明更迭，与改朝换代差不多，充其量也就是女真人入关、朱元璋称帝之类的，并不会发生如网上流传的“大地动摇，人类覆灭”的恐怖场景。

在这里还要提醒的一点是，我们这个年代，在玛雅人的预言当中叫做“情感的文明”；而下一段，也就是第六个太阳纪，被称作“精神的文明”（精神文明？！

）。

也有一种说法认为，事实上玛雅人所说的第五太阳纪已经在1987年结束，而第六太阳纪则要从2012年开始，我们所处的这段时间叫做“天启世纪”，意味着真相将被揭示——揭示什么？

不妨等着看。

好，到这里算是正式结束了对玛雅人和玛雅文明预言的介绍，希望没有给各位读者带来太大的不适感。

说实话我在写这些文字的时候也觉得有些浑身不适，玛雅长老啊，该不会是你向我施下了远古诅咒（<=想知道这是什么的去看《天体战士》）了吧……咳，讲了这么多玛雅人的东西口干舌燥，喝口水先。

===================正式开始淡逼的分界线===================其实《2012》并不只是一部秀特技的灾难片。

除了各种摄人心魄的塌方与海啸，美帝的世界观也可见一斑。

首先，美国人对印度科学以及中国技术的信任是不言而喻的。

印度科学家发现了“地心正在变热”并告诉了美国白宫xx办公室的xx职员，因此该职员才得以写出一部叫做“国家地质危机”的报告并得到了向总统面陈的机会。

但是我们可以看到，印度科学家是在多么恶劣的环境下工作——一个全世界最深的铜矿，一个温度可能高达120华氏度（将近49摄氏度）的实验室，一个必须要在冰块里泡脚才会觉得爽的座位……在这种环境下，印度科学家仍然能够坚持工作，并且不断给美国科学家提供可参考甚至是可以直接应用的资料，可见印度的科学，或者说是天体物理学是多么地发达。

题外话，我觉得那个印度小弟长相非常聪慧啊。

甚至，最早发现地心变热的萨特南博士和他的家人，虽然是如此不懈努力，却仍然没有得到登上方舟的机会，不得不佩服印度科学家无私忘我的工作精神。

而Made in China则成为了可靠的代名词。

不知大家还是否记得那个俄罗斯大叔尤里说的，“（安东尼奥号飞机）是俄罗斯制造的”。

那表情着实非常销魂。

可是这架飞机一起飞就丢失了起落架，降落的时候刹车不灵，直接导致帅气的飞行员萨沙（多麽俄罗斯的名字啊）连人带飞机葛儿屁。

反观中国制造的大方舟，在紧急状况下转向和制动是多麽地灵敏和轻巧，让主人公和他的朋友们顺利脱险，奔赴非洲。

不知道是不是北京奥运会中国的举国体制给美帝留下了深刻的印象，使得美帝如此信任地把活命的东西交给中国建造，而且还选择了川北这样一个中国自古以来（自古？

）的军工业中心，可见Made in China是多麽地深得人心。

看吧，这些要对中国进行反倾销调查的国家，有本事你也造一个方舟嘛。

另外，影片开头的PLA哥哥喊话也让人觉得非常亲切，看来导演一定好好体验过生活，这简直就是三峡大坝移民景象的翻版嘛。

而对于俄罗斯，美帝一直不屑，在影片里也是。

美国总统在G8峰会上用英文对要求留下翻译的俄罗斯总统说，“以您的英文水平，我相信您能听懂。

”此后也是对毛子（尤其是尤里大叔）用尽讽刺挖苦之能事，例如尤里大叔看扎拉坦（多麽斯拉夫的名字）的比赛看到一半发现要登船了立马拂袖而去，害的扎拉坦被击倒；尤里大叔的两个儿子也是长得令人讨厌；尤里大叔抛下塔玛莎登船；尤里大叔率领一众暴民冲进登船口……啊，好像都是尤里大叔。

尤里大叔可谓是美帝对俄罗斯观感的一个缩影，徒有强悍的外表而脑仁儿不足，只适合做拳击手和财阀，做不了对世界有益的事情——俄罗斯妇女连买奢侈品都只懂得买Chanel，一直抱着蝴蝶犬作贵妇状的塔玛莎一身Chanel粗呢套装一直穿到她为影片溺毙为止。

至于其他的国家，法国对于美帝来说就是卢浮宫和卢浮宫收藏的蒙娜丽莎；意大利呢，则就是教皇了（醒醒吧，教皇住在梵蒂冈！

）；德国人的名字都叫“霍夫曼”；日本小女孩都叫“洋子”，托尼的儿子的日本老婆长得像菲律宾人；可怜的英国只有女王带着她两只可爱的宠物狗；加拿大直接被美国忽略。

看看，美帝的自信心膨胀到了什么地步，简直就快目中无人了啊！

总统的女儿，联合国教科文组织的官员劳拉博士指着几个身着阿拉伯传统服饰的人大吼说：“他们也是科学家优选基因的结果？！

”哇，看到这里，我终于理解奥沙马·本·拉登为什么要撞世贸大厦了，美帝简直就是新种族优越论嘛！

除了对于世界其他国家的目中无人，美帝对于联合国也是不屑一顾。

劳拉博士费尽心机想要把世界名画保存下来，到头来却被卢浮宫博物馆馆长发现那些真品不知所踪。

细细一想可能是被保存到方舟上去了，但是难道联合国也是搞暗杀的麽？

而且馆长大叔还死在戴妃遇难的那条隧道里，至于馆长大叔为什么要死、是谁干的、真品又在哪里，影片到最后也没交代，让人有一种噎着了的感觉。

难道美帝认为，对法国人、对联合国就只要这样就行了？

美帝自我膨胀的世界观到影片最后达到了顶点。

尽管在方舟过道上挤着无数乘客，一开始怒斥政府官员“这里可以呆十多个人”的“年轻地质学家”却最后和总统女儿两个人呆在宽敞的房间里男欢女爱，而且总统女儿还是看起来很有博爱胸怀的联合国官员，竟然都没想到多让几个人进来，缓解一下拥挤的过道；而那艘驶向日本的油轮、两个爵士乐手、爵士乐手的耶鲁儿子（他穿着耶鲁的衣服，就简称耶鲁儿子吧）、华盛顿的人们包括总统、还有世界上其他地方这么多人，就这样死了。

活下来的是方舟上的这些人——各国首脑、政府官员、一些科学家、一些军方人员、买了10亿欧元一张的船票的财阀们。

还有一个喇嘛、喇嘛的哥哥、喇嘛的爷爷奶奶、喇嘛在路上遇到的美国小说作者、小说作者的前妻和他们的一儿一女。

得，这不就是告诉我们说，要是真的有世界末日的话，你我都是上不了船的，咱们就混吃等死吧！

所以，美帝的居心十分叵测啊，这不就是传播消极文化麽？

老一辈革命家所担心的事情终于发生了。

所以，年轻一代们，我们一定要团结起来，共同抵御这场虚妄之灾，认清美帝的真面目！

要是有方舟，我们也不给他保守秘密，一人一块石子儿砸了，宁为玉碎，不为瓦全！

哈，当然这完全只是参考意见，不能因此破坏中美之间良好的关系。

听说美帝酋长奥氏巴马正在帝都与我天朝涛宗密谈造船事宜，我们必须营造出良好的氛围，为祖国争光，为奥运添彩！

（？

）

我国西藏自治区拉萨市的电影院（位于宇拓路），正在上演这套电影，但却配上了普通话版，里面所有藏语、英语以及……普通话，都变成普通话。

下载看了原版，除了看了很多超赞的特技，那一堆又一堆的温情片段，简直让人作呕啊！

因为我在拉萨，就说说其中有关西藏的事情∶１，里面的藏语，藏族朋友听了全都笑了出来。

不是拉萨话，也不是方言，反正就不知是谁编出来，挺搞笑。

２，喇嘛喝茶时的茶壶，有点像日本式，但不是藏风。

那么藏族人用什么来倒茶呢？

是用保温瓶啊！

那边这么冷，难道出家人在冷冷冬天喝冰茶？

大空之地用日式茶壶喝冰茶，应该是看得太多日本禅宗电影吧？

３，喇嘛也要穿御寒衣服啊，但电影里的喇嘛或小僧人，都穿得像夏天，背景却是雪山。

４，藏族人不杀鸡……最起码我来了西藏几年，没有看过藏族人杀鸡。

一个几十岁的农村藏族老太婆，看着鸡头，用斧头砍下去，根本不可能发生。

有些老太婆，甚至一辈子也没有吃过鸡肉，而只吃牦牛或羊肉。

５，杀鸡时，小僧人在旁边看着，没有阻止，藏族老太婆在出家人面前杀生又不脸红，我不是说藏族人不杀生，但像这种场景，是绝对不可能发生。

６，有些人说，那个年青帅哥僧人不像藏族人，其实，我反而觉得挺像，有点像青海安多的人。

反正我身边有几个藏族朋友，样子长得真的有点像他。

有空介绍给大家认识……７，那个寺庙，是不是根据绒布寺而设计呢？

不过没关系，反正电影也不讲究。

８，在闸口的汉字，用了繁体字（写成「閘口６３」）。

可能到了末日，终于觉得繁体字好了？

哈哈！

反正这部电影，到后来变情伦理喜剧，一班元首或代表表决开闸，然后那班船上的人，发挥了最大的人道意识，又要别人救自己孩子，又要为了一个小说家保了性命而大呼狂叫。

看到后段，忍不住“哇”一声笑了出来！

哎，典型好莱坞啊，看得发笑，肉麻得起鸡皮疙瘩……

注意：如果你在11月13日之前就已经在电脑上下载到了你以为是《2012》电影的清晰版，那我可以肯定的告诉你那是山寨烂片《2012：Doomsday》（http://www.douban.com/subject/2979528/）；而这一部《2012》是09年11月上映的新作，Roland Emmerich自《后天》《独立日》《哥斯拉》后的又一部灾难大片。

请千万不要搞错了。

2012是世界的终结还是灾难片的终结？

（有剧透？！

）在看《2012》之前，我非常期待的是灾难戏的特效大场面，担心的是电影剧情部分，毕竟全长2小时40分钟，是Roland Emmerich的灾难片中最长的一部了，若是这部分稍有差池，电影就会变得拖沓冗长（这个担心还造成了一些豆友的误会）；而在看完全片之后，情况却恰恰相反。

如果你跟我一样，看过《2012》几款正式版预告片，也看过那款长达5分钟的“洛城坍塌”片段，那就不要再过多期待特效部分了，虽然依旧震撼保证你看得血脉膨胀，但却因为几乎所有精华已在这几款预告片和片段当中，我一直期待更多没有提前看到的场景，结果除了最后那场“诺亚方舟起航戏”又让我感到眼前一亮的惊喜之外，再无其它。

当然如果你从未看过2012预告片，或者没看过那段5分钟片段，那就准备好接受特效和音效的双重震撼吧，2012绝对不会让你失望的。

由于之前对剧情方面几乎没有半点期待，2012粗制滥造的剧本对于我来说竟是“拯救”了没有让我过足瘾的特效场面和灾难戏份。

全片两条主线并进：各国政府联合的巨大秘密阴谋+男主角一家大逃亡，整个故事虽然仍然俗套仍然那么好莱坞BUG照样数不清，但是至少娱乐性不低且不会如《史前一万年》那样枯燥，160分钟没有让我感到疲倦，夹杂着诙谐的幽默片段和无数煽情桥段，后半段发生在船上的紧张剧情也弥补了特效的暂缺，总的来说《2012》的故事远远不算出色但作为用以消遣娱乐为目的的电影也尚算合格了。

所以最后给了“推荐”的四颗星，洛杉矶崩塌段落+全片特效整体水平+过得去的故事，作为娱乐大片来说是绝对能值回票价的了。

然后说说片中的中国元素。

出现中文配音的地方几乎都是纯正的“普通话”，这在美国影视作品中实在是大惊喜。

片中我国虽然并没有完全像之前媒体宣传那样“中国救世界”，不过我国的确作出了很大的廉价劳动力贡献...直到世界末日直到“诺亚方舟”都仍然是MADE IN CHINA...最后的“诺亚方舟”也是在中国西藏起航。

不过片中出现的中国解放军形象仍然出自刻板印象。

另外，之前有媒体那汶川地震来为《2012》宣传，说是片中中国元素取材于汶川地震云云，这简直是扯谈。

“人类终结者”Roland Emmerich看来真是要终结“灾难片”这种类型了。

1996年的《独立日》之后，谁还能找一艘更大的外星人飞船更彻底的在全世界各大城市搞破坏；1998年的《哥斯拉》之后，谁还能找一只更大的怪物让它更放肆的摧毁纽约；2004年的《后天》之后，谁还会再用环保之名让全球变暖在3周之类恶化几乎灭绝全人类？

而《2012》更是将灾难演绎到一定程度的极致，无论是向《海神号》致敬的海难戏，还是惊心动魄的地震，火山爆发，海啸...《2012》几乎“包罗万象”应有尽有。

而在灾难的面前，人类生离死别的悲苦，个人英雄主义的壮烈，人性的黑暗与光辉，也都被Roland Emmerich说烂了。

好莱坞灾难片或许不会就此终结，但是想要再创新已是很艰难了。

PS：美国偶像第八季亚军ADAM LAMBERT演唱的片尾曲很不错，有兴趣的朋友可以听听看。

MV:Time For Miracle---Adam Lamberthttp://www.tudou.com/programs/view/RXDdnKXvfG8/ PPS：好奇2012中的幸存者将要如何生存下去吗？

导演将要制作一部名为《2013》的美剧来讲述这些幸存者的故事，有兴趣的朋友可以关注一下2012年必备的逃生指南（仅供娱乐）关于2012年12月21日世界毁灭一说总是争议不断，众说纷纭。

《2012》这部电影不仅向我们展示了2012世界如何毁灭了，更是一本每人必备的世界末日逃生指南。

所以不管你信不信，在接下来的3年时间内尽量一一达标完成吧，以防万一也不错^^。

1，要学会开车。

当然不止在你家小区开开或是上班下班开开，而是要像《2012》男主角一样能够把轿车跑车甚至破烂的拖车当作越野飞车来开。

请务必学会此项技能，如果未能如愿达标，那就赶快跟身边会开飞车的人拉拢关系吧。

2，要学会开各种飞机。

但是不需要过于“专业化”，如片中的继父那样学过一丁点就好。

飞机类型能够越多越好，如果未能如愿达标，那也请赶快巴结身边会开飞机的熟人。

3，接下来的三年请务必留意广播中的怪异电台，如果提到关于政府阴谋和世界末日的内容，需速速与该播音员联系，就算他在荒郊野外密林深处也要找到他，或许能得到意想不到的线索。

4，当然你也可以尽快认识一个地质学家天文学家等科学家，如果关系足够好或许你能从他那里获取第一手资料和信息。

5，尽量学习多种语言，求救之时以便沟通，特别是藏语。

6，通过各种途径提高你的知名度，就像片中男主角兼职作家一样，在危急关头或许能被你的FANS认出救你一命。

7，购置一部好手机，虽然平时它经常收不到信号，但在世界末日的最后关头它会带给你巨大惊喜：就算全世界几乎被毁灭殆尽了，你仍然有可能用手机拨通千里迢迢之外或大洋彼岸朋友的电话然后来一段生离死别催人泪下的告白，例如片中地质科学家在西藏的雪山上接到了朋友从印度打来的临终电话。

8，在关系到生死存亡的时刻，除了家人和西藏人，谁都不能相信。

如果可以，尽快交个西藏朋友，如果是个技术工人更佳。

9，没事不要待在海上；尽早搬离岛国，沿海城市，地震断裂带和火山地区；没事就去喜马拉雅山上待着，有可能你根本不用逃生就能活下来。

10，锻炼身体。

能够应付天寒地冻的环境，水性要足够好。

多多跑步，最好是能追上正在起飞的飞机。

11，如果地陷，浓烟和火光在你身后追逐你，或者你开的汽车飞机面临可能逾越不过的障碍物，请一定要相信自己，咬紧牙挂闭上眼睛使劲向前冲，你会成功化解危机的。

12，如果有个工作招聘关于去喜马拉雅山脉修建东西，尽力争取到此工作。

当然以上都是“你上不了诺亚方舟”的前提，如果想直接拿到诺亚方舟的船票，1，认识一个国家级政府要员，成为他们的丈夫妻子，最好的朋友，甚至成为他们。

2，认识一个全国数一数二的富豪，成为他们的丈夫妻子，最好的朋友，甚至成为他们。

本来抱着去看“金融海啸对中国所遭遇的‘后冷战的冷战情境’的改写”的期待去看这部片子的，看完之后小失望了一下，不过好在特效足够多，值回票价就算喜出望外了。

看片子的时候拟了个腹稿，不过回来一看，豆瓣的前两篇影评：灾难片的终结+2012逃生指南全揭秘（by TORO VAN DARKO）[http://www.douban.com/review/2740574/] 和 《2012》：毁天灭地（by 张小北）[http://www.douban.com/review/2737571/] 基本把我草稿的内容都写到了，而且写得着实文采飞扬，于是只得推翻重写。

首先要说的是，本片的导演是个德国人，此君少年成名，尤擅科幻片一类A级大制作，毕业电影（Das Arche Noah Prinzip，1984）甚至成为当年西柏林电影节的开幕影片，有趣的是这部电影就叫做“诺亚方舟法则”，看完《2012》后就想找来看看了。

对我而言，最有趣的问题在于作为一个德国人，如此谙熟好莱坞和美国的主流话语，确实是“难能可贵”，试看一部叫做《爱国者》（The Patriot，2000）的电影，著名右翼分子梅尔·吉布森主演，真是主旋律和保守到令人发指。

另外一点则是，据说911现场直播的时候，采用的机位正与此君当年的名作《独立日》（Independence Day ，1996）几乎完全相同，有评论称研究表明正是好莱坞科幻片启发了恐怖分子的思路，本拉登的军功章也有艾默里奇一半啊。

这也难怪在911后艾默里奇一度失语，沉寂几年后祭出《后天》（The Day After Tomorrow，2004），不幸的是又一度充当了印尼海啸的电视新闻画面。

你说是他NB呢，还是他根本就是个乌鸦嘴导演？

嗯，我们都希望不是后一种。

于是这部影片最有趣的地方就成了如何去分析在此时此刻此情此景之下好莱坞的主流修辞。

黑人总统虽然也是科幻片的“发明”之一，但今日已然变成了现实，不过片中的总统长得更像安南一点。

再看G8的几个领导人，真是笑死我了，比如德国女总理，法俄意的几国老大，还颇有对号入座的余地。

这次联合国完全缺席，美国虽然仍然居中调度，但是无力感已然清晰可见，要仰仗其余诸国之力。

高尚的人们仍然高尚，这都是观众早已了然于心的桥段。

好玩的是中国的位置，一个想当然而且颇为直接的解读是中国在金融海啸（注意是海啸啊哈哈哈）中颇为坚挺，但中国与其他西方列强比起来仍然是确定无疑的缺席——毕竟在中国特殊论之下，好莱坞那一套修辞完全不适用，比如中国领导人不能以任何方式出现在影片之中，等等，而且片中的中国人除了片头那位武警小哥和方舟播音员，基本说的是藏语，当然这其中仍有作为某种修辞的西藏存在着。

不过这都不是关键，要说的仍然是被很多人谈到的题目：所谓草民的逻辑。

要说叙事动作，本片讲的是几个草民冲破政府的消息封锁，拼死挤上诺亚方舟的故事。

当然草民也分等级，虽然尤里大叔有钱到足以花买下三张船票（这么来看，有钱人还是相当多的，船票卖出去不少啊），但他仍然是草民。

草民的逻辑是，你想让我去死，没门，我爬也要爬进去，而且我会搞得因为你们不带我走，弄得你们也走不了。

我相信剧本一定有中国人改过，至少是中国通改过，钻防水仓和动物仓这种事情显然确有所指。

并且剧本没有涉及或者有意忽略的是，“大坝”里的人们，主要是中国人们怎能心甘情愿当炮灰，敢不带着俺们走，拆了船都有可能。

这就是一种颇有意思的自相矛盾，因为在这种生死考验面前，所有的“高尚”都在求生欲望面前不攻自破，而最有趣的在于，拿到船票的人们都还有点私心，这点真是可爱到家，在这个意义上，剧作还不算失败，因为它毕竟拍通了四个字叫做“人情世故”。

而这同时又是剧作极度自相矛盾的地方，草民的逻辑和高尚的好莱坞主流逻辑（以片中的“第一女儿”劳拉和黑人科学家阿德里安为代表）之间的自相矛盾和难于自圆其说，政府逻辑那边的代表，无情的卡尔是个婚姻失败者，末代美国总统威尔逊则过于感性，看看他跟谁一起殉难——教皇，以及意大利总理，于是他的功能位置被德国女总理们和卡尔所取代，真是博爱到圣母的层面，无怪奥巴马得了诺贝尔和平奖……焦灼的地方在于，那些高尚的人要抛弃自己的草民性，或者被阉割了草民性（比如卡尔），而草民们必须学会开飞车和开飞机，并且傍上更有钱的草民兄弟，勾搭上更博爱的并且有个能走后门的儿子的中国母亲，才有机会展示自己的逻辑，并且为了给予这一逻辑合法性，让他们拯救了被他们和政府协力搞坏的代表美国的船，从而拯救人类。

在这儿又绕回到所谓”庶民英雄“的叙事上了。

哎，对这部片子做叙事分析真是浪费口水，然而这毕竟比《泰坦尼克号》的”to go or not to go“更进了一步，至少不算太傻，而且很好玩，因为所有的中国观众都能从银幕上看到不存在的东西——中国，那个缺席的在场者。

最后则是看到张小北的文章里提到的刘慈欣，很有趣，看片子的时候作为有一定资历的科幻读者，我也自然地想到了刘慈欣。

特效足够华丽，人物塑造上则实在是还有进步空间。

不过对这类题材，写扁平人物实在是省时省力，试图把人物写得复杂一点，写出所谓”角色弧线“或者”圆形人物“就是费力不讨好了。

导演煞费苦心的力图展现一个”全景“，不幸的是他的视野仍然很有限，到达巴西和印度为止，对于好莱坞而言，世界也许真的就只有那么大，好在这个世界已然有了些许变化。

一，艾导的手艺艾默里奇这个导演，基本上就是一个好莱坞的王晶，跟风能力有余，创新意识欠奉。

甚至从某种角度讲，还不如王晶。

王胖子至少还开创过赌片潮流，为香港影坛贡献过牌局斗智这种新桥段，艾默里奇……谁记得他有什么手法是别人没玩过的吗？

艾氏是个很擅长做加法的导演，早期的《星际之门》是科幻加冒险，《独立日》是《异形》加《星球大战》加《世界大战》，《哥斯拉》照搬日本怪兽片和《异形》，《明日之后》是《活火融城》加《龙卷风》加《天地大冲撞》等等，《史前一万年》是各种怪兽片和蛮荒冒险电影的集合。

至于《2012》，不用再说了吧？

只需要指出一个事实：最后下水找钥匙那场戏，是卡梅隆在《深渊》里先设计出来的（有趣的是，这次艾导最忌惮的也正是卡梅隆的新作《阿凡达》，这就叫李鬼怕李逵）。

足如果把导演比作厨子，那么艾默里奇这个厨子的作品有如下几个特色：第一，份儿大，量足，每次都把抄来的特效和场面压得结结实实，让你都不好意思再要第二份。

第二，各种食材多半拌不匀。

抄来的终究是抄来的，艾氏并无意也没那闲功夫把各种场面勾兑在一起，烹煮出新的味道来。

他的电影里地震就是地震，火山就是火山，空战就是空战，一场完了再来一场，投资额并不是与影片质量成正比，而是与影片长度成正比。

第三，味精味儿大过食材的原味儿。

因为元素太多，因为艾导总是在赶工，所以每一种元素他都无暇深究，战争中的人该有什么反应？

地震呢？

世界末日呢？

通统放到一边，用一个模式化的故事框架往里一装，人物性格和情绪合理性之类萝卜须都还没理清楚，就端上台面来了。

说白了，他的电影就跟麦当劳里的巨无霸一样，甭管多少鱼肉蔬菜，统统叠起来，两头面包一扣，齐活儿！

二，灾难可以做加法吗？

商业元素堆砌并不是艾导一个人的嗜好，然而拍灾难片，他有一个比较棘手的问题要处理。

那就是面对灾难，纯粹机械的加法行得通吗？

两场地震是不是就比一场地震更可怕呢？

全球倾覆，是不是就比一次隧道事故更值得哀悼呢？

对于生者而言，或许如此，可是对于不幸罹难的人来说，并无区别。

因为面对灾难，每一条生命都是无价的。

波兰斯基说过，“《辛德勒的名单》并不是关于百万犹太人被杀的故事，而是关于一小撮犹太人逃出生天的故事”。

此话确实点出了电影反映灾难的一个困境，那就是此类电影的重量来自对灾难的重现，但恰恰灾难的核心——那些受害者的视角，电影是无从反映的。

即使如此，仍有底线：关于受难经验，电影如果无法深入，至少应该保持敬意。

不能说《2012》里缺少这种敬意，只能说太过稀薄。

在洛杉矶倾城天翻地覆的时候，镜头牢牢对准的，始终只是逃出生天的那一家人，他人的受难，看起来只是在反衬这一家子的幸运而已。

其他的场面，亦大体若是。

最让人受不了的是那个照抄《真实谎言》的镜头，艾默里奇又一次剽窃了他心爱的卡梅隆桑，让飞机晃了几下掉下悬崖，可是他愚蠢地忘了，这种冷血玩笑根本不适合灾难片。

艾默里奇史无前例地把灾难扩大到了全球，而他的胸怀，却并未提升一点点。

好莱坞电影无论再大的题材，都会有个个人视角，这很好。

然而此片中，影片的个人视角并不是为了把一个“全人类不断受伤”的故事具体化，而是另外讲了一个“白人中产阶级男性不断获得”的故事。

这种荒谬的错位感要对后半段的剧力崩溃负主要责任。

批评好莱坞电影不够严肃和缺乏社会责任感，大概是最常见的评论了。

然而我这里要说的却并不是这个，把戏份全部集中在逃出生天的一小撮人身上，最后产生了一个很奇妙的戏剧效果。

那就是观众彻底抽离出来了，逻辑很简单——几十亿人都死了，剩下这几万人死不死有什么关系呢？

这一家人逃出去又能如何呢？

——不是观众无情，而是导演的逻辑太过混蛋。

最后看到镜头撇开汹涌的人群，对准那只求生的小狗的时候，我终于被这种“紧张场面”逗笑了。

三，世界毁灭，然而美国长存一般来说，灾难片体现的是中产阶级的价值观，多半是白领家庭一家躲避灾难的故事。

这没办法，谁让他们是票房主力呢？

这部电影也不例外，地震和海啸不但让失意的男主角重新当上了老婆孩子的家长，还稍带着帮他清理了情敌和老板，简直比他家养的召唤兽还乖（想想地震在他前妻和情敌之间画出的那条“鸿沟”）。

《倾城之恋》里说，一个城市的沦陷或许只是为了成全一对情侣，同理，《2012》里的“倾球之灾”，也只不过成全了一个美国中产阶级白领家庭而已。

这个家庭没有爷爷奶奶，也没有叔伯兄弟。

尽管核心家庭在今日的中国，尤其是城市里已经大幅上升，中国人看起来还是会觉得有些怪异——为什么他们根本就没想过其他亲戚？

好像他们在世上只有彼此似的？

道理很简单，因为核心家庭是美国从拓殖时代就开始牢固确立的基本社会单位。

往更远一点说，是西方从工业化时代就开始确立的家庭模式。

父母和未婚子女构成的关系被认为是个人世界的中心，决不容侵犯，这是典型的美式价值观。

很多人激动于《2012》里的中国元素，其实是自作多情。

“这样的工程，只有中国才有可能完成”，这是在夸中国吗？

从世博会到奥运，再到60年庆典，世界终于意识到，社会主义并不必然意味着效率低下，在“举国体制”下，中国可以有最高的效率。

然而这种赞扬下面的潜台词，还需要说出来么？

除此之外，在《2012》里，你还可以找到几乎所有美国对于这个世界的刻板印象——印度那地方就该遍地饥民，意大利总理就应该乞灵于祈祷，俄国人就应该唯利是图……当然，美国总统就应该为民牺牲。

然后让一个美国人的壮举拯救所有幸存者。

美国电影的特效可以把灾难扩张到全世界，可是美国人的眼界，似乎始终还停留在自家门口。

四，好莱坞的劝善文有心人或许留意过寺庙里的劝善文，内容是用地狱里的种种惨状来提醒善男信女，今生不修善业，死后必遭天谴。

好莱坞灾难片不问来生，也不认为人的善恶与灾变有什么关系，但是却通过面对灾难凸现了社会的主流价值观，其功用与劝善文是一致的。

所以片中人物才对着街头劝人悔过的教士发出感叹：“归根结底，原来他们是对的！

”只不过，因果也好、启示录也好，宗教的果报仅限于己身，顶多不过“淫人妻者，其妻必被人淫”之类，祸及妻儿。

而现在仅仅为了在银幕上造一个美国梦，就闹得天下无辜都来陪绑，《2012》这玩笑未免开大了。

在最后5分钟，我一直天真的认为还会有一个大浪打过来或者几个外星球撞过来，然后大家全都玩儿完，咱再从海洋无脊椎动物开始进化。

结果到出演职员表都没有我期待的场景出现。

于是我异常气愤的离席而去。

这结局也太励志了吧，有这样儿的么，来看世界毁灭的，结果看一大团圆，郁闷死我了。

还是老话儿说的好啊，不怕世界末日，就怕世界不末日。

大家都死翘都解脱，早死翘的早解脱。

这下倒好，怕什么来什么。

要真世界末日了，可是撒着欢儿的作死多好，就怕过会儿，过几天，过几年，有一人告诉你没末日，逗你玩儿呢，这多耽误事儿你说。

回头一看，家里能吃的能用的都扔差不多了，日子没法儿过了，就是自己的末日了。

演到地面塌陷，火山海啸什么的我还wow了几下，就是嘛，就是来看这个的！

甭给我来那个看似真情实感，琢磨着又有点像虚情假意的东东，太俗了吧。

有点儿感动有点儿假。

这些东西看这么多年真是有点腻了。

然后就是一家人和一后爸一直在挣扎，一直在挣扎。

我就纳闷儿了，世界都末日了，你还瞎挣扎啥啊。

过不了几十年也是个死，何必呢。

这个惊心动魄的，给孩子都吓出心理阴影了，不值当啊不值当。

随遇而安。

随遇而安。

多好。

像那个意大利元首，西藏的喇嘛，印度人，剩下的时间，祈祷，等待，接受死亡。

平静，安详，一了百了。

可悲的我连祈祷都不会，真到世界末日，只剩下恐慌了。

可能慌乱之中能想起狮子座哼一哼，聊胜于无啊。

我一没车，二不会开飞机，三没有十亿欧元，四不是主角，所以还是死了吧。

要真是延续种族也不差我这点破烂基因。

再说，没有生育史，也不知道生育质量怎么样，太冒险了。

电影里的那个胖子口口声声说要延续人类的种族，我心说哪儿用得了这么多人啊，一个健康而且精子活力好的男性和一个健康能正常排卵的女性，最好都有过比较不错的生育史的，这事儿不就成了么。

保险起见，还可以带一个会做试管婴儿的大夫。

这可倒好，好几大方舟的各色人等，无聊无耻的政客及家属，闲钱一把的有钱人，军人及家属，少数非常幸运还站着说话不腰疼的科学家，以及男主角一家。

这些人能繁衍出什么好鸟。

都他娘的贪生怕死之徒。

为了戏剧冲突，地质学家大义凛然的慷慨陈词啊，让他们进来吧，不然怎么跟后代交待啊。

那胖子为什么没马上说他们将来都是烈士，都是为革命事业贡献鲜血和生命了。

恩，这多和谐，多煽情，多壮烈啊。

结果这帮人还是进来了，还给了那富翁爸爸一展现父爱的机会，太伟大了，孩子还是比自己重要啊，延续，延续。。。

很扣题。

到了开甲板的时刻，我不怀好意的冒出了一个想法，这要是谁推旁边儿人一把，那人不就掉下去了么。。。

然后我就很惭愧，太不人道了，我怎么能有这样的想法呢，方舟上的人经过这一切应该都升华了才对，道德品质一下就上升了不知道多少个层次，哪能跟我一样啊。

就像看到地质学家一包书，人家总统女儿就感叹一下，搁我就该吐槽了，哥们儿听说过电子书么，你不嫌沉啊。。

对了，打死我也不相信总统会不上方舟，我以我阴暗的心理揣测，总统是为艺术献身了。

在吐槽了两个小时之后，我觉着这片儿还是可以随便看看特效的嘛。

尤其，火山爆发的时候，海啸来临的时候，突然发现，如果能有事不关己的心态，平静的接受这一切，这景象多美啊。

Charlie也算不枉此生了。

那个老喇嘛敲钟，荣膺我最喜爱的镜头。

任你敌军围困万千重，我自岿然不动，什么叫境界！

我自省段数还是太低，还要修炼。

生死有命。

可是到最后关头，所有人都在想，我是不是命不该绝呢？