宝莲灯前传

记得那天看完哪吒，出了电影院，激动的热泪盈眶，封神宇宙就要来了，国漫要崛起了。

本来过年就能看到姜子牙，可是只能长叹一声。

回想哪吒是我命由我不由天，姜子牙是万物由己不由神。

那接下来，就该是杨戬了吧。

民间传说中杨戬的形象很不一样，极有意思。

一是说他是修建都江堰的太守李冰的儿子，治水有功，受民间香火；二是《封神演义》里面的阐教三代第一人，封神之战屡立战功，肉身成圣；三是《西游记》里“听调不听宣，心高不认天家眷“的二郎显圣真君，能和齐天大圣打平手的人物。

四是《宝莲灯》里面贪恋权势，将亲妹三圣母压在华山之下，阻止沉香舅母的大反派。

前三种形象都是极为正面的，而《宝莲灯》里却成了反派，更有意思的是，杨戬母亲天上的仙女，他与三圣母都是仙凡之恋的产物，而最初的传说中，其母被玉帝压在桃山之下，是杨戬拜师求学，斧劈桃山救母。

宝莲灯的传说里，杨戬不仅无中生外甥，还被外甥全面copy，还变成六亲不认的大反派，更可气的是沉香救母比二郎救母还要深入人心，难道屠龙少年终为恶龙？

猴子哪吒为主角的影视作品层出不穷，而以杨戬为主角的却寥寥无几，最能拿出手的就是09年央视的《宝莲灯前传》这还是由于《宝莲灯》大热，杨戬大火才有了续集，历来最怕国产的翻拍，续集，而宝前在我心里是为数不多的比续集拍的比正传还要好的片子，这也是一部被低估了片子，因为神奇的编剧不仅把杨戬的四种传说都糅合到一起，还给出了一种答案，屠龙少年终成恶龙吗？

错的是瑶姬，三圣母，七仙女，织女？

还是天规天条？

故事开始是欲界女神瑶姬下凡追捕三首蛟，受伤被书生杨天佑所救，两人相恋并生下杨戬三兄妹。

有违天规必遭诛杀呀，天庭知道此事，派出天兵杀了杨天佑与大哥杨蛟，将瑶姬囚在桃山。

杨戬与妹妹杨婵被天蓬元帅所救逃过一劫从此开始逃亡之路。

凡人有什么力量与天斗？

杨戬拜师元始天尊徒弟玉鼎真人学法术救母。

令一边，妹妹杨婵卷入哪吒与东海的恩怨，并且得到法器宝莲灯。

到此，电视剧才开了个头，两兄妹一路拔山涉水，被四处追杀，比刘沉香一路游山玩水，还谈个三角恋要苦的多，也真实的多。

杨戬艺成，劈桃山救母，劈开桃山却劈不开玉帝的天规，无论他如何努力，如何乞求，只能眼睁睁看着母亲被金乌活活晒死。

所以说宝莲灯的全年龄向的happy end。

而前传才是成年人血淋淋的现实。

除了强横的实力 公正不过是任人涂抹的白纸，是与非的界限从来只是强者书写的神话。

之后的二郎担山赶日，治理弱水，收服三首蛟，结拜梅山六怪，封神之战，佛道初见，金蝉子转世，齐天大圣反天，天蓬元帅被贬错投猪胎，卷帘天将被贬流沙河，师徒四人西行取经，途中二圣联手制服九头虫，八十一难之后成佛，中间还穿插了牛郎织女，七仙女董永，还有八仙女（看草原的设定，挺符合游牧民族的传说，）佩服神奇的编剧把这么多故事串在一起，有种看剧赚到了感觉。

故事的转折是杨戬与西海三公主的婚姻。

杨戬开始未报恩与三公主成婚，这段婚姻，真的是完美展示了三观不同的人在一起有多么可悲，可怕，尤其长生不老的神仙，两人折磨了一千年之后，身心俱疲。

解除婚姻之后，杨戬上天做了执掌天条的司法天神，选择了加入体制，就此成为天界的打手，指哪打哪，形象更是变成了天规的守护者，所以那个此去若坠入魔道，斩天道何妨的屠龙少年终成弄权股数的司法天神了吗？

不！

这尘世最擅长的事大抵就是抹杀狂书者的落拓，磨平豪纵者的傲骨，斩灭叛世者孤妄，杨戬劈山救母，天庭却让他和母亲梦碎桃山，蚍蜉撼树，杨戬败了。

三圣母重蹈覆辙，他明白，祖宗不足法，天道不足畏，天道由众不由权。

修改天条才是正途。

陈腐的天条不仅仅不合实际，而且玉帝王母还有任意修改天条的权利，一批神仙和下届百姓成为大神专治的牺牲品，万物皆有情，错的不是情，而是旧天条。

鲁迅说学医救不了中国人，隐世也救不了天庭人，如果只有变成恶龙才能斩断恶鬼，请赐予我爪和牙。

天庭以我为棋子，而我偏要争做这棋手。

权势，中奖成为他变革者的工具。

好比中兴大明的张居正，生于纷繁复杂之世道，身负绝学，以一介草民闯荡20余载，经历腥风血雨的斗争后，痛悟什么是政治，从此踏上一条为达不择手段的实用主义道路，其帝师之名独裁擅权，却也一改官场颓靡习气。

以考成法，一条鞭法，终复兴万国来朝之盛世。

而这也是杨戬心中设想，他也曾顶天立地一身铁骨铮铮，用一把三尖两刃刀震慑不公的天罡。

但现在，他要一肩担尽古今愁，做一个理想主义者蜕变成一个实践主义政治家，一个依托天道体制的变革者，为了变革，他要往上爬，要做上司法天神，他是执法者，可以自由掌握执法的度量来迂回的反抗天条，要知道进入体制，在规则里超越规则，这是最难的。

但我不入地狱谁入低于。

我不成为黑暗。

又将如何唤醒沉睡的人？

他想脱出这棋盘，从棋子到棋手。

从而为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

（这一段来自B站一个up主的《中国神话宇宙》这个视频做的非常好，推荐，其他的是我自己写的观后感，用来交作业的。

） 就像鲁迅所说，如果你觉得你的祖国不好你就去建设她，如果你觉得政治不好你就去考公务员做官，如果你觉得人民没素质，你就从自己开始做一个高素质的公民，如果你觉得同胞愚昧无知，你就开始学习去改变身边的人，敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。

在青年自暴自弃的黎明夜，摆脱冷气，在物欲横流灯红酒绿中穿越，保赤子心，而不是，想法在头脑中激情澎湃了一会儿就权当我努力过了，也别把我临睡前想做件大事改变世界激动的睡不着结果第二天早上连早起都做不到当做常态，想要什么，就去做什么，人的一切痛苦本质上。

都是对自己无能的愤怒，而最大的痛苦不是失败，是我本可以。

而更失败的，失败了，不去找原因而是在那里感叹我本可以。

要知道天道无常，事在人为，无法他信，只能自信。

这边是杨戬精神。

从张居正到杨戬，从历史的文化，片土地留给我们后人最大的礼物应该就是这两件，前者可鉴世，后者可润心。

就像鲁迅先生所说的，愿中国的青年都拜托冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一分光，就令萤火般，也可以在黑暗中发一点光，不必等候炬火，此后如竟没有炬火：我，便是唯一的光。

最后在啰嗦一句，宝莲灯前传里有一句台词，哪吒自刎，杨戬要去给兄弟报仇，太乙真人说：哪吒死了，也就还了东海公道了。

杨戬说：这世间哪还有公道 ？

太乙真人道：不要因为你自己的遭遇就否认世间的公道。

这是09年神话剧传递的价值观，而19年，仙侠剧却是为你屠尽天下人。

命由众生不由权，在规则里超越规则，这样的思想，这样的剧早在09年就有了，还是央视拍的，央视一直在时代的前沿啊！

四星是为杨戬打的，天选二郎神，焦恩俊的二郎神演的太好，破碎孤独，痛苦隐忍拿捏十足非常动人。

但宝莲灯前传有些剧情设计和论调有点看的难受，主要在于里面充斥着一种绑架感。

想过很多种杨戬是如何成为司法天神的可能性，万万没想到，编剧设计了一段错误婚姻引起的“围城”，让错误的婚姻成为了他接受上天庭成为司法天神的最强推动力。

不过《前传》的这个设计倒比较暗黑和成人向，算是需要有一定年龄阅历去考量。

主要讲一下杨戬和寸心的关系。

两个人性格根本不合适，却强行坳出一条感情线，杨戬答应寸心那里转折得非常硬，不像男女之情。

上一秒杨戬还什么态度都没有，下一秒寸心就靠在他身上，杨戬就说要管一辈子，被责任逼迫的感觉很强烈。

这也是引起错误婚姻的根源，他认为必须回应对他有恩的人的期待，连感情也包含在内。

相反会更喜欢杨戬和嫦娥的感情塑造，是两个成熟的人之间的感情，嫦娥能够点通杨戬的心灵。

杨戬后来说，愿意为了嫦娥“反下天去，竖旗为妖”，这本身就足够塑造出感人的情感线了，《宝莲灯》本也是如此。

《宝莲灯前传》其实不用硬给杨戬杜撰一段新的恋情，他和嫦娥这种点到为止的感情就很好（有点像杨过和小龙女那种），可惜偏写了他和三公主的情感线。

杨戬对寸心这段感情，是因为他无法也不敢追求心中那份白月光，出于责任感，退而求其次的选择，这反而对杨戬的人物塑造是不利的。

此时杨戬母亲已死，他已经处于一种没有活下去的目的和动力的情况下，他没有求生的意志，才在为救哮天犬被杀时说出那样的话，成为魂魄后，也说自己很累想离开，感受不到任何幸福，只有各种责任带来的疲惫。

寸心挽留他，他说自己欠了很多债，这只是让他疲惫承担的包袱之一，他没有留恋。

后来寸心多次问他为什么自己无法留下他，嫦娥的话却留住了他，杨戬都无法回答只能逃避，因为真话是伤人的。

每次别人在杨戬面前提到嫦娥，杨戬就有一种三缄其口和眼神中的痛苦，他嘴上说只有感激和崇拜，可却根本无法回答寸心“是不敢想”和“如果”的问题。

杨戬死后，魂魄即将消散，再没有背负任何责任的情况下，杨戬望月谈到嫦娥，终于以一句“我配不上她”道出了真正的心声，这一句话已经表明了所有他内心深埋的想法，甚至在平日都不敢对自己承认。

杨戬在西海婚前等候寸心时，他再次抬头望着月亮上孤独的嫦娥，再次强调了杨戬在践行嫦娥所说的回报他人，以及他深埋内心认为不可能和嫦娥在一起的自卑和克制。

嫦娥对杨戬的细节里，她对杨戬也是有情的，但她有一种对过往后羿的执念，她不敢对自己承认竟然还会对其他人产生情愫，和杨戬两个人都默契地将这种情感深埋心底，都有对众生的大爱，这种感觉塑造的感情线要高级很多。

正因如此，强写杨戬和寸心的感情，是对杨戬原本在宝莲灯里确立的人设不好的。

这样塑造，即杨戬选择寸心，是因为自卑和胆怯（男人面对真爱是胆怯）无法接近嫦娥后，退而求其次的选择。

这段关系里充满了谎言与欺骗，还有杨戬对寸心的无法回应，他把这种报恩和其他对兄弟的报恩理解成了一种，“既然你无处可去是因为我，既然你想和我在一起，那我报恩的方式就是同意”，可是同时杨戬的性格也无法真正在生活中配合表演出对寸心的爱，在寸心一遍遍的追问下，他只能说“妻子这个位置上没人可以取代你”“我心里没有别人”这样的谎言。

寸心以女人的直觉说“你在骗我”倒是说对了。

用报恩来还情，是杨戬在男女情感上经验不足产生的谬误。

寸心的人设做的不好，总拿欠了债来绑架杨戬的感情，可嫦娥一样对杨戬有救命之恩，一样甘愿因此受罚，魂魄之事也是她唤回杨戬生的欲望，她却从未把自己的情义拿来绑架他，而都是从别人的角度说服杨戬，并让杨戬内心的境界也越来越高（当然，嫦娥的话造成了另一种绑架杨戬的局面，就是告诉杨戬要去回报他人的感情）。

寸心的感情里有太多索取和占有。

真正完整的爱是理解，是为对方的快乐而快乐，她明知道哮天犬和杨戬之间生死相依的感情，知道杨戬会因为有这样一个兄弟而不那么孤独，却总想更多的占有杨戬，甚至伤害哮天犬。

两个人站在一起，杨戬像一个长辈，寸心像一个幼童。

杨戬从一开始背负责任，到被嫦娥所劝认为“别人对我的感情，我必须回报”，到大散喜帖借此与天庭抗衡，都在私事公办构成了混淆，仿佛是为了有段感情戏牵强附会让人物像傀儡一样的跟着这段感情戏走。

为了刻意制造误会，而将寸心塑造成笨蛋公主的人设，仅仅因为哮天犬单方面的话就赌气而走，又在强行制造感情冲突。

寸心明明了解了杨戬过去，知道杨戬一路走来的艰辛，知道妹妹和哮天犬与他的感情，却想要独霸他而赶走其他人，逼走他的妹妹兄弟，还要讲尊卑。

堂堂一个三公主，百分之九十的情节都被按照这种人设去塑造，实在可惜。

即使落点人物终于有了成长，但整个主体内容已经让这个人物失去了魅力。

四公主的人设能征战四方，嫦娥的人设有自己独立的人格和想法境界，母亲也是战神，这类人设要塑造的好太多了。

如果按这样的人设来塑造寸心，是不会有这么强的违和感的。

就像那段经典的话，爱是付出，而不是霸占和摧毁。

另外可惜的一点是，可能因为剧集比较早的原因，没有探讨责任应不应该背负的问题，或者说为了契合终局的背负，而让杨戬一直被推到责任处境中。

里面嫦娥，师父，其他人等，一直都在用对他人的爱的“责任”二字来绑架杨戬，延续到宝莲灯中，杨戬也是选择了一条宁可众叛亲离之路，一直背负着沉重的责任，这导致无论是现在还是将来，能用死亡完成责任获得解脱时，杨戬都会说出自己的沉重要用死亡来完成解脱——没有一个人去教杨戬爱自己，只是不断的不断的因为他的力量，用爱来绑架他——这才是杨戬孤独的本质，所有人都在要求他奉献爱，去爱别人，唯独没有人要他爱自己。

可能只有他死去的母亲曾经说过，只希望他们姐弟平安快乐就够了，还有哮天犬单纯的希望自己的主人过的好，所以我会为哮天犬和杨戬之前的情义感动，却无法为里面给杨戬加的感情戏感动。

杨戬因为不懂爱自己，所以对待寸心就很别扭，无法处理感情问题，只能逃避。

自卑让他只能望月不敢接近嫦娥，在婚礼前夜里独自痛苦的看着嫦娥送的贺礼，只能成为他最深的秘密，导致他欺骗寸心也欺骗自己。

沉重的“责任”让他认为他必须回应别人的需要，回应别人“爱他”这件事，如果救他的不是三公主而是五公主六公主什么的，也用这样的爱绑架他，他一样会选择跟对方在一起。

这样塑造的感情就是看着非常难受的原因，并且这不是我心目中的杨戬会做的事。

为了报恩，却退而求其次的选择一个爱自己的人——以为是报恩，以为可以尝试日久生情，却变成了相互折磨和更大的伤害，当然也可以看做更真实的人生，经历了错误的婚姻，才知道拼命隐藏的终究是不可藏的，而用假爱来报恩是不对的。

一直到终于结束婚姻，他成为了真正司法天神，展现他的初心一直都没变，说出了自己压抑上千年真心所爱的时候，才终于又让杨戬的人设回归了正常，终于说清了前面那段错误婚姻从始至终给人的别扭感。

反观这一部戏里，拍的好的情感戏却是其他人的，杨戬救哮天犬而死的戏很感人。

里面杨戬和哮天犬，和母亲，和梅山兄弟的结拜，和妹妹之间的戏都很好，荡气回肠。

最后简单说一下王母的戏，王母的戏其实就是把统治者的某些政治手段比较直白的呈现出来（比如用奸臣来满足需要，杀奸臣来提升民意），在一个神仙剧里，用简单易懂的台词和方式给说了出来，比《宝莲灯》里要暗黑的多。

最后几集的杨戬，彻底成为了《宝莲灯》中的那个他，并成为了最孤独的神，连知道真相的八公主也被囚禁，亲手让自己最爱的妹妹经历和母亲一样的遭遇，他开始被所有人误解，别人的每句话都在一刀刀戳进他的内心，扛着最深的孤独活在阴影和黑暗中，为了实现修改天条的抱负，踏上了一条被万人唾弃的路。

为了光明，他独自化身为黑暗，隐匿进真君神殿终年的清冷黑暗中，最后一幕他孤独的站在金光闪烁的云巅之上。

杨戬的一生，真是浓浓的悲剧感。

电视的最后杨戬身着司法天神官服，站在云层之上，手中是师傅玉鼎真人给他的八个字:一如既往，忍辱负重。

杨戬要修改天条，他要培养出一个能够建立新秩序的人。

1我开始是冲着杨戬的颜值去的，越看越被剧情吸引。

这是一部悲剧。

悲剧的开始是杨戬母亲瑶姬与凡人相爱被压在桃山之下。

悲剧的结尾是杨戬妹妹杨婵与凡人相爱被压在华山之下。

2杨戬与杨婵被天蓬元帅所救，开始了为了救母而拜师之路。

杨戬投身于玉鼎真人门下，玉鼎乃是元始天尊的徒弟，天下事无所不知，却囿于自身因素，法力低微。

他教出了杨戬这样一个天才人物，大闹天宫。

时隔几百年化名为菩提又教出了孙悟空，又大闹天宫。

杨劈开桃山，却没能救得了母亲。

玉帝令命金乌晒死了杨戬的母亲瑶姬，晒死了他自己的亲妹妹。

3杨戬看不惯玉帝与王母的残暴无情，行事只顾自己颜面，丝毫不关心三界众生。

治理弱水后，杨戬受封为昭惠二郎显圣真君，听调不听宣，一直住在灌江口。

所行之事只为三界众生。

不为天庭，不为高官厚禄。

4杨戬在天庭受封后回到灌江口与西海三公主寸心成婚。

也许这就是错误的开始。

杨戬不是为了爱才娶的寸心，而是感激与恩情。

从第二十九集二人成婚开始，成婚当天晚上二人就吵架。

为了嫦娥送来的月饼吵架，为了嫦娥吵架。

吵架吵了一千多年，可真是神仙活的长，吵架时间也长。

为了杨婵吵架，为了杨戬的兄弟们吵架，为了玉鼎真人吵架，为了哮天犬吵架，为了杨戬不报效天庭而吵架。

二人鲜少有和美的时候。

寸心希望杨戬能上天当司法天神，杨戬不去。

为此又是吵，也可以说是寸心单方面的吵架。

杨戬:“你知道我去当司法天神的条件是什么吗？

”寸心:“是什么？

”杨戬:“就是休了你啊！

”此后寸心不再提此事。

5二人的最终分开是因为寸心扔掉了一个孩子，是狐妹的女儿。

杨戬抱回来希望能与寸心的关系缓和，寸心一定会喜欢这个孩子的。

寸心怀疑这个孩子是杨戬在外面的孩子，于是扔掉了她。

6杨戬接受了司法天神的职位，天庭解除了他与寸心的婚姻关系。

7一千多年的怨偶，就此分离。

8杨戬不愿意助纣为虐，于是表面上沿用天庭的天条天规，背地里有一套自己的天条。

和哮天犬，梅山兄弟们一起这样默默的保护着三界众生。

9两套天规的事情败露。

杨戬的处境越发艰难。

他不得不把自己的亲妹妹压在了华山下。

10他要修改天条，准备培养沉香成为创立新秩序的人。

11前路愈发艰险。

《宝莲灯前传》完结。

他背负了太多，又心怀仁爱，怜爱苍生。

每个人都依靠他，他只能依靠自己。

一如既往，忍辱负重。

目前宝莲灯系列只出了正传和前传，先从杨戬一家说起吧。

★瑶姬和杨天佑★ 这是挺幸福的一对，也是最惹人喜欢的一对。

因为他们的爱情是最纯粹的，因为杨天佑的心是一颗金子般的心。

两个人共用一颗心，又如何不能深爱呢？

首先他们就跨越了相处中最难的沟通问题，能够随时清楚的了解对方的心意，没有任何欺骗。

杨天佑是个非常可爱的人，尤其是当瑶姬用手勾着他的下巴让他看着自己眼睛的时候，他说的那两句经典台词：“我们那儿恶霸调戏良家妇女就用这个姿势。

”“你又调戏我。

”当灾难来临的时候，他们是一起担当的。

现在的人不再过分崇拜为了所爱的人牺牲这种行为了，而是觉得既是一家人，有什么事情，自该一起承担。

但是父母的天性还是让他们会为了孩子做出种种牺牲。

刘涛在此剧中的造型过于刚强，不若以前柔中带刚的气质更吸引人。

剧照中频频出现的那件大红喜袍的造型却未在剧中出现，实在是一个遗憾。

★杨戬和寸心（西海三公主）★ 或许最后杨戬和寸心在西海边的那个拥抱，表明了杨戬对寸心还是有些情意的。

但是，杨戬真的不爱寸心。

我也无法理解寸心的爱。

她其实是个自私、贪婪而蠢笨的女人，直到被杨戬休了之后才在西海恢复平静，慢慢参透这份爱的真谛——爱是付出，欲是索取。

在之前的一千多年的岁月里，寸心在不停地向杨戬索取着爱。

诚然，杨戬真心爱着的是嫦娥。

他对嫦娥的爱来得早而且深，这没有错。

他错的是不该只因为一腔感激和怜悯便以婚姻来给予寸心一个可置身的安全之地。

他这一千年的煎熬令人同情，却也是活该。

但杨戬在这一千年中是不断尝试着的，他听了杨婵的话，甚至是听了嫦娥的话，决定与寸心缓和关系，甚至尝试着去爱上她。

寸心被休的时候说，她要的是杨戬全部的爱，因为她一直得不到，所以焦躁无理和蛮横。

那其实是强烈的占有欲，完全占有杨戬，不让杨戬的爱分给别人一丝一毫，甚至是他的妹妹，他的兄弟。

这样的寸心，是一个以爱之名来折磨所爱的人及自己的人。

当她挟恩向杨戬邀爱的时候，她就已经不可挽回的开始了她的妒妇之旅。

在一千年里，每当和杨戬吵架，她总会说：“我为了你，犯了天条，连累了西海，有家不能回……”杨戬与你的婚姻便是因为救命之恩而成的，本就没有爱，你没有尝试着让他去爱上自己，却每天挟恩自重，只能加重杨戬对你的愧疚和感激，却无法获得他的爱。

他们之间还有一个重要的问题，就是寸心希望杨戬在天庭手握重权，威风八面，或许可以赦了西海，让她可以回娘家。

杨戬却是从来不愿为那个腐朽的天庭效力。

两人的沟通一直不够通畅。

寸心这样的做法很难让人理解，路是你自己走的，救杨戬爱杨戬嫁杨戬，都是你心甘情愿的，可到头来却似乎把错处都推到了杨戬头上，怨杨戬恨杨戬折磨杨戬。

正传中的丁香或许是西三的转世？

一样的易妒，喝起醋来不可理喻。

而且都是外貌主义者。

★杨婵（三圣母）和刘彦昌★ 杨婵与刘彦昌的结合，起因是杨婵动情在先。

不是杨婵先对刘彦昌动情，而是杨婵已经寂寞了一千多年，很向往凡间的爱情。

刘彦昌这个角色写出来必然不会像演出来这么惹人厌的。

如果写出来，刘彦昌应是相貌俊美的书生，有些书呆子气，有时又耍些小聪明，痴心不改，倒有几分段誉的模样，不如段誉的就是对杨婵不够敬重。

人家段誉是把倾心之人当做仙子，这个刘彦昌却是把仙子当做凡人大胆求爱。

——他还说杨戬嚣张，他自己没什么本事，倒是也够嚣张的。

刘彦昌的典型行为：1. 死缠烂打：被杨婵几次挥袖甩到东海之滨，都徒步坚持走回华山，毅力可嘉，诚心可勉；2. 小手段和小心机：说他呆其实不呆，砍价可真敢开口，平时做事也懂得变通，不是一成不变的书呆子。

为众多观众诟病的就是他给沉香取名字，想用“沉香”却口是心非，说叫“茶盘”，让杨婵自己选“沉香”，不过这点儿倒没什么，人家夫妻俩打情骂俏，关卿何事。

3. 无赖行为：他为三圣母着想的实在太少。

和三圣母在一起后的一句话让他的RP急剧下降：“能和三圣母这样的美女缠绵一天，哪怕是一个时辰，我死也值了。

”貌似是为美色多一些。

仙凡不可相恋，杨戬、听心都对他说过，甚至吓唬过，如果他是个理智的人，真的很爱杨婵，就应该决绝离去，再不回头。

但是，他回头了。

人间短短几十年的欢娱，于他是一生，于杨婵却需要成千上万年，甚至更久的惩罚。

爱得不顾一切，这是他的好还是他的不好呢？

刘彦昌本来不需如此令人讨厌，原因在于演员，第一，与三圣母相爱的刘彦昌此时最多应该方二十出头，这个演员有点儿老了；第二，演戏的时候这个刘彦昌眼珠子总是咕噜噜的转，让人觉得此人轻浮，另有心机，不可托付。

不过从前传倒是可以看出沉香调皮捣蛋，无法无天的性格是从哪儿来的了，原来遗传自刘彦昌啊。

还是正传里的刘彦昌有担当些。

其实看完宝前的时候，觉得杨戬和杨婵是最配的一对，可惜啊，他们是兄妹。

可他们一起在向日葵地里的时候，因为寸心杨婵主动离开家去华山的时候，杨婵在华山日日寂寞等着杨戬去看她的时候，那些画面，都是宝前里最美最触动人心的。

近来把宝莲灯前传，宝莲灯，魔幻手机三部剧都看完了，接下来准备看魔幻手机2。

刚刚写了魔幻手机、宝莲灯的剧评，回过头来再谈一谈宝莲灯前传。

宝莲灯前传相较于宝莲灯，对我而言更有意义，当年就是看了宝莲灯前传，才有了更加坚定的目标：文学。

也是我大学选择了文学专业的原因。

中国古代神话小说众多，不过往往都是独立成书，虽说基本是相似度极高的构架，但不同小说里也会有一些矛盾之处。

宝莲灯电视剧的故事时间，仅仅是沉香劈山救母的历程，时间跨度貌似一年都不到。

而宝莲灯前传，却将中国大多数的神话小说串联起来了。

鸿蒙未辟，宇宙洪荒后羿射日，嫦娥奔月杨戬劈桃山救母哪吒，李靖的舞台：封神榜董永七仙女孙悟空猪八戒的舞台：西游记沉香劈华山救母这部剧也填补了一些小细节，在我看来也非常巧妙，比如：天蓬元帅与卷帘大将，在天庭是好友；卷帘大将失误打碎琉璃盏，本来是小事，是玉帝故意找茬才贬下凡间；天蓬元帅投猪胎，是因为猪八戒恨玉帝贬卷帘大将，顶撞玉帝，玉帝将猪八戒贬下凡间时，正好孙悟空踢翻了八卦炉，八卦炉坠落时撞到了天蓬元帅，将投胎的轨迹改变了，才误投猪胎，而八卦炉坠落凡间化作了火焰山；而故事的主线，也是因为玉帝的妹妹瑶姬嫁给了凡人，生下了杨氏三兄妹，天庭剿灭，父亲和大哥被杀，瑶姬被压桃山，二郎神三圣母为了救母，大闹天宫，逼玉帝修改天条，最终导致母亲瑶姬去世，二郎神才知道仅仅救母是不够的，修改天条才最重要。

为了体现天条的陈旧，剧里还写了七仙女下凡和董永结合，八仙女下凡和凡人结合，突出了矛盾。

二郎神为了修改天条，不得不当了司法天神，暗中筹备，却没料到三圣母也与凡人刘彦昌结合，生下了沉香，而引起的宝莲灯的故事。

这部剧穿插了古代各个神话故事的一部分，让观众看的时候时不时就会发现，诶，这段是我小时候知道的故事，这段也是。

这部剧也使我当初有了第一个梦想，就是把中国古代所有的神话小说和故事汇总成一部小说，完善世界观，逻辑。

只不过，这也仅仅是个梦想而已了。

希望日后能有机会实现吧。

最后，把这部剧最后的一句话送给这部剧，也送给我自己：一如既往，忍辱负重。

希望这部剧能有被更多人认可的一天；希望我能够有梦想实现的一天。

加油。

《宝莲灯》与《宝莲灯前传》热播的那些年，学业正是重的时候，智能手机和电脑不甚普及的年代，电视机作为看电视剧的唯一媒介，也很难把一部剧看完整，不过是看过他们吵架，她胡搅蛮缠，他刀指玉帝，他们在西海边的依依惜别，寥寥几个片段，却让戬心成为我心头十年的意难平，十年过去再没有《宝莲灯后传》圆上什么遗憾，焦美人逐渐淡出演艺圈，林姐也甚少露面，于是戬心成为永远的意难平。

最近有空突然想起老剧，补完全集，还是那么心疼戬心。

(——————我首先要说的是，不要直接就把寸心看作疯子一棍子打死，杨戬是在本剧的最后一集才成为宝正的杨戬的，在此之前全剧都是他作为主人公成长的过程，他有缺点，与寸心的情感线他也有错，错很大，凭什么他长得帅就让老婆替他背锅！！！！！

) 从寸心出场到二人和离，弹幕都不甚清净，几乎一边倒地在指责寸心，说她贪慕二哥的美色。

可是如果完整看过所有情节，你会发现寸心虽不是什么心怀大爱之人，但她天性良善这一点毋庸置疑，她不知道掉到西海里的那个人犯下滔天大罪，十恶不赦，只是看到一条命，便救下，看着他的俊颜步步倾心。

爱情开始的地方 当她知道了杨戬是什么人，她知道她该站在对立面，即使知道帮他会大祸临头，她却还是不忍看他被天庭赶进弱水，再次救了他。

弱水肆虐凡间，她为救人累到虚脱

画水下地形图这种事她一个公主本不必操心，弱水滔天与她龙族何干？

与杨戬扯上关系才是大麻烦。

但是当他来找她的时候，她还是答应了，即便她要去求别人。

一开始喜欢上他也许有见色起意的成分在，可是后来即便是哮天犬模样的杨戬，她也一样死心塌地地爱。

在五极战神杀来的时候，她不知道杨戬和哮天犬的复活施法是不是成功了，她还是挡在杨戬身前喊着”要杀杨戬先杀我”，即便身后可能早就已经是个死人了，她还是用生命在保护他。

她拒绝杨戬模样的哮哮碰她 直至她的后路被五哥斩断，回不得家。

遇见杨戬之后，寸心所拥有的东西一点点失去，最后只剩下杨戬，可是杨戬所拥有的东西在一点点增加，最后心怀天下。

二人的经历不对等，性格又都刚强，悲剧至此埋下伏笔。

有人说，这桩婚姻以悲剧收场，寸心负80%的责任，二哥和哮天犬各负10%，细想下去，恐怕是哮天犬10%，剩下的二哥寸心对半(没错，一共三口锅，谁也别甩)——表面上是寸心的贪慕虚荣，自私自利，不知足，内里是二哥的执拗敷衍，寸心的执拗较真，是的他们都执拗，都高傲，却互不理解。

我们总是评价寸心：“老公又帅又有能力，还不知足”。

是啊，寸心逼着二哥去为天庭效力，看上去确实很讨厌，可是寸心生长在天庭统驭下的龙宫王室，她千万年来都是公主，都是天庭的臣，这决定了她认为为天庭效力就是对的，只要二哥够努力，他们就能够得到天下的认可，她认为她和她爱的人在建功立业，被天庭接纳、被到各界认可之后会永远幸福下去，而杨戬是不解的。

诚然，如果寸心嫁给二哥之后夫唱妇随，与二哥一样痛恨天庭，永生永世都琴棋书画打猎出游生娃，我们看上去是很舒服的，可那不是寸心，她是公主，不会因为爱上一个人就丢失了自己，即便她嫁给杨戬，尊位仍在，虽不能回西海但她有家，她先是敖寸心，再是杨夫人，她在努力寻求这两个身份之间的融合，她错了吗？

是的，当寸心质问杨戬“我有家不能回，你就不能为我想一想吗”的时候，二哥说只要西海认了这个女婿，自己自有办法让天庭不再为难西海，好像都是寸心不知足。

可若当真如此，西海便彻底得罪了天庭，明着不能为难，暗着还不能吗？

到时候西海只能哑巴吃黄连，还得对天庭感恩戴德，那么西海龙王无疑把整个西海置于尴尬的境地，沦为三界笑柄，身为龙王又怎能为了一个女儿害了整个西海呢？

况且在活的比寸心还久的老龙王眼里，杨戬更是小孩子，瞎胡闹罢了，总有闹够的一天。

在寸心看来，她用尽一切去爱的丈夫可以为了兄弟和狗子放弃一切，甚至命都不要，却不愿意为了她向天庭做出一点点的妥协，所以一次次恶语相向。

事实上二哥出门打架的时候她却担心的要死。

二哥是愿意为妻子付诸一切的，只是彼时的他并不了解妻子的心思，也不懂得站在妻子的立场看问题，只是用自认为对的方式与她相处。

二哥生长于凡间市井，他的家人就是他的全部，年纪轻轻家破人亡，背负着血海深仇。

他学艺，救母，报仇，大闹天宫，治理弱水拯救苍生，九死一生......一切埃落定也不过才二十几岁的年纪。

他桀骜，叛逆，天庭在他眼里屁都不是，他和天庭的矛盾是无法调和的，唯有老死不相往来才是最好的相处方式，而寸心是不解的。

二哥那短短十几年的人生经历在寸心这个度过了漫长岁月的正统神仙看来只是微不足道的小插曲，一切总是要重归正轨的，神仙的仇恨没那么复杂——哪吒打死了东海的三太子，打了东海龙王，东海杀了哪吒，便再不寻仇。

天庭杀了二哥三个亲人，二哥砍死玉帝九个儿子，这仇也该了了。

可是这些经历是二哥人生的全部，在二哥看来不必把天庭当做什么至高无上的存在，也不必遵守神仙们的那套行为规范，就在灌江口生活就这么下去，并无不可。

于是我们看到寸心的”功利”，她急不可耐地让二哥多为天庭效力，建功立业好荣耀归家，四海认可。

于是我们看到二哥的失望，他的妻子胡搅蛮缠一味地要他去做他最最厌恶的事情，她怎么就是不懂他？

寸心背对全世界嫁给杨戬，二哥有天下，可寸心只有他，她没有安全感，于是变着各种方式去一次次确定二哥心里究竟有没有她，作天作地作空气，每一天都在二哥的雷区疯狂蹦迪，“我为了你......”那段台词观众倒背如流，因为这是她唯一深信不疑的东西，是二哥不会抛弃她的理由。

怎么？

做了千年的夫妻，跟你谈不了爱情，那就只好谈恩情了。

总不能就这样僵持着，困在这个小院子里煎熬着，现状总是要改变的。

她一次次试图确定她是这个家的女主人，试图确定在这个家里她可以肆无忌惮，胡作非为…… 当谈话无法让二哥领悟的时候，她只能换更加激烈的方式去抗议，去发泄她的不满。

二哥却觉得她不可理喻，懒得多言，然后上房望月？

寸心视嫦娥为眼中钉二哥功不可没 寸心倾尽一切去爱一个人，也希望得到那个人全部的爱。

可二哥把所有的事情都放在寸心之前，灌江口有个家，家里有个老婆，仅此而已。

他的兄弟，他的狗子，他的闲云野鹤的生活从来都比老婆重要，尽管他承诺过她永远都是公主；他一千年来对什么都有耐心，唯独对老婆耐心最少，家变使他性情大变，连撩妹技能都一并丢了？

以前他是怎样对待那个未过门的媳妇的啊，爬墙摔跤，偷妹妹的镯子，被狗追着满大街的跑…… 可真正陪他历尽磨难的小公主，他娶回家却多数时候是晾着，甚少上心，甚至成亲五百年才在妹妹的提醒下送了一束花给老婆，excuse me？

这就是你对待公主的态度？

实在是离谱。

后来哄着很多次都是敷衍性的尝试，尝试失败掉头就出门打猎了，一句废话都不愿多说。

做了千年夫妻他从未给过她安全感，给过她一个真正意义上的家，他大闹天宫最终受封的决定是为了为兄弟们负责，娶寸心是对寸心负责，可是之后他从没有对他们这个小家庭负责。

如果从一开始，他就能跟寸心好好说话，寸心也不至于煎熬到疯，看吧，二哥想把小狐狸抱回家养的时候是怎么套路老婆的，这充分证明二哥之前有多敷衍。

所以寸心越来越极端，二哥越来越难以忍耐。

悲催的是两个人从来没有进入妻子与丈夫的角色，从来不能冷冷静静地去沟通，他们都懒得去走进对方的内心，她找听心诉苦，他找三妹诉苦，他们都在埋怨对方，却从来不肯放下架子跟枕边人开诚布公；他们都想对方懂自己，却又都拒绝去了解对方，寸心太较真，二哥太敷衍，都不懂得去好好经营这段婚姻，一千年都处在“白天不懂夜的黑”的模式，终于悲剧收场。

两个死傲娇终于作到离婚这一步。

她是个好人，却不是个好妻子。

他是个好人，却不是个好丈夫。

二哥爱寸心吗？

爱的。

他不会轻易说出心中再无旁人这种话，他不会容忍什么狗屁恩人骑在他头上作威作福千年之久，他不会在玉帝”万劫不复”这几个字到嘴边的时候挥刀直指三界至尊，我可以忍你对我的任何处分，但伤害寸心不行。

只是这样的爱在两人千年的相互折磨中被消弭，被忽视，被遗忘。

即使是寸心那样深的爱，都几乎反目成仇，更别说二哥那始于责任的爱。

可悲的是，他们只有跳出妻子与丈夫的设定，才能够理解对方。

他发现了站在天庭的对立面终究是走不通的，自己忍辱负重的同时也开始理解她从前的痛苦。

她发现了他并不是不愿为她付出，只是对不合理的现实绝不妥协 ，幸而最后找到了也许行得通的方式，她还是那么奋不顾身地去保护他。

造化弄人，一个爱的太满，一个爱的太晚。

在他们终于看懂了对方之后，却是沧海桑田，一切都回不去了，只能在西海岸洒泪惜别。

从前他不胜其烦，如今他却再也抓不住她，他心爱的女人，那个高傲的公主今后只是个普通水族，永生永世在西海受尽白眼耻笑，尝尽世态炎凉，这是他造成的，可他无能为力。

嫦娥是个智者，冷眼旁观了太多的悲欢离合，她如那轮明月一般，永远遗世独立，清醒自持，内心深埋着对一个人炽热的感情，她适合做杨戬的女神，杨戬的指路明灯，却不能是爱人。

世上的事情总是有很多遗憾，前传后拍绝对算是一件，顾着宝正的剧情只好让寸心不再出现在大众视线里，让二哥珍藏着嫦娥的耳环（气死我了！！！

）传统神话没有给二郎神编妻子孩子出来，所以只能是这样的结局。

二哥的魅力如此之大正在于他的美强惨，正是他一路走来的艰辛才造就了我们喜爱的二哥，瑶姬下凡若不东窗事发，玉帝若不赶尽杀绝，天规不冰冷无情，三圣母不不计后果与刘彦昌在一起，沉香不往死了坑舅舅，寸心不往死了虐二哥，也就没了这个牵动万万人心弦的二郎真君。

还记得杨婵送给杨戬那个镯子吗？

她要哥哥送给嫂子的，然而并没有送给寸心，四舍五入算是送给哮天犬了，所以只有狗子能够长长久久相依为命，因为哮哮拿的才是二嫂剧本啊！

心机狗前期对寸心的所作所为也就解释得通了哈哈哈哈。

戬心这般结局实在让人不甘，我却执拗地想他们不再遗憾下去，十年前如此，十年后仍然如此，那就在豆瓣评论区让我的戬心圆满吧。

二哥曾说，在妻子的位置上，寸心无可取代。

在天规修改之后，在他可以不必再做司法天神之后，他又去了趟西海，像一千多年前那样站了十五个日夜，等西海同意他们的婚事，带她回灌江口，再度执子之手，成为了《人生长恨水长东》开篇的那些赴宴的神仙眷侣中的一对，像他们千年以前期待的那样，倾心相爱，夫妻和睦，朝游沧海暮苍梧。

电视剧不错啊 其实真的很好,就是那个西海三公主是个什么东西啊 天天就会说:"我为了你触犯了天条,连西海都回不去了."能不能说点别的啊,烦死她了,天天还无理取闹当她是谁啊 算老几啊,看着就闹心,还自以为是,天天就会吵架 要么就吃醋 我靠,她能不能有点出息啊 真够郁闷的

作为一个实打实的戬娥党今日心血来潮，来说说我眼里宝莲灯前传的嫦娥。

顺便提下，我没有看过宝莲灯正传，所以对于大娥子并不是很了解，本篇文章只提前传嫦娥。

首先我反对一些不喜欢嫦娥的人评论的:“嫦娥过于无趣”这种言论。

从电视剧我们可以看出，她作为唯一在天庭上朝的女神，地位明显不是一般，而地位高的神仙，谁会疯疯癫癫不成体统。

其次，嫦娥是一个非常温柔的人，她情商很高，善解人意，冷静理智又会审时度势，这种人怎么会是一个无趣的木头美人？

再说说第二点，宝前的嫦娥自始至终都没有爱上杨戬，她心里一直装的是曾经那个丈夫后羿，也只觉得杨戬是友人之子。

只有到结局明白杨戬心意的时候才有所触动，而这时杨戬已是司法天神，所以根本不存在戬心党口中的“小三行径”。

最后说编剧有无过高捧嫦娥的可能性，我认为是没有的。

首先我们看看嫦娥剧里一些原台词。

“我每天站在这里”“看尽了人世间的沧海桑田”“月光普照了一代又一代人”“他们从出生到老死”从这里可以看出来，虽然剧里其他人哪怕是反派最大boss的玉帝王母都荒诞不经，但是不代表没有正常神仙。

这一段台词非常突出嫦娥“神”的特性，她是整个剧里最正常的“神”。

所以我们可以看出她其实非常孤寂，在广寒宫成千上万年只有她一个人。

同时这也是为什么杨戬憋了那么久都不敢承认自己对嫦娥爱慕的原因，在他心里嫦娥就是他的“白月光”，是不可亵渎的女神，是完美的化身。

而编剧属意他们两个在一起，就是因为全天下都只能看见三圣母、寸心、沉香、还有杨戬的痛，却没人理解嫦娥，这时候只有杨戬会陪她一起流泪。

原台词:“数千年以来，能看懂我舞蹈的大有人在”“但能陪我一起流泪的，你却是第一个”所以他们就是无言默契的soulmate。

最后我还得补充几点，嫦娥人缘那么好，连反派boss的王母都在她多次触犯自己的时候对她多有包容。

除了寸心因为杨戬喜欢嫦娥所以一直视嫦娥为眼中钉，嫦娥是唯一做到人际关系0差评的一个人。

而且嫦娥在之前完全不知情杨戬喜欢自己的情况下还看见寸心喜欢杨戬有过撮合，婚礼明明自己不明白为什么寸心讨厌自己为了不碍眼特意不露面，猪八戒迷失弱水根本不关她事也要救猪八戒，后来还有一次还当庭抗旨，为了三界光明即使可能会因为杨戬收不住势自己被斧头砍死也要拦在小金乌前，为了治理弱水不肆虐凡间彻夜画水路图。

我不明白这么有大义又善良温柔的人，居然有人会讨厌她。

小时候只认真看过正传，原以为前传的故事根本不及正传，没想到前传才是真正的宝藏，二郎这一生要比沉香艰难的多，年少时父兄丧命，救母路上多艰难，好不容易劈开桃山，却解不开天规化成的锁链；想要复仇，却又母亲的做法感到动摇。

兜兜转转，终于立下治水之功不再受到通缉，却又陷入婚姻苦海。

千年之后再归来，想要做一位真正的造福于民的神，却不得不对杀亲仇人卑躬屈膝，造化弄人，终于对唯一的亲人也下了手。

前传大结局是对沉香满怀着的希望，我看完却只剩下心酸。

1.天规是沉重的枷锁瑶姬身上的枷锁是有形的，而在天庭，天规是套在每个人身上无形的枷锁。

天河中的弱水苦于寂寞，眷恋人间不愿回去；广寒宫的嫦娥说“只有绵延的思念支撑着我”；杨婵更是直言“寂寞的滋味只有寂寞的人才懂”。

可以说每个人都深受其害，杨戬也不例外，如果没有陈腐的天规，他应该不会这么轻易放弃嫦娥。

然而，被嫦娥拒绝、天奴以北郡百姓相逼这些因素的种种作用之下（在正传之中还有他对司法天神职位的眷恋），他终究是从一个规则的反抗者变成了捍卫者。

规则陈腐不可怕，可怕的是被规则约束的人或被渐渐磨平意志，或深陷其中无力周旋，成了拥护规则的一份子。

当然杨戬并不是完全放弃了，但他也不得不在处理妹妹的事情时成为规则的执行者。

2.改变秩序难，改变体制几乎是不可能的《前传》结尾杨戬本意逼宫修改天条，被金蝉子和师傅用“和”字劝住。

我看完这一段很久都心绪难平，我很想看他快意恩仇，杀上天去。

我不懂杨戬为什么把事情留给沉香做，沉香未必能练出杨戬的本事，再说由沉香主导反抗，流血牺牲就会比现在更少吗？

也许杨戬是想积蓄更大的力量，毕竟到时沉香就算是“朝中有人”了。

思考良久，我明白了编剧的意思。

改变天规势必会是一场大战、恶战，我没有经历过战争也看过战争片、看过书中对战况惨烈的描写，和平是世间最珍贵的东西，只要有一线希望避免战争，都应该争取。

这也暗合了我国的形势，改革势在必行，但追求稳中求进，政府绝不会以社会的动荡作为改革的代价。

秩序可以改，但体制却是没可能改的。

看完《前传》我觉得比天规更恶臭的只有玉帝，杀人不眨眼，独断专行，只要面子不顾百姓安危。

玉帝本身德不配位，但换个人做玉帝也未必能好过多少，真正的毒瘤是玉帝至高无上的权力，结合时代背景，真正的毒瘤是封建制度。

《宝莲灯》前传、正传两部，都是救母亲、改天条的故事，没错正传中天条改了，但那个面目可憎的玉帝依然稳坐宝座。

从杨戬个人角度看，他永远要服侍这个杀死父母和兄长的仇人；从三界看呢，这个动辄下暴雨、播撒瘟疫的昏君还要一直统治下去，悲哀啊悲哀。

所以说《宝莲灯》是喜剧是悲剧呢？

二郎忍辱负重多年，一个法力高强、一身傲骨的真正的神忍受着世人的唾骂，在玉帝王母面前伏小做低，他成功地救了不少百姓，也终于培养成了沉香改了天条，苦没有白吃，不过终究翻不出玉帝的手掌心啊！

我只庆幸他在凡间的一千年与兄弟们一起打猎，度过了快意时光，千年后也终能被所爱之人理解。

1、杨戬和沉香成才的故事告诉我们：本事都是逼出来的，逼你的人越强大，你练就的本事就越大。

说这话的正是这两位高徒的师父玉鼎真人，而这也是两部电视剧最本质的主题。

　　2、瑶姬、七仙女、三圣母相继思凡下界成亲的故事告诉我们：人真的不能寂寞太久，太久了神仙也会耐不住而动凡心，太久了就会出大问题。

所以如果拥有请珍惜，如果有爱请深爱，否则等到分手时你才会懂得牵手的快乐，等到寂寞的时候你才会明白拥有的可贵。

　　3、玉鼎真人自己做弟子失败但做师父却教出了杨戬和孙悟空两个绝世弟子，这个故事告诉我们：弟子不必不如师；师不必贤于弟子；学习时如果只是死记硬背只能变成两脚书橱。

　　4、哪吒不分性质地惩强扶弱的故事告诉我们：助人为乐固然很好，但最好要有一个原则：该帮的自然要大张旗鼓地帮，不该帮的暗地里帮。

　　5、二郎神和西海三公主的婚姻告诉我们：一，游戏规则是给一般人定的，如果你足够强大，规则就对你失效； 二，千万不要为了报恩而相爱、而结婚，否则在一起生活一千年也依然会分手。

　　6、哮天犬的故事告诉我们：做狗的最高境界是让主人把你当作生死兄弟而不是一条狗； 为了达到这一境界这条狗必须要把主人真正当作自己的主人看待。

现实生活中，每每东窗事发，总有人自觉不自觉地被当作替罪羔羊，为什么你会被选上？

就是因为在你眼中只有自己，而在主人眼里，你就只能是一条狗，一条披着羊皮的狗。

平日里你貌似忠心地在看家护院、帮忙到处咬人，干的也就是狗的活，关键时候也就应该被选中替主人往火坑里跳了。

　　7、哪吒、杨戬、孙悟空等牛人作妖时几乎天下无敌而招安后却能力大大缩水，这个故事告诉我们：有时候我们强大是因为我们思想自由、没有束缚，无所畏惧，当我们知道并遵守了这个世界的明规则、潜规则之后，我们的能力发挥就受到了这些条条框框的限制，所以打起架来孔子是一定打不过老子的，尽管孔子可能会有无数打人的技巧和招数。

而我们也不必为昔日大闹天宫的齐天大圣在取经路上对子对诸多妖怪束手无策甚至被制服而愤慨不已，毕竟他头上的紧箍圈和身披的僧袍已经让他变成了孙行者，也让他背负了太多原本不属于他的东西。

　　8、玉帝制定了天规天条但玉帝家族（瑶姬、七仙女、八公主、三圣母以及玉帝本人） 却频犯天条、不把它们当回事，这个故事告诉我们：法律是统治阶级意志的体现，是为统治者服务的，这个世界的规则是强者为弱者制定的，本质是为了约束弱者的行为以防止其成为强者。

天条明文规定，神仙不可动凡心，应该一辈子单身，可是身为天地间最大的神——玉帝却娶了老婆、生了孩子，并且还生产力旺盛，十大金乌、八个公主！

真是只许玉帝一家放火，不许其他神仙点灯，这岂不是天大的笑话吗？

这简直就是赤裸裸的霸权主义！

身为老大却不以身作则，只能靠不靠谱的破天条来压抑底下的兄弟，不出事才怪！

　　9、玉帝把禁止神仙对凡心作为一大重要天条，甚至不惜以惩罚自己的妹妹、女儿、外甥和外甥女作为代价，这个故事告诉我们，性欲（里比多）是人的基本欲望，也是创造人类文明的原动力，禁止和压抑了性欲，很大程度上就会泯灭反抗意识、消磨人的积极思想。

这也是弗罗伊德心理学的重要观点。

在中国古代封建社会，统治者对人民即实行了普遍而广泛地性压抑政策，使得底层的劳苦大众谈“性”色变、惟恐避之不及，这就在生理和心理上压制了大多数人的反抗欲望和意识，结果使得时至今日国人对性的话题也依然是讳莫如深、十分暧昧，给中国的性教育造成了很大的阻力。

　　10、杨戬猛然冲动杀死天奴欲再反天廷却又在片刻思考之后选择了平静，这个结尾告诉我们，天地之间以和为贵，和谐才是人类社会、三界众生永恒的主题。

一箪食，一瓢饮，陋室而居，环堵萧然，亦不改其乐。

而从思想上来看，其立意可谓高深至极。

尤其是在最后，当那一个大大的“和”字呈现在二郎神面前时，“和则两利，斗则两伤”的主题被充分表达了出来。

把构建和谐社会作为电视剧的终结，俨然一部主旋律影视剧，既很搞笑又颇有深意，导演真是有才！