分租

很有意思的文艺片，正如影片所展示的城市被男主角评价为是一个矛盾体一样，这部电影似乎在传统/反传统之间来回讨论：行为穿着得体稳重的中年作家是传统的，活力前卫开放搞艺术的电影学院青年是反传统的；异性恋是传统的，同性恋和同性婚姻是反传统的；双亲育儿方式是传统的，艺术青年的母亲用购买卵子的方式单亲育儿是反传统的；中年作家穿睡衣睡觉是传统的，艺术青年裸睡是反传统的；中年作家有一法定丈夫是传统的，艺术青年“像点披萨一样选择伴侣”是反传统的。

甚至于以色列的青年都要跑到柏林这个民族伤痛之处去发展，以视为一种对传统或者当局的“抗议”。

然而反传统就一定代表更好吗？

未必。

艺术青年和他的朋友的恐怖电影、隐喻肉体关系的舞蹈令人皱眉与费解，其实在我看来空洞无物，尚缺乏功底；单亲育儿的母亲也许声称孩子不需要父亲，“需要的只是爱”，可当其儿对突然进入生活的成熟男性显露出新鲜好奇之情，进而产生依恋与爱意时，不禁让人反思单亲育儿是否真如这位母亲所言一样轻松简单。

艺术青年似乎不屑于细水长流过日子型的亲密关系，认为其做作麻烦，但是当中年作家在临行前帮其细致耐心地叠起衣服，以亲人般的温柔向其传授基本的家务技能时，为何艺术青年瞬间破防，扑向这个身材并不性感的中年作家的怀抱？

也许频繁的两性关系、刻意保持的与他人的距离，仅仅是在掩饰自己内心对以真心换真心这种亲密关系的恐惧。

但是毋庸置疑，社会确实也需要新观念的传播，比如同性婚姻，同性育儿，许多反传统的东西中当然蕴含着更多对个体的关怀。

只是需要反思的是，青年反传统是在追求更多的什么，还是在掩饰自身的什么？

从另一个视角看也很有这个意思。

美国让人感觉是一个新的，没有深厚的历史和传统的新潮国家，而以色列的犹太人是一个古老而具有厚度的民族，电影偏偏选择了一个代表着“传统”的美国中年人与代表前卫开放的以色列犹太青年，来碰撞出火花。

不得不说，导演精心设置的矛盾十分精妙。

对于那些新的东西，想起朋友今天模仿本地中年男的神态跟我说的一句话：“社会在进步，人都在改变（闽南语）”，然后她耸肩怂眉摇摇头。

刚看完就来了 两男主好可爱 特别老大叔 轻松的小电影 很舒服的配色 除了恐怖片哪里 确实有点奇怪呀喂！

拍的景色感觉自己随时会陷入其中 在农村哪里算是一个小高潮了 妈咪的话让他俩撞出了一些奇妙反应 最后帮忙叠衣服 我真是。。

把我内心的一些东西翻了出来。。

父子的亲子活动真的很抓我 那一段袜子对话就知道会有什么了 不是 是bi片你就知道一定会有什么了哈哈哈男主说了不喜欢HE 最后其实后面发生什么还是可以自己联想联系的噗 其实已经算是一种He了吧 应该都可以说是改变彼此一些并且建立他们之间的羁绊 哈哈我能说不简单！

最后 缺爱的 我也觉得真的会有一些issue。。

离别之际还是不散的宴席 何为永爱，是我给自己的议题。

影片作为传统文艺片整体是不错的，但是谁又能像电影那般玩世不恭，如梦如幻地不想被贴标签你是要逃到九霄云外么？

生活在人类的社会怎样才能按照自己幻想的方式过一辈子恐怕这世界上没有几个人类吧。

你可以把自己的人生当做电影，但魔幻现实世界并不是电影，影片内容确实能够催眠一部分人，甚至过度浪漫化，可能这就是后浪标榜自我追求超凡脱俗的圈套罢了，哪个年轻过的人又能承认自己不曾是被社会利用的未来工具呢？

电影给我们营造的幻觉就是希望看似很近，实际上离我们很遥远，就像一切不切实际的事物会有人告诉你还是去做白日梦吧梦里啥都有。

当然侧重点不一样，你会不会怀疑自己看了部假影片。

吐槽开始 当你随便掏出手机，就是满屏肌肉猛男大帅批，7分钟内自动上门像老熟人一样端茶倒水包全活，你是长的有多惊为天人，满城大汉主动撩骚献殷勤现场表演，约炮简直不要太简单比叫外卖还方便，什么app这么神奇妈妈再也不用担心我约不到炮了。

请你不要说这是在国外开放关系，sex派对如家常便饭稀松平常，那么多影视作品都是这样呈现的为什么偏偏这只片子就让我炸毛了。

又当又立显然是不符合大众情绪的。

现实世界里早已旱的旱死，涝的涝死，多年没开张的下面蜘蛛结网都成盘丝洞了。

老贱贱岁数大了心脏不好场面太激烈看不下去回屋睡觉去了。

所以影片只是给了我们幻想表达的机会，而不是让我们真的去超越现实去追求触及不到的梦想， 幸亏男主长得帅这要是2个怪物，你还不得报警啊，想一想都瞬间原地爆炸，你破灭了了吗，我是破灭了。

从纽约飞跃到地球的另一端与异国忘年愤青在海边探讨人生，两代人对感情不同的视角，老贱贱：如果世界上另一个人对你的爱何尝不是赠予呢，你为什么不去接纳这种世间对你的眷顾并为此感恩呢？

萌新：因为我超凡脱俗啊！

我是赛博仙女，仙女就是要不食人间烟火，让人忘记世间一切的浪漫之吻也不可以让我与任何凡人心心相连，so各位别给绝望的想要得到爱情建立关系贴标签，我自己除外！

哦我的老宝贝既然如此标新立异的站在时代的前列腺上迎风霹雳，怎么就变成了被社会条条框框的奴役！

还有什么可说的我们干吧！

我还要飞的更高更远！

btw：吐槽归吐槽，并没有贬低这部影片的用意，我清楚这是钻不完的牛角尖毫无意义，影片是导演内心的出口我们都理解。

离别之际还是不散的宴席 何为永爱，是我给自己的议题。

最后男主们都成长了吗？

或许成长的是我们把。

电影应该让人身体发抖，像过山车一样。

打复合炮。

我们抗议，虽然没改变多少，但有一些事情发生了改变。

过生活，而不只是过日子。

年轻人只想享受身体，不想被任何一段感情束缚。

欲拒还迎的舞蹈。

孩子成长中唯一需要的是爱，不一定要父母双亲。

要孩子永远都不会晚。

袜子都是单一配偶制，就像天鹅。

袜子叠成球的话会失去弹性，交叉叠成方形更好。

宝贝，我们有天会变老，想想多少回忆可以被述说。

老人家的屁屁比年前攻的更好看啊。

短暂的老少恋。

他需要一个父亲，他需要一个孩子。

人性的传承，生命力量的传承，对生活的美好的传承。

上帝安排你们见面，是有他的安排的。

《心底名字》收尾2020，《分租》开启2021，别有亲身体悟的带有寓意的观影体验。

电影有把握得很好的节奏，有限的情节环境避免了drama，同时又对同志群体或者说是所有人（这部片或许从一开始就并不应该狭窄地界定为同志片去看）的不同年龄段的状态，不同生活价值观进行讨论。

以色列，正如男主所说的一方面紧张，一方面又完全的放松，给这种讨论提供了土壤，也提供了较为严肃化的讨论环境，影片的两位男主似乎恰好代表了两种不同倾向，不过年轻男主本身也是具有严肃化气质的（或者更准确的说是豆瓣男同志气质？

），也正是因此整部影片的观感让人很舒服，浅浅的自然的欲望，流散在习习的海风、明而不媚的光线中，紧绷的心情也会不自觉得到纾解，让人期待一次邂逅或者远行。

另外，能让人在了解其矛盾性后依然新生向往，也不失为成功的旅游宣传产品哈哈。

“搬去柏林不觉得奇怪吗？

毕竟那里是犹太人悲剧的象征。

”“我们觉得搬去柏林是件很酷的事情，一群以色列人聚集在那……”一部短小精悍却耐人寻味的电影，五天的假期，一对接近父子年龄差距的忘年交，在文化的冲突和生活的磨合中积聚了暧昧的情愫。

这其中包含了很多我们这个世界今天所面临的话题，种族歧视、同志关系、单亲妈妈，以及代孕生子。

这不由得让我想起前两天陈凯歌导演在某综艺节目上拍摄的一部短片，事后引起了网络巨大的争议。

道貌岸然的人们挥舞着强势的大旗在疯狂地呐喊，狭隘的眼光蒙蔽了他们不愿看到事实的眼睛。

这就是我们生活的一种现实存在，它不是禁忌和龌蹉的语言，有责任感的人们应该为社会关注发声，无论这种声音出自何种角度……这部电影特别选取了特拉维夫这座城市，这也是我第一次从电影中感受以色列人文的风采。

在传统意义的认知中，犹太族裔相对来说是比较保守的，但上述提及的那些问题，恰恰就来自这样一个国度，正如电影中现今的以色列年轻人说的那句话，“或许我们国家地理位置在中东，但我们更想承认自己是西方人。

”特拉维夫这座城市真的很漂亮，无论是迷人的海岸线，还是具有历史沧桑感的老旧街区，我十分喜欢城市中这种穿过公路就是一片公共海滩的地方，尤其是在炎炎夏日，那就是浪漫和性感的代名词，自由、洒脱又不拘小节，高耸的堤坝固然重要，但近于休闲的海滩也是一座城市富于生动的特质。

导演用镜头捕捉下了特拉维夫街景的每一处闪光，让人看后对这样一座城市心驰向往。

我很喜欢这部电影能从人的情感角度出发，去讨论这些社会关注，也引入新旧观念的冲突去探讨时代赋予我们思想的变迁，它不是一部单纯只为记录同性之爱的电影，更多的是带给我们一些终究会面临的社会问题的思考。

影片大部分的城市漫步节奏舒缓，让人愉悦。

尤其是喝完果汁后，坐在街角，等待happy hour的时间里，我似乎也能与他们一同停留在那片空气。

你愿意给自己多少时间去感受时间的流逝呢？

餐桌上，对洋葱的喜恶在之后的饭桌上有了来回。

拐角处，那么近却从未光顾过的甜品店售价不菲。

忘记上锁的自行车，荒唐被盗，又最终拿回。

真实的叙事，贯穿了细节，营造了一个属于特拉维夫的生活场景。

还有其中，针对年纪而不礼貌的玩笑，并不会带来来自恶意的尴尬，反倒是站在两个不同年龄段立场上的相互吸引，对彼此生活方式的平等观察，将自身的想法，坦荡的告诉对方。

青年人会对老一辈执着探讨沉重严肃的问题，抱有不解，老一辈也会对我们不作为却又嘶吼着个性，怀有遗憾。

但可惜的是，在中国，可能我们老一辈的思想脉络也斩断在集体生活的思潮里。

“为什么总是要讨论那个时代。

”“因为我就身处在那个时代，我的第一个男友就是艾滋死的。

”“当我还是你这个年纪时，我们会抗议，会被逮捕，我们为改变世界，做了一切可以做的，也许没改变太多，但有些事确实改变了。

”“我不知道，也许，这就是我的抗议，离开这里，第一次只想着自己，真正的生活，而不是过日子。

”“搬去德国不会有点怪吗？

毕竟那是犹太悲剧的象征。

”对面的两位有志也幼稚的年轻人，已经吸嗨了，用笑与肢体的释放，掩盖了这个时代的尴尬与断裂，或许离开，去往柏林，只是为了做一件看似很酷的事。

青年人已经不再问为什么这件事是酷的，为什么要做一件很酷的事，他们都不问了，他们只是在找一些事，把时间填满，当然，我也是。

作为艺术从业者，我可能更能体会到其中，为之又不可为的尴尬，可以邀请陌生的年长者，却没有想邀请父母，因为不够酷。

梦想是由儿童套餐变成巨无霸套餐？

我们的理想难道是看着很酷，并且有钱吗？

这些桥段，是两个时代年轻人的质问与轻佻。

每一句，漫不经心的台词里，都尖锐的刺向了时下我们选择的沉默的问题。

年轻崇拜，我们每个人都希望自己看起来年轻，似乎不了解些时下的新鲜事，就将被吞没在老旧的沙尘里，可什么是新，什么是旧，谁能判断新，谁又能判断旧。

文化认同，身处中东，却渴望成为西方国家。

我们不也是在望向西方，物质主义成为了唯一的践行标准吗？

在中西交织的文化里，要有自己的文化语言，又常常对传统里的糟粕，难以下咽。

看不上眼下的形形色色，却也说不清能用什么方法改进，周而复始，不得改善。

伦常错乱，那么多声色叫嚣的生活里，为什么要为一个偶遇的人的离开留下热泪呢，我们那么开明的看待着一切可能与不可能的亲密关系，却不去直视我们内心最脆弱又最需要关注的那一环。

导演用老少的香艳旅程，吸引了视线，将所有问题提出又淡出了，所有的一切都归于平静。

为什么不反抗，不去做些什么，即使效果甚微。

《Sublet》分租，分享，分离这五天的时光，短暂得好似一场惬意的睡梦，精彩转瞬即逝，留恋余味无穷；但也足够长，足以完成一次灵魂的治愈，缱绻温柔似水，深刻润物无声。

Michael与Tomer，代表了各自时代同志的痛，两种看待爱情的态度，两套应对生活的方式。

中年经历了代孕失败，对自己能否再为人父不再自信；少年缺失了父亲的爱，用厌恶幸福结局的不羁武装内心，分租的相处经历让两颗不完整的心走近，纠缠的亲吻、肉体的交融不过感情的外化，是爱情，也是父子情。

收拾整齐的衣柜鞋袜，迟早混乱如初，但你已教会我叠袜折衣。

特拉维夫不总是矛盾紧张，这里也有迷人的海岸沙滩，带娃的同志蕾丝，历史沧桑留下太多美好；同志爱情不总是惊天动地，我与你用新鲜的石榴果汁，简单的面包洋葱，漫步街头等待失而复得。

或许我们都需要时不时来一场分租旅行，与可爱的陌生人重拾香烟美酒，重启或好或糟的心，自由洒脱，心驰神往。

本评论译自 Loud and Clear Reviews.当迈克尔，这个五十多岁的纽约时报旅行作家，决定与来自特拉维夫的年轻电影专业学生托默分租一间公寓时，一段情感关系就此开始萌发。

托默成了迈克尔在特拉维夫的导游，但是后者最终体验到的东西，可不仅仅是那些不落俗套的景点和当地习俗那么简单。

如果听了这段描述，你认为自己已经了解了《分租》的全部内容，那你就错了。

这部由伊藤·福斯克导演的最新剧情片是一部能不断超出你期望的电影，它时而温柔、动人、亲密，时而搞笑、讽刺、娱乐，同时还涉及了许多主题。

这部电影想告诉我们：一段旅行的过程比终点更重要。

分租的故事从迈克尔来到特拉维夫开始。

他敲了敲托默的门，打算放置好行李，开始探索这座城市，然而开门的却是一个疲惫又困惑的年轻人。

托默误以为迈克尔第二天才来，他想赶快整理好自己凌乱的公寓，试图说服迈克尔不要找别的地方住。

“这里是城里最性感的街区”，托默说。

他本想让迈克尔相信自己能马上把这里变得“焕然一新”，但最终他承认自己真的需要这笔钱。

事实上，迈克尔很快就发现，当他的年轻房东将公寓转租给游客时，自己并没有其他地方可住，于是他提出让托默睡在沙发上，并以托默带他逛特拉维夫为交换。

随着这两个毫无相似之处的男人逐渐熟悉彼此，他们很快就意识到，自己有很多东西要从对方身上学习，无论是过往的经历和日常生活习惯，还是如何处理悲伤和死亡，并最终开始重新生活。

他们之间形成了一种特殊的纽带，这种关系超越了爱情，挖掘出了各种各样的爱——那种你对伴侣、父母、儿子和朋友会感受到的爱，以及更重要的是，对自己的爱。

这段关系能将所有的这些情感整合在一起，也许看起来不太可能，但它确实发生了。

得益于福克斯聪明、华丽的剧本，以及两个主演之间令人难以置信的化学反应，《分租》的情节发展异常流畅。

在这两个个性丰满的主角的每一次互动中，都隐含着恰到好处的讽刺，这一点从许多细节中都能看出来。

比如，虽然迈克尔在《纽约时报》的 “无畏的旅行者”专栏中描述自己为一个“足智多谋、勇敢、不肯放弃（以及）在逆境中坚强的人”，但他一点也不无畏，反而忧虑重重：他只打算参观特拉维夫最商业化的旅游景点，而且他的心思还被其他要处理的问题占据。

他想的事情太多，没法让他真正地去体验什么。

同时，在托默身上也有一个矛盾之处：他是电影专业的学生，相信自己要拍出就像“朝你脸上打了一拳（和）过山车似地震撼你”的电影，但他很快就变成了一个热衷于传统凶杀电影的糟糕导演。

福克斯用同理心和同情心构建他的角色，为我们呈现了两个多元化的主角。

两个主演也巧妙地赋予了角色一种真实性，使得这些角色不仅难忘、能让人立刻就喜欢上，而且总是值得信任和莫名其妙地熟悉。

影片的细节是精心构筑的：显露内心的面部表情、谈话中随意引入的重要话题和一瞥背后隐藏的多年经历，这些让《分租》真正地出彩，证明了一部电影可以如此难以置信地扣人心弦，同时还能处理现下的重要议题：从爱情、性和人际关系到父母身份、同性恋历史、文化认同和代际差异。

有时候，你需要一个陌生人的推动来重新开始生活。

《分租》出色地捕捉到了我们都历经过的一种感觉——在不知不觉中迷失了方向，直到一些意想不到的事情发生，然后又突然找回了自我。

《分租》是一部亲密、激烈、有趣、充满力量、令人心碎、不可预知和睿智的电影，是那种在你生命中的特定时刻，当你需要感知人性之美时，就会不断回味的电影。

第一天：公寓 托默的一句：这是伦敦“闲暇”杂志评选出的最性感的街区，我需要这笔租金。

迈克尔这位旅行作家留在了这间脏乱不堪的分租公寓里。

但这里的一切实在太杂乱：到处乱放的衣服鞋子，墙上胡乱粘贴的照片海报，塞满杂物的老旧柜子。

对这个爱干净的老绅士来说确实是一次考验，以至于来到公寓的第一晚迈克尔就失眠了。

第二天：特拉维夫 托默回来拿忘了的东西，迈克尔邀请他一起共享早餐，闲聊中拉默成了迈克尔的导游。

一出门发现自行车又被偷了，在要回无果后他们去喝了石榴汁，吃了晚餐，这个过程中他们相互了解了彼此的情况。

晚上迈克尔邀请托默一起住，晚上托默的好朋友来敲门，道出了特拉维夫的现状。

第三天：沙滩，阳光，性 这一天我认为是这部影片最棒的一段，托默倒出了自己的观念：自由的性爱，没有束缚，不用拘泥于一段关系，随性而活。

而迈克尔却说 “你把一个吻的力量描述的很浪漫。

”一语道破了托默的武装，其实托默是渴望有人的关爱和陪伴的。

而看到孩子摔倒马上上去抱住孩子的迈克尔同样是喜欢孩子的，这里这段的相互照应特别有意思，也是为后面的相互需要埋下伏笔。

看完好友的舞蹈表演回到家的托默在软件上约了个帅哥，本打算三人行的托默却被迈克尔回绝了，这段拍的很欲很好看，这也许就是年轻人和中年人的区别：一个热情奔放，一个儒雅内敛。

但他们都需要爱，渴望爱。

第四天：晚餐和妈妈 托默带迈克尔回老家，托默的妈妈做了丰盛的晚餐招待迈克尔。

妈妈的一席话让两人都受益良多，回到家心意相通的两人来了一场性爱。

第五天：早餐和离别 最后一天的早上托默做了丰盛的早餐来作为道别的礼物，吃完早餐拉默送迈克尔去机场，托默抱着迈克尔哭了，迈克尔安慰他没事的，最后，一个坐上了飞机，一个赎回了自己的自行车。

这是一场两个人的相互救赎之旅。

托默是单亲家庭长大的，妈妈的爱虽然无微不至，但托默的内心还是渴望父亲的疼爱的，迈克尔的出现正好填补了这样的空缺。

不管是海滩上的一语道破，还是迈克尔性爱的拒绝，都给托默震撼，迈克尔和他是不同的。

而对于迈克尔而言，托默的年轻活力，随性不羁，也是他向往的，托默不爱吃洋葱，他却还是点了有洋葱的菜，在那慢慢挑，他想要做爱，就可以马上约一个人过来约一炮，这样鲜活，自由的人生，迈克尔同样渴望。

所以与其说他们最后成了恋人，不如说他们更像一对父子，相互需要，相互救赎。

这部电影的细节特别好，海滩上看到孩子摔倒马上去抱住的迈克尔，在火车上一直跟着迈克尔看书的托默，机场注视着让母亲擦嘴小孩的迈克尔，做早餐时加了很多洋葱的托默，这无一不体现出两人的相互影响。

而最为精彩的一段是迈克尔教托默叠袜子，他们的一段对话正好把两人的角色性格互换了一下，让自己成为了彼此。

这是一部值得反复回味的影片，很多细节都很有意思，他不仅仅是一部讲述同性之爱的影片，他诠释了不同阶段同志对爱的需求，更具现实意义。