狗舍

这部电影最开始各位男角离家的部分就已经折射出本片所要表现的主题：在上世纪60年代以来女权主义声浪经久不衰的前提下，男权主义的主义呼声也在渐渐进入人们的视野，男人们在占据身体优势的情况下所遭受的精神压迫所造成的男性亚健康问题也慢慢被人们所重视。

在经济状态每况愈下，生活节奏不断加快社会压力越来越大的情况下，更多的普通家庭“小男人们”沦为了家庭与外部社会夹击下的三明治。

虽然关于现代成年男性所面临的情境不是一两句话就能解释清楚的，但是这部电影却明明白白的展示了男性的一种新的态度，那就是“老子不玩儿了。

”不管此种态度是否足够理性，但是男人们需要缓解压力这是毋庸置疑的事实。

这部电影就基于在这种大环境下孕育而生，片中的每个女性僵尸的原型都来源于现代男性对于与女性的各方面关系的恐惧与欲望。

强壮的家庭主妇，年老色衰的黄脸婆，豪乳奔放的SM女郎以及穿着婚纱到处杀人的新娘这些人物所具现的东西一目了然，各种各样的现代社会疾病包围着每一个需要自食其力生存下去的男人，损害者他们的精神健康，传统男性需要被塑造的形象已经不能很好的与现代社会所寄希望于他们的东西结合起来，换句话说：男人们越来越难成为在世俗眼睛里的“合格的男人”。

所以现代男性是苦闷的，就像电影中描述的一样，有些男人尽其所能最后也落个妻离子散。

最要命的是这种苦闷却难以通过一种正当的方式表达出来，一个女人遇到伤心的事情可以站在大街上一哭了之，我们可爱的男性却只能选择截然不同的方式来掩饰这种痛苦。

在女权话题越来越被普遍接受的环境下，关于男人的权益也许也该摆在议事日程上面了，因为身体处在强势地位的男人很多都是精神地位的矮子。

性别不仅是社会建构的，这种建构同时是具有传染性的。

影片中Graham的设定很微妙。

女僵尸们并没有因为他的性取向，而将他区别对待。

他和他的直男朋友们一开始就被自己的另一半骂“畜生”，后面又一起被僵尸追杀。

电影将Graham同样放在了需要被“革命”的位置，潜台词无非是，男同性恋中并非就不存在男权思想和男性中心论的刻板印象。

同时，电影中除了刚开始交代了他的性取向，但是后半段并没有刻意再去强调这一点，或许是为了叙事省力，或许就是为了批判这种普遍存在的男权中心思想而为之的，抑或是在说：社会性别的观念并不是单纯的铁板一块。

它也包含了丰富、多元的不同面向。

而这些不同的面向之间是如何平衡的，又不是个人所能决定的，总会由团体当中占主导位置的类型所左右。

同时，从这场“瘟疫”的爆发说起，男人们从洗衣粉盒子上发现了传染开始的原因，同时军官告诉他们又说道这种东西不完全是凭借洗衣粉传播的。

表面上看似对男性排斥的洗衣粉的讽刺，因为军官的解读变得更具讽刺意味——男人们甚至连可以在空气中传播的这中病毒，一并“免疫”。

然而，视频里的女政府官员没有被感染，又说明什么？

所有的答案都在62分军官的一小段“临终遗言”中，然而军官没有说完，我们只能从他的只言片语中推测，为什么女官员没感染，这场灾变又是缘何而起。

首先，病毒装在洗衣粉里是军方打算在这个偏僻的小镇做实验的准备。

其次，女官员作为这里的代表，一方面是小镇女性的精神领袖，是更有助于军方推广实验的傀儡；另一方面，政府官员的传统形象在传统男权中心论中是带有男性色彩的社会角色。

因此，女官员在这里实际上承担了一种“媒介”的作用，也即是福柯所说的“差异空间”的作用，连通的“现实”与“乌托邦”之间的桥梁。

即是说，女官员是男权中心论的女性代言。

从这一点来看，她对病毒的免疫也成了讽刺的一种。

再次，这里的实验目的是什么？

军方让女性感染，又设置了如何控制女性，又对男性无害的设备装置，即实验目的是：找到控制女性的方法。

于是，电影中，军方的实验不妨解读做是，女权主义运动情绪高涨情形下的男性，寻找自己身份认同的畸形展现。

这种寻求自身身份认同的畸形之处，不仅指向的是血腥、暴力的电影叙事，同时也指向缺场的军方，他们实验目的的所在——在高涨的女权主义中找到重新控制女性，重新恢复男权中心的渴望。

这种渴望并不是军方一方面所诉求的，同时也是处在中年危机中的 Vince在车上最后演讲中的肺腑之言中所期望的：女人厌倦了百依百顺的男人，为什么不用拉布拉多犬来填补寂寞。

这不仅是中年危机的写照，也是女权情绪高涨中，传统男女角色似乎发生了互换之后的写照。

这即是时代所强加给这部电影需要面对的，阿尔都塞所说的“难题性”（或称“问题式”）之所在。

电影中并没有给出合理的解决办法，也是因为占这部电影主要的男权意识形态，是无法解决他自己给自己提出的问题的。

于此，我们或许可以说，因为人具有高度的社会性，总会受到团体中其他因素的影响，那么性别也就成了可以被传染和影响的了。

男同性恋会复制团队中其他同伴的身份认同方式，女官员会复制来自军方的主流男权意识的“庇护”。

这种操作模式和意识形态的运作模式非常相似。

由此推论，不同意识形态的种类相互之间的异质性，总会受到主流意识形态的规训和制约。

就比如这部电影中的设定：一方面，女性意识的另类表达，即是用暴力、血腥的方式来对抗男权中心的意识形态，借用这种方式，来展示女性的不同异质性。

由此来看，这也即是这部电影受男权中心论影响的地方，女性展示自己异质性的手段，却是通过对传统观念中的流血和战争的方式来表达的。

另一方面，这种具有男性色彩的言说方式，究竟是对叙事形式与性别关系的消解，抑或屈从？

我更倾向于将这部电影中的处理办法理解为后者，毕竟整部电影的主要精力还是在放置在了表现与女权对抗，或是寻求平等对话的男性寻找身份认同之上，还未涉及女性反抗的与女性建构自身言说方式这一问题上。

当然，我们并不能强求一部僵尸、喜剧片同时也兼顾严密的论证和推理，但是我们不能回避的是在这部电影戏谑的口吻和夸张的叙事中，所隐藏的对社会性别问题的排演和反思。

此外，我们还不能忽视的一点是，这部电影在触及到它并不能回答的问题时，所采取的辩证的思维方式和思考办法。

几个中年男人去一个偏远的小村子里休闲放松，没想到那里被军方用来做试验，把所有女人都让病毒感染成了吃人僵尸，村里所有男人都被杀死吃掉。

经过逃跑、搏斗，最后只有四人逃出村子，但仍被一群僵尸女人追杀。

开始一段时间，觉得是普通的僵尸恐怖片，但后面越来越有喜剧色彩。

病毒只感染女人，让她们成为僵尸，然后虐杀并吃掉男人，似乎以僵尸为题材，用夸张的形式表现男女之间的问题。

不过本片还是属于娱乐片，不想深入探讨问题。

片中很多杀人、吃人画面也比较血腥，作为娱乐看一看还是不错的。

还没人写评论？

那我就说一下，给想看的人一个指引。

第一个出场，Neil很有女人缘的男人。

Graham一个男同。

Mikey不知如何去爱女人的男人，要去的就是他奶奶的家patrick有一个一直喋喋不休的老婆，只好自我声音疗法Vince一个忧郁又犹豫的男人（受女人长期压迫的后果）Matt对僵尸一直认为是一种独特的，经常被误解的艺术的男人当然这是导演给你的感觉，电影中女人（那个男同也算）对他们的评价是：Bastard。

还有一个一直迟到的男人：Banksy。

前面都是铺垫，每个人的性格，对待女人的态度，在片中决定了他们的命运。

这是部英国电影就说明，“僵尸肖恩”的娱乐性发挥出来了。

在二十分钟后，恶心，血腥，搞笑，冷幽默交叉呈现。

开始感觉它是歧视女性，因为演了一半，主角们一个没死，女僵尸们傻的可怜，原来是病毒还没有升级，男女矛盾还要进一步激化。

就是后来女僵尸们进化了，男人们手中还有一个遥控器，这点太明显了，女人发疯原因是男人们玩花了，所以才会失控。

受女人喜欢的可以色诱，调虎离山之计，打斗时可以下注，迟到先生以为是K药，笑点不少，咱也娱乐一下：几个不同特色的僵尸你更喜欢哪个？

这帮男人中电影中是有评价的。

A：僵尸新娘B：剪刀手C：酒瓶女D：司机E：剑士F：斧头MMG：手指蛋糕太太H：屠夫I： 招牌女J：前女友L：暴牙还有最后的思考问题：什么病毒会只让女人受感染变成僵尸？

抛开一切，及时享乐。

我认为是此片所宣扬的主旨，影片结尾部分VINCE在小巴上的那番宣言，道出了男人们的心里话，在笑声中却是如此无奈。

从什么时候开始，身边的女人们变得如此凶恶，只知索取、任性，一个个好男人，遭遇坏女人之后，硬生生被糟改成VINCE那样落魄的中年废柴。

不要被所谓的爱情、婚姻、家庭等各类负担迷失了双眼和心性，这是个现实的世界，真正爱你的只有自己。

那些强烈要求别人为他或她做出牺牲的，都是无耻混蛋，那些张牙舞爪的女人，都去死吧！

我们努力成为女人们想要的样子，我们变得可靠、成熟、顾家。

然后出什么事了？

她们就厌倦了。

如果所有的女人需要的是宠物的话，那么她们为什么不去买导盲犬呢？

我受够了，被命令坐下和躺下，还有转圈、装死。

从今以后，你们看到的就是你们想要的！

文斯，你知道路被堵上了吗？

让那该死的路见鬼去吧，我已经老老实实走了一辈子路了，这给了我什么？

一张去莫德利（剧中产生可怕女性角色的地点）的单程票，系上安全带，伙计们，我们不需要路（深意的对话）

英国恐怖片。

一般的欧美丧尸片，男女僵尸都是一样的对待，本片只有女性变成僵尸，噬咬男人作为美食，甚至有专门储藏男性尸体的尸窝。

男性角色从一开始的逃跑，到后来的英勇反抗，所以本片充满了男性主义色彩。

为什么只有女人变僵尸，片中借一个上尉之口讲出来的，军方研究了一种新的病毒，把女性变为僵尸，就能在战争中用一半人去消灭另一半人，病毒只感染女人，对男人无伤害。

一群与另一半相处不愉快的男人为安慰面临离婚的朋友，乘车到森林中的小村子放松，他们发现村子里没有人，接着出现一些嘴角带血、眼神空洞，且具有攻击性的女人，为了自保与她们展开搏斗。

随后他们遇到上尉，一起在村子里四处逃命。

上尉说，更多的女僵尸在森林里寻找鲜肉，还说僵尸有两个阶段，第一阶段动作迟缓，像神经错乱，第二阶段更聪明，更难对付，不过村子的喇叭可以放出声波使僵尸受到刺激而静止。

一行大概10人，在逃命与打斗中，只剩下4个人成功逃离。

相对于千篇一律的僵尸见到活的扑上去就咬，这里的僵尸们真的是只为谋杀男人而存在，被狂剪而死，被一箭穿心而死，被波霸僵尸压死，被酒瓶穿心而死。

还真没看见哪位是被咬死的。

尼玛僵尸不进食咩！

简直就一部僵尸版一百万种死法啊！

最后那个该死不死的还一脸贱相扔遥控器！

尼玛我就知道肯定会摔坏好吗！

变异僵尸类恐怖片是我一直比较感兴趣的电影，以前只要出新片，基本都会第一时间下来看看，但是每每都会让我感到失望，同类影片的构思似乎已经模式化了，思路已经枯竭，基本都是烂片。

　　　　怀着这样的心情，我习惯性的下了本片，同样也是习惯性的看了起来。

这个影片从一开始，给我的感觉就和以往有些不同，故事开始有无数个生活片段，逐个介绍了本片的几个主人公，基本都是型男，而且都很失意。

这样的手法在文艺类和剧情片中很常见，恐怖类电影里还是比较少见。

　　　　也许就是因为这样一个意外的开局，让我提起了兴致。

之后故事的进展依旧落入俗套，几个男人来到了荒村小镇，而这里有无数僵尸正在等待着他们。

　　　　和同类影片不同的是，本片里只有女僵尸，换句话说，就是这种变异病毒只有女性才会感染。

而且本片中女僵尸的造型可谓大赞！

新娘僵尸操起斧头，剪刀女，牙科护士女，喜欢吃手指巨波肥女，拿巨剑的COS御姐，拄拐杖的阿婆，拿路牌的大姐，所有僵尸的造型不但没有重复，而且都非常有特色，很有游戏《寂静岭》里敌人人设的味道。

而且配合各自特色的造型，每个僵尸的性格也凸显了出来，这在其他同类影片的量产型僵尸里也是从没看到的。

　　　　其次就是本格虽然名为恐怖片，其实却是一部黑色幽默片。

全片充斥着黑色幽默的桥段和对话，我差不多是从头笑到尾的。

主角们虽然被僵尸围困，但是却丝毫不让观众担心，因为每每灾难临头，他们总是会戏剧化的逃出升天。

我本来以为这会是一部轻松的没有死人的黑色幽默剧，结果在电影结尾，开始毫无预警的批量式的死人，与前面屡屡化险为夷的剧情对比起来，可谓相映成趣。

　　　　本片的主人公每个人在现实生活里都多少有些失意，对于女性的态度也各有不同，这些差异在本片遭遇到僵尸的类型以及剧情的发展都有着微妙的联系。

以致故事最后的，每个人的归宿也似乎是对他们人生观和对女性态度的一种回应。

　　　　此外，本片的结尾虽然也死了不少人，但还是在一种轻松的氛围中开放式的结束了。

没有同类影片的BOSS战，没有同类影片的幕后阴谋论，也没有那种逃出生天后不知从哪又冒出个僵尸的为了拍摄续集的悬念式结尾，我不喜欢看开放式结尾，那是吊人胃口滴·　　　　综上，本片在故事上虽然有些俗套，但是在人物性格，造型，镜头运用，音乐，故事发展以及故事背后带来的思考上，都有不俗的表现。

不出意外，这部电影在我心理觉得比僵尸肖恩拍的更有感觉·这应该是我看过的最好的一部黑色幽默恐怖片了，没有之一。

美国电影工业产生了许多类型片，丧尸片便是其中一支，剧情基本都是一个区域遭遇生化病毒的感染，满城活死人，生还下来的人为求生而拿起武器杀出一条血路，我不爱看恐怖片，却十分喜欢看丧尸片，因为在主角逃生的过程中，可以反映许多人性伦理。

丧尸片中的元素越来越理论化，很难有新的格式产生，就像‘吸血鬼’题材一样，有氏族、有传说、有根源，想要从样板中找寻新意，就要看电影人的匠心了。

最近几年英国都在尝试在类型片上寻求创新，把英式幽默加入其中，黑色幽默的反思，让人看后如回味口中渐散的酒香一样，那是一种深刻的记忆。

《狗舍》是一部挂羊头卖狗肉的伪丧尸片，它用黑色幽默过度，把握恐怖与思想之间的节奏，以此来突显影片想要表达的出题，男人和女人。

男人眼中的女人是什么样的呢？

不可否认，男人永远是用下半身思考的动物，女性对他们的吸引往往是从外表开始的，女人的内在往往是要经过漫长的接触才会被男人所重视，我想这一特点可能是源于男人正式替代女性在氏族中的地位之后，寻求猎物的本性。

这样原始的本性，使得男人特别容易把这样简单的思维映射到女人身上，他们认为女人是愚蠢的，这样的感觉就像男人捕猎时，认为动物不够聪明，一定会中他们的圈套一样。

然而不是随便设置一个捕猎器便能捉到猎物，好的猎人需要去了解动物们的习性，同样，男人们想要掌控女人们，却不去了解女人们，所以结果往往会让男人们美好的愿望破灭，用一个固定语句表达便是：你眼中的她是这样……现实中的她却是这样……。

男人真正看清楚一个女人时，会是什么样呢？

如僵尸一般，对，如同《狗舍》中一样，所有女人变成了僵尸，她们会毁了男人，男人们开始恐惧女人。

有的人看《狗舍》时，会把其理解为男权思想的体现，是对女权思想泛滥的一种抵制。

其实不是的，影片中把女人们全部变成僵尸，其实更是一种呼吁男女平等的表现。

道理就如一个人拥有能力，必须要先恐惧自己的能力一样，这才能掌握它，男人想要理解女性，必须先恐惧她们，才能尊敬她们，才能相处。

我们更应该反应，女性为什么变成可怕的僵尸向我们复仇？

影片中的几个主角反应了男人面对女性时的几种不同的感受，有的觉得自己是女性的玩物，生活被女性干预，就像狗舍里的宠物一样；有的以为自己能够把女性玩弄于股掌之间；有的受不了女人的琐碎和喋喋不休，宁愿听着MP3里的心理教程，也不愿意去理解女性的烦躁；有的干脆不喜欢女性，当了同性恋。

可结果呢？

他们被女僵尸们追逐时才发现，女性虽然干预到了他们的生活，但她们却是很脆弱的，就如她们很容易变成僵尸一样；她们也不是会被男人轻易玩弄的对象，变成僵尸后，吃着男人的肉的时候才知道她们是可怕的；她们不再喋喋不休，直接与男人们刀剑相加。

当男人觉得女性可怕的时候，选择喜欢同性，就能解决问题么？

不，两个人在一起，即使是同性，他们也会经历琐碎，他们也会经历争吵，这时候才发现，这和性别无关，这些看似女性的天生缺点，似乎是男人的错觉，她们和我们是同一个物种。

回顾女性的历史，她们主动放弃了氏族地位，转而养育后代，她们忍受着生理上的痛苦，她们为符合男性审美价值而做出改变：垂耳、唇环、长颈、束腰、纹面、小脚，这些都是对她们的摧残，实际上，回顾这些痛苦的女人，她们的畸形才是如僵尸一般，女僵尸都是男人们造成的，女人忍受男人的更多。

所以，男人们也不要再惧怕或者烦恼女性的缺点，要理解她们比我们更加脆弱，在她们烦躁的时候，不是沉默寡言便是金，更需要的是我们去照顾她们，这便是《狗舍》所体现的女权思想。

能拯救女僵尸的，只有男人们！

不要让她们成为男人的敌人！