你的婚姻不是你的婚姻

你的婚姻不是你的婚姻。

剧名就透着一种浪漫诗意，又朴素辩证的味道。

那我倒要看看，对岸怎么谈婚姻，尤其同性婚姻法案通过后……《恭请光临曾贾府喜事》全程反讽，也都讽刺到点子上了。

这部单元剧里，有一个厉害的设定——“中消症”。

这个病，非常邪恶，非常厌女。

何谓中消症？

就是一个女人如果过了30岁还没有生育，她就会迅速衰老，皮肤松弛，掉发，白发，钙流失，等等。

总之，就是现实中更年期女性所要经历的那些。

这相当于说，自然规则判定了女性就是繁殖工具，到了时限不繁殖就没有继续为人的权利，用容貌焦虑、年龄焦虑击败大多数被这套价值观洗脑的女性，包括女主。

女主年轻时是有一个同性恋人。

后来女主为了对抗中消症，选择了直婚。

她的前女友继续走弯路，于是无可避免地迅速衰老，隐居郊区收养小狗。

最后前女友早早死了。

剧的结局是，经历一系列狗血之后，女主和男友终于成功结婚了，一起生活。

最后的场景，镜头以女主的主观第一视角呈现画面。

她在一个宽敞明亮的海景房里看到了前女友，然后她们一起去海边散步，安静祥和。

各种柔光，如梦似幻，令人眩晕。

后来，客观镜头交代，其实那个“前女友”是她的男老公。

果然，如梦似幻。

恭请光临曾贾府喜事。

真 · 假府喜事。

女主在虚假中健康长寿，真实勇敢的人快速老死。

《沙之书》林予晞+温贞菱，实不相瞒，当时就是冲这二位要“搅姬”才看的。

而此单元的剧情非常简单，道具布景也堪称极简主义（我就不说简陋了），视觉上有时甚至有点《快乐星球》的感觉。

这一集就是披着科幻外衣，探讨婚姻里老生常谈的出轨、忠贞的问题……但看完之后，我觉得《沙之书》讨论婚姻出轨问题的角度和深度，在整个东亚是独一档的存在。

《沙》的主创都是女性，她们站在女性视角叙事，思考问题，并尝试给出解法。

下面是我查到的关于台湾同婚的一些数据：2022年5月同婚合法化正式满三周年。

总计已有7906对同性伴侣登记结婚。

其中女性同婚5469对，超过7成；男性同婚2437对，不到3成。

离婚比例约14％，其中男性313对，女性818对。

而异性伴侣这段期间结婚约37万对，有约15万对办理离婚，比例高达40％以上。

可见，女同更愿意走近婚姻。

走近婚姻之后的女女，当然也会遇到婚姻中的鸡毛蒜皮。

工作、家庭事务分工，新鲜感变成习惯，外界的诱惑，自我内心的怀疑……《沙》里讨论到两个点，是让我觉得耳目一新的。

以及其实现实中的女同一定也思考过类似的问题。

第一个问题是：女同出轨，原配怎么看小三？

在传统的异性恋叙事模式中，丈夫出轨的对象（小三），是妻子的敌人、竞争者。

小三和原配，一定是要“雌竞”的。

在《沙》中，三位女性角色在外形上都是非常“女性化”的，没有所谓TP的划分。

且她们三人承载着三种完全不同的女性气质，表达了截然不同的女性魅力。

婚姻中的出轨者——佑洁，生活中是体贴的，厨艺高超的，很会操持管理家务的；工作中又是很干练的。

被出轨者（原配）——宣宣，可爱、俏皮、鬼马、活泼任性、阳光。

“小三”——Aasta，自由野性、无拘无束，酷爱户外运动。

佑洁出轨Aasta。

剧中有个很妙的设定，宣宣在已经知道Aasta和佑洁的关系之后，在她们婚姻面临重大危机的时候，有一幕是Aasta竟然也成了宣宣的性幻想对象。

以及，她们三人在一起攀岩（一个大型修罗场）的时刻，宣宣和Aasta在肌肤接触到的时刻，宣宣的神情是由竞争、抗拒、“老娘倒要会会你是个什么妖艳贱货”的审视的目光，转变为“欣赏”。

这个设定可能是有一定现实根基的——大家都是女性，也都喜欢女性，懂得欣赏女性。

佑洁和宣宣是伴侣，她们一定会有某方面的一致性，审美上的之类的。

那么，宣宣是可以感同身受到佑洁为什么被“小三”吸引的这件事。

这应该就是一种在同性恋关系中才有的可能性。

第二个问题是：关于生育权和抚养权如何平衡（或制衡）？

在佑洁和宣宣的七年婚姻里，她们共育有一个女儿。

这个女儿是佑洁怀孕、生产的。

佑洁在出轨之前，一直承担着家庭中更多家务、育儿责任。

且在工作上也没耽误（这很理想化）。

佑洁出轨后，宣宣有考虑是不是要离婚，这就势必要考虑女儿的抚养权问题。

这个时候，宣宣妈妈跟宣宣说了一句话，“如果你们要离婚，孩子我可以帮你照顾，但你要想一想你能不能说服佑洁。

”就是说，在双方都有怀孕、生产能力的情况下，实际承担生育责任更多是佑洁，那么是不是意味着佑洁对女儿在客观上付出得更多。

即便佑洁是婚姻中出轨的一方，是两人婚姻情感上的过错方；但在女儿抚养权问题上，宣宣和宣宣妈妈依旧在考虑佑洁的权益。

我想，这是只有女人才会为女人思考的问题。

总之，剧情简单极了，出轨—被撞破—纠结争吵选择—开放式结局。

但细节都是现实向的。

当然，世界上的每对关系都是独一无二的，不存在什么普适性做法或标准化解法。

但关于同婚，关于女女婚姻，只有真正经历过从争取合法化到合法化之后的实践、执行，在每一个阶段有不同观点、不同声音一起探讨过、争吵过，其中存在的问题、困境才能被知道。

真实的发生、经历，永远比幻想中的空中楼阁更有力。

婚姻问题，就是平权问题，是女性主义的问题。

每一集看下来，这并不算多么严肃的作品。

在仅供打发时间、消遣娱乐的非严肃剧集中，对岸已经思考到这个程度了。

同为“别人家女儿”的朋友，曾与我说过一句跟剧中台词类似的话。

但我俩都认为，这是一句，一旦说出口，就会立马后悔的话——“我特怕成为我妈那样”。

来自女儿的尖刀——“我不会跟你一样”不由得想起，上野·千鹤子在《始于极限》一书中提及的2个观点：1.“女儿是母亲最激烈的批判者”（p23）2.“女儿与母亲之间的关系，不仅受到母亲能力的影响，也与女儿自身的能力息息相关”（p41）在此之前，我从未意识到，女儿对母亲的要求是远远高过对父亲的。

大众常以“父爱如山”为借口，把他们的笨拙、沉默、不表达，伪装成“父之常情”。

反观对母亲的期待，细究起来，可以说是按意识里“理想母亲”来对标的——要求她无条件地爱，无条件地支持，无条件地信任，无条件地包容，无条件地理解，无条件地接纳。

而在这过程里，作为女儿的我们，却始终可以是那个踩着妈妈的高跟鞋，披着妈妈的外套，假装是大人的小姑娘。

在这种佯装中成长起来，逐渐与母亲达成某种程度的同化或异化。

由此可见，女儿们的意识觉醒，或许是，源自把母亲当做模范榜样开始的，又或许是，源于把母亲当做反面例子开始的。

这种自我意识的转变，看似对抗的是母亲，实则对抗的是陈旧观念里代代相传的“规训”。

而我们不管是为人女儿，还是为人母亲，只要不围绕着家庭旋转，不满足亲人的期待，那就是家人或旁人口中的“自私”。

为了梦想，没能尽孝的女儿，是自私的。

为了梦想，不顾团圆的妈妈，也是自私的。

总之，或早或晚，或主动或被动，女儿们都会走上，从“听话”到“不听话”的路径，再被冠上“自私”的帽子。

只有，当我们开始不介意这种“自私”的评价时，我们才能成为，从各自母亲身上挖掘出自我的女儿。

父亲指责的自私，是不陪伴他

女儿指责的自私，是不满足她

丈夫指责的自私，是不考虑他

试想一下，世界上有一个可以预测未来的APP，你会下载并使用吗？

我期待自己像热血动漫里的主角一样，用左手大拇指帅气地指着自己，同时扬着下巴对镜头宣布：“本大爷才不会依赖那种东西！

命运这种东西，我自己说了才算。

”可转念一想，我是个连玩单机游戏都会上网查攻略的人，拥有了这样的能力后，生活将会变得何等轻松容易，大到改变人生中的各项抉择，工作、健康、投资、婚姻、生育等等，小到可以知道明天出门是否能赶上合适的一班公交车。

人类对未知的恐惧贯穿了整个文明的发展史。

因为害怕黑暗中可能出现的危险所以尝试用火，因为害怕摘不到果捕不到猎而试图农耕，因为害怕洪水所以学着修堤治河，最简单的例子是：有的人习惯在每天晚上看第二天的天气预报，哪怕她第二天不会出门。

这恐惧促使了文明不断发展，原本的无毛猴子可以操纵天气，预知地震，难以捉摸的火山上也有洞悉喷发规律的人闲庭信步其中，科技将这个种族武装到了牙齿，连外太空都有我们的足迹。

我们想掌握一切。

如果不能完全掌握，那就在可能的范围内多一点，再多一点。

但有时候未知也是一种浪漫。

突然拿着一枝玫瑰出现在楼下的爱人，随便买的彩票意外中了大奖，深夜赶路看到圆月明亮，还有院子里在清晨悄悄盛开的花，惊与喜混合，往往发酵成热烈的情感。

似乎“掌握”带来的都是能改变整个文明前景的大事，而“未知”带来的只是一些微不足道的优点。

---呆坐在电脑前半小时，恍然醒悟，小民力薄，哪有什么资格思考人类发展？

将来而未至之事才叫做未来，正是这些不可预知的“未来”才让世界变成一个没有结局的冒险游戏。

人生这故事只有一次，被剧透就没意思了，对吧？

#被回车键分隔的梦话##你的婚姻不是你的婚姻#

第一集，演员演得略浮夸，虽然可能是情节需要，但还是看得我好尴尬啊......孙可芳在《若是一个人》里面的造型比较好看【那部台语剧我感觉蛮好看的】，这集是故意打扮得老成（土）一些吗...这集乡土气息很重的感觉，bwei闽南人也知道这个东西哈哈哈哈。

第三集，据说是何润东导演？

当年的《风云》实在是太令人记忆犹新啦！

女主长相有几个瞬间让我想到了杨丞琳，都是脸小小的、五官比较精致的女孩子。

男主一出场就让我想到了以前和自己交往过的一个男孩子，看得我好出戏，现在我非常困惑当时为何对他那么鬼迷心窍🤪还好现在终于下头了哈哈哈哈哈。

跑题了。

我觉得第三集导演想表达的东西很多，同性之爱、世俗眼光、婆媳矛盾、信仰与守贞等等，但是看下来，感觉整个故事很凌乱，没有什么重点，也没有什么令人印象深刻之处。

一开始觉得第三集有点意思，能看下去，后来结束后觉得犹如一盘散沙，不看也行。

希望没出的第五集能给我一点惊喜。

拜托了!!!

标题是“喜事”全篇却只感到压抑，没有人真正得到幸福。

身为女性却在宣扬父权至上，女性就该压抑自我去做男性附属的邪教掌执；为了维系婚姻常年如一日忍受着丈夫的虚伪固执，演着忠诚的教徒，明知上去帮助女儿的那个是谁却未戳破的安妈；口口声声是为了女儿，却为了所谓的“教义”不顾及女儿的幸福，女儿成为全场焦点时，他只是无能的看着，让他去安慰下女儿，他却更在意自己面子的“贾”（假）爸爸；偏心于长子，刻薄专制，却在长辈面前扮着好媳妇的曾母；而身处故事中心的那三个人，一个选择一辈子活在兄长的影子里，当了血缘上侄子的父亲；一个选择沉溺于项链所幻化出的虚像，生活在期望的世界中；而选择了拥抱“真实”的那个，却只能变成缅怀的对象。

后来，安安换了和荃哥一样的发型；后来，她看着温柔的向自己走来，无声的说着“我们回家吧！

”的荃哥，笑了。

后来的她，终于和“荃哥”在一起了。

中国湾湾近些年来的剧，很多都很不错。

最起码没有那么厚的滤镜，演员皮肤纹理很真实。

或许剧本/故事哪怕讲的不算十全十美，但是总能点出非常深刻而又现实的问题。

我最最最喜欢的一点，很多中国湾湾剧的片头，不唱歌，基本一下子就开始走剧情，我真的超爱这点！

无论如何，所有的故事里面女性总是相对更疲惫，受到束缚更多，总是被外界干扰的一方，可悲！

第一个故事，爱情不是靠猜忌和怀疑，外物再智能，感情是人独有的。

以及，一个女性不要房车，只图男性逗她一笑，每天收拾家中大小事务，就这样还要被猜忌。

第二个故事，虽然我支持女性有自己的生活，但是如果一直依靠爱情来追求自己的梦想，确实太自私了。

爱情是爱情，爱情是纯粹的，所以谈恋爱很美好，但是婚姻不同，婚姻涉及到太多方面，经济独立在婚姻中太重要了，否则金钱被轻易剥夺后，不独立的那一方将寸步难行。

其次，两个人之间如果一个一直进步，另一个只能是相对退步了。

第三个故事，中消症让我很不舒服，现实中怀孕后反而会让女性憔悴。

不过也提醒了女性朋友们，别"跟风"啦，孩子不是"解药"，人生短短几十年，多去追求自己真正想要的东西多好！

其次，哪怕剧中此病只是一个假设，现实中也有很多女性像被货品一样挑挑拣拣。

女性朋友们，早点觉醒吧（包括我本人哪怕已经意识到了，现实中还是会不自觉的厌女和被男凝束缚），唉。

最后，相比中消症，无精症倒是个不错的东西。

第四个故事，看到开头我就有些窒息，然后不想看了。

看到老公回家，老婆让他接孩子，他忽然问有什么好处，还说要不让孩子不上了。

好窒息，这就是大部分男人，难道孩子不是你的孩子吗？

同事在家聚会，老婆忙里忙外，老公坐稳如山，这是大部分家庭的常态吧，别人夸一句好贤惠，这真的是女性想要的吗？

家庭主妇真的是真心相当家庭主妇的吗？

主妇当久了，真的会失去自我。

很多家庭主妇全身心都在孩子身上，从而无法跟上时代步伐。

很多孩子反而会感觉压力过大，老公会觉得啰里啰嗦。

为什么父亲很少啰嗦，传统的解释是沉默的父爱，我不否认这点。

但同时，大部分父亲对孩子的了解远不如母亲多吧，他什么都不知道，很多都不上心，那不就只能沉默了吗？

女性处处在被无形pua，无论是孩子，老公，婆婆，自己的爸爸妈妈，甚至姑嫂等等。

女性，何苦为难女性！

第五个故事，只想说一句：她们都好美！

最近在看台剧《你的婚姻不是你的婚姻》，两集一个故事的单元剧。

先写我最喜欢的第三个故事，因为它实在是，太有《黑镜》的感觉了。

“不听不说不看”项链

甚至可以控制其他人高科技产品结合不断“反转”，把故事讲得跌宕起伏，将悲剧的核心藏在喜剧的结尾里。

故事的背景设定是，35岁未生育的女生会患上“中消症”，即“消失的中年”。

一夜之间变得衰老，从青年时期，直接进入，布满皱纹的脸和体弱多病的老年时期，还有面对急剧缩短的寿命。

女生面对这样的困局，要么通过人工试管，要么赶在35岁以前，选择结婚生育。

极少的一部分人，不愿妥协，主动或被动地走向了已知的结局。

剧里的两大矛盾，也是现实里的两大冲突：1.自我和社会2.亲情与爱情

女主最后的那段话，“我压抑着，亲情和爱情，我怎么选？

我可以选吗？

我不能，我不能！

”

于是，她戴上了“不看不听不说”的项链，用结婚生育葆住了青春，却活得像一具行尸走肉。

她说，“这些都不能改变，这就是我的人生，我的命，我接受。

”故事的最后，她的爱人去世了，但在她的眼里，她现在的丈夫是她曾经爱人的模样，她听不见他在说什么，她也不关心他在说什么。

她眼里的爱人模样，但喜欢拼图的是她老公她拥有了青春，就不能再奢望拥有那份爱情。

看着眼前的“爱人”，她眼里有泪，却也笑了起来。

在那一刻，我理解了什么叫“科技改变生活”。

电话视频里，穿蓝黄条纹衫的是男生现实生活里的女性，面对“大龄未婚”“大龄生育”也是时刻绷紧了那根线，像是在尝试在高空，走钢丝。

这些话，由年长的女性说出来，更加讽刺我们被社会定义的成功和幸福、家长期许的完整与美满，裹挟着前进。

面子比女儿重要我们不也是在“自己想要的”、“父母想要的”、“社会想要的”，这三者里做着选择与决断。

麻木地活着，或是，清醒地痛苦。

我们又何尝不是剧中人呢。

就冲第二个故事，得给四星！

最后给我整泪崩了！

《尾号1314》的内容好贴合剧名！

故事的完成度也很高！

很真实！

丈夫厌倦长期和家人异地的现状，此时的他感觉自己像个赚钱工具失去了当牙医的初衷，于是结束诊所的生意，回到乡下想通过写作找回自我。

妻子起初无法理解，她想在英国继续深造让自己更具竞争力，而他是他们唯一的经济来源，于是她偷偷联系前男友处理诊所装潢的事情，本意是想帮丈夫迈开与时俱进的第一步，可是这和丈夫偷偷卖掉台北房子在乡下买下他们之前希望拥有的房子这事的性质一样，初心是体贴，是浪漫，但本质是未和对方商量的不尊重，更何况第三人是前男友！

在这次大型争吵中，妻子说出“劳动 家务不是免费的！

”，她把照顾孩子也当成一个工作，虽然听起来膈应，但振聋发聩。

可她目前还只是精神上的独立，丈夫生气地断了给她的信用卡后，她连生气后想飞回英国的机票都买不起。

然后在各种声音中逐渐迷茫，失去自我。

最后丈夫搬开硌脚的石块，移除内心的疙瘩，幡然醒悟，在相互坦白道歉中，决定放手。

整个故事还蛮触动我的。

妻子被她父亲、丈夫、女儿说成自私的人，可是她真的自私吗？

不同视角有不同的结果，但有一点是可以确定的，“自私”的她是爱自己的，是有自我的，是独立的。

丈夫这边也挺矛盾的，他想和家人在一起，因为独自一人生活，和家人因为环境的不同话题逐渐变少，逐渐沦为局外人，甚至有了“摇钱树”的负面认知。

后期的他精神逐渐紧绷，甚至去开发公司约见ai，只因一开始的那句“只要你需要 我会一直都在”。

他做的每件事都是爱的付出，但又像是以爱之名的绑架行为...1314是丈夫贷款买给妻子的第一辆车，丈夫问ai：“一个人真的可以跟另外一个人一生一世吗”。

真是个好问题..婚姻是一地鸡毛，如何处理很重要，时机、方式都很关键，没有绝对的对错，暂时无解...

“一个人真的能跟另外一个人，一生一世吗？

”

《尾号1314》向观众展示了，一个情绪化的男人，必然会经历的中年婚姻危机。

以及，对两个不同频的人来说，“1314”不是一种承诺，反而是一种枷锁。

什么梦想都是狗屁 说到底是想要被需要与理解

无法有效的沟通，多是自作主张的以为

拖车拉着尾号1314的车往后退，车里的男人突然痛哭时，我不知道，此刻的他是因为明白这段婚姻俨然已经失败，一生一世的承诺成为夫妻二人的拖累而感到难过，还是因为，婚姻已经支离破碎，分道扬镳的余生里还得为了家庭继续做不喜欢的职业，人到中年的自己无法再随性地去追求的梦想，只能看着妻子决然地为了实现自我，而果断远走他乡时产生的悲凉。

无论哪一种，我都不为他感到惋惜。

中年人的梦想 多少有些荒唐《尾号1314》特别适合跟《梅莉》放在一起看：一个是，即使所有人都说我自私，我也要实现人生梦想和追求的妻子一个是，不断妥协自我，放下梦想，为家庭付出的妻子。

放在一起时，才能感受到，无论是哪一种家庭模式，妻子都是被架在火上烤的人，都是千穿百孔之后依然得撑起家的人。

她们的丈夫，更像是游走在这个家庭里的一个怪物，不断吞噬她的精力，夺走她的时间，以“妈妈/女儿”之名，让她屈服，施予小恩小惠，麻木她，以最终蚕食她。

一个坚持自我追求，果断离开，却被亲人频繁指责“自私”的妻子，和一个接受丈夫说教，甚至麻木到不知道自己在忍受，以为这就是爱，爱就是这样的妻子。

谁也没有比谁更轻松吧，都是在尽力拼凑一个完整的自己罢了。

人生如戏，个中滋味，只有自解。

《你的婚姻不是你的婚姻》因为不想看异性恋的故事 特意等到这几天沙之书出资源 只看最后两集 结论就是 等得值当萱萱告知母亲自己的另一半佑洁有外遇时 我下意识以为操着台语看似传统的母亲 会和所有的东亚父母一样 说起那句让人厌恶的话：找个男的就好了啊 找个女的搞什么乱七八糟的但是没有 根本没有 她母亲说：当初说终于找到了结婚的对象 爱得死去活来的 婚姻是两个人的事情 出了问题 你就当作是两个人的难关 两个人一起解决啊…在你眼里 我偏爱佑洁 那是因为我感谢她保护你包容你…妈妈的说法显然是否最优选另当别论 我感叹的是 在我们还讨论「该不该向父母出柜」这样的伪命题的时候 在我们仍在小心翼翼划分阵营的时候 在我们还想形婚是否必要等等这些初始问题的时候 在我还会下意识自我阉割 认为影视作品里肯定会有厌同行为的出现以防止“失真” 的时候 她们早就已经跨越障碍 抛却了莫须有的偏见 达到了社会制度和观念层面的认同和共行 认真 大方 恳切 不排斥不排异地讨论起 所有关系形式之下 个体的困扰和苦恼我当然知道在东亚社会现实里 这样的场景有多么梦幻 但最起码 我可以在影视作品里 看到理想和现实并行依存 看到同性伴侣不再作为「闺蜜」出现 在镜头和台词里 不再是无脑齁甜 而是有肉体和精神的触碰交集共振 不是再说什么「同性才是真爱」这样看似尊重 实则讽刺冒犯的无知无礼的刻意划分定论 她们呈现的 是同样的真实 同样的赤裸 同样会因为脆弱自私而摇摆 同样会愚蠢妥协 同样会为了孩子步步为营 同样会胆怯隐瞒欺骗…刻画所有性关系群体时 注入人性 而非捧上天也非踩入地 这是最大的尊重 最实际的平权行为而这些 对面似乎用这剧的最后两集 完成了理想的建模