《海角7号》成功触碰到了台湾民众的G点,《叶问》则成功触碰到了大陆民众的G点。
以上两部电影都应当被当做华语商业片的经典模板被供奉起来,并且值得学习制片管理的同学们一再的推敲研究。
而对于那些膜拜着艺术片圣谕的影视狂热分子们,他们将继续承受着更加艰险的现实考验并在一次次的物欲大潮冲击中对心中的理想说ByeBye:收起那些至高无上神圣不可侵犯的精英嘴脸吧,格式塔、精神分析、麦茨、J·J·墨菲、安哲罗普洛斯、通通滚蛋吧,再也没有一个时代比现今更加紧迫地需求一个信条:研究观众——这是你能通往成功的最靠谱途径!
然后我们看看自己还能在眩晕的狂欢中遗留下什么?
算了,也许这根本不重要,重要的是眩晕以及狂欢本身,重要的是我们的手中真正掌握了多少话语权,这份话语权的来临并不是来自我们汹涌澎湃的激情以及充满自我牺牲精神的壮举而是来自实在的财富和权势,这是道地的定理,能经受千锤百炼的定理,丝毫不在乎我们能以何种方式说服自己。
毕竟,我们都是现实中的翻译官,而不是叶问,我们几乎没得选择。
当《叶问》中的叶问打败了观众们的假想敌之时,他已经彻头彻尾地成为一个充满宗教色彩的完美符号。
大众的民族情绪被挑拨,难以抑制的激情在胸中蔓延。
我们起立鼓掌,我们振臂高呼,我们痛快地沉浸在对一个完美意象的YY之中,仿佛我们自己的身体正在融进民族英雄的伟大人格,尽管实际上,这不过是场错觉。
而香港演员林家栋饰演的翻译官则在眩晕的狂欢中被隐去了,这是一个无比丰满的实在,足以在电影史上留下他的踪迹。
“翻译官”——我们已经对这个角色习惯到了麻木的程度,从《地道战》到《鬼子来了》,这历来是一个集万千丑恶与一身的令人忿恨的影像符号。
而在抗战史上人数更为众多且更应令人忿恨的人群——“日伪军”则被放置为一个尴尬的存在。
那帮1·5倍于侵华日军兵力的真正“走狗”曾在历史上无情地杀戮同胞并用自己的身躯铸造起膏药旗师团坚不可摧的防御工事。
抗战军民引以为荣的战绩无不充斥着百万日伪军的尸骨,而真正被击毙在“支那”土地上的“皇军”数量却不过区区二十余万··这是一个多么令人警醒的事实?
而在影视作品中,“翻译官们”却替代了这些人成为了被口诛笔伐的对象。
在山大柏的自传《我是日军翻译官》中,他细致地描绘了游走于时代狭缝中的小人物的无奈和心酸,让读者对“翻译官”这个形象有了更加清晰饱满的认识,无论叶伟信同志有没有看过这本书,或许他早已经在漫长的影视误读中积聚了强烈的平反欲求,所以才塑造出“李钊”这么个不一样的翻译官出来,从而为《叶问》平添了更多的蕴涵和力度。
回顾整部影片,“李钊”可以说是除“叶问”以外着笔墨最多的人物,实际上也被林家栋塑造地更为饱满出色。
这个人物很符合悉德·菲尔德的编剧原理,自始至终都充满了做为主体的“自我意识”,并且人格转变的轨迹清晰可见。
影片刚开始,李钊以佛山警官的身份出场,言谈举止之间将这个小人物的市侩和刁钻表现得淋漓尽致,日军占领佛山后,他又迫于生计充当起了翻译官,叶伟信巧妙地布置过一个细节:就是当李钊为避日军耳目而将叶问一家收留在自己家中之时,我们通过摄影机镜头看到了他家里老弱妇孺的窘迫景象。
做为一个不会功夫又贪生怕死的凡夫俗子,只有凭一口流利外语安身立命的本事,不选择当翻译官那简直是情理不容!
为日军招募人肉沙袋一方面是迫于淫威一方面也切实考虑到了那一袋“白米”对乡亲们的重要,尽管如此,武痴林的死还是令他感到深深的震撼··这是一个有良知的普通人应有的反应,从此以后他行为的动机开始悄悄地发生转变,而众人的唾骂和归咎则成全了他发自心底的一声怒吼:我只是个翻译,我不是个走狗!
如果说在这一刻,这声怒吼还带有李钊掩饰不住的自责和怯懦的色彩,在其后对“叶师父”一家的救助则成为了他问心无愧的明证。
一方面是日本人的胁迫和窘迫的生存危机一方面是民族自尊心的叩问和对“叶问”一家安危的责任,李钊如履薄冰地在二者的夹缝间游走,由此产生的戏剧张力远远地超越了男猪脚本人,也因而产生了本片最绝妙的两段台词:一段是三浦将军在问叶问的尊姓大名时,叶问回答:我是一名中国人!
李钊则将叶问的这句话翻译成:他叫叶问!
另一段是三浦邀请叶问做自己军中的武术教练时,叶问厉声拒绝并向其发出了挑战。
李钊急中生智,将其翻译为:叶先生会认真考虑该邀请并希望能同您切磋武艺。
李钊的这两句翻译令所有在大时代中挣扎求生的小人物们会心会意,这些人并没有什么高远的志向,也没有英雄人物的耀眼光辉,但是心灵深处自有他们不为人知的人性魅力在闪烁。
而影片结尾,也正是这样一位毫不起眼的小人物挽救了我们高大全的叶大师的身家性命,同时也圆满地完成了这个人物的自我救赎。
叶问无疑是神圣的高不可攀的永远都难以企及的,因为他是一个完美意象。
与之相比,李钊的人性魅力更加切实可靠也更加真挚可贵。
可惜的是,就算是这样的一个人在今天看来也不是处处可见的。
更多的人做了“翻译官”做过的事却从未想过要通过某种方式来达成自我救赎,或者即使想到了也无法鼓起勇气去认真履行。
傻B总有傻B们去拥戴,阳春白雪也会有人去唾弃,这是银幕之外更加复杂纠结的实在。
但无论如何,能做个不为走狗的翻译终归是一件高贵的事情。
至少,我坚信如此!
《叶问》公映已满一周,关于该片的评论亦是铺天盖地。
有说《叶问》的武打动作设计简单干练,让人看的畅快淋漓的;有说甄子丹演技大有长进,演出了一代宗师风范的;有说熊黛林演技平平是个“花瓶”的;也有说故事情节老套没新意的…但最有意思的是说“这部电影恐怕是中国电影史上第一部表现宅男的电影。
”仅此一句很是不过瘾,让我们一起去深入一下。
宅里活动1 吃饭 片中的叶问是个很会“尊重老婆”(叶问语)的人,影片开始便是叶问与妻儿在家吃饭的戏。
廖师傅前来比武切磋,谁想也被邀请一起吃饭。
丰盛的主餐过后还有甜点,这样的好生活让廖师傅羡慕不已。
由此可知此时的叶问衣食无忧,过着阔少的生活,但就是不知道叶家到底是家底丰厚还是生意兴隆。
抗战爆发,叶家的大宅子被日本人霸占,居无定所的叶家三口人只得住在贫民窟里。
看着老婆做饭连米都没有,叶问犹豫再三当掉了珍藏在小木匣子里的怀表换来了一小袋米。
看来此时的叶问依旧没有工作意识,毕竟是过惯了衣来伸手饭来张口的好日子,宁可当掉所有家当来换口饭吃。
宅里活动2 喝茶 除了吃饭习武,去园子里陪夫人喝茶陪儿子画画也许是叶问生活中最重要的事了。
影片中武痴林来找叶问切磋武艺叶问在喝茶,金山找来找叶问比武他还是在喝茶,好不容易走出宅子会个朋友(周清泉)还是去茶楼喝茶。
总之是“拳不离手茶不离口”!
周清泉提出要和叶问合伙开个衣料加工厂时,叶问婉言拒绝了,但拒绝后还是给了周清泉一笔钱,并附上“慢慢还”。
直到若干年后的某一天,叶问拿着用心爱的怀表换来的一小袋米在街头碰到周清泉时,那个笑容仿佛在说“当年的那笔投资太重要了!
” 宅里活动3 打木人 对于叶问,打木人就是他宅在家中的工作,名曰研习拳术。
早上一睁开眼就开始打,下午抽空也得打,就连儿子叶准画的毛笔版漫画画的也都是叶问在打架。
最后与日本人三浦的决斗并没有沿袭武打片“先挨打再打死你”的一贯手法,而是上来就将其痛快淋漓地一顿暴打。
打到高潮处,三浦靠在木桩上,叶问脑海里突然出现了每天早上打木人的情景,不费吹灰之力三浦就已气息奄奄。
擂台下的百姓在高呼,影院里的观众也在鼓掌,我们不禁感慨,平时打木人的基础太重要了!
不开武馆不做生意,叶问的“宅男”生活依旧过的有滋有味,但抗战的爆发、日军的侵略突然中断了这一切,叶问没有了当“宅男”的物质基础,不得不去煤厂挖煤之后又辗转至工厂做工。
面对外敌的入侵,国人的愤慨,叶问终于出山当起了师傅,将咏春拳传承发展,“宅男”生活至此彻底结束。
念高中时就打过一次架,在体育课上,跟一个隔壁班的黑小子也不知怎么就起了龃龉,那时我还踢球,连续做上几十个俯卧撑都不怎么喘,不像现在这样成天坐着,上下趟楼梯就眼冒金星,换句话说,那时我身手还过得去。
也就两三拳的事情吧,招式记不清了,估计用的是王八拳,舞得眼花缭乱密不透风那种,黑小子就叫我打趴下了,软趴趴地摊成一团,被拉开前记得我还骑到他身上,挥拳相问,服不服?
还牛不牛匕了?
当然这事只有我记得,这种小架每个学校每年大概能发生上千次,跟值日差不多,真正令人印象深刻的是我们班的王胖子,身高丈二,一身圆滚滚的腱子肉,像顿顿吃化肥猛催出来的,刚上高一那阵也不知怎么惹上了高三的几个流氓,他们中午就在食堂找他麻烦,我们还没来得及弄明白怎么回事,就见那几个流氓连滚带爬钻桌子底下了,王胖子威风凛凛,一手端着饭盘,边呼喝边向桌下追踢,直看得我们血脉绷张,齐刷刷站起来助威,揍,揍死高三的!
前几天同学聚会,刚巧王胖子在座,当了警察,穿身绿皮牛匕闪闪。
几杯酒下肚大家就说起高中时的江湖,谈到武力榜,我们都恭维王胖子应排在第一。
王胖子摆摆手,一副受之有愧的倒霉模样,说前些年他也认为老子天下第一,自从见过隔壁班的黑小子,这第一就要拱手相让了。
众人不解,尤其是我,悄然想起高中的唯一一次胜仗,心说这王胖子肥到秀逗了。
王胖子说你们知道什么,黑小子今非昔比了,如今练起了武术,拜了位老而弥坚的神秘师傅,据说是收破烂的,成天系条黑带走街串巷。
王胖子说开始我也不信,不服就跟黑小子试了几招,没想到完全不是对手。
王胖子讲得兴起,站起来蹲了个马步,撑得裤子后面吱嘎乱响,叫大家上去全力推他,他强壮如牛,自然是推不动的。
王胖子不慌不忙地坐下,估计裤子已经开裆了,他说黑小子就用了一下,他示范了一下,轻描淡写的一掌,王胖子说你们猜怎么着?
大家不理他的关子,自顾自地喝酒,就听王胖子怪叫一声,做出一副中了机枪的倒霉模样,浑身抽搐后一坨肉靠在椅背上,王胖子说,我被他打飞了。
故事到此为止,实话实说,我惊出了一身冷汗,因为王胖子是从来不替别人吹牛匕的,他从来只替他爸吹,既然他说黑小子牛匕了,那就一定是牛匕了,他也一定曾经怪叫着飞了出去,像头迎风招展的猪。
我想假如有一天我遇上了黑小子,他不说话也不笑,就站在我面前斜着眼睛盯着我,那么我只好说,对不起,你认错人了。
可他要是不放过我怎么办,他会说你个傻匕化成灰我都认得,然后就那么轻描淡写的一掌,我飞得累了,他就一屁股骑在我身上,问我服不服还牛不牛匕了,那么我只好说,我服,我再也不牛匕了。
言归正传,看《叶问》的过程中,我听到放映厅里起码响起了四五次的掌声,尽管这掌声都是我身后一位大哥发出的,他的本意我明白,想把他的掌声造成传染病,引起整群观众雷鸣般的掌声,可惜他失败了,尽管有几个片刻我真的很想鼓掌应和他,可我的手正捧着一桶爆米花,用嘴模拟出鼓掌的声音又实在很有难度,只好放弃,于是我听到身后一次又一次响起势单力薄的掌声,稀稀拉拉的,转瞬既逝,时而热情洋溢,时而又索然无味,直到那位大哥的老婆喝止他,瞎鼓什么啊,傻不傻啊?
《叶问》就是这样一部令人激动的电影,使人情不自禁就想鼓掌,鼓两下又冷静下来,又不是领导讲话,就个电影,都是假的,至于么?
我想说的是,尽管我始终没有听到全场的掌声雷动,可这一年头一部想叫人鼓掌,或者说鼓两下又觉得傻的电影已经很难得了,因为这种掌声不是为了捧场也不是上级安排,纯粹发自内心的激动,就像你恰巧受了警察的冤气又正好读到了上海刀客的壮举,就像你一直看不惯纨绔子弟的恶行又目击了哈六警的威风,更别说全国人民都对日本人同仇敌忾,恰好这又是一部痛击日寇的片子,那雨点般的拳头,如瓢泼大雨落到了人心里,虎虎生风,拳拳到肉,简直是想叫人不鼓掌都不成。
功夫片,或者叫武侠片,我是说这一类主要靠武打吸引人眼球的片子,一向是国人最喜欢的类型片,也是中国在世界上最拿得出手的类型片,照张艺谋的说法,拍武侠片是他从儿时就有的一个梦,于是他接连做了好几个梦,简直快做成了全国人民的梦魇,几乎所有大导演都在拍武侠片的过程中栽了,照理说《叶问》更没有什么道理成功,论华丽赶不上《无极》,论写意比不上《夜宴》,论明星阵容比不上《英雄》,论爱国劲头也不一定完胜《霍元甲》,可《叶问》就是让人觉得好看,同它相比那几部大片都成了垃圾,道理何在呢?
难道就因为甄子丹的拳头比别人的硬?
就因为熊黛林的脸蛋比别人的漂亮?
还是因为咏春就一定比那些南拳北腿王八拳更出彩?
废话说得太多了,其实我要说的很简单,铺垫,就是铺垫,《叶问》之成功完全是因为铺垫,首先出场的是廖师傅,这是作为参照物的坐标一,自然而然地被叶问打败了,谁也不能说那段打斗不精彩,可谁也不会鼓掌,因为这只是很平常的打戏,简直属于一个功夫片的必备段子,人们从这段打斗获知的信息很少,可以说只有一个,就是叶问比廖师傅厉害,至于厉害多少,谁也没谱,假如廖师傅不过是个欺世盗名的假宗师,根本只会几下子三脚猫的功夫,那么叶问的胜利就毫无意义。
这时候第二个坐标出现了,金山找一出场就轻易打败了各大武馆的馆主,几乎没挨着一下打击,而廖师傅做为能同之较量几下的选手,证明廖师傅的功夫在各大馆主之上,但却不如金山找,那么叶问击败金山找就比甄子丹一上来就大杀四方更具有说服力。
这只是其中最简单的例子,其实遍数片中最牛匕的几个场景,之所以看得人心潮澎湃,完全是因为之前的准备功夫做得很足,像是一壶炉上的水,烧了很久,而叶问的出手时机恰好在水沸腾的一刹那,他打赢的恰恰是之前看起来不可战胜的那些人,那么点燃观众就成了水到渠成的事情。
其实要想树立一个英雄,那么在之前反复强化甚至妖魔化他的对手才是重中之重,为什么中国的商业片总是感觉不如别人的好看,就是因为中国的导演总是喜欢于反复树立英雄本身的高大全形象,而对于英雄的对手,却习惯极力描绘其弱和渺小,自以为就衬托出英雄的伟岸,实际上却恰恰南辕北辙。
中国武侠的本质,不在于什么侠义精神,更不在于什么不杀或和平,而恰恰是那些报仇雪恨突获奇遇的俗段子,主人公开始被欺负得毫无还手之力,鼻涕眼泪满天飞,终于有天老天开眼,掉进深谷,获得一本武功秘籍,或者得到某位神秘高人的指点,从而段位大增一日千里,终于血刃对手扬名天下,人人知道这情节俗,一提到武侠就对这样的情节避之不及,熬尽脑汁想出一些莫名其妙的情节,什么仁者无敌,什么以爱止战,其实观众想看的不过是打得痛快,只要这打斗要带着国恨家仇,别打得莫名其妙,只要主角打败的是位强敌而不是喇渣,那么观众就满足了,就鼓掌了,就觉得这票值了,说到底,中国武侠的情节就是一个先抑后扬的情节,中国武侠的过程就是一个蓄势的过程,中国武侠的精神就是一个人若犯我我必犯人的精神。
最后表扬一下甄子丹同学,在李连杰成龙成了角成了腕成了神自以为靠自己的慈善可以拯救世人的时候,只有甄同学还在永不疲倦地在舞台上打斗,不求普渡众生,只为观众过瘾.影片散场时我悄悄鼓了两下掌,就当为甄子丹,为他那不算年轻却依然有力的拳头.
(根据老罗的理论,这个题目非常洋气,因为目前最牛的公司的名字都叫做“××和他的朋友们”,比如麦肯锡叫McKinsey & Company, 高盛叫Goldman Sachs & Company。
)功科者,功夫也。
叶问同学,时乃佛山功科第一牛人,掌握了“咏春鞭惩语言”(该语言后来造福了李小龙同学,一位一生仅拍了四部半电影就红遍海内外的中国人)。
该同学生活里就三件事——吃饭,喝茶,练功;家里面仅两个人——老婆,孩子。
由于他技术太牛,而且那时年景很好,所以功科男很吃香,即使闭门家中坐,也有offer天上来。
不是武馆师父上门来讨教武艺,就是北方壮汉率众人前来踢馆。
叶问同学屡战屡胜。
每次打完之后,不是有无业游民免费替他宣传造势,就是领着老婆孩子逛街买东西免单。
因此,尽管叶问同学没有一份稳定的工作,却供得起房子、妻子和孩子,而且还有积蓄可以入股好友——清泉同学的公司。
可惜好景不长,日本鬼子如金融危机一般冲击了中国。
佛山被占领,民不聊生。
老百姓饭都吃不饱,哪有那个富余精力学习“鞭惩”?
渐渐的,叶家粮食不够吃,叶夫人也病了。
这下子叶问同学紧张了,不得不四处找工作,海面海投。
由于经济不景气,多家用人单位宣布人员已满、冻结招聘名额。
叶同学数次被拒之后,终于在一次海面中脱颖而出,被某煤场hr一眼相中,当场拿到offer,没签三方就直接被拉到矿上干活儿了。
煤场的工作对于叶问来说只是“一块蛋糕”——那么难的咏春鞭惩语言都掌握了,挖煤这种纯体力活还不像装Windows操作系统一样简单?
所以在工作之余,叶同学还在李钊同学(这厮凭外语能力做了副经理助理,由此可以看到多掌握一门外语的重要性)引见下,去大和株式会社佛山分社做起了兼职——没事儿打打日本人赚点米。
某一次做兼职的时候,叶同学目睹了曾经切磋过鞭惩的廖同学因一挑三失败被fire,怒火中烧,一狠心要了十个人的份量,然后以超强的鞭惩能力搞定。
根据之前的协议,兼职工资是每搞定一个人的份量得一袋米。
叶同学一气儿搞定了十个人的份量,一下子成为有“米”的人。
不过他觉得这份兼职没意思,拼死拼活跟在华为上班似的,所以他拒绝了应得之米,也拒绝了兼职公司老板三浦的offer。
回到家中,叶同学很是郁闷。
晚上明月当空,爱妻在侧,温柔地为他清理白天鞭惩留下的伤痕。
一般情况下,有自尊心的事业无成男一见女人对自己好,必然陷入深深的自责之中。
叶同学难过地对爱妻说:“我没用啊!
多年来一直学功科,背景单一,搞得现在找工作专业不对口,连老婆孩子都养不活!
”叶妻深情地回答:“我最幸福的时候,就是现在,和你在一起。
”——叶妻在本片中共有两次真情流露。
这是一次,还有一次是电影接近尾声时,她一边哭一边对叶的好友清泉说:“他钻研技术的时候,我总是生气,气他不花时间陪我。
现在,恐怕是最后一次看他鞭惩了。
”综合叶妻这两次真情流露,我们可以得出女人矛盾定律一:男人有时间陪女人的时候,女人嫌男人没事业;等到男人专注于事业,女人又抱怨男人没时间陪自己了。
唉各位女士,大家都是出来混的,都不容易,互相体谅一下吧。
又有钱又有时间又愿意花钱和时间来哄你且仅哄你一个的男人,只会在呕像剧里出现。
——大部分找过工作、正在找工作或是即将找工作的同学,相信你们一定都会有上述与叶同学类似的感受。
其实,不是我们素质低,也不是我们专业不对口,而是中国目前的产业结构对大学生的需求远远小于供给。
所以,不论你找工作找得多么焦头烂额,永远不要怀疑自己!!
你越是大萝卜,就越需要大坑才能满足你的生长发育。
实在不行,就自己砸坑吧!
之后,叶同学的好友清泉经营棉花厂,想招叶问做管理培训生。
叶问自知没有经商才能,拒绝,改办“旧南方武术学校”。
第一批学员是棉花厂员工,由他亲自上课。
但一期班开始之后不久,学员便与“旧北方武术学校”的学生及老师发生群殴事件,开班授课遂不了了之。
再后,由于得罪了财大气粗的三浦和他的朋友们,叶问不得不携妻远赴香港求职。
电影结束。
今年即将结束。
生活仍在继续。
当一个人把自己视为最神圣的爱好当做一种谋生手段时,只能是一声叹息!
人总要选择一些东西,但是不一定是情愿的,只能是默哀,为自己默哀......
虽然台词平淡,剧情也缺乏波折,可《叶问》一样可以看得我们血脉贲张、甚至热泪盈眶。
为何?
因为导演的小手恰如其分地抚摸到了我们的G点——民族主义(或者说爱国主义,二者在某个经纬度,很默契地重合了)。
《叶问》的前半段也精彩,片首与泰山堂的廖师傅一战自是兵不血刃,小高潮出现在叶问与山东大汉金山找一役,北方拳的刚猛与南方拳的机巧碰撞到一起,擦出炫目的火花,可谓精彩纷呈。
可影片真正进入足以影响观众情绪的状态,是在日军入侵之后。
在那之前,即便廖师傅再绵里藏针、金山找再不可一世,我们其实都知道,在佛山这个地盘上,叶问毫无疑问地可以在不动声色间将一切化作云淡风轻。
日寇来袭之后,枪炮之利远胜拳脚之功,再好的身手,也成了无源之水。
一对一情况下,叶问自然可以谈笑间将李钊的左轮手枪卸下,可他可有能力面对整支军队?
无奈、落魄、贫困、饥饿、生死未卜……一同袭来。
武痴林的死、廖师傅的死、金山找的步步紧逼,更将这种压抑的情绪推向高潮。
观众郁积的心情何以发泄?
只有在片尾痛殴日本将军三浦才能一泄心头之恨了。
痛殴了三浦,在心理上便等同于痛殴了所有日本侵略者,哪怕我们都知道,叶问逃亡之后,佛山民众面临的,必将是更加惨无人道的搜捕和屠杀。
遗憾的是,叶问与三浦一战,纯粹是心理上的泄愤,二者这最后的压轴一役,根本称不上棋逢对手:不知导演出于何种考虑,将三浦的战斗力安排得几乎与金山找一个水准——叶问在绝食数顿之后,依然可以秋风扫落叶般,瞬间便将三浦狂殴致死。
同样是中日对决,若论精彩,《叶问》怎能与《精武英雄》最后一场陈真和日本军官的决斗相比?
武侠片的时代背景若是在古代,自然可以天马行空、恣意纵横(《东方不败》《新龙门客栈》);若是在现代,选择就更加多样化,可以插科打诨(成龙),也可以玩狠(《杀破狼》《战狼传说》)。
最尴尬的是近代背景下的功夫片,夹缝中只剩下抵御外辱这个主旋律——而中国悲惨的近代史又注定了,个人对阵外国武人的胜利,只能是阿Q式的精神胜利,一部部电影在一个个穷凶极恶的外国武士倒下的身影中达到高潮、拉下帷幕,颇有点“赢了你,输了世界又何妨”的味道。
《叶问》的高潮戏是打败日本武士,《精武英雄》的高潮戏也是打败日本武士,《霍元甲》里的霍元甲,迷途知返,亦是在击败摆擂的西洋力士后,成就了人生最辉煌的一页。
不可否认,动作片里的民族主义是一把好牌,观众既可以看到漂亮的打斗场面,又可以得到心理上的满足。
不过撇下民族主义是好是坏暂不讨论,我的疑惑在于:除了殴打外国人,难道就没有别的套路可拍了吗?
徐克将黄飞鸿系列的第五集《西域雄狮》的背景放到了美国西部,惨淡的票房与口碑似乎都在证明,贸然的创新是危险的。
可黄飞鸿系列的前几部同样不落“殴打外国人”这个窠臼,更证明了只要编剧肯卖力,即使近代背景下的动作片选材相对狭窄,可并不是没得玩。
只可惜,如今也不知是现在没有好编剧了,还是编剧们都不肯出力了……
如果把《叶问》当成是一部人物传记片,那本片虽有亮点但整体质量一般。
但如果把《叶问》当成是一部功夫片的话,那本片就是本年度最好的功夫片,甚至可以说是甄子丹最好的功夫片。
(我作为功夫片迷,肯定是有自己的喜好倾向的,所以对本片的评价肯定会偏高。
如果有人以我的评价作为观影参考的话,建议你可以略微调低一点期望值。
)电影作为一种艺术形式,受到很多因素的限制,其中有一点是无论什么类型都无法回避的,那就是时间限制。
特别是对于功夫片来说,在电影有限的时间内,讲故事就不能展现功夫,展现功夫就不能讲故事——叙事和动作场面脱节一直是中国功夫片的软肋。
本片在这方面虽有进步,但还是没有能够做出突破。
而甄子丹之前的功夫片,特别是他自己出来挑大梁后,和导演叶伟信合作的《杀破狼》、《龙虎门》、《导火线》等几部功夫片,文戏和武戏不均衡的问题一直存在,而且还越来越严重,到了《导火线》甚至被评价为“武戏一百分,文戏零分”。
就我个人喜好而言,这几部功夫片在武打设计、动作场面等方面都是非常出色的,甄子丹的武戏表现也一直在上升状态,只是文戏的薄弱,以及他本人的表演把影片整体质量给拉了下来——毕竟电影还是电影,功夫武打再出色,也不能喧宾夺主,掩盖了电影是要讲故事和讲人物的最本质特性。
甄子丹曾在《导火线》的花絮中说的那样,“我们是懂武术的电影人,而不是想拍电影的武术家”。
但在《龙虎门》和《导火线》中,他的功夫压过了导演、压过了故事、压过了角色、压过了配角,虽然单纯就功夫来说越来越好看,但普通观众还是会对这种电影感到疲倦的。
到了《叶问》,因为洪金宝的回归,因为叶伟信之前的积累,甄子丹和他们又重新构成了一个均衡的铁三角。
因此《叶问》在叙事和功夫方面做的非常均衡,甄子丹扮演的叶问很出彩(不是说甄子丹在表演方面有什么飞跃,而是导演叶伟信充分利用了各种电影手法帮助了叙事和人物塑造),不再是一个一味只知道发泄暴力的打斗机器。
就故事而言,片中每一个出场角色都有血有肉,实在是甄子丹电影中近年来少见的。
总之,那些对于功夫不是非常着迷的观众去看这部电影,也能从中得到观影快乐。
而对于那些功夫片迷来说,《叶问》就更是近年来难得的佳作。
片中几乎每一场打斗戏,都做的可圈可点,所有的动作场面无论是节奏还是动作设计,都能令功夫片迷大呼过瘾。
洪金宝是本片的动作导演,他对这些动作场面的设计,直接体现在节奏上,机位变化、快慢镜的运用、动作点的选取、景别等等各种手法的综合运用,让本片的功夫场面可以说是动作场景的典范。
再加上强有力的具体实施者,《叶问》中的几场打斗不但风格凌厉,而且还各有风格。
开场叶问和拳馆廖师傅的“切磋”,是在叶问家中,腾挪闪躲的空间很有限,而且不是生死博命,所以动作重点多放在细节上,很多虚招点到为止,没有直接正面表现,重点体现了咏春拳短打寸劲的特点,在几秒内连出十几下拳掌,其速度之快都让我怀疑拍摄时是否降格了。
樊少皇扮演的山东武师金山找,很明显就是《黄飞鸿》里的严振东(正式公映版本里金山找这个角色是重新配过音了,原来他是讲山东话的)。
他去佛山武馆街踢场子的那场武打,真的是大开大阖,刚猛凌厉,尤其是腿功的表现,虽然还能看出来吊钢丝的痕迹,但由于动作设计的巧妙,并不显得突兀。
这段戏中,金山找连挑三家武馆,拳脚兵器都有,其过程还能做的颇有喜剧感,实在难得。
金山找到叶问家挑战那场戏,动静结合,文武场面的转换以及节奏感的把握,可以说本片中最好看的。
和之前拳馆廖师傅的切磋不同的是,金山找是来挑事的,所以叶问就必须出全力,因此打的也非常好看。
这段功夫打斗场面,对节奏感的把握和机位的适时变化非常精妙,文字非常无力,只能自己多看几遍来领会了。
叶问单挑十个日本人的戏份相对稍弱了一点,因为人太多,所以节奏略显混乱,但胜在拳拳到肉——其中有反关节的镜头,真实太暴力啦~~~不过我喜欢~~最后叶问和日本人的决斗,虽然在剧情上是最高潮,但就功夫场面来说稍弱了一些。
根据洪金宝的采访,扮演日本将军三蒲的日本演员池内博之是不会功夫的,所以在动作场面中,全景基本都是替身(老是背对镜头);正面中景有一部分是演员自己上的,但多用快速剪辑来掩盖,少量镜头直接降低机位把替身演员的头给卡出画外;而特写肯定也是替身了。
不过就整体效果来说,洪金宝的设计让这段打斗场面并不因为日本演员不会功夫而降低了最后效果,因为甄子丹的表现实在很出色,观众的注意力自然都在甄子丹身上,所以日本演员的替身不会有很多人注意(起码对于普通观众来说,他们不会很在意这个)。
就电影叙事来说,这段决斗戏稍有点泄气——因为观众都知道叶问一定会赢,所以关键是叶问怎么赢。
但电影里叶问赢的实在太顺利了,基本上就差秒杀对手了。
估计是因为演员的限制,所以没办法搞出势均力敌的新花样出来。
释行宇在片中扮演叶问的小兄弟,只有一场打斗戏,虽然最后死的很悲情,但我个人觉得这么用释行宇很浪费——从《导火线》中的表现来看,释行宇和甄子丹的对打一定很精彩。
可惜释行宇可能因为不够有名气,没法扮演大反派。
功夫电影中,交手双方的实力都很重要,如果不是势均力敌,就打不起来——据说真正的功夫高手比武过招时,一般三两下就结束了。
对于功夫电影来说,足够多足够好的功夫演员真的太重要了,否则功夫片在电影特技越来越发达的现在,很难有资本去重振功夫片这个亚洲独特类型片的声威的。
《功夫之王》里的李连杰和成龙所谓的“双J对打”场面,虽然是糊弄美国人的友谊赛,但也可以明显看出他们的体力和水准在下滑(两位大哥加起来快一百岁了,他们是人不是神)。
而甄子丹、洪金宝、邹兆龙这几位挑大梁的大哥,虽然从最近的几部作品来看仍然宝刀不老,但他们毕竟都已出道多年,无论是体能还是感觉都在老化,实在不知道他们还能维持这样的水准到什么时候。
最后闲扯两句。
甄子丹从《画皮》之后,也算是票房巨星了——虽然甄子丹和《画皮》票房过两亿也没什么关系,但好歹人家是排名第一的明星,呵呵。
这次的《叶问》整体质量表现不俗,应该能够比《龙虎门》和《导火线》在票房上表现更好。
不过很倒霉的是,因为《梅兰芳》的上映日期临时调整,整个贺岁档影片都不得不跟着上蹿下跳,《叶问》临时调整到本周公映,和《女人不坏》撞了个硬碰硬。
估计这种变化也搞的发行方手忙脚乱,我在电影院里都没看到《叶问》的海报。
据说《叶问》的票房期望值是过亿,但现在看来我估计够呛了。
理由之前说过,从观众选择角度来说,我个人觉得《叶问》和《女人不坏》两部电影在票房上是有冲突的。
现在都是女人说了算,看什么不看什么,都是女友或媳妇说了算,《叶问》在题材和类型上就明显有点吃亏了。
这个档期前有《梅兰芳》,后有《非诚勿扰》,个个都是红着眼睛奔着两亿票房去的,围追堵截之下票房空间实在很有限。
我今天去看《叶问》,八个放映厅有四个在放《梅兰芳》,两个放《叶问》,一个放《女人不坏》,还有一个在轮流放《预见未来》和《狼牙》。
下周《非诚勿扰》就上线了,但我估计《梅兰芳》怎么也能撑到《赤壁》上映(都是中影的,不会让自己孩子吃亏)。
在《非诚勿扰》的强大市场攻势下,还按照八个厅来算的话,《梅兰芳》怎么都能守住一个厅,《非诚勿扰》最少四个厅,那最后倒霉的就是象《叶问》这样的老实孩子,估计只能和其他人一起分剩下的两三个厅了。
等《赤壁》上了以后,那就什么都别想了。
估计到时候连《梅兰芳》和《非诚勿扰》这样的电影都做不到人家吃肉我喝汤,只能跟在后面舔盘子了。
最后再闲扯两句,哈哈。
《叶问》的海报做的真烂!
预告片做的真烂!
《叶问》绝对是我今年看过的最好看的电影。
向来在我脑里印象只剩“黑”和“粗”的甄子丹,今次居然有了几分文质彬彬的样子。
一出来我们就在大叫“年轻了十五岁!
”。
熊黛林的样貌相当美,担得起温婉佳人。
眉眼间那种大家闺秀的任性与贤惠也相当到位。
任达华一开始没认出来,直到他在工厂被打得鼻青脸肿,我才灵光一闪(……)的喃喃:“……这个好象任达华。
”主要人物不多,但戏份都恰到好处,配角里留下了深刻印象的,一个是廖师傅,非常标准的旧式好面子人物,但在国难关头,也在试图用拳术挣回一些尊严,最后战败,被开枪击杀。
一个是李钊,藏有五分良知在日本人那里混口饭吃,也多多少少当了帮凶。
但他也在用他的方法试图保护着他心中的民族英雄,最后奋力与上校厮打并开枪——那个时候我想起的是影片中李钊刚出来时的台词:“都什么年代了,还在比武功。
”我很想知道他后来怎样了。
但片尾没有给出他的结局。
多的感想懒得写了。
总之,这片子情节够紧凑,煽情很到位,打得很干脆。
经常有杂志上长篇累赘的发表些感想啦推理啦由小及大甚至上升到哲学高度……好吧,也许别人看电影是想去体会人生感悟揣摩宇宙真理之类的。
但我看电影。
只需要它[好看]。
对类似《英雄》式的全程吊钢丝个个当飞人早就看腻味了。
更不用说那种一掌打出去还有声光特效的(又不是奥特曼),所以《叶问》一拳一拳实打实的对战让我觉得无比好看。
打!
打!
打!
打!
打!
打!
打!
打!
中国人永远都有武侠情结。
比起儒以文乱法,侠以武犯禁要多了几分莫名的正气几名浪漫的爽利。
这部片子没有走《霍元甲》那样的狗血套路真是太好了。
我向来认为:以德服人,是一种倨傲的矜持。
需要有足够的底气,方能摆出这样的姿态来——至少,要有足够威慑对方的实力。
传说中的以弱胜强,毕竟只是少数派的奇迹。
在我来说,夫唯不争是结果,天下莫能与之争才是前提。
那么,咏春拳宗师的故事《叶问》,强烈推荐。
序:叶问的帅叫儒雅淡定,惧内幽默堪称家庭模范,影院里意外听到掌声,原来不仅是功夫,精彩的还有人性风范,不再说教的爱国之外,还有温馨感动,叫人认得什么是真男儿,这片子让人意外,原来它很值得一看,让人回味是好作品的功德。
(曾经在很多影院放映批次是《梅兰芳》:《叶问》=5:1,它的票房仍然接近《梅》,这就是口碑的力量,也是很多国产好片在非良性竞争、垄断黑幕下的悲哀)……《叶问》,早在此片开拍时,就闻其名,当时觉得片名如人名,很有份量,有味道,带着一种传统文化的气质,感觉很值期待。
虽然那时《李小龙传奇》还没开播,我甚至不清楚叶问是谁,他和李小龙有何关系。
观影时影院不时有掌声传来,今年贺岁片评价第一的观影数据,都足证明它的口碑实实在在。
想为《非诚勿扰》写些什么,最后却还是先下笔《叶问》,因为它是有深度,有灵魂的电影,它有让我一遍遍再看下去的冲动。
一、专业修为,就是口碑《叶问》可看点是哪些?
作为功夫片,首论功夫,当然精彩,说是酣畅淋漓绝不过分,甄子丹的实力终于借叶问的气质平静从容地亮相出来。
这部注定要成为甄子丹经典的影片,是大家期待的实实在在的功夫片,已经让我们等了十多年。
和《李小龙传奇》对照来看,在“咏春,叶问”,淡定练达的开场后,“四两拨千斤”、“连消带打”,原为女子习用的咏春拳,在甄子丹的精彩演绎下,在女同胞们看来也是别有味道。
特别是叶问与挑衅者金山找的室内对打,展现咏春拳术的轻巧,用鸡毛掸子挡北派的刀,轻易之间就化解金的莽力,像长者对后辈,很家常,一个鸡毛掸子就惩戒了金的嚣张,打出沉稳儒雅的宗师风范,一个帅字了得。
咏春拳优于近身实战的暴发力,在叶问与十名日军的对峙中,让人目瞪口呆。
厉拳之下伤筋折骨重则致命,把日本鬼子当沙包样的打,这种场面,在以前功夫影片中从未得见,虽然是极端状态下的暴力,但有悲愤正义消解,让人意外解气,也用叶问“我是一个中国人”的答复,让现场激情沸腾。
咏春拳的实战威力在这场对打中展露无遗,让人想到,比起现在勇猛的泰拳,中国武术其实还是有潜力可挖。
在华人圈,无论是武术功底、气质形象或文戏,能饰演叶问之人,现在看来也惟有甄子丹,他以专业水准和收敛成熟的心态演活角色,与同期传纪题裁电影《梅兰芳》相比,虽然都演的一代宗师,而甄子丹凭的是真功夫,《叶问》的戏场是主角到位,并没有靠配角的喧宾夺主来支撑,这样的电影似乎更显厚道。
口碑相传,还是要靠好的故事,合理的选角、搭配,充实的内涵。
要各方面的专业,才能得宗吕修为、经典口碑。
从这方面说,《叶问》故事合格,主戏精彩,配角出色(尤其是翻译官李钊的多面演绎,颇得称赞),虽然说不上完美,但它有理由相传。
二、动人以情:一个完整的人的小世界《叶问》让人回味的地方,还有很多在功夫之外。
有精彩文戏,具详情感、精神、品质,不管哪种类型的电影,也堪称好片。
《叶问》男女皆宜,是因为它让人看到一个完整的人的小世界。
贴近生活的真实最拿捏人心。
我们看到的叶问,在武痴之外,他还是个可爱的普通人,像在这些桥段:因与人切磋,忽略了一边的儿子,为妻所恼,心有愧疚,除了看妻眼色不再外出后,闲散家中练拳,为提醒自已要把家人放在心上,还在木人桩醒目位置,特意刻上“老婆大人”几字,可爱宅男,教人莞尔。
面对金山找上门挑衅,嘲笑他是怕老婆才不肯应战,他淡然一笑:“这个世上没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人”……当叶妻被激怒,向叶交待“别打坏家里的东西”后,叶问即释笑安心开打。
激斗中,金山找三拳两脚就把花瓶打烂,看得叶问神态紧张,金山找自知理亏说“我赔”,叶问才欣慰道声“好”。
不久,桌子又被砸翻,金山找无奈再道“我赔”后,这时叶问的小儿子骑着童车吱吱呀呀从里屋缓缓而出,绕到叶问身前,奶声奶气的说:“妈妈说,你再不出手的话,家里的东西就要被砸光了……”叶问闻言顿时振奋挽袖,开始反击。
这样的笑段不少,叶问惧内幽默,儿女情长是电影一大看点。
因为是一个完整而可作表率的常人,他的形象更有意味。
从一个富家子弟到沦落破巷,图穷四壁,当叶问为病倒在床的妻永成吹火煮粥,永成担心地问家里还剩多少米时,叶安慰怀中的妻说:“不用担心了……你老公有气有力,我可以出去找工作嘛。
放心吧,不会饿死的。
” 当叶妻永成感叹说:“我只知道我现在很幸福。
只要你,我,还有阿准。
一家人不分开就什么问题都没有”时,叶问接上了句,“最重要是一家人在一起”。
患难情深,他和妻的几段对白感人至深。
电影还有个镜头,是他们一家三口在昏黄的灯下,他看着儿子的画在笑,专注的神情,在那样的困境中,父亲终于陪在了儿子身边,一家人相守而不分离,平静没有喧嚣,再多的辛劳也被忘记,温馨时刻,让人想起很多温暖就定格在这种困顿之中,这样的场景仿佛熟悉,它也是我们都曾经历过的那段时光,值得珍惜……在煤场挖煤,喝清水白粥忍饿也要把自已的红薯口粮给妻儿留下,在道场打斗,不忘先放好那个红薯,打完了不忘郑重地带走;与小儿嬉戏的慈父背影,敦厚细节无不表明他是心有妻儿,是个能平平静静过日子,心有柔情勇于担当的的好丈夫、好父亲。
他也是重情重义的友朋,所以,他会为惨死日军手下的武痴林、廖师父毅然出手,在煤场为武痴林找到遗物铁盒,郑重交付给已做山贼、尚恨其兄的武弟,并语重心长劝其释嫌回头,这样的细节,因为有生活质感,而感人以诚。
困境中的牵手亲情、友情扶持,在若干细节中,让人心动泪下,这些深沉的情感在现在大片中其实少见。
正如片中武痴林饥荒中为友分粮的善良义气、兄弟之爱,李钊为家庭生计在中日之间动荡徘徊的良心,廖师傅在日本道场对同胞所说“打倒他们”的义愤……平凡人物的光彩在《叶问》中表现细微,朴实镜头、温情片段,带出一线深沉与我们共鸣,而它也是在功夫之外,留住更多观众的地方。
三、人品风范:儒雅淡定长衫下《叶问》的出彩,当然也因有大师的人格魅力,是内对妻儿的温情之外,还有一袭长衫下的儒雅淡定、教养修为。
对挑战者廖师傅败后面子上的照顾,到对挑衅者金山找的隐忍,推已及人的仁,让他得到人缘,在困境中也能为众人照顾。
在与同胞对打时,他只配用鸡毛掸子、竹竿等工具,而从不用刀枪等凶器。
叶问,用谦和的姿态,表明了一个中国人该如何优秀地做人,是推已及人,谦让内敛,不骄纵跋扈,不能无仁,就像他拒绝授受日军武艺时的心声。
那段精彩的画外音值得回味:“武术虽然是一种武装力量,但是我们中国武术,是包含儒家的哲理,武德,也就是仁,推已及人,这是你们日本人永远不明白的道理!
因为你们滥用暴力,将武力变成暴力,去欺压别人,你们不配学我们的中国武术。
” 叶问的淡定,不仅表现在应战时的沉着,还有在名声鹊起后,亦淡泊名利,不受惠开馆,如前一般的独善其身。
在从富家子弟到落魄穷人的起落反差中,虽有挣扎,但能直面人生,不放弃,不低头,不自怨,不求人,自食其力,保留自尊,为生计奔波,即使放下身段做了苦力,也能坦然处之,知足忍让,收放自如,让人敬佩…… 在棉花厂与老友重聚时,将剩有家私换来的米袋攥在身后,脸上神情犹是自若不求人。
即使家中断粮,面对日军十袋赏粮的诱惑,也有蔑不领用的骨气。
在叶问身上,我们不光看到了一个武者,也看到一个优秀国人的气度,一种很难摧垮的内心世界。
象征性的长衫,无论锦稠粗布,也是帅气从容,师者风范。
有真爱柔情,身怀壁玉不张扬,该出手时就出手,能屈能伸大丈夫,活得有尊严,是真男儿,这是一个女性所敬的宗师。
一部电影,在场面之外,如果还有幽默桥段、温馨情感、人性魅力,有不俗的品质修为、丰厚内涵让人回味,或柔情或铿锵,让人或笑或有泪,那么它的观感当然不会失之单薄。
四、英雄叶问:不再说教的爱国情怀少不了的家国情怀,影片《叶问》,有爱国情操、民族大义,但电影分寸刚好,没有拔高,也没有说教。
“每个人走的路,都是自已选的”。
日军侵入后,那个独善其身在木人桩前亦有失落,茫然行走在废墟街头,像常人一样为生活奔波的落寞身影,彷徨中始终惦家的温情男人,那个眉头紧锁,叹惜自已无能,面对凶险世界不知如何改变的人,在困境中面见老友惨死、为护妻儿才愤起反抗出手的人,就是叶问。
他同我们一样,会经历挫折变化、痛苦迷茫。
在妻面前展露伤痕,眼睛通红几欲泪下的叶问,当他慨叹“自已没用”的时候,感叹自已无助无力无法改变什么,追寻意义的人,其实也有我们。
成长的结论是时代潮下人的渺小,原来自已和大家一样都是普通人,有经常做了而并不能改变什么的失落。
重重迷惑,但总还有该做些什么的追问,用行动证明已经做过了些什么的坚持,有些光辉也许本就出自于“偶然间的振臂一呼、自助与助人”。
叶问的世界,是个性与平常心。
“家先?
国先?
”的问题,对他来说也会顾虑重重。
有男儿血性,但为生活隐忍,而最终出手,却为个人侠义,直到后来代众追讨正义,叶问的转变自然,具有说服力,让人能够相信,他是人性化的英雄。
重温影片,特别看到,在与日本军官决战前,面对日方叫嚣赢也必死的威胁,生死之间,叶问流下眼泪。
这一细节,安排得颇有意味,因为表现真实。
英雄一定无泪?
对一个正常人来说,死亡当前,总会让人有所畏惧和留恋。
叶问的眼泪,坚毅中闪光,是生死离别时真挚的情,对妻儿的惦念痛在内心。
真情流露与全片性格刻画呼应,说明电影要造的并不是一个不识人间烟火、虚拟化的英雄,他其实就是个我们身边,能哭会笑、优雅幽默,又习惯懒散宅居,有血有肉,活生生的人,他的一切英雄行为都基于此,我们看到的叶问,他是个与我们情感相通的可爱的人,我们敬的叶问,他有宗师风范民族大义,但不激进,没有出尘。
有一身武功,却不剑露锋芒。
回首那个年代,其实讲究的还是规矩、本分、守家传统,富裕一族更倾向于过安稳生活。
叶问固有家国情结,不过以他淡出不爱惹事的性格,还有优裕家境,暴力杀人的激进毕竟还是难跨之槛,也只有当外势强迫,以身边之血相激,他才会越界,成为性格之上的叶问。
“你那么喜欢看我打,我就和你打”,面对日本将军的威吓,他回答的干脆利索,铿锵有声。
这股硬气,就像影片结尾的群情激愤,团结一致势不可挡,让日军阵角自乱,最是解气。
沦陷后不能自保,屡见朋友被日军惨害的叶问,像许多被惊醒的国人一样,义愤出拳,出手狠重一招致命,以往或不可想,现在却是为国人出气,正义暴力中有男儿气概。
道场上对日军愤怒叫喊“我要打十个”,取胜后并不领取日军的奖赏救命粮,坚决不做日军武术教练,与日方决战,明知赢擂必死而毅然将对手打败,这些都诠释了他所说的“我只是一个中国人”的内涵。
气节,是超越日常生活状态的勇气,在角色转变中撞击人心。
电影的真实性有据可考,现实中他就是佛山人心中的民族英雄。
不像黄飞鸿的传说那么遥远,身边的故事,因为贴近,真实,没有说教,而更有份量,让人琢磨。
五、向一种传统致敬电影中,我们看到一种传统的人性美,故事的典型性、人物塑造的真实感和贴近性,也将那代人的普遍风采对照出来。
虽然我们看到的叶问未必能和真人一一对应,但重要的是电影在自然合理的表达中,为我们召唤了回忆。
角色叶问,就是要在虚实之间,让人体会他所代表的传统,那些为人正道,人性之美,是曾经普遍的光辉。
就像电影立义是向一代宗师致敬,向一种传统致敬也是本文心声。
多少风范会被岁月湮没?
欣慰他的生平上了银幕,在黄飞鸿、李小龙之后,又给中国电影带来一些本土元素。
这部电影的厚度是让人百感交集,每看一遍都有回味。
叶问的身世或有喝问,或有启示,在说,变化之中(尤其困境),人当如何自处?
看他的内心世界,其实像那身长衫,都是象征。
银幕上的叶问走下台来,将一个以往只会斗狠斗勇的甄子丹打造得气质温雅、涵养动人,让人怀疑鄄是叶问,叶问是鄄?
是鄄成就了叶问,还是叶问成就了鄄?
他所贴近的观众也会觉得,生活中的叶问是我,我也可能,成为叶问。
历史氛围的压抑,并没让电影只有沉重,悲情之中,其实有很多情愫在制造影响、积极抬升。
不像有些片子像人生负面,压抑让人绝望。
电影,如果能让人在其中看到一些爱、温情、希望,让人感到生活的温暖;或者在美好之外,还能让人得到一些做人的启示,口口相传,那么潜移默化的教益对一部电影来说其实是功德一件,一部让人回味的电影不会缺少善。
看这样的电影,其实很值。
让人回味是好作品的功德。
★近百张《叶问》精彩剧照,图文详见博客: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b60419f0100cc4v.html
我就是不打,你找上门我也不和你打,因为老婆不让我打。
等到老婆心疼家里的瓶瓶罐罐了,我再打,因为你丫惹我老婆生气了。
咏春拳是女人的拳又怎么了,我天天在家窝着天天陪老婆,你能指望我跟杨过似的劈波斩浪的打出黯然销魂掌么?
我虽然没有本事,但是我还可以去挖煤赚钱不是。
发了一个窝头也要带回家去,大老爷么饿一点没有关系。
最后,老婆你快点带着儿子走,我要去打小日本了。
抱歉不能陪你了,但是男子汉大丈夫,活着总要为国家长点脸面不是?
顺带说一句,叶同志真是宅啊,连打架都是在家里面,您唯一一次在公共场合亮相也就是最后打擂台了,您真是嗷嗷的居家啊。
有人说,叶问之于甄子丹,正如醉拳之如成龙,黄飞鸿之如李连杰。
我信,甄大叔打了那么多年,这部戏最像个男人,尽管是居家男人,但是依然看的人心潮澎湃。
电影就是娱乐,至于启迪教化点到为止,看的就是对着小日本的一阵海扁,不像圣斗士似的想起雅典娜小宇宙爆发然后起死回生。
我叶问就是一宅在家里的高手,没有事别来烦我,犯我家者必诛,犯我国家者必诛。
前半段儒雅表现的可圈可点 后面 简直就是 爱国教育 加 yyg点啊 导演你够 鸭蛋的!
1、回过头来看,才发现《叶问》的出现对香港功夫片有多大的意义,比起之后有意无意的“为打而打”,第一部的一切设置都那么顺理成章、水到渠成;2、中华武术与民族气节,在浮萍乱世中水乳交融,叶问用双拳唤醒奴隶的人民,本身就是极具感染力和冲击力的传奇;3、叶问成就了甄子丹,确实是刻画最好的人物,对妻子对朋友对敌人,叶问的形象很立体;4、林家栋的李钊是有人物弧光的角色,这样的人物或许才是那个时代的大多数。
哪个傻13编剧?!完全生搬硬套好莱坞英雄主义模式,甄子丹确实拼了老命去把这个垃圾的角色演得不那么垃圾
整体上武打部分的细节处理不错,对话也比较写实化,人物的心理描绘因此也较佳:对于闹事的北方人,并没有变好的趋势;翻译呢,也是在不停挣扎,日本人依旧很傻,女主同样是花瓶,任达华的角色也可。但是最后收尾太轻率,反一号太弱,有些虎头蛇尾之感,有些可要可不要的情节,理应删去:可能做成上下集更好。王又男的表演是渣。
叶问你要吃饱了饭再打啊
不懂为什么会有人给很高评价,熊黛林还是很出彩,没想到香港还有这种美女,很有古典味道,应该很有前途
不知道为什么,我对它的真实性反而不去关注了,好象有回到了童年,看着喝喝哈嘿的武打动作热血沸腾一般
你天下无敌,但你无能为力;你可以以一敌十,却不可逆转民族弱势。这部片子故事性强到太像个故事,但好在每个人都只是凡人,在时代的洪流中为了自己想得到想守护的东西而搏命,高低贵贱,心有多大,一早已刻入人生之中,而非大多电影所作的狂飙猛进“植入式”,波澜之下根基扎实心境平实,人情人性犹如
好一个高大全
十多年前的电影,断断续续看过大部分,今日终于完整看完全片。影片开头的色调赋予了那个年代的广东一种十分奇异迷人的美。叶问的咏春拳又能打又好看。人物形象刻画得最好的是李钊,林家栋的演技也到位。
颇得尚武精髓。叶问拳拳带风,潇洒快意,儒雅中带着一个武生的凌厉。男儿不问江湖事,只因未到国难时。前后两半先后衬出宗师低调为人,关键时刻挺身而出的民族大义。[一代宗师]关注一段情事,和一种武术的消失,而[叶问]则让我领略了咏春生生不息的魅力。中枪倒下的那一刻,他已然是现世的侠客。
有人说相比龙杰 甄子丹的武打方式没有记忆点 但他的咏春我觉得是明星里打得最好最柔中带刚的。
除了打日本人,中国电影人还能想出凸显“武术宗师”的表现手段吗?板着死人脸就是演技?难为欲转型的打星了。
侠骨柔情,印象最深的是叶问夫妇的日常,虐狗啊
不比不觉得,同样是消费民族主义,两部《叶问》不管是视听水准还是价值观呈现的舒服程度都甩了两部《战狼》好几条街啊。
帅哥哥就是帅,女主角虽是花瓶,但是扮相上佳,眼睛贼大眼神能杀人,看的时候指望着她忽然能撕破裙子然后自曝自己也是某某派正宗传人然后一阵撕杀,可惜如此狗血桥段中没出现。
很多人觉得老套,但我还挺喜欢这部电影的。中国自己的电影,有一个特色的就是功夫片,应该多钻研,把中国功夫拍精。从功夫的角度,这部电影还是没让我失望。相比很多人看完此片会对日本侵略中国的行为感到愤恨,我则是对抗战时期,中国内部的动乱感到很痛心。像这部电影里面演的那伙流氓,最后不是还去
熊黛林除了把眼睛瞪大一点,完全不会演戏。整体感觉非常一般,好几处切换镜头有点突然。不够连贯,没有一气呵成的感觉。
打的很过瘾。甄子丹不需只靠打戏,文戏同样令人佩服。
两星半,功夫电影总是要暴打一顿洋人,来挽回一下民族自尊心,但是这片子的语言也太幼稚了吧?大气磅礴的配乐,让我觉得里面的话语应当细细推敲,然而最后的感悟却只剩下一个“一代宗师”,真的要去揍一顿洋人大力士,那么张彻的马永贞,还有李小龙的电影都比这个好很多。没有经过推敲的剧本台词,贩卖着廉价的感情,也许我觉得这部电影好,只是因为我是个中国人,并非电影本身有多好,而是自己脑补的好。