伪婚男女

看到一些喷子喷这个片子这不好，那也不好，台词尴尬，口音也尴尬，社会主义和谐社会也用的尴尬。

这本来就是网大电影，你特么能别用戛纳主竞赛的水平去评判么，虽然确定百分之90的你们都说不出个好片子的所以然。

台词尴尬：台词是不是挺顺畅的，是不是很像电视剧？

对了！

本来就是网大，本来受众就是普罗大众，你丫的要人家多好。

比”我的前半生“好不就好啦！

晓得伐？

口音尴尬：杀死比尔女主一口歪七八扭的广东话，你们怎么不去喷，我就喜欢导演这种处理，就这一点，特别不网大，在我看来还是优点呢。

社会主义和谐社会，这片子就是网大电影，再重复重复第三次。

就应该直白直白！

充满戏剧性！

浅薄的戏剧性！！

电影就是被你们这群逼搞差的，有多大屁股穿多大裤衩，周美玲做的挺好的，人家至少知道自己有几斤几两。

就你们这群逼，觉得自己能上戛纳啊？！

ps.我老家广东，从小就听广东话。

在重庆若干年，会讲重庆话。

用不着说什么你不是四川人get不到四川人的尴点。

你充其量就是一傻逼。

今天推荐一部国产片，她的儿子跟女儿都是txl，更让她难以接受的是，她的女儿竟然喜欢上哥哥的女人...一部幽默唯美结局很he的影片。

片名：《伪婚男女》当你发现自己的孩子是txl，你会选择干涉还是选择理解，影片中的妈妈虽然深受“和谐社会”的影响，但为了儿女的幸福，她选择了理解，若连最爱的人都不能理解她们，还有谁会支持？

武刚为了解决催婚问题，他跟男友商量了一下，只能选择形婚。

没想到，形婚的对象竟然是自己的发小杨朵。

熟人好办事嘛，两个人的撮合，让双方父母特别满意。

但武刚的男友跟杨朵的女友怨气特别大。

杨朵的女友因为形婚这件事伤透了心，受不了寂寞的她只能找其他女孩。

另一边武刚的妈妈搬过来跟武刚一起住，杨朵只能住武刚家，刚巧武刚的妹妹武柔回到了家里。

武柔脾气暴躁，主张做真实的自己，从来不去掩饰任何情感。

刚见面的时候，她就主动的拉起大嫂的手，尴尬的杨朵只能抽出来搓搓手。

两个人去酒吧的时候，碰见了杨朵的前女友，她想要跟杨朵复合，但杨朵说自己爱上了其他女孩。

说完她便趁着酒劲强吻了武柔。

这之后，杨朵开始躲着武柔，她不知道如何面对这份感情，也不知道如何面对家人。

但杨朵强吻她的时候，她整个人都酥软了。

爱情像是有魔法一样，总会把对的人吸引在一起。

后来，武刚的男友扮演了武柔的假男友去结婚，武刚跟杨朵还是名义上的夫妻，到了晚上，他们便偷偷的换房。

明明在同一屋檐下，却不能与爱人相拥而眠。

武柔一直想坦白，但武刚怕妈妈受到刺激，一直阻止着妹妹。

所以，他才选择形婚，为的就是让老妈安心！

但现实中的形婚，有多少人是被伤害的？

他们的行为最后还是被老妈发现了，老妈从刚开始的愤怒到最后的支持，她想让儿女幸福，但不想看着他们违背社会的道德，就像片中有老师教育学生说“txl就是社会的毒瘤！

”好在结局很幸福！

影片中的题材很真实，圈内人都会遇到的问题，相亲，逼婚，形婚...以幽默的方式呈现给观众，老一辈虽然不理解，但看着儿女能够幸福，只能妥协。

请别为了给父母一个交代就去伤害另一个无辜的人，ta是无辜的，但转念一想，这个世界谁不是无辜的呢？

身为txl没人理解，没人支持，这份痛苦是无形的枷锁，会跟随自己一辈子，与一个没有感觉的人结婚，这何尝不是一种隐性的痛呢。

我们能做到的是，理解每个人的不易，尊重每个人的选择，别轻易做个键盘侠，去给别人下定义！

读者互动：被逼婚后，你选择形婚还是公开性取向？

看开头的时候，吓我一跳，我以为乱入CCTV6的电视电影了。

很难想象这是一个台湾女导演拍摄的片子。

因为背景是大陆，可是几个主演都是台湾的，台湾腔之下，很难让人入戏。

形婚在内地不是没有，但像电影中这种情况基本找不到，更多的所谓形婚是男的在隐瞒欺骗妻子，掩饰自己的真实取向（PS：可能这种不能称为形婚，而是骗婚，双方都知情而结婚是形婚，如果一方以欺骗为目的另一方不知情，结婚后却无夫妻之实，广义上这也是形婚）。

不过找个女孩约定好扮夫妻给父母看，与租个女友回家过年是一样的，存在这种可能，但真不如直接拍骗婚掩盖真实性向的形婚来得有力量。

一个台湾女导演强行脑补出来的同性电影。

生硬，矫情，让人尴尬。

对了，两位百合颜值不错，对手戏有点味道，这是唯一亮点了。

原来周厚安是周华健的儿子，混血儿。

2022011《伪婚男女》年份：2017年时长：2小时09分钟地区：中国台湾 拍摄地点：成都 关键词：同性，出柜，形婚，隐瞒家长，社会形态，社会接受度，和谐社会，对同性恋的观念，姑嫂文学，爱过，撩拨，成都，酒吧剧情简介：杨朵和武刚是本电影的男女主角，但是不同于以往的电影男女主角，他们两人都是同性恋者，并且都有各自稳定的恋人。

结婚不过是两人为了让老人家放心的善意的骗局罢了。

本来相安无事的两人，随着婆婆和小姑子搬来家里的坏消息，不同身份的人隐藏着秘密住在同一屋檐下，更糟糕的是杨朵被小姑子吸引移情别恋，为了继续隐瞒老人家，武刚心生一计，自认为特别完美的计划，却引来后患无穷，但是最后圆满的结局。

人物视角－男主人公：拥有一个三年的稳定伴侣，因为家庭观念不得已走上形婚，本以为是个特别好的主意，不会让家里失望，又不会失去爱人，但却因为一次又一次误会或者谎言，导致事情越来越乱，最终被母亲发现获得原谅。

女主人公 ：在形婚之前也有个稳定的恋人，可为了隐瞒家人，选择形婚的决定，让另一半毫无安全感，因为婆婆的原因和男主人公住在一起，导致感情失败，后又喜欢上小姑子，这一典型的姑嫂文学很带感。

女主人公就是普遍喜欢女生的想法，有喜欢的人却不敢和家里对抗，因为会受家庭观念影响，城市 ：影片出品地区是中国台湾2017年7月上映，而台湾也是在2017年5月宣告同性婚姻合法化，在2019年5月24日实施。

拍摄地则是中国成都，据不完全统计成都有56－84万的同性群体，还在逐年上升。

更有说法说成都只有筷子是直的，选择的城市就很符合影片主题。

家庭：传统的单亲家庭，传统的婚姻观念是前期带给观众的，而后两位母亲的得知自己孩子是同性恋人群时，难过是必然的，但影片给出的是开明的父母，是符合当下环境的。

社会：影片中不断提到的是和谐社会，感觉和谐社会就是这么被黑的，社会存在就要有包容性，可能很多年之前在社会上谈论同性恋会被认为是变态，但是随着社会不断发展和多样性，喜欢同性别的人逐渐被社会所接受。

说起来，这部影片应该是看的很认真的一部，首先片名直接点题，伪婚－伪造的婚姻，那一定是在这个事件下发生的一系列的事情，节奏连贯，有起伏，有转折。

当男女主人公在决定形婚后，各自恋人所表现的状态、情绪不尽相同。

其实就性别区分，男生和男生在大众的角度上更容易接受，可能和流行趋势有关，而女生和女生在一起却更隐蔽，因为闺蜜或者好朋友做什么都是合理的。

影片中有句话说－我们两个女生在一起已经够难的了。

的确，五年前的影片能勇敢面对自己的心就很不容易，虽然同性相斥、异性相吸。

但随着发展会本能降低女性对婚姻的期待，这些和家庭观念、教育经历、对方家庭等等都有关系。

影片里为了家长而去形婚，在事情的一开始就后患无穷，男主还好，因为他们只有彼此，比较出彩的是女主的经历，遭到往日恋人的劈腿，而后爱上小姑子，挺狗血的一件事，两人出去玩在酒吧遇到前任，激起情意。

而后很有主意的小姑子和母亲坦白出柜的事情，却被母亲追着相亲，这一点一直符合家庭里对孩子的道德绑架，你到年纪了就要结婚、就要生小孩，上嘴唇下嘴唇一碰说的十分轻松，却不知自己孩子要多努力多拼命去好好活着，飞快的节奏让很多人意识到结婚不再是最终的目的，说点自私的话，因为没法承担起那一份沉甸甸的家庭责任，所以很多人选择单身或者有个伴足矣。

因为选择一开始说谎就要有无数个谎言去维系，男主两全其美的计划，被一次次催生的母亲看穿，我有理由相信母亲是知道些什么的，不然后半段转变的太突然，不符合常理。

因为一次穿帮，母亲被气到医院，胆小的男主开始埋怨起来，母亲略施小计，发现真相。

装病这件事用在自己孩子身上永远好使。

在小姑子的婚礼上，母亲发现真相，又住院难过，不认可自己的孩子这样，和死去的老头子说话那一段很悲，而后转变我觉得母亲总归是心疼孩子的，女主的妈妈知道还愿意陪孩子演戏，有点过度拔高。

最后，母亲多了一个儿子和女儿。

看完后很感慨，想了很多关键词，在一想这是五年前的故事，而现在我认为随着不断进步和发展，越来越多的家长会慢慢接受孩子喜欢什么样的人，反而觉得形婚是件不讨喜的事情，毕竟没人规定你一出生你就要喜欢异性，喜欢同性就是变态，做好自己，无愧于心就好。

社会是不断进步和包容的，真爱无性别。

一看一群台湾人操着四川话，我就感觉大事不妙…从整个影片可以看出来确实导演对彩虹群体的社会生存状况和典型现象是蛮了解。

母亲强势家庭的影响、幼稚爷T、爱保养的弯的boy，很多标签确实贴切而现实，看的人会心一笑。

标签化确实也会带来刻板印象的问题，还在能接受的范围。

但是，逻辑得正确。

支持彩虹与否，跟社会主义，没有必然联系。

打着彩虹旗号diss和谐社会和我们的社会制度？

宝贝，您算老几啊？

【心情大抵约等于：我家孩子我随便骂，来个不了解他的冷嘲热讽别怪老子想大耳刮子抽你…】彩虹合法化无论在东西方，最大的阻力都是传统观念而非意识形态。

彩虹是平权，是打破传统思想的束缚，更多的关注人性与爱。

别借着爱情的事儿吐槽社会体制，脏。

更别拿彩虹当枪，更脏。

很明显导演根本就没弄清本质，同性恋不被接受跟社会制度没有很大关系。

像我这种反骨的人看到剧中生硬嘲讽社会制度的台词都只有幼稚两字。

衡量一个社会发展程度的重要因素是包容度，社会主义制度也好资本主义社会也罢，“制度”只是个过于宽泛的概念，重要的在于看这个国家在方方面面的具体举措。

我相信，在社会主义的中国，同性恋不久一定会合法的以及被大多数人接受。

我觉得这是台湾人眼中的大陆，可是我们内地并不是这样。

2017年，不是1997年 ， 大街上还会出现那样的智障标语。

剧中的环境根本不像2017年的成都。

就像以前看过的所有台剧 。

不了解大陆的话，那就去了解。

不要拍成“台湾人眼中的大陆”，这样的剧，糊弄台湾人还行。

想过的了大陆人的眼，那就要切实，不然真的尴尬癌犯了。

最后，求不黑。

6.5的评分是怎么评出来的，真的是无语。

很尴尬，很真实。

若是没有后面的三分之一片子就废掉了。

毫不留情的说前边怕的跟网剧一样，有失以往周导的水平。

导演想要表达的东西太多了，前边欢乐得加上口音真是尴尬连连。

个人认为可以从已经婚后的剧情开始：女方家长要求帮助怀孕入住，导致女方分手。

这点上切入，大家其实可以看得懂，剧情也没有之前拖沓。

把对形婚的理解和冲突放在“妹妹”的婚事上。

既然是形婚，我觉得那就好好演一把真正的形婚。

虽然大多面对的是双方父母演戏，但是，形婚还有一个“受益方”：七大姑八大姨、“孩子们”个人的圈内圈外朋友、甚至工作的情节，加进去整理好了可以升华本片，更真实丰满的同时，这些因素，更使得观者的共鸣提升。

此时，再是穿帮，母亲那么好的演技，说出那么搓心窝子的话，整部片子就完一大部分了。

本片“妈妈”戏份着实加分不少。

可是呢，编剧和导演是个温柔的人，把故事设定为有“儿女”的家庭，增加了冲突感的同时，隐含的没有失去任何人，其实给片中母亲内心减小了“难度”。

其中，设定为gay蜜结婚，也是减小了事情的复杂性。

我毕业设计做的就是形婚，因而还算了解成都形婚的大概情况。

身边也有已经形婚的朋友，单单是他们自己过好自己的生活，找到合适并且靠谱的形婚对象就已经有些艰难了，还别说因此带来的无休止的谎言。

本来片中儿子这么坚定孝顺的儿子都可能会因为无数个谎言而崩溃没办法再继续。

这还是只探讨了形婚的一个方向。

可是现实生活中，很多形婚到后来因为“父母”之命还生了孩子的。

这又是另外一个更加复杂的情况了。

请注意，这一切都还建立在形婚对象靠谱和家庭经济没有特别大问题的情况下。

其实，写到这里，觉得导演把“形婚”拍得有点轻松，就好像最后离婚一样轻松。

其实不然，真正了解过的，踏入过的人才会知道其中的艰难。

后边部分，武妈妈见到了儿女的痛楚，因为爱也放飞自我了。

甚至和女方母亲喝着杯茶聊开了，事件这么“轻易解决”。

对现在内地，较为开放的成都来说都是比较理想化的。

happy ending的结局，既是导演的温柔，也符合台湾的背景。

现实呢，其实很多父母，并不是真的自己想通了所以接受了。

只是因此心疼孩子，甚至只是因为无可奈何而已。

末了，片中几次“和谐社会”，和吐槽形式的台词，真是兴叹啊，赤裸裸戳心。

目录声明：百科词条人人可编辑，创建和修改均免费详情1 编辑伪婚男女《伪婚男女》（原名：还是一家人）（英语：We Are Gamily ）由台湾导演周美玲执导，为《六城彩虹》系列第一部电影【成都篇】，由王琄、唐振刚、周厚安、李京恬、程茉领衔主演，是一部同志形婚为主题的电影，探讨爱情、亲情的男、女同性恋电影。

中文名伪婚男女外文名We Are Gamily其它译名还是一家人制片地区台湾拍摄地点台北 成都简介「

有很多人说这部电影是湾湾在黑内地，但是我觉得不是，电影确实展现出了目前很多同性恋者出柜困难的问题。

很多人觉得电影里的“同性恋只有国外有，国内没有”的观点很扯，但是我亲身经历，这种想法就发生在我妈身上。

以前跟她聊张国荣、郭碧婷，她都很开放，觉得媒体管这么多干嘛，那是人家的事情。

今天我跟她聊我有个同学（男生）是gay，她的反应却是“什么！

这么恶心？

”所以别说电影在黑我们，这些是我们的社会遇到的真实并且要解决的问题。

其次，背景设在成都，台湾演员学习成都话，说得好还是不好我觉得他们用心了也值得鼓励。

形婚确实是国内同性恋者面临的第二个大问题，难道不是么？

说湾湾黑我们，那你们要去看一下国内近几年拍出来的同性恋微电影都是什么东西。

都是我谈个恋爱，周边歧视，哭一哭，还是在一起，根本没有立足于目前的社会现象。

就现在来说，本来出柜就是充满矛盾的行为，绝对会激起思想的碰撞甚至争吵。

另外，我对国内女同电影的设定非常想要怒吼，为什么一定要tp分明！！！

多尴尬啊！！！

相比而下，像武柔和倪可这样的造型和角色设定更符合我的胃口。

后来想想，这两位演员都不是les，却能演得这么好，怕是国内没人敢接？

钟瑶问周美玲导演:为什么不找个t来演？

周美玲导演回答:那演员的存在还有什么意义？

比起国内固定的设定，为了这种固定，而选择不会演戏的人来演，我更愿意夸奖台湾导演。