武林外传

很喜欢武林外传，里面有很多经典搞笑的台词，真的每一次看都笑到不行。

里面的歌也是魔性洗脑，那个时候里面的每一首歌都都会，自己还要到处去唱，像个傻子一样。

家人有时候不要我看，还会抢遥控板然后藏起来，可见我是特别痴迷了。

那个时候不知道为嘛有点喜欢无双，可是没有和白展堂在一起，觉得挺可怜的，虽然她本来就不是主要人物。

可是在剧里属于颜值比较高的了，所以希望有一个好的结局。

播剧那一阵子记得和小伙伴直接最喜欢使用葵花点穴手还有排山倒海，真的特别好笑，就把剧带进了生活中。

所以导致后来播完之后我又重看了几遍。

就像我现在不理解同学为什么把爱情公寓翻出来看那么多遍，现在也有点不能理解那时的自己了。

或许是真的很好看吧。

《武林外传》是一部很经典的喜剧片了，个人喜欢这部剧就是因为它比较真实不做作。

每一集的剧情不复杂，很搞笑，许多生活中的点滴小事很平凡，却又很有趣。

这部电视剧里每一位人物的性格比较鲜明，都有自己不一样的风格，又有着善良真诚有情有义的共性，每集里客串的配角也是给人印象深刻，所以说这部喜剧片百看不厌，从小看到大，有很多经典台词特别有意思，也有一些内涵。

最近网上许许多多的武林外传的表情包又让我想起来了这部喜欢的电视剧，又要去重温一遍了！

一间客栈，七八个人 ，一个小镇，我们的江湖，我想去同福客栈住宿一次，体会一次那里的风情。

很喜欢这样简简单单的剧，这里不需要花哨的布景，不需要高端的技术，也不需要特意的看点，单单这几个人一间客栈，一个从未露面的小镇，足以给你想要的温暖和惬意。

看武林很轻松，这也是我一直喜欢的原因，老白、佟掌柜、吕秀才、小郭、李大嘴、小贝、无双、小六、邢捕头、以及来来往往的人群，在关中地区掀起一阵笑声。

想看看整个七侠镇的样子，那里肯定也和客栈一样，洋溢着方言，洋溢着笑声，民风淳朴；想去一次县衙门，去看看邢捕头怎样教导小六；想爬一次客栈的房顶，和他们一样坐在上面，任微风轻拂，仰望星空；想在后院的井前坐一坐，听听他们聊的八卦；想吃一次那里的晚饭，感受他们待客的热情；想学一招葵花点穴手或是排山倒海，舞弄一次侠客的风姿；想做同福客栈的一位租客，想永远住在七侠镇！

嘿，兄弟！

嘿，朋友！

如果真的是你请打招呼嘿！

《武林外传》已经看过三遍了，对于一部八十集的巨制电视剧来说，我从来没有这样追棒的经历。

由于有太多的话要说，反而一句也没有说。

但对这部如此喜欢的作品一言不发，实在有点过意不去。

这里简单说一句：这是一部横空出世的杰作，宁财神有非常现代的观念、非常后现代的表现手法、对人性有深刻的理解，同时对制度有着深入的批判。

所以这虽然不是一部太政治化的作品，但却有着广泛的批判力量，即使锋芒经常是非常克制的，但仍无处不表现出来。

这应证了我经常讲的一句话：中国没有不好的演员，只有不好的导演与编辑。

这些以前几乎都是藉藉无名的演员，通过这部电视剧基本上都成了一线红演员。

一部好作品成就一批演员，使他们大放光彩。

而且这些演员以后的角色几乎没有超过这部作品的。

以至于这些演员就成了佟掌柜、白展堂、吕秀才、李大嘴、燕小六、刑捕头。

武林外传彻底颠覆了利他主义的传说，确立了一个基本的人性前提，就是人都是自私自利的，见利就上，见害就躲这肯定是基本的人性，但也不排除特定场合人的善心与正义感。

以小六与刑捕头为代表的基层政府人员，以及以从未出场的娄知县、四大捕快等，基本刻划出中国社会的权力结构以及运行方式，这个政权与民众的关系也非常具有讽刺性。

这些就是宁财神的眼光。

同时情节的编排也极巧妙，有时真觉得不输莎翁的早期喜剧。

当然也有编排过火的地方，情节不合理的，但从总体上讲，所占比例并不高。

如果有个高手如王朔把把关的话，这部作品将更加完美。

这部剧中，传统与现代、东方与西方、幽默与温情、后现代风格的解构和现实主义的教诲、对武侠的反讽与对侠义精神的弘扬都奇妙地混合在一起，还掺杂着网络语言、流行歌曲、广告段落、综艺节目、时事新闻、时尚资讯，对现在来说，简直流行到不行啊。

😍 这部剧其实真正想说的不是武林，想论的也不是江湖，它是以古装喜剧的形式，披着“武侠剧”与“情景喜剧”的外衣，在一个天马行空的世界里，增强了与生活的反差，避开了现实的羁绊，在“主旋律”的意识形态支配下，无所顾忌地讽喻现实，上演着现代人的琐碎生活和喜怒哀乐，形成了强大的喜剧张力。

“后现代主义”包装的采用，还拉近了作品与不少年轻观众的情感距离，为不少文化研究者提供了可资谈论的新话题。

🤣 从形式上来说，《武林外传》的风格的确很先锋、时尚，运用的表现手法也是拼贴、反讽与戏仿，不受时空的限制，不管题材的分类，方言、笑料、游戏、广告用语、影视文化、流行音乐等等信手拈来，有强烈的后现代主义倾向。

但是该剧对“戏仿度”进行了精心的把握，于戏谑反讽之中点击了当代人生百态，生动鲜活地戏仿出一种理想失重之后的人生状态。

🤓 挺喜欢这种情景喜剧，咯咯咯、😋

如果有论既三观正又很有趣的电视剧就属于《武林外传》了吧！

现在想想，这部电视剧差不多也快有12年了吧！

当时没怎么看，后来也是受我哥的影响才看的，不过没想到的事，我看了之后就一发不可收拾了，重复看了好多遍，以前看这个电视只是觉得有趣、好笑，喜剧的感觉，现在再来看，情感就不一样了，里面有好多的感悟人生的。

就比如说:为人处世方面吧！

在生活中，面对爱的人，必要的包容和忍让是很重要的；无论做什么，靠手做的永远比靠嘴巴说的要重要得多。

比起第一次做的好与不好，更重要的是后面做的好不好，人生有太多个第一次了，如果老是沉迷于此的话，那你永远都不会向前看了，永远回忆在过去，第一次固然珍贵，可好多事情已经改变不了什么了，还是要向前看。

难听的真话和好听的假话，你会选择哪一个呢？

相信好多人也思考过这个问题吧！

可是现在想想，《忠言逆耳，总好过口蜜腹剑吧》人们常说“小赌怡情，大赌才伤身”，其实真的是这样吗？

不见得吧！

赌就是赌，哪有什么大小之分呢！

在爱情方面来说:爱情本该好聚好散，真的没必要舞刀弄枪的，正所谓天外有天，人外有人，山外有山，千里姻缘一线牵，也许后面遇见的的，才是对的人呢！

在感情世界里，无论发生任何事情，都不要欺骗对方，只是底线；爱情是很纯洁的东西，比起玩套路得到的，“我宁愿真心的等待”；好多人都说感觉，其实呢，感觉只是一瞬间的事，而感情才是一辈子的事…有些道理会伴随我们一生，走过未来……还记得片尾曲的几句话，哪怕不知去向何方，努力下去就是希望，这个世界有太多的不如意，但生活还是要继续，人在江湖，身不由己……

白展堂，英俊潇洒，武功高强，是上上之选。

虽然长得帅，但是并不花心，从与展红绫的那一段初恋般的情感来看，在黑社会很多年并没有沾染上痞子的恶习，在处理个人感情方面，仍然是一个非常清纯的男生，给展红绫写小纸条：“我想偷走你的心”，真是感动人。

英雄末路，白白便宜了佟掌柜。

李大嘴最大优点有二：一是感情专一，为杨慧兰痴心不改，纵使柳姑娘美貌柔情，也决不动摇，专情若此，夫复何求？

二是会做饭，对于不会做饭的年轻女子来说，最好不过了，一句“我给你整点儿好吃的去”，胜过千言万语。

燕小六，人家是公务员，拿着皇粮，旱涝保收，有人不听话，眼睛一瞪，把刀一拨，谁还敢横，没本事又怎么样，你有本事，还不是个跑堂的。

老钱，虽然长得恶心，可是挡不住人家有钱呀。

大款，什么都不用说了。

谁都能嫁，就是不要嫁秀才。

秀才，肩不能扛，手不能提，没有武功，不会做饭，长得又没有老白帅，虽然有地契，不还是没钱，最要命的是还花心，郭芙蓉刚走没几天，就倾情于祝无双。

所谓文人无行，百无一用是书生，说的就是他吧。

一天，老白和小郭互相不服，欲比武一试高低，最后决定各教一个徒弟，谁的徒弟赢了谁就赢，老白问输了的那个怎么办，小郭说输了的那个就到街上大喊三声：我是读书人！

这是我最喜欢的桥段。

　80集一遍遍的欣赏下来，连自己都忘记看了多少回，惟独最后一集，只看了一次，然后再也不忍心重放。

不因为别的，只是不忍心看着那些人笑着在我眼前说再见，是不忍心，也是不舍得。

记得当时的场景是大家站在一起，然后凌腾云问，你们几个人是怎么走到一起的，掌柜的微笑着说，这是一个很长很长的故事，要从哪里看开始说呢？

然后大家安静了一会儿，扬起手，笑得格外真，说着，再见了。

沙溢是最后一个，当别人已经说完再见，我才听到他那句轻轻的，柔柔的，再见，声音不响，却在我耳旁回响到此刻。

《武林外传》终告结束。

80集，一个多学期。

见证我的无聊与堕落。

起初我在电视换台之间，无数次瞟到武林外传，甚至通常都是同一集同一个场景，那个时候对它充满恶意和轻视，可是后来我听说它是情景喜剧。

鉴于我对情景剧的一贯好感，我初次消除了对它的敌意。

然后一个朋友说他看了两遍，鉴于他的无聊比我有过之而无不及，他的话被我坚决地忽视了。

然后我看到了一个武林外传台词集锦，发现这个宁财神对于玩弄语言很有一套，或者说，有这么一种人，他们厮混于江湖，观察江湖，描述江湖，清晰，独到，全方位。

关键是还不拿腔拿调，他们笔下总能呈现最真实最立体的江湖众生相。

比如那些网络广泛流传的各种讽时段子的作者，比如传奇小说作者，比如宁财神。

就下了。

不对付篇东西，真对不起看洋洋80大集而滔滔流走的青春1 善良是善良者的通行证？

这是一群善良而软弱的人。

偏偏令无数高人纷纷落马，连在郭芙蓉三脚猫功夫压迫下苟延残喘奄奄一息痛不欲生生不如死死无全尸尸骨不存，存，存不存，存一百，存不?SB才存，爱存不存，的秀才也搞掂了盗神金无命。

知识就是力量，财神在这里编造了一个幻境，一个实现内部完美运转的小桃源，一群各具弱点的人，通过亲情，友情和爱情以及智慧筑成了一个坚不可摧的堡垒。

子曾经曰过：对桃源没向往的淫，内心必坚如磐石，石破天惊逗秋雨，雨水也不愿给这样坚硬冷漠的臭石头洗澡——所以，心太狠毒的人都是臭死的，因为众叛亲离离妻散子无人收尸。

可是，真的善良就可以畅通无阻吗？

真的不必那么剑拔弩张腥风血雨吗？

要是每个人都让面部表情柔软一些，也许就不会那么死气沉沉，在人群中相遇，也不会那么撞痛彼此吧？

可是我们都不放心。

我们担心碰壁，担心别人比自己先收起笑容。

事实上，有人根本没有笑容。

那么，那第一个散布恐慌谣言的人是谁？

那么，可不可以发一个号令，一二三，大家一起笑……可是谁来发令呢？

也许人们会担心：如果只有我一个傻傻地听了号令怎么办。。。。。。

还是来编造桃源吧。

我们看着幻境里的人幸福着，欢笑着，看完了，我们拍拍尘土，摇摇脑袋，告诉自己清醒过来，要重新开始面对现实。

现实，是严重缺乏幸福美满可能性的幻境吗？

还是，幻境不过是片面的虚假现实。

2.天下无双貌美如花，知书达理，温柔贤淑，勤劳朴实，活泼开朗，热情大方，善良可爱，甚至，武艺高强，如果在现代社会，此项可归类为收入不菲；甚至，无父无母，如果有担心丈母娘关卡难过的话；甚至，身材性感。

总之，完美到天下无双。

可是，等到花儿也谢了果儿也成熟了被鸟吃了拉了掉土里长成树花又开了又谢了，那个人还是没有来。

为什么为什么为什么为什么？

无双假装坚强无所谓的的美丽的眼睛里，细细的泪花在徘徊。

且不说幼年丧父失母孤苦无依，也不说青年失业无着无落，就说两小无猜青梅竹马的师兄爱上别人，满腹经纶憨厚老实的秀才心有所属，一见钟情英雄救美的石头尚未成年，深沉老练细心体贴的展堂竟是阉人，有为多金仪表堂堂的海归却是骗子。

她做错什么？

她哪里不好？

该出手时出手了，该容忍的容忍了，该放弃的放弃了，该主动也主动了，可是为什么总是不对？

待字闺中，这不是一个矜持的词汇，而是充满寂寞和幽怨，甚至不安：自己哪里不对了吗？

好吧好吧，放低要求，可是就连脑子死也不开窍的小六，他脑子偏就是死也不开窍！

可就是这么一个毫无实战经验的人，对爱的体悟，比任何一个都来的深刻。

嘿，朋友，如果真的是你，请打招呼！

打声招呼好伐？

打个招呼会死人啊！

打招呼打招呼，快打招呼，，，。。。

老江湖陈彤在一篇文章名为《既没爱情又没事业的生活怎么过？

》中说：“我在接近27岁“高龄”的时候，遭遇到一场突如其来的“分手”，这场分手使我格外孤独，和你现在的状况一样，既没有爱情也没有事业，看不到希望。

有一次非常偶然地看到《基督山伯爵》，那是故事的最后，基督山伯爵给一对年轻恋人写的告别信，在信的末尾有这么一段话：Live，then，and be happy，beloved children of my heart，and never forget，that until the day when GOD will deign to reveal the future to man，all human wisdom is contained in these two words——“wait and hope”。

中心意思大致是说：我心爱的孩子们，你们要快乐幸福地生活下去，而且永远不要忘记，在上帝为我们揭示未来之前，人类的所有智慧就包含在这两个词里——“等待和希望”。

”等待和希望。

无双就是一个怀着希望等待的迟疑着暗自忧郁的剪影。

可是也许命运并非那么残酷，它也许会眷顾，也许会怜惜，也许会终于垂青，不让美丽的生命黯淡收场。

在故事的结尾，一个高大帅气年轻有为家世显赫潇洒不羁心地善良武艺高强的王子式人物声势浩大的出场了，他就是无双终于等到的，赶着挂满铃铛的四驾马车的王子吗，披着月色和星辉，从茫茫雪地深处一路狂奔而来，他向她伸出手，仿佛早已认识千年，月桂花开了，蔷薇也开了，夜莺在歌唱，天空中甚至响起了乐声，那是仙女们的祝福吗？

王子和公主最后总是过上了幸福的生活。

可是童话从来不曾向我描绘过那幸福生活。

也许幸福只不过是王子和公主转身远去的豪华背影，一道车辙在雪地划过，那印痕，就是幸福曾造访的证据/幻影。

倒数第二集讲蕙兰和杜子俊的坎坷爱情。

大嘴，作为一个的「第三者」，虽然失败了，妥协了，放弃了，但身为文盲的他却向我们提出了一个极难的问题：爱情的机会成本。

Gatsby之所以动人是因为他为Daisy争取了一切并且最重要的是，他又为她放弃了拼命换来的一切。

那高楼越是起得豪华，宴请的宾客越是富贵，他的抉择也就愈发显得真挚感人。

可大嘴怎么办？

「他有钱，他为蕙兰放弃了锦衣玉食，他多伟大啊。

我也愿意放弃啊。

可我不就是没钱吗？

我穷得只剩这条命了。

对啊，我可以跟他拼命啊…」（后面不看…）但是，就算他把命豁出去了，那也只是一条「穷命」「烂命」，现实还真是不近人情：你这条命你倒是舍得给，可谁稀得要啊？

幼年读《史记》便有这样的感慨：战国四公子不拘小节、谦恭执礼那便是、心胸宽阔，要是一个乞丐也客客气气、恭恭敬敬呢？

恐怕大家就会说他巴结讨好、趋炎附势了吧。

你看信陵君给侯嬴扶车是礼贤下士，丁渭给寇准捋须就创造了「溜须拍马」这个成语。

成功是成功者的通行证，失败是失败者的墓志铭。

差不多这个意思吧。

记得哪篇评论金庸小说的这样说的：人们讨厌岳不群而喜爱郭靖的原因是岳不群是个满嘴仁义道德、背地里鸡鸣狗盗的伪君子，而郭靖说一是一，言出必行。

但是，人有必要保持言行一致吗？

言论一定要和行为相符合吗？

言论的合理性为什么要因为践行与否而改变？

因人废言和随意断定他人只是程度上的区别。

这就好比，如果张艺谋说导演要耐得住寂寞大家就嗤之以鼻，而同样的话语出季羡林大家就五体拜服，这对吗？

同理，如果大嘴说他愿意为蕙兰放弃金银富贵大家会首先问他你有吗。

同样证明爱情，大家不相信一无所有的人，因为他们没有「放弃」的资本，也就不存在机会成本了。

大家需要的是「非不能也，不为也。

」——我不是挣不到这么多钱，我是想陪你你了懒得挣。

这个逻辑公平吗？

那大嘴怎么办？

东方未明于阳光大厅