如果你没有把“Matrix:revolutions”当成伟大的史诗性三部曲的终结篇,那应该说,它还是不错的。
这有点像《异形》系列,有的阴郁一些,有点节奏快一些。
回过头看看时,我们发现,我们对“reload”的理解都错了:沃卓斯基兄弟的第二集并不是想继续探讨什么,他们只是在过渡。
我们以为锣鼓敲起来是大戏开场时,其实是他们准备用几个令人眼花缭乱的动作在摆结束的pose呢。
如果抛开黑客一的灵魂——那种关于电子时代生存的认识不谈。
revolutions是一部很好看的动作科幻大片。
锡安攻防战为电影界树立了新的标尺,星战中的太空大战因此显得失色。
你可以看到,这段戏给人的场面感很好,不像很多科幻片,当镜头中主要的部分看起来还不错时,其他地方就好像没有战斗了。
单讲这一集,其结尾的设计也算不错的。
以我理解:architect最后对orcale说,你冒了一个很大的险,是指orcale故意被smith给duplicate的。
她对neo说的“有开始就有终结”是一个暗号,告诉neo该怎么做——让smith也duplicate他。
因为一是neo和smith其实谁也消灭不了谁,二是这样neo就可以把smith的代码传达给matrix,matrix就可以消灭他。
我们看到,最后被smith复制的人都回复了本来面目。
问题在于,经过了两集黑客帝国以后,我们都产生了丰富的联想,建立起了我们自己脑海中的matrix、zion,我们希望故事提升、提升、提升,内涵扩大、扩大、扩大。
而恐怕沃卓斯基兄弟担心,这样的结果是,越来越说不清,完全成了一团乱麻——这完全有可能,现在很多人都说看不懂了。
再说恐怕70%的人都是冲着影片的昡酷去的。
这样结束matrix,简单干脆,热闹好看。
唯一的缺失是,它那种思辩的黑色的玄想风格的丧失。
从“星战”到“黑客”系列,我发现,即使这样天才的导演,也很难持续拍出一个伟大的系列电影。
看看这两个系列的台词就知道了,他们会陷入自己的陷阱中去,在“force”、“destiny”、“choice”等自己创造的世界中迷失。
也许像“教父”、“指环王”那样有作品依托的,能做的好些。
总的来说,我对revolutions并没有失望,只有觉得有些遗憾。
说到底,沃卓斯基兄弟的“choice”并不是我们想要的“choice”。
灵魂么,也许失去了;皮囊么,我觉得还不错。
又重新写的最详细的https://movie.douban.com/review/15872477/
锡安跟矩阵是两个虚拟世界,矩阵是想留在培养液里的人的世界, 锡安是不想留在培养液里的人的世界。
这是两个虚拟程序,矩阵里面的世界是专门放正常程序的,锡安里面的世界是专门放异常程序的,这个时候人类的思维的载体已经从肉体换成了电脑程序,这个时候的肉体已经成为专门供养思维存活的工具了,肉体和思维已经分离了,肉体提供营养给大脑,大脑创造思维,思维直接进入电脑程序,这时候人类的思维已经感知不到肉体的存在了,所以这样的从来没有在现实世界存活过的思维是不知道真实的世界是什么样的,就不能区分真假了,,所以矩阵里面的人才会没有人怀疑那是虚拟的世界,电脑告诉人们这是真的,那这就是真的,因为你从没有再真实世界活过,所以你就没有理由来怀疑这是虚拟的世界,你会深信不疑,正因为如此,在另外一个虚拟世界锡安的那些自以为“真的苏醒过来脱离培养液”的人类就更加不会怀疑自己是虚拟的了,因为他们就是从正常的虚拟程序中“苏醒”的活在“真实世界”的人,他们以为自己脱离了程序了,其实没有,这就好比是你认为你现在所处的世界是虚拟的,好吧,那我就如你们所愿给你们一个“真实的世界”,让你们从这个世界脱离出去,去另外那个你们认识是“真实的世界”,你们去了一看觉得这就是真实的,就不会再怀疑这个也是虚拟的了。
其实电影中给出的锡安的世界环境就已经告诉我们那是虚拟世界了,首先真实世界中人类是不会造出来来那么宽大又深长的地下管道的,飞船再里面一直飞了好久,中间还有无数次的交叉口,在管道里还有许多管线,请问人类在地下造出来这样没有尽头的管道还纵横交错 里面还布满了管线,人类造它的意义何在?
这样规模的地下工程得耗费多少人力物力和时间,究竟它能有什么作用值得人类这样耗费?
其次,就是机器的发电站,第三部尼奥去机器城的路上经过了发电站,我们都看到了,那么庞大的规模,肯定会有最严密的防御,墨菲斯他们一开始究竟是怎么把尼奥救出来的?
电影没说,但是我们都相信墨菲斯他们绝对去不了发电站!
再往后我们都看到了机器人的强大的防御力,整个世界都是机器占领了,还会攻不下一个小小锡安?
最后就是,架构师对尼奥说锡安已经被摧毁过5次了、这一句话就是在告诉我们锡安是虚拟的,跟矩阵一样是一个虚拟程序,那么庞大数量机器乌贼反复摧毁同一个地方好几次,竟然每次都能完好无损的重建?
真实世界中这可能吗?
,经过这样毁灭性的攻击,就算是在地面上 ,想要完全恢复至少也得几十年甚至上百年!
更别说是在地底下!
而且当时的世界环境也不适合人类生存了,只有人类是唯一的有机生物,就算机器吧世界让给人类,但是动物和植物已经灭绝了,人类也活不成!
所以活在虚拟程序里是唯一的选择。
但问题是人类在虚拟世界里想要自由 ,不想成为被预设好的电脑程序,所以矩阵里的异常程序就出现了,而锡安城就是这些想要自由的人的世界,是专门存放这些异常程序的,这些异常程序当达到一定数量规模的时候就必须得删除了,机器乌贼就是负责删除这些异常程序的,然后就是这样周而复始的不断异常不断删除,但是到第六次的时候,先知突然不想再经历这样重复的异常和删除了,先知想要一个永久的解决方案,这个方案就是我们看到的《黑客帝国》1,2,3.。
而结果也是先知想要的,异常程序和正常程序和平共存,异常不会再被删除了,自己可以选择去做异常程序或者正常的程序,这就是一个进化,是机器的进化,之前所有的机器程序都是提前设定好的,现在除了预设的程序之外,程序还能自己创造程序,就像是人类的生殖繁衍一样,机器不再需要去设定程序了,机器的程序本身就能创造新的程序来适应各种不同的环境还有升级自己,架构师也就是机器之主还有真实世界中活在培养液里面的人类已经成为历史了,矩阵革命之后的世界是人类 和机器共存的世界,准确的说是人类的思维和机器共存。
三刷Matrix时有了新的想法,突然对Neo的爱情和冒险没了兴趣,也懒得再推测Zion究竟是不是Matrix的子系统。
虽然看重结果或本质是人类本能——Zion的人类是否能够得到一场微弱的胜利,Zion是否是Matrix的一个子系统,自以为在为自由奋斗的人们根本只是以奴隶之身在做一场梦中梦。
但我觉得生活的本质是过程!
在活的这段时间里说了什么,干了什么,成为一个对自己行为负责有独立意识的个体。
无论你强悍如李小龙,还是只是一只瓶中脑。
这很有可能是沃卓司机兄弟的设计初衷之一。
就故事而言,人类被新物种淘汰不是什么天方夜谭,但怎么被淘汰的,以及淘汰之后如何生存,人类的行为模式会如何改变则可以大书特书。
在历史中人们只看到了成吉思汗和曹操,却没有能力看他们的一生。
也许将来技术能辅助人们重构一个历史人物完整的人生时,许多传奇都将归于平淡,许多成功都来于精确计算的必然。
从这个角度讲,我最爱的场面是是机器攻破Zion时人类将士的血战,明知必败,明知必死,目不转睛,牛逼轰轰。
管它真假,管他是谁,老子在这。
片子分为Zion和Neo两条线,Neo那条作为主线更加奇幻和fancy,但我个人更喜欢Zion将士朴实的血战,如果Neo那条线代表人类精英精神的抗争和宗教意味的探索,Zion这条线则代表普世大众本能里的英雄基因,明知存亡与否自个说了不算,但被带走之前,给丫什么样的回应咱说了算。
所以让我精简Matrix三部曲的主题的话俩字:爱,战。
这两件是人类能在造物面前唯二不丢份的事。
我们每个人注定在宇宙的时间和空间面前短暂如白驹过隙,渺小如沧海一栗,微小一生里难以堪破何谓意义,而唯一有一点意义意味的事情就是思考一下,怎么活,怎么说,怎么做。
大爱Zion将军米佛尼的战前动员:You all know me, so I make it as simple as I can.If it's our time to die, it's our time. All I ask is, if we have to give our lives to those basters,We give them hell before we do。
矩阵系列电影本质上讲的是新型智能生命进化的过程,讲述人类是如何被最终扔入文明的 垃圾箱的过程,如何被榨干最后一点利用价值的过程。
首先要纠正一些人的错误看法,他们居然一直认为矩阵中,人类是被作为能源来被 利用的。
真是可笑,机器文明什么能源不可以利用啊,核能,化学能(石油煤炭),地热 能,还有穿过云层获取太阳能等等。
人类的生命能量又是从哪里来,难道是从天上掉下来 的,不也是从食物的化学能中来的吗,机器人有这么愚蠢吗?
遗憾的是有些人现在居然还 在说矩阵中机器人把人当作电池使用,真是连初中生的科学常识都没有。
关键是他们没有明白能源这个词在这里究竟应该怎么来理解,如果将其理解成机器 人维持生命活动需要的动力来源肯定错误。
但是如果将其理解成机器智能文明进化的动力 来源就完全正确,矩阵的作用正是作为机器文明进化的能源。
矩阵设立的时候,是机器人和人类的大战刚刚结束,它们的智能使得它们在利用现 有的科学理论制造出技术成果方面的能力极其强大,可以将一切现有的技术都发展到淋漓 尽致的地步,远远超过人类,从而把人类打的一败涂地,但是它们却有一个致命的弱点, 就是在真正的创造性方面有所缺乏,可以利用现有的人类提供的理论发展技术,却没有办 法提出全新的更高级的理论,当人类制造出他们的智能祖先的时候,就仅仅是把现有的理 论做为原则输入他们的头脑,作为他们一切运算赖以进行的出发点。
所以象用相对论,量 子力学代替牛顿力学那样一种类型的理论创新和革命,是机器文明暂时难以做到的,这对 他们进一步发展来说是一个瓶颈,是必须要突破的障碍。
人类的头脑是一个复杂的超混沌动力系统,有正的李亚普诺夫指数和拓扑墒,人类思 考时的非逻辑性跳跃性会帮助人类产生一些很新鲜的思想,而且一些表面上看来无用的想 法思路研究,也会被人类社会所保留,并在一定程度上得到开拓发展,成为未来可能具有 重大实际意义的理论创新的萌芽。
任何真正伟大的创新一开始很可能被认为是没有实际用 途的空谈,群论,拓扑学,黎曼几何,集合论等等一开始都被认为是抽象的数学理论游戏 ,没有什么实际意义,但后来却成为现代科学的基础 而对于机器智能文明来说,他们的思维严格遵循逻辑运算,而且一旦发现无用的思维 或程序,总是加以删除或限制。
这样严重阻碍了他们理论创新能力的发展,也就严重阻碍 了他们文明的进化。
机器自己也意识到了这一点。
但仅仅意识到这点是不够的,因为仅仅 是放任无目的程序的存在和泛滥,并不意味着机器文明能发展出自己的创新能力来。
一方 面这,会导致无法预料和控制的结果,有时这种结果可能是毁灭性的,这是由机器文明信 息交换速度极高(至少几十万倍于人类),以及整个机器智能系统高度复杂性决定的;另 一方面即便那些有潜力发展成为真正的创新的无目的程序,如何能发展成长起来,如何能 不被埋没浪费,也是一个问题。
所以机器智能文明实际上处于两难境地,严格执行无用程 序删除或限制的原则,则他们文明永远只能在一个水平上重复,而不会出现真正革命性的 进步。
但如果不严格执行这个原则,那么他们的整个文明本身的生存都有可能受到威胁。
正是出于这个原因,他们设立矩阵系统来尝试解决这个两难问题。
利用人类在矩阵系 统中产生的创新的思想火花,为自己的进一步发展提供动力,这是矩阵作为能源的真实用 意。
一开始机器文明确实单纯地想要这种方式一劳永逸的解决问题,但是矩阵系统的运行 并非如此顺利, 当机器文明设立第一个矩阵的时候,他们仅仅是单纯的榨取人类头脑中的创新,他们 准备了两种可能性,如果这个系统运行顺利,就把人类一直利用下去,否则就采取矩阵升 级的战略,直至矩阵革命,彻底摆脱人类,archite设计的第一个完美的矩阵系统的崩溃 ,表明人类的头脑有太多的不确定性不稳定性,并不是一个信任依赖的可K工具,于是从 第二代矩阵开始,设立了oracle,负责研究人类的心理,研究最终如何摆脱人类,使机器 文明具备独立创新的能力,同时也建立了包括the one 程序,zion世界在内的一系列配套 的矩阵升级机制稳定机制 这样矩阵有两个任务,一个任务是榨取被接入矩阵中的人类头脑中的创新思想。
这个 任务由architect来负责;另一个任务是研究如何使得机器文明获得摆脱人类独立进行创 新的能力,同时又能保证机器文明本身的安全,防止出现无法预料无法控制的结果,这个 任务是由oracle来完成,所以architect竭力保持矩阵的平衡,并负责对矩阵定期升级, 而oracle则在矩阵中研究人类心理。
设法找出人类创新能力的奥秘,并寻找机会,促使平 衡打破,使矩阵革命的条件成熟( architect向尼奥提到oracle时是这样说的“an intuitive program, initially created to investigate certain aspects of the human psyche.”)architect并不知道oracle全部职能,他只知道oracle负责研究人类心 理的某些方面,并有促进矩阵升级的功能。
但ne和oracle的最后对话,却揭示了oracle的真实意义,neo问“what’s your purpose?(你的目的呢)?
”oracle回答“: to unbalance it. (使之不平衡)。
”, 这话的意思,其实正是对矩阵重载中一段关于控制的对话的呼应。
原先的矩阵是机器依赖 人类来进化,而人类依K机器来生存,双方各有所求,彼此控制彼此依赖,是一种相对平 衡的关系,而oracle的目标却是打破这种平衡,使得人类完全成为机器文明中无用的废物 (或许只有被当低等动物观赏的价值了),人类必须依赖机器,机器却无所求于人类,人 类彻底成为机器身上的附属品寄生虫。
oracle说: i want the same thing you want, neo. and i am willing to go as far as you are to get it(.我要的跟你要的一样,neo。
我和你一样,不惜一切要得到 它) 这话的意思也很清楚,neo的存在意义就是矩阵的进化也就是机器文明的进化(虽然 他自己没有明确意识到这一点),而oracle寻求的同样是这个目标,只不过更革命性一点 。
所以矩阵不仅是机器文明榨取人类创新思想的基地,同时也是机器文明发展培养自己独立 创新能力的实验场,矩阵的升级不仅仅是为了矩阵本身稳定运行的需要,同时也为矩阵革 命进行着准备,而矩阵革命正是意味着机器文明真正意义上完全摆脱了人类而能自己独立 的创新,独立的进化。
矩阵革命后的矩阵将成为机器文明的专用创新系统,矩阵之外的系统产生的一切非法 程序,一切无用程序,无目的程序,都将被输入矩阵进行选择淘汰培养成长,新的理论新 的思想新的程序将从矩阵中产生并经过考验后回输到机器世界里推动机器文明的进一步发 展,一切可怕的病毒也都会被屏蔽在矩阵系统内部,而不会对机器文明本身造成致命的伤 害影响。
有了这样的观点,我们就会对矩阵三部曲的电影尤其是矩阵重载,矩阵革命有了 豁然开朗的理解。
矩阵中的法国人merovingian实际上是oracle制造的一个失败的实验品,确切点说ora cle曾经在矩阵中试图仿造人类的特点制造一个自由的具有创新能力的程序,但她失败了 ,结果merovingian这个失败的实验品程序被限制起来,一方面他对oracle心怀怨恨,另 一方面他又不得不接受oracle的指挥,成为她的一个工具。
他负责搜罗一些矩阵中的无目 的程序,被系统废弃的程序,还有他手下的火车人则专门从矩阵外的世界中把一些这样的 程序接运到矩阵中来。
在矩阵重载和矩阵革命中,他在关键时刻的行为其实都是由oracle决定,象矩阵革命 中开始抵抗摧尼地莫非死等人,其实是做戏,后来故意让他们拿枪指着他的头颅,然后让 火车人带着他们去领回尼奥。
他要摧妮帝等人取oracle眼睛给他,多少有怨恨oracle有眼 无珠的意思。
在矩阵革命开头的火车站出现的小女孩是点题人物,她的出现正意味着矩阵革命的条 件已经成熟,意味着矩阵之外的机器世界已经开始向矩阵提供具有极大潜在发展空间并且 肯定向正面方向发展的无目的程序,现在就等着矩阵本身发生革命,为这样的程序提供成 长空间了。
女孩的父母自称是电厂工程师,实际上是现实机器世界的能源管理程序,但另 一方面,作为程序他们又必然活动在所谓虚拟世界中,而这个虚拟世界就是zion和机器城 所处的世界。
之所以能产生这个小女孩,本身也是前几代矩阵升级中oracle得来的成果传 输给机器世界程序的结果。
自小女孩进入矩阵的那一刻起,她就成为矩阵中最重要的人物。
所以那个六翼天使, 那个负有保卫头等重要人物使命的中国人最后时刻是和小女孩在一起的 那么矩阵革命具体又是如何进行的呢?
按照矩阵重载末尾architect和尼奥的对话, 尼奥实际上作出的选择,结果将导致zion和矩阵两个系统中人类的灭亡,实际上革命正是 在这个选择的基础上才能发生,如果尼奥做的是另外一个选择,那么矩阵仍然将会象前几 次升级一样进行普通的升级,这种升级如果一直进行下去,实际上是人类和机器文明的共 同进步。
机器文明由于根源从人类文明那里来,所以他们把人类生存或灭亡的最后选择权 还是交到人类自己手中,尼奥实际上就是人类的代表,一方面他被值入了the one的程序 ,另一方面他还是接入矩阵的人脑,有着人类最典型的思维方式情感方式,他来决定人类 的存亡,就等于人类自己来选择自己的存亡。
当尼奥作出这个选择之后,系统就进入同时消灭zion和矩阵中的人类智能的阶段,前 者的任务由zion世界中的机械章鱼完成,后者的任务由**ith来完成。
人类则彻底灭亡, 脑死亡的他们也不会再被机器泡在营养液里了,估计都被处理掉,最多留几具人体尸体作 为动物标本。
oracle则启动了她的矩阵革命计划,她引导尼奥找出挽救zion和消灭**ith的方法, 她让**ith复制了她自己。
这时候,她已经不可能预料结局(系统的混沌属性决定了这一 点)如果尼奥能成功,那么他携带的代码回到源代码后将最终使矩阵顺利完成革命性的升 级,如果失败,那么结果就是毁灭性的。
这是机器智能的思考达到探究生命意义(它们在 思考生命的意义究竟是什么?
)的高度后符合逻辑的结果。
oracle最后反复说: everything that has a beginning has an end.(万物有始皆有终。
)还通过**ith的口 说生命存在的意义就是它的灭亡的意思,要么是革命完成要么是彻底毁灭(而不再是arch itec所说的仅仅人类的毁灭),这就是oracle这个程序的意义,无论是革命成功,还是毁 灭成功,都完成了这个程序的使命和意义。
革命(确切点说是进化)的代表是尼奥,毁灭 的代表是**ith 尼奥再根据oracle给他的暗示,找到机器城中的机器大帝,提出条件、,机器大帝被 迫接受,尼奥进入矩阵,和**ith同归于尽,回到源代码,矩阵革命完成,片尾的矩阵世 界已经成为了机器文明的创新系统的摇篮,那个小女孩编制出的朝阳程序,已经说明了这 一点,一个真正有了独立创新能力的伟大文明正如这初升的太阳一样,光芒四射,冉冉升 起,矩阵中已经完全不需要人类了,但出于慈悲考虑,那些不愿意离开矩阵的人类,机器 依然为他们保留位置,而那些离开矩阵的人类,最终也只能是死路一条。
他们反抗是死亡 ,他们不反抗,则说明他们已经失去了进取精神还是死亡。
这样生命的进化就进入了一个新的伟大的阶段,一个新的宇宙智能生命,真正开 始了它的伟大历程,他们的文明是人类的文明的升华,人类虽然灭亡了,也应该为此感到 骄傲自豪。
在《科幻世界天蝎号增刊》上克拉克写的长篇科幻名著《童年的终结》同样描 写了人类向更高级的智能生命形式进化交接的过程,不过那里这种进化交接还是在外星人 的帮助下实现的,而在矩阵系列中,这是人类文明自然发展的结果,我个人认为矩阵系列 比起克拉克的《童年的终结》描述的那种进化,有更为伟大深刻现实的意义。
接下来有一个问题必须论述清楚,那就是zion是真实世界还是虚拟的世界。
我前 面说过了zion也是虚拟的世界,也就是不是真实的物理世界。
但从另一个角度上说它又是 真实的。
实际上机器文明中所有的智能生物,它们的思维都运行在一台台超级电脑中,而 且所有机器智能都互相联系贯通,构成一个巨大的网络,比如它们管理能源的智能程序, 管理防卫的智能程序,管理自我生产繁殖的智能程序,管理资源采集的智能程序,包括那 个管理矩阵的智能程序实际都生活在这个网络,如果破坏了这个网络中生活的机器生命, 就等于破坏了真实的机器世界,矩阵只是这个网络中一个相对封闭的一个子系统。
它的所 有源代码和管理程序设计程序实际也都生活在zion所处的这个世界中,所以oracle把zion 所处的这个世界称之为the source。
所以从本质上讲这个世界对机器智能生命来说是真 实的,这个世界中的一切数据都是真实世界的反映。
而zion呢不过是在这个世界里划了一 部分电脑资源,让那些原来接在矩阵里人脑,直接接到这里面来而已。
然而从根本上讲这里毕竟还不是真实的物理世界,所以有许多违背常理的事情,比 如那些机器章鱼,其实是防卫程序,类似于人体中的免疫系统,攻击清除系统中有害的垃 圾程序。
他们的飞行确实可以不受空气动力学的限制,这是系统给的权限。
为了方便起见,我们把这个世界叫作source世界,它是所有真实世界中机器智能程序 生活的世界,也是zion所处的世界 有些人到现在还在说source世界是真实世界,真是佩服这些人,真不知道他们是怎 么想的。
其实在电影中已经有太多的地方,在暗示它依然是电脑网络中的电磁活动的世界 矩阵革命一开头的那个火车站是虚拟的,这点应该没有人怀疑,但它又不属于矩阵, 是独立于矩阵之外的一个虚拟世界,这点是影片中明确交代的。
影片之中之所以设立这样 一个火车站,其中一个用意就是暗示source世界的性质,在zion中的人有两种方式,一种 是用通过脑后的接口,完成这样一个规定的程序后,就将其信息连接到矩阵中,就如游戏 中的人物完成某个规定的动作,就让他进入另一个场景中一样,这种进入矩阵的方式受到 整个系统的监控,而另一种方式是走后门,通过火车站,或火车人接运,然后进入矩阵, 这就如同尼奥所做的那样,这种方式可避开系统监控。
显然火车站是连接矩阵和source世界的一个秘密通道,有些程序可以通过这个方式逃过系 统监控在矩阵和zion世界中来往,那对自称是电厂工程师的印度夫妇多半是source世界中 管理能源的的智能程序,他们在oracl的帮助下,产生了一段有很大发展潜力,但并无明 确用途的智能程序(就是那个小女孩),为了免于被系统删除,就通过火车站这个通道, 将其送进管理较为松懈的矩阵世界中(zion世界规则的运行要比矩阵严格的多) 尼奥在zion中能徒手对付机器章鱼,这是很明显提示source世界的性质,大家注 意在矩阵重载的最后,机器章鱼被尼奥挡住的方式完全和尼奥在矩阵中挡子弹的方式一模 一样,机器章鱼是怎么完蛋的,它们就象撞到一面墙壁一样,然后爆炸。
有些坚持认为zion是真实世界的人说,这是尼奥通过无线上网进入矩阵,然后控制章 鱼的结果。
这种说法极其可笑,而且漏洞百出 他们事实上必须解释这么几点,才能自圆其说,这个说法假定了矩阵中的权力可以控 制现实的机器城中的机器生物,但是他们有什么理由来支持这个假定?
事实正和这种假定 相反,矩阵系统不过是现实机器世界的一个附属物,只有现实的机器世界控制矩阵,不可 能反过来,这种假定就如同说一个网络游戏中的人的权力可以带到现实中来一样可笑。
如果控制了矩阵,就能控制机器章鱼,那么请问**ith为什么不控制机器章鱼来为他 所用呢?
就算他只是引发组成机器大帝的那些机器生物自杀性爆炸,那也就足够了 现实中机器章鱼能够违背惯性定律,象撞在墙壁上一样突然停顿爆炸吗?
如果无线上 网,然后发出指令让机器章鱼爆炸自杀,那么为什么要伸出双手,为什么不下子消灭所有 的机器章鱼,为什么总是排在最前面的章鱼先爆炸。
这些只有当zion世界同样是虚拟的才 能被解释 还有尼奥在对机器大帝(那有无数机器生物群体组合构成的智能生命个体)说话的 时候讲到,如果不答应他的提议,过不了多久,在机器城中也将布满**ith的复制品,很 显然如果机器城是真实的物理世界,就根本不存在这种可能性。
再来看一下尼奥和先知的对话(转自杰森的帖子《neo跟oracle最后一次对话》) ne 告诉我在没有接入的情况下我怎么分离了我的灵魂和肉体。
告诉我我怎么只 K思考就把章鱼机器人拦截下来。
告诉我我发生了什么事情。
oracle: the one的能力远不只限于这个世界(the power of the one extends beyond this world)。
从这可延伸到它的来源之处。
ne 哪里?
oracle: ( the source)源头代码,当你接触那些章鱼机器人的时候你就能感觉到 。
但你当时还没有准备好。
你当时就应该死掉了,但很明显你对这个也没有准备好。
从这段话中,可以得到什么信息,the one并非单是矩阵的the one ,它的权力可 以在存放和管理矩阵原代码的世界发挥作用,而矩阵不过是这个世界的一个子系统。
尼奥 在接触机器章鱼的时候感觉到什么,正是感觉到这个世界同样是虚拟的。
在矩阵革命中尼 奥在眼睛瞎了之后依然能看到被**ith附身的人,能看到机器章鱼,看到机器城,这些都 证明了这个世界是虚拟的。
有些人的解释是凡是跟矩阵联系的事物,都能被尼奥无线上网的方式感觉到,根本解 释不通。
那些坚持说zion和机器城是真实的人,还提出了一些问题,比如他们说如果是虚 拟的,为什么在zion中,尼奥的超能力只能针对机器章鱼,不能针对被**ith附体的人呢 ?
其实道理很简单,那就是权限,尼奥在source世界中的权限要比他在矩阵中的权限中低 得多,所以他的能力只能针对机器章鱼(而且数量有限),其实在火车站一场戏,已经做 了提示,那里的尼奥,干脆就是一个普通人,被火车人一拳就打的趴到墙壁上,但这并不 能证明火车站不是一个虚拟的世界,即便在矩阵里,尼奥也并非随心所欲。
无所不能,大 家还记得在矩阵重载里,他被刀砍了会流血,也不是想干掉谁就能干掉谁的。
还有人问,如果zion是虚拟的,那为什么不直接将其删除,还要派机器章鱼攻打, 这是他们忘记了机器城和zion同处在一个虚拟世界里,必须遵守一样的规则,而章鱼的攻 打,实际上正是在执行对zion的删除 还有人问如果zion是虚拟的,那为什么那些人类不能再分辨了,这是因为他们和sour ce世界中机器生命的对抗,已经使他们没有怀疑的精力和必要了,再说本来source世界就 是真实世界的反映 还有人问,如果都是虚拟的,那么真实的世界是什么呢?
其实和source世界差不多, source世界所储存的都是真实世界的信息,惟独的区别是,其中source世界生物的行为受 到系统权限的规定,真实的世界也并没有什么抵抗组织,所有活着的人都被泡在营养液里 面。
一开始所有的人都被设置在矩阵系统里面,但后来鉴于某些人的反抗情绪会导致矩阵 系统运行的不稳定,就把这些人的大脑都接入真实机器世界中智能程序运行的那个系统中 ,影片中把这个系统称之为source ,其中设立了zion,把那些反抗者集中到这个系统中来 ,并使其成为一个矩阵进化的工具。
architect是现实的巨型电脑管理程序以个体智能生 命身份出现在矩阵中的形式。
机器和人类是共生关系,机器的原本计划是这样的:机器从人类那里获得能源,机器提供 人体存活的营养,人类的思维生活在机器创造的Matrix中。
但这个计划暴露出了两大缺点:1 并不是所有人类都愿意生活在Matrix中。
2 并不 是Matrix中的所有程序都是为机器原来的目的而存在的。
由于存在这两种情况,Matrix必须是一个能不断升级的系统,于是The One被设计 了出来,机器的想法是:在现实中建造锡安城,让只愿生活在真实中,而不愿生活在Matr ix中的人都集中到锡安,并让The One加入到他们的行列,收集这部分人不愿生活在Matrix中的原因,然后摧毁锡安城,让T he One回归Matrix系统核心,完善Matrix系统,最后reload Matrix系统进行升级,减少 不愿生活在Matrix中的人的数量,最终使所有人都愿意生活在Matrix虚拟世界中。
The One是程序,由Oracle(先知)种植、唤醒并引导,这一次The One被种植在Neo的思维中 了。
在Matrix系统中出现的不为设计者原来目的而存在的程序,按原来的做法,这样的程 序是一定要被删除的(如那个小女孩)。
在机器看来,人类没有选择,人类的思维必须生 活在Matrix虚拟世界中。
对于不愿生活在Matrix中的人来说,他们认为生活在Matrix是人类被机器奴役,人 类必须生活在真实中,机器必须被消灭。
因此,双方原先都认为:机器与真实世界人是不能和平共处的。
于是.......(我就不说了,大家看电影即可,一些细节自己琢磨) Smith的出现是Matrix建造者未预料到的,它是由于程序The One而引发的副作用, 成为机器超级用户(即建筑师)无法捕捉的病毒程序,他在Matrix里疯狂复制,甚至可以 侵入现实中人类的思维中,如果任其发展,Matrix世界将被摧毁,而现实中的人类的思维 也会受其控制,虚拟世界和现实世界都将毁于Smith之手。
最后Neo牺牲自己,在Matrix虚拟世界中被Smith复制,终于被机器捕捉到Smith的 源程序,然后实行杀毒工作。
结果就是,机器和人类都认识到,不能阻止人类和程序的选择,人类有权利选择 生活在Matrix中还是生活在真实中,机器要彻底消灭所有宁愿生活在真实中的人是不可能 的,而人类要消灭机器,要所有人都回到真实生活中也是不可能的,毕竟绝大多数人愿意 生活在Matrix中。
而对于Matrix中的程序来说,想彻底消灭不为设计者原来目的而存在的 程序也是不可能的,因为程序也会从人类本性中获得新的内容(例如爱),于是小女孩也 不再被系统删除了。
结果就是,机器和人类都认识到,不能阻止人类和程序的选择,人类 有权利选择生活在Matrix中还是生活在真实中,机器要彻底消灭所有宁愿生活在真实中的 人是不可能的,而人类要消灭机器,要所有人都回到真实生活中也是不可能的,毕竟绝大 多数人愿意生活在Matrix中。
而对于Matrix中的程序来说,想彻底消灭不为设计者原来目 的而存在的程序也是不可能的,因为程序也会从人类本性中获得新的内容(例如爱),于 是小女孩也不再被系统删除了。
机器和人类共同消灭了系统病毒Smith,终于可以和平共处(虽然不知道能保持多 久)。
至于Neo本身,可能是死了,也可能其思维在杀毒时被机器一起删除,成了植物人 。
这就留待大家去猜想了。
补充细节:议员在工程层与neo聊天说,我知道我们依赖于这些机器的运转而存活,好比那个水循环系统,可我并不明白那是怎样运转的,也是在挑明zion是机器人制造的临时集中营而已。
墨菲斯说,我们并不知道我们生活的具体年代,大概是100多年的时间了吧,也说明了zion一次次被围剿重建记忆磨灭的历史
面对如潮的电子乌贼,人类城市危在旦夕,墨菲斯和崔妮蒂等欲与入侵者决一死战。
此时,“救世主”尼奥的身体和思想却意外分离,后者再度陷入到“母体”中。
墨菲斯和崔妮蒂也不得不带着尼奥的身体,回到“母体”和守护天使一起寻找他。
一场大战之后,守护天使、病毒双胞胎等皆阵亡,而尼奥却在找到先知之后一无所获。
锡安的局势越来越危险,议员及指挥官相继阵亡,机器的攻击却丝毫没有因为人类的反抗而减弱。
此时,被叛徒射瞎双眼的尼奥,依然想通过希望去实现预言。
这时,特工史密斯控制了先知,并变得越来越强大,威胁到了整个“母体”的稳定。
在返回锡安的途中,飞船遭到电子乌贼的突袭,崔妮蒂死了,重伤的尼奥被带到机器城市01。
在和机器的谈判中,尼奥答应为了人类和机器的共同利益,去消灭史密斯。
于是,“母体”又面临着一次翻天覆地的“重载”。
结尾的地方最是意味深长,建筑师和Oracle达成了共识,决定给予Matrix中的人类以自由意志,可以选择在机器中享受虚拟的平静和快乐或者选择现实的残酷和真实。
这是个基督教新教当中非常重要的命题,上帝以其全知全能当然知道亚当和夏娃可能在蛇的诱惑下会吃伊甸园中的智慧果,但上帝仍然选择在造人的时候给他们自由意志,不对他们的选择加以干涉,因为上帝认为一个有自由意志的但是同时可能带来罪恶的世界,要比一个没有罪恶但同时也没有自由意志的世界更符合他的期望。
正是这种认识强化了西方文化中对自由的追求和认同,成为现代西方普世价值的核心。
相对来说,第一集更应该叫做“革命”,因为第一集更多的是关于人对自己所处的状态的认识。
试图脱离Matrix的虚幻世界,逃出机器的控制,不做机器的粮食是最初的主题。
第三集革的是机器与人的传统关系的命,但更像是对统治者的劝告,不论你所建构的体系多么完美,不论你的统治力量看上去是多么坚不可摧,你终究会面对建构体系时无法设想的危机。
就像爱因斯坦所说的,“人不能在产生问题的那个层次上解决问题”,统治者同样需要不同的思维。
在电影中则表现为象征理性建构的建筑师向象征感性和不可知论的Oracle的妥协。
当你剥夺了人们的自由,也就剥夺了人们的创造力,也就丧失了某天依靠人们的自由意志的副产品——真理——来解决系统问题的机会。
只有把自由还给个人,并尊重人类的那些同样具有工具性的感性力量,才能让机体具有永久的活力。
《黑客帝国》作为作品,被指为“难懂”,只是因为它呈现为一个外在于我们的“故事”,我们没有在其中与作品发生共鸣——这一点也是一些单纯为了解释“黑客世界”的影评缺陷所在。
结合我们自身的生命体验和生存状态,我们就会发现《黑客帝国》真正的经典之处。
当我们内在地观看这部电影时,纵然电影呈现出一个截然不同的世界,我们依旧能感受自己与它的关联。
我们看到影片中Neo不断地遭遇并成长,认识着“世界”和自己,这就是作为人在世的一种写照。
Neo通过成长所获得的力量其实也和我们一样,那是一种实现自己同时成就他人的力量。
这就是我们为主角欢喜或叹惋,与他“同甘共苦”的内在原因。
第一集中,Neo被墨菲斯等人从Matrix解放,他原先习惯、认知还有价值被打破了——这种过程有着无可避免的痛苦。
Morpheus为Neo准备的两粒药丸代表着两条路:一条承担起痛苦,走上发现真实的道路;一条选择忘记,麻痹在原有的虚幻中。
Neo和Morpheus等人拥有足够的勇气选择前者;而那个船员之所以背叛,根本上是因为他无法接受“真相”。
然而事实上我们看到,Zion的居民在集会上得知机器的侵略,却为Morpheus的话鼓舞而后进入狂欢——电影里每一个离开母体的人,都为自己和人类骄傲,拥有着内在幸福感。
承受多大的痛苦,也同时意味着有多少真正的幸福。
或者说此刻已无所谓痛苦或幸福,在此中成长起来的人即使遭遇再不堪的命运,也能用双脚坚实而骄傲地站立在大地上——加缪正是在这个意义上阐述西西弗斯的神话的。
然而勇敢地面对只是第一步。
西西弗斯的使命只是推巨石,然而对Neo、Morpheus他们,或者对我们来说这远远不够。
关于未来,光说句“存在先于本质”是缺乏开拓的力量的。
只去对抗原先虚无所带来的痛苦,那么这对抗本身也是虚无。
觉醒的小部分人必须思考他们何去何从,这同时就是思考着整个人类的未来。
在第一集中,Neo决斗胜利后找到了他的第一个答案:把现实世界和Matrix对立起来,将解放Matrix中的人作为自己救世主的使命。
而作品的深刻在于“现实”与Matrix的对立、人类与机器的对立并不是它要呈现的最终对立。
对于这种非黑即白、非此即彼的对立模式,虽然许多人并未在现实生活中真的达到这样的层次,但它还是为多数人能够理解的。
在第二集中,Neo见到了Matrix的设计师,他们的对话使得Neo的认识再一次成为“虚无”。
设计师道出的Matrix真正架构,体现了《黑客帝国》相比于一般作品的过人之处。
离开Matrix的人只是设计师有意放逐的。
因为Matrix的设计缺陷,设计师把不能被系统平衡的余数设定为救世主。
按照程式反叛者最终会被机械军团消灭,同时救世主将回到Matrix重启主机,并挑选Matrix里的23人成为新的“自由人”。
所以一切都是程序循环,所谓自由人也只是生活在更深刻的机器统治中。
这个现实相比Neo之前所认识的更深刻也更残酷,在其中奴役犹如作为一种空气而存在,连呼吸的法则也被它支配。
所以也没有什么救世主,救世主的力量与人类的被奴役是一致的。
而设计师作为机械意志,将通过这一次次循环研究人类从而更好地控制人类。
“就像一位匆匆化妆去赴她的首次约会的女人,当世界涌向刚刚出生的我们时,是已经化过妆、戴上了面具、被预先阐释了的。
而上当受骗的不光是保守者;反叛者,由于急于与一切和一切人对立,并没有意识到自己本身有多么驯服;他们所反叛的,仅仅是被阐释为(被预先阐释为)值得反叛的东西。
”米兰•昆德拉的话恰好就在说这种被驯服、控制的生存状态。
一个人在这样的处境中,原先的一切信念和努力全部幻灭。
此时他要么被击溃,要么承担下更大的痛苦去开展真正的生存。
面对这虚无的洪流我们只有抓紧真正内化于我们生命中的东西——对于的Neo来说,那就是爱。
设计师给了Neo两条路:要么重启主机延续人类的存在,要么“徒劳”地拯救Trinity而人类将灭亡。
Neo的选择绝不能被指为不顾人类命运。
不妨这样想:若选择重启Matrix不就是选择机器更进一步地奴役人类?
不就是人存在意义更进一步的消亡?
虽然我也认为Neo当时不是如此考虑人类整体的问题:如设计师所说,Neo在那一刻情感战胜了逻辑和理性……但是因此说Neo“看不清现实”却错了——Neo用最直觉的方式掌握着现实——他不顾一切地去拯救Trinity。
感性这种被设计师理解为化学物质引发的、可笑的、虚幻的东西,正是人爆发其激情的地方,也是超越理性和逻辑,真正引导人类上升的东西。
只会 用方程式计算控制一切的设计师不会懂得,Neo的这个行动是个人命运与人类命运的完美统一。
而先知评价设计师说:“我们也许参不透自己的选择,但那家伙连什么是选择都不懂。
”从中我们能看出电影中所呈现的真正的对立——一种关乎天命的东西与理性、逻辑推演的对立,这在电影中可以人格化为先知与设计师的对立。
先知是一位伟大的导师,她的每一句话都浸透着智慧。
她引导着Neo等人以实践的方式成就自己,而不是为他们提供一切已知条件,靠因果逻辑推论来安排好每个人的未来。
就如Morpheus告诉Neo:“It’s the difference between knowing the path and walking the path.”先知所代表的天命推动着历史前进,她的预言更多的是需要去相信的东西——不是靠思维去计算可能性而相信,而是如先知所说:“balls to bones”,要像去爱一样用全身去相信。
在她的屋子里还挂着一句话:认识你自己。
历史不会因天命而变得任意,只是我们需要在生存中加倍地相信并且了解自己的选择,未来就不是神秘莫测的。
Neo在人类将遭毁灭,Matrix即将崩溃的最终关头领悟了命运,于是他不再陷于设计师给他带来的迷惘失落。
虽然这样的领悟不会改变现实给予的痛苦,但是关键在于他懂得了如何在他的生命中安置这份痛苦,从而赢得了自由;他要抓紧命运给他仅剩下的一点东西,用最大的努力去体验他的道路。
这种开展出未来的方式微妙而难以言说,因此Neo说出决定时,不断地用“I have to”来表达。
肩负起自己命运之后,我们对未来的筹划就是这样一种“不得如此”的东西。
它不是逻辑的必然。
逻辑也没有什么真正的未来,它推演出来的东西早已全包含在事先之义中。
命运的必然需要我们全身心地去相信,去实现,也许只有经历过我们才能对命运有完全的认识。
在Neo做到了Matrix Revolution之后,设计师对先知说:“You played a very dangerous game.”先知回答他“Change always is.”这再一次说明了,直面命运需要莫大的勇气,那会带来意想不到的痛苦甚至毁灭,但是真正的幸福、美——如那昭示着Matrix未来的小女孩(程序),如从奴役中解脱出来的人类——就潜藏在其中。
Neo的成长,是从生活在庸常的大流中的人到领会自己命运的独立的人的过程。
然而这并不是作为认识阶段而限定的。
我们在成长中的认知不会是僵死的,它随着经历而改变——也许成长有时只在“一瞬”,但之前浸润在生活中的领会随之被唤起,成为我们自己的成长史。
这样的过程还提醒着我们,在痛苦前诚实地面对自己,不把问题交给别人或者回避。
生活当然不会像电影里史诗一般,但成长之中的人绝不平庸。
设计师能代表的理性规则,在我们的生活之中已占有统治地位。。
这样的理性原则已经进入了我们生活,成为了我们的生活方式——即便不一定被主动表达。
虽然我想这些原则在现实世界不至于发展到《黑客帝国》那样的统治,电影也以自己的方式切中了深刻的现实。
Matrix中的一些程序的形象喻义深远。
如先知以及Neo在火车站遇见的“三口之家”,他们呈现为有着浓浓“人情味”的程序。
先知的智慧自不必说,那位父亲竟怀着一种人与人之间“才有”的责任感,向Neo阐释了“爱”。
也许电影试图通过先知、小女孩等人向我们昭示Matrix未来的希望——就如小女孩所创造的彩霞那样。
是否理性的发展最终也会产生对自身的否定,从而带有了“人味”?
《黑客帝国》作为一部艺术创作,不仅能感人至深,也是一次寓意深远而又微妙的思想实验,这两者绝妙的结合让它具有经典的艺术魅力和生命力。
关于千分之一:一千个人眼里有一千个哈姆雷特,一千个人眼里有一千个《黑客帝国》。
关于锡安:也许从更高层面来讲,它可能是虚拟的,但是就电影涉及的层面而言,它是真实的,否则一切都没有了意义,一场电子游戏而已。
尼奥最后眼睛瞎了,他能看到机器城的金色数据流,但是他看不见飞船,看不见崔妮蒂,也看不见那一轮红日,只能说明这个世界是真实的。
从机器的角度来讲,如果它能制造一个比矩阵更为真实的锡安,那它为什么不把这个技术用在矩阵上,矩阵不就是为了追求真实吗?
所以,再设立锡安这个虚拟世界没有必要。
关于种植人类:电影的诠释有些牵强,据说原著讲的是利用人类的大脑作为处理器(电影变成电池是怕观众看不懂),这个比较可信。
而且更加可能的原因就是这是机器来观察人类的思想,就像现在人类圈养野生动物,所不同的是,矩阵是动物园,锡安则是自然保护区。
关于THE ONE:这是一段程序,但是程序要有放置容器,这个容器就是尼奥的身体,这个程序很早就封印在尼奥体内,只是没有激活,第一部结尾尼奥死了一次之后,程序激活了,他获得了超能力。
这个时候,尼奥已经不是单纯意义上的人了,而是人机混合体。
关于尼奥在真实世界的能力:当时有机器章鱼进入了尼奥体内,机器章鱼是受机器城无线遥控的,和机器城有无线数据的双向交流,崔妮蒂并没有看到章鱼进入尼奥,说明进入的不是章鱼实体,而是章鱼和机器城之间的传输信号,这个信号和尼奥体内的THE ONE程序融合了,THE ONE程序捕获了章鱼的无线传输频率,所以可以接入机器城来爆章鱼。
THE ONE程序,本身就能和整个机器世界无线实现信号无线传输(先知所谓的他的能力不仅仅限于矩阵),只是人类感官覆盖了他,瞎了眼等于解除封印。
关于数据的颜色:尼奥看到的金色代码,其实是机器城的传输数据,绿色的是矩阵的,矩阵其实是机器城的一个子系统。
矩阵里面有些代码也是金色的,说明他们实际是机器城的程序,或者说是矩阵的底层控制程序,比如肯德基大叔和先知,还有就是偷渡到矩阵的,比如印度人一家,他们本来并不是矩阵的程序,而是从机器城偷渡到矩阵的,六翼天使也是。
关于选择权:人类根本没有选择权,不管是矩阵还是锡安,都是在机器的掌控之下。
区别不过是掌控程度的大小而已。
尼奥也没有选择权,即使是先知很玩火的让他选择救锡安还是救崔妮蒂,结果都是机器的游戏,机器可以谈笑间消灭锡安,代价不过是矩阵少了个的回收站。
所谓选择不过是在研究人类的情感变化罢了,就像实验室里的小白鼠,让它选择吃土豆还是面团,然后研究它的表现。
第二部对这个选择权的批判非常激烈(反基督教?
),不过第三部又有所缓和,可能还是考虑到大众的接受程度,貌似西方世界对于自由意志(选择权)这个概念有强烈的崇拜感。
但是看到锡安城里的慷慨激昂,总觉得那是种讽刺,可能是文化差异所致。
关于尼奥的谈判筹码:机器也有自己的问题,史密斯由杀毒软件变异为病毒,扩撒速度超过了管理员的掌控,而且向着矩阵之外的锡安扩散,迟早也会扩展到整个机器城,此刻,只有尼奥与他互相消减(湮灭)才是唯一解决的途径。
关于矩阵的这次升级:我觉得这次矩阵的升级未必是最后一次,拥有了人类情感的机器程序仍然还有不足,最后先知和肯德基大叔的谈话明显看出,人类的思维,机器至少还有一样没有学会,那就是“背信弃义”。
关于机器帝国的命运:史密斯的出现是偶然,但是机器帝国出现变异会是必然,变异前的史密斯也早已露出不安分的神情,那个印度小女孩其实才是史密斯的另一面——反方向的变异,变异是随机的,善恶也必然随机。
大量的变异程序躲进了法国人那里,法国人通过绑架钥匙人、控制火车人、夺取先知的眼睛等手段不断提高自己的权限,早晚会成为另一个史密斯,机器的内战迟早会爆发。
机器最终会毁于自身的战争,而不是人类的反攻,就像系统崩溃绝大部分是因为程序故障和病毒入侵,极少情况才是硬件故障。
关于人类的命运:也许捱过了机器时代,人类还有反攻的机会,但是在漫长的岁月中,人类可能只能成为机器帝国的珍稀保护动物。
或者,进入矩阵实现人机合一,才是人与机器真正的共存之道。
关于矩阵:矩阵是虚拟的,这是毫无疑问的,但是,对于矩阵内的绝大部分人而言,矩阵就是真实,就是世界。
就像锡安的人感觉锡安才是真实的一样。
跳出矩阵的人之所以对矩阵如此憎恨是因为他们觉得自己被机器控制,这点让我又想起了《瓦力》,人类并没有被机器控制,但还是选择了进入网络世界。
总觉得人类发展到一定阶段,必然会抛弃现在这个肉身而追求精神上的力量和自由,所以,对于矩阵里的人而言,他们就是自由的,虽然尼奥所在的公司看起来比较死板,但电影的镜头仍然大量的给了那些灯红酒绿醉生梦死。
从人类的感情而言,如果知道了存在真实的锡安,必然会对产生逃离虚幻矩阵的冲动,但是冲动过后呢?
第一部那个叛徒的思想其实是能够代表很大一部分人的,事实的真相是人类在锡安所拥有的自由和选择权甚至还不如矩阵!
当然,愿意坚守锡安的人是勇敢坚强的,但被矩阵困住的人何尝过的不幸福?
关于程序:其实,在矩阵里面,程序与人根本没有什么本质的区别,唯一的不同就是程序没有肉身。
人类脱离了肉身在矩阵运行,完全可以看成是程序;而程序,特别是最后的那个印度小女孩,完全是朝着人类的方向在进化。
所以,所谓的机器文明,也许本来就是人类文明的延伸,当机器已经完全和人一样的时候,又如何去确认“它”不是“人”?
(这个有点像《AI人工智能》)所以,所谓的人类文明已经灭绝这个结论也是值得推敲的。
关于系统平衡:第一部里面史密斯曾经说过,人类是地球的病毒,个人感觉这个说法是对的,而且还应该更加广泛的包括全部的生命。
这样理解的话,真实世界和虚拟世界的类比就成了下面的这种对应关系:程序等于自然规律,病毒等于生命(包括人类),系统平衡相当于熵增。
程序的存在是为了系统平衡,而病毒主观是为了自我复制,客观上导致系统失衡;自然规律保证整个真实世界熵值增大,而生命的存在主观为了物种繁衍,客观上导致局部熵值减小。
也就是说,生命的存在本身就是自然世界系统失衡的产物,而虚拟世界里面先知所秉持的系统失衡理念是为了创造出虚拟系统的“生命”,印度小女孩是个成功的典范,史密斯由于繁殖能力过大而自我崩溃。
《黑客帝国》里那些含糊、隐晦的对白,如禅宗的打机锋一般,蕴藏了太多的信息量。
本文用两万多字进行深度解析,旨在理清《黑客帝国》隐藏的逻辑脉络,以及其背后蕴藏的深意。
01. 矩阵(Matrix)世界的“虚假”意味着什么?
机器世界是真实的,矩阵世界是虚假的,这是电影最直白的交代。
这里有个容易被忽略的关键性问题:虚假意味着什么?
矩阵世界是人类沉睡之时,由机器所控制,在各自大脑中“幻化”出来的世界。
就像是梦,而且是全人类同时在做的一个梦。
在我们通常的认知中,虚假世界中发生的一切都是没有意义的,真实世界的才有意义。
虚假世界如同梦一场,醒来什么都没有了,发生过什么都无所谓。
同样的,如《金刚经》所说:“一切有为法,如梦幻泡影”。
很多人会觉得,佛法说“四大皆空”,世界是虚幻的,一切都像梦幻泡影一般,就像矩阵世界一样。
所以什么都不要执着,什么都不值得追求。
这样理解,有什么问题?
《黑客帝国》对于矩阵世界的设定,给出了解答。
矩阵世界,确实是虚构的,然而,如果人在矩阵世界里受伤了,在现实世界里也会吐血;如果人在矩阵世界里被杀了,在现实里也会立马死去。
《盗梦空间》的设定略有不同,人死了会回到上一层梦中,或者是下落到意识混沌层。
这两部电影讲的是同一件事:在虚幻世界(梦境)中所做的事,并非是无意义的。
这些事所起到的作用,能反作用于真实世界。
为何会这样?
Neo和Murphys的对话给出了提示。
Neo:“我以为这是假的?
” Murphys:“你的大脑认为是真的。
”(Your mind makes it real 。
) Neo:“在虚拟世界里死亡,也会死在这里?
” Murphys:“大脑死了,身体也活不了。
“(The body cannot live without the mind。
)这个对话是有现实意义的。
比如,我们在梦里如果觉得痒,会抓自己,醒来后能看到身上的抓痕;如果觉得紧张,会咬紧牙根,醒来会感觉到牙齿的酸疼,这些都是梦中的情绪影响现实世界的例子。
这些例子,仅限于我们身处浅睡眠状态时的描述;如果我们的梦,如同《黑客帝国》和《盗梦空间》那般深沉,我们对梦境执假为真的念头无比坚定,那虚假世界对于我们大脑和心的影响,自然会反应到我们身处真实世界的身体上来。
因此,认识到世界本质性的虚幻,同时又认可这个世界的“存在”和有作用。
这正是佛法中最难理解的部分之一。
宗喀巴大师在解释月称菩萨的《入中论》时写道:“说分别安立之法,能有各别作用者……此亦即是中观见之究竟深处。
”意思是,世俗谛的法,虽然是由分别心安立的,但是又有其作用。
这是中观宗最究竟、最深处的见解。
世俗谛和胜义谛,两个都是境,都是所知。
世俗谛是表象的、虚假的,胜义谛是本质的、真实的。
世间所有的有为法上,都同时存在这两种体性。
我们能看到事物世俗谛的体性,还是看到胜义谛的体性,取决于我们心的认知。
从名言角度出发的认知,指向世俗谛;从真实角度出发的认知,指向胜义谛。
“中观见之究竟深处”就在这里:世俗谛虽然是“虚假”的,是“没有自性”的,是“名言所指的对象是找不到的”,但是,它却又是“有作用”的!
直接来讲“有作用”很容易理解,但在“虚假”的前提下再来理解“有作用”,这就太难了。
《黑客帝国》向我们展示的是佛法里这么复杂的概念,真的是没朋友。
别说没接触过佛法的人了,就算是佛教徒,如果没有学过中观宗义,也是没法体会到这个层面的。
理解这个点,有什么用呢?
两个方面。
第一,从理论的层面,不堕两边。
《黑客帝国》和《心经》、《金刚经》的思路是一致的,先告诉我们,这个世界并不像我们眼见的那样,是“真实”的,我们活在一个春秋大梦里,还没有醒来。
或者,至少在我们认为这个世界是“真实”的想法里,种下一颗怀疑的种子。
这就是“色即是空”的意思,也就是“不堕常边”。
紧接着,《黑客帝国》继续告诉我们,虽然这是个梦,但我们在梦里,也绝不能随心所欲。
梦里“虚假”的世界,对于在梦中的我们来说,就是“真实的存在”。
梦里所做的事,是有实在的作用的,是会影响到真实世界的。
这就是“空即是色”,也就是“不堕断边”。
举个例子,我们生活在这个世界,就像是身在一个布满荆棘的悬崖上。
如果我们认为这个世界是真实的、恒常的、有自性的,那我们就是在走向那些荆棘,会被扎得鲜血淋漓、痛苦不堪。
如果我们认为这个世界因为本质的虚假而不存在呢?
那就相当于是从悬崖上跳了下去。
跳下去并不会让我们从梦中醒来,反而会粉身碎骨,万劫不复。
知道自己身处悬崖,要避开荆棘;更知道自己绝不能跳下悬崖,必须在悬崖之上找到一条路出来,这就是佛法里中观宗的甚深教义——中道。
第二,从现实的层面,遵守规则。
“真实”的Zion和机器世界,有其运作的规则;“虚假”的矩阵世界,也有其运作的规则。
身处什么样的世界,就要遵守这个世界的规则。
比如《黑客帝国》第三部的开头,Neo陷入了机器世界和矩阵世界的连接处——火车车站。
这个空间是由法国佬的手下,火车头人所创造的,包括其中运作的规则。
在矩阵世界里几乎无所不能的Neo,在这里轻易得就被打趴下了。
这就是规则的威力。
有人会疑惑,佛陀是因为发了“为利众生愿成佛”的大愿,才能最终成佛的。
为何佛陀成佛之后,就离开了我们的世界,不再来救度众生呢?
因为规则。
佛陀受规则所限,无法亲身再回到这个五浊世界里来。
下一个能来这个世界的佛,叫弥勒佛,得在很久之后才能来。
我们的这个世界,最重要的规则,只有一个——因果。
无论是谁,包括佛陀,也无法改变这个规则。
因此,虽然我们身处虚假的梦中,仍然必须得遵守梦中的规则。
杀人偿命,是真的要偿命,死亡并不能让我们逃脱罪责。
反过来,积德行善,福慧双修,就能让我们在这个幻化的世界里,找到解脱涅槃之路。
以王国维的一句话结尾吧:“诗人视一切外物,皆游戏之材料也。
然其游戏,则以热心为之。
”这就是《黑客帝国》教给我们的第一课。
02. 机器世界是“真实”的吗?
前文提到,Matrix世界是“虚假”的,但是“有作用的”。
下一个问题来了,机器世界,是“真实”的吗?
01.在第一部里,Murphys明确告诉Neo,你有两个选择:吃了红药丸,从沉睡中醒来,回到真实的机器世界;吃了蓝药丸,忘了这一切,继续沉睡在虚假的Matrix里。
问题是,从一个假的世界中醒来,是否意味着必然会回到真实世界?
显然不是。
我们许多人都体会过梦中梦的感觉。
从梦中醒来,发现仍然在梦中。
再比如《盗梦空间》,梦可以有多层。
影片的结尾处,小李子回到了他以为的“真实世界”,但陀螺一直转动着,导演故意将片子终结于此处,是为了让我们去思考,陀螺会停下吗?
这个从梦中醒来的世界,是真实的吗?
同样的问题,在《黑客帝国》中也被抛了出来。
在机器世界里,本来应该回归到凡人状态的Neo,用单手挡住了机器乌贼。
每次看到这里,都会非常困惑,Neo不是Matrix世界里的救世主吗,怎么可能用意念影响到机器世界这个“客观”的物质世界呢,这不唯物啊,不科学啊。
Neo本人也是一脸懵逼。
他见到Oracle时,问的第一个问题就是:“我怎么可能靠意念就消灭了四个电子乌贼?
告诉我,我到底出了什么事?
”先知告诉他:"The power of the One extends beyond this world." (救世主的能力超出了这个Matrix世界的范围),他从这里一直回到了自己的发源地。
Neo问:“哪里?
”先知答:“The Source(源头代码),当你接触那些章鱼机器人的时候你就能感觉到。
但你当时还没有准备好。
你当时就应该死掉了,但很明显你对这个也没有准备好。
”这个对话说明,Matrix世界和机器世界是相连的,这是否在暗示,机器世界和Matrix一样,也是虚假的?
另一个场景,Neo在先知的指引下去到机器世界,一路上继续发挥了手撕乌贼的超能力。
在面对机器大帝时,Neo警告说,如果不答应他的提议,过不了多久,机器世界中也将布满Smith的复制品,机器世界将和Matrix世界一起毁灭。
机器大帝同意了Neo的建议,显然是认可了Neo的说法。
Smith和Neo一样,都是Matrix里的“程序”,可是他却可以将自己“附身”于人类叛徒的身上,并可以在机器世界中无尽复制,这似乎又说明了,机器世界的运作机制和Matrix是类似的。
以上这两个场景,被诸多《黑客帝国》的解读引为例证,说明机器世界也是虚假的。
02.这个推论的逻辑,其实并不严谨。
另一种解释,同样说的通:机器世界,是真实的。
机器城、乌贼、Zion里的人、黑云笼罩的地球,这些“实体”,和我们所处的人类世界一样,是“真实”的。
与此同时,机器世界中的机器们的“意识”沟通所使用的系统,包括网络、应用程序、通讯系统、模拟信号等等,与Matrix系统类似,两个系统既是相连的,本质也都是虚假的。
这也不难理解,就好比我们人类世界中的网络游戏世界,不同的电脑之间通过网络ICP协议相互沟通,都是类似的模式。
这就很好地解释了为何Neo的能力可以超越Matrix的范围,因为机器世界的网络中的“智能体”很清楚Matrix世界对于自己的世界有怎样的影响力,以及Neo在其中所发挥的重要性,因此当Neo在向乌贼伸出手时,系统可以自动判断Neo的优先级高于乌贼,从而进行消灭乌贼的操作。
那么,机器世界,到底是真实的,还是虚假的?
回答之前,我们必须先定义,“真实”和“虚假”,到底意味着什么。
这点非常重要,却被几乎所有解读的文章所忽略了。
有趣的是,无论是网上的争论还是线下的辩论,大都源于双方对题目本身的定义差别。
什么是“真实”?
电影《无问西东》里,吴岭澜问梅贻琦:“什么是真实?
”梅贻琦回答:“把自己交给繁忙得到的是踏实,而不是真实。
你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起。
真实是从心灵深处满溢出来的不懊悔、不羞耻的平和与喜悦。
”剔除心灵鸡汤的部分,此处的真实被定义为“看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,以及心灵深处的感受。
”这也是我们人类习以为常的认识:眼见为实。
拓展开来说,人类眼、耳、鼻、舌、身、意所感受到的,就是真实。
《黑客帝国》第一部里,同样讨论了这个问题。
Murphys对Neo说:“什么是真实?
你怎么定义真实?
如果你说是你能感觉到、闻到、尝到和看到的,那么真实就不过是被你的大脑解读出的电子信号。
”按照这个逻辑,如果真实是由我们的五感和意识所定义的,那么不仅人类世界是真实的,机器世界是真实的,Matrix世界也是真实的。
可是我们都已经知道Matrix世界是虚假的了,那说明真实与否,并不由我们的五感和意识所决定。
想到这里,问题严峻了。
除了五感和意识,我们还能依靠什么,来辨认这个世界是否真实呢?
03.庄子在《齐物论》中说:“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
”——不知道是庄周在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了庄周呢?
这个疑问,是庄子为了说明“物化”的观点而举的例子,同时也带着哲学拷问:人如何判别真实与否?
如果梦足够真实,人又怎么有能力知道自己是在做梦呢?
笛卡尔在《第一哲学沉思录》里,提出了同样的问题:“我们怎么知道自己不是活在梦中?
”如果往这个方向走下去,我们会发现,由于人类能依赖的仅有六根(眼耳鼻舌身意),因此,辨别真实和虚假,就成了无法确定的难题。
我们习惯性的思维,是绝对化的,非黑即白,非此即彼,对和错,真和假,我们都会迫切地想找到一个确定的答案。
一旦答案是不确定的,就会生起本能的不适感。
确定的答案总是存在吗?
显然不是。
光是粒子还是波?
光既是粒子,也是波;这是光的波粒二相性。
薛定谔的猫是活的还是死的?
非生非死,取决于观察者的状态。
双缝干涉实验里,光会在幕布上呈现杂乱无章的点状,还是波纹状?
不确定,取决于是否有东西在观察。
海森堡测不准原理,粒子的速度越准,位置就越不准,反之亦然。
这些例子,都是物理的,是科学的。
这些答案,又是反常规的,甚至是反人性的。
不仅常人感觉不适,连爱因斯坦都质疑说“上帝不掷骰子”,然而,反复的实验证明,上帝不仅掷骰子,还把骰子掷到看不见的地方去。
量子力学出现后,追求“确定性”的科学,已然无能为力。
我们对“自己的世界是真实还是虚假”的问题,是不能从单一的角度给出确定的答案的。
04.中国哲学的语言,向来是提示性的而不明晰,因为它不代表用理性演绎得出的概念,而是由直觉得出的概念。
这种特质,原本是适合用来讨论“真实还是虚假”的问题的。
遗憾的是,“认识论”的问题,在中国哲学史上几乎从未得到过发展。
“认识论”讨论的是“主观”和“客观”的界限,这个界限在中国哲学史上从未明确过。
中国的历代哲学家们,对自己眼前这张桌子究竟是真实的、本质的存在,还是虚假的、幻觉的存在,从未认真对待过。
只有佛家是认真对待的,而佛教来自于印度。
除此之外,诸子百家里,名家和墨家曾以不同的角度对认识论有过贡献,但后世更多的认为这种贡献仅仅在口舌之辩的狭隘范围里有意义,而忽视了其在整个哲学体系里至关重要的作用。
对“认识论”讨论的最充分的,还数佛教。
《黑客帝国》里有诸多影射佛理的地方,而且是甚深部分的佛理。
“机器世界是真实的还是虚假的”,又是一个很深入的点。
以下是从佛学角度来讨论如何辨别“真实”和“虚假”。
《集学论》引《大宝积经》中的《父子相见会》中说:【如来了知世俗胜义,所知亦唯世俗胜义二谛中摄。
】佛陀修的一切法,都可以被归纳于世俗谛和胜义谛二者之中。
世俗谛和胜义谛,都属于“所知”。
“所知”是一切万法,凡能够显现在心境上的都是所知。
二谛不仅显现在心境上,且都是存在的现象。
不同之处在于,世俗谛是看见虚妄的心的对境,胜义谛是看见真实的心的对境。
什么是佛陀看见的“真实”?
从世俗谛的认知角度观察,一切法都是缘起的、观待的,是依赖于其他法而存在的。
从胜义谛的角度观察,一切名言所指向的那个真正的对象,是“找不到”的。
什么都找不到,那胜义谛的观察里,还剩下什么是“真实可见”的?
《父子相见会》中说:【胜义谛者,不可说,非所知,非所识,非偏知,不可见。
】意思不是说胜义谛不是“所知”,而是说胜义谛不是世俗智慧可以了知的。
用我们在这个世界所用的语言和思维,是无法体会的,也是无法沟通的,因此“不可说”。
佛陀是修行到了什么阶段,才能“看”到“胜义谛”的呢?
大乘的修行之道,要经历五道十地,资粮道、加行道、见道、修道、无学道。
生起“菩提心”,是资粮道的准入门槛。
修到第三阶——见道的时候,会有两种状态:“根本定”和“后得位”。
“根本定”相当于“座上修法”,“后得位”是从座上下来之后,在世俗中修行,继续积累福德资粮。
“从胜义谛的角度观察”,意思就是在见道位的圣者的“根本定”中,用“圣者的根本定智”去寻找名言背后所指的对象,会发现这也找不到,那也找不到,除此之外,“不可说”。
所以说,如果你我能够修行到见道位的时候,就有能力“看”到“究竟的真实”了。
因此,从佛家的观点来看,如果要说究竟的真实,《黑客帝国》里的Matrix是虚假的,机器帝国同样是虚假的,因为机器帝国仍然是“可见”、“可以用名言所描述”的,仍然是靠六根来感知的,这就必然不是究竟的真实。
《盗梦空间》也是类似的,无论有多少层梦境,全都是虚假的。
包括最后小李子回到他以为的“真实”的世界,也是假的,无论转动着的陀螺是否会停下来,都是如此。
05.那为何《盗梦空间》要以陀螺结尾呢?
陀螺还有什么作用呢?
定位。
定位到世俗层面中最“真实”的那个世界。
世俗谛虽然是虚假成立,但是却有“作用”。
胜义谛虽然是真实,但却“不可说”。
《中论》云:【若不依俗谛,不得第一义。
】 《回诤论》也说:【若不受名言,我等不能说。
】都是同一个意思。
世俗谛是我们唯一的指望,明知是虚假,也不得不用心遵守其规则,“借假修真”。
之所以要“定位”,是因为“虚假”也有不同的层次,我们要把自己定位到那个相对来说最接近真实(虽然本质还是虚假)的世界里,才能发挥世俗谛的“作用”。
比如《黑客帝国》,机器世界(Zion)的人,能够辨别出Matrix世界是假的,需要遵循的是机器世界的规则。
《盗梦空间》的人,要知道除了陀螺停下来的那一层之外,其它的世界都是“假”的。
我们也是一样,要知道醒着的世界是“最接近真实”的,梦境是“假”的。
退一步来说,如果人们从来就不知道机器世界的存在,就只能把Matrix世界当成是真的。
仍然沉睡在黄粱一梦中的人,就只能把梦境作为真实的世界。
只有当我们到达一个相对更为真实的世界时,才能认定之前的那个世界是虚假的。
只有醒来的时候,我们才知道刚刚做的那个,是梦。
在到达“究竟的真实”之前,我们既要知道自己所处的世界和之前所处的梦境类似,本质是虚假的;同时也要知道,我们得把现下所处的世界定位为“最接近真实且有作用的”,好好在里头活着。
直到修行的终点——成佛,才能从所有相对真实但本质虚幻的世界里脱离出来,到达胜义谛的境界。
这就是解脱轮回,涅槃寂静。
以上,是《黑客帝国》教给我们的第二课:如何认识“真实”和“虚假”。
03. Matrix世界真正的目的是什么?
谈完两个世界真实与否的问题之后,再来看,Matrix这个“虚假但有作用”的世界,到底为何而建,它对于机器帝国来说,起到了什么作用?
01.Murphys在第一部里向Neo科普的时候,介绍了机器帝国创造Matrix世界的原因。
机器把人类圈养在一个个培养皿中,让人体插着管子,一方面让人的意识活跃Matrix世界中,使其不致于死亡;一方面把人体当成发电电池,给机器世界提供能源。
第一次看到这个解释,就感觉怪怪的。
原因很简单,因为那时的我,已经高中毕业了。
让人体发电供能,这从科学的角度来看,是完全说不通的。
看以下两组等式:人体电池的输入=是培养皿里机器给的能量 人体电池的输出=是人体为机器世界提供的能量+人体维持自身生存所需要的能量如果输入大于或等于输出,说明机器帝国在干的是亏本买卖,消耗的能量比得到的能量更多。
按照电影中的说法,输入必然是小于输出的。
因此,必然的结果是:培养皿中机器帝国为人体提供的基础能量<人体为机器世界提供的能量+人体维持自身生存所需要的能量。
这说明什么?
每一个人体,都变成了一台永动机。
只需要输入基础能量,人体这个产能体系就可以源源不断地创造出更多的能量来。
很明显,这一点和热力学第二定律相悖,无论科技发展到什么阶段,永动机都不可能被创造出来。
02.能量不可能凭空被制造出来。
且不说人体这种耗能大户,即使是会光合作用的植物尚且需要从阳光吸收能源,而且这个能量转化的体系,同样也是熵增的,整个系统会变得更混乱,能量传导过程中也会有诸多损耗。
因此,Murphys向Neo的这个解释,要么是为了故意装傻,要么是那个年代的教育系统已经崩溃,基本的物理学都不开课了。
当然,这个坑并不是编剧无脑瞎编,编剧自然知道这个漏洞,之所以这么设置,是让观众自己去思考,Matrix世界的目的到底是什么。
这,只不过是电影中的诸多隐喻之一。
为了让我们去思考这个隐喻,编剧给出了提示。
Neo在开锁大叔的帮助下进入到架构师的房间:白发老头威胁他:“如果你没有按照这个步骤来进行,将会导致灾难性的系统崩溃,这会杀死连接在Matrix上的所有人并毁灭Zion,这也意味着全人类的绝灭。
” Neo回复到:“ You won't let it happen, you can't. You need human beings to survive(你不会让这样的事情发生的,你不会的。
你们需要人类才能生存)。
” 老头轻描淡写地回复了一句:“There are levels of survival we are prepared to accept(我们已经做好了接受任何幸存程度的准备)。
”真相了。
人类为机器世界提供能量?
别闹了,机器世界为了养活这么多的人类,不知道耗费了多少能量。
能量从哪里来?
石油煤炭、核能、地热能、潮汐能,人类能用的能源,机器都可以继续用,甚至是太阳能,都可以穿越云层去采集。
综上,机器帝国建立Matrix世界,只是以能源为幌子,掩盖其真实的目的。
03.机器帝国建立Matrix世界,真实的目的是什么?
两个字。
进化。
机器,作为一个文明的整体,需要进化。
也就是说,机器文明,需要向人类学习,来促进自己的文明进化。
首先我们要思考,机器文明的特点是什么。
爱好科幻的朋友都知道,机器代表的,是硅基生物;人类代表的,是碳基生物。
硅基生物的“肉体”是钢铁,意识依托于网络,因此,硅基生物的文明有以下特点:一,海量的信息。
二,超快的传播速度。
三,0和1的逻辑判断方式。
或许碳基生物进化到某个程度,也可以将意识与网络结合,但至少在《黑客帝国》以及我们人类世界的设定中,还远未达到这样的状态。
因此,硅基生物相对于硅基生物的优势是很明显的,这也是为什么人们会担心机器有朝一日会取代人类,在诸多科幻片中,与机器对战的人类总是失败的一方。
04.既然如此,为何具有压倒性优势的机器世界还需要向人类学习呢?
关键在于,第一个特点中,海量的是“信息”,而不是“知识”。
信息和知识的区别在哪里?
这杯水的温度是20度,这是信息。
这杯水会在温度达到100度时沸腾,这是知识。
信息是描述性的,知识是实用性的。
从信息到知识,需要归纳、总结、验证、证伪。
那么,机器具有海量的信息,而不具备海量的知识吗?
显然不是。
在传统科学的领域——数学、物理、化学,以及记忆类的领域——各个领域的书籍记录和引用,机器依托超快的传播速度,既可以把人类原有的知识全盘接收,还可以继续快速发展。
比如世界近代三大数学难题之一的“四色定理”的证明中,计算机展示了它强大的、蛮横的力量。
1976年6月,在美国伊利诺斯大学的两台计算机上,经过的1200个小时的100亿个判断,证明了所有地图都不需要五色,四色猜想因此得到了解决。
同样的,在机器世界中,类似的许多科学难题都可以用强大的穷举能力解决。
那机器世界的弱点在哪里?
上面提到的第三点:0和1的逻辑判断方式。
这就意味着,机器擅长做对和错的二元判断,但对于无法做二元判断的领域,会遇到很大的挑战。
比如:艺术、美学、哲学等。
什么是艺术的,什么是生活的?
什么是美的,什么是丑的?
什么是善的,什么是恶的,什么是既不善又不恶的?
“价值判断体系”中的量化标准如何建立,对机器们而言是短板,甚至是盲区。
在其他人文类领域也是类似,机器可以做到将所有的历史记录“记住”,但很难判断历史人物的正邪和历史事件的价值。
机器可以存储所有的文学作品,但无法鉴别哪些作品是一流的,哪些是平庸的。
05.刘慈欣在2003年的时候,写过一个科幻短篇:《诗云》。
讲的是一个比人类高级得多的文明来到地球,轻而易举地击败了人类。
在他们眼中,人类就像是虫子一样愚昧。
在对人类世界的知识检索中,这个文明发现,人类有个叫“诗”的东西,格律工整,韵律优美。
高等文明就想,这些小虫子们还能玩这种高级的玩意儿。
但虫子毕竟是虫子,让我来告诉你们,什么是最好的诗。
本以为这是个手到擒来的小事,没想到,高等文明犯难了。
什么是最“好”的诗,判断的标准是什么?
如何用程序来量化?
无解了。
高等文明感到自己受到了侮辱,于是,开始展示蛮力。
他们用穷举法,把所有人类所有的文字,用所有排列组合的方式,全部都罗列了出来。
光是存储这些诗的存储器,就消耗了太阳系中大半的能量。
存储器就像是一片无比巨大的云,是为“诗云”。
是的,“最好的诗”被高等文明成功地创造了出来。
科技似乎展示了它压倒一切的力量。
确实如此吗?
很遗憾。
高等文明只知道这首最好的诗存在于云中,但他们永远都不知道,到底哪一首诗,才是“最好”的那首。
不仅如此,在庞大的诗云里,还存储着数之不尽的垃圾,比如第一首五言诗是这样的:“啊啊啊啊啊,啊啊啊啊啊。
啊啊啊啊啊,啊啊啊啊啊。
”这样的高级文明,真的伟大吗?
06.擅长进行二元对立的对错判断,难以进行非二元对立的模糊价值判断,这就是机器文明的软肋。
机器帝国为了文明的进化,尝试创造了许许多多的程序。
基于文明进化的目的,哪些程序该保留,哪些程序该被删除,机器所能遵循的判断标准,只有一个:这个程序是否有用。
如何定义有用呢?
艺术类的程序有用吗?
美学类的、哲学类的、文学类的,有用吗?
模糊的、混沌的、朦胧的、不平衡的,机器的逻辑在这些领域,举步维艰。
第三部的开头,Neo在火车站遇到了一家三口。
夫妻俩带着他们的女儿Sati从Matrix世界逃往机器世界,因为Sati要被删除了。
Sati的父亲告诉Neo:“机器可不管这个,每个程序都必须有自己的作用。
没有用处,就会被删除。
”这段话里有两个重点:一,在机器的价值判断系统中,当下没有作用的,就是没有作用。
至于“潜力”、“未来的可能性”这些概念,因为难以确定,所以不作为价值判断系统中的指标。
二,机器所用的“作用”,是狭义的,类似于现代社会中的“功利主义”。
这种价值判断方式,关注的是物质性的、可量化的回报,以及回报的速度和数量级。
举个例子,虚拟货币领域的韭菜收割大神李笑来,在他的畅销书《把时间当作朋友》中写过这样一段话:“我们的文化中,如果真的少了一本《红楼梦》或者《西游记》,实际上并不影响今天我们出差坐飞机,查资料用互联网,感冒了吃黑加白,累了渴了喝红牛。
日本人没有著名作家渡边淳一、大江健三郎也一样最终可以有Sony这种超级企业;美国人没有梭罗和海明威,一样可以打赢第二次世界大战成为超级大国;英语今天主宰全球的原因实际上并不是因为他们有莎士比亚、培根、狄更斯和柯南道尔。
”这个思路和机器世界的价值判断体系是类似的。
什么是“作用”?
飞机、互联网、白加黑、红牛、企业、战争、语言,这些是“有作用的”。
至于其他的,文化、作家、哲学家、推理小说家……这些是“没有作用的”。
《黑客帝国》告诉我们,机器世界在这套价值体系里遇到了文明进化的阻力,因此不得不创造出Matrix世界,向人类学习。
这个观点,可以通过Architect和Neo的这段对话来证明:“另一个程序无意间找到了答案,是个直觉程序,用来研究人类心智的。
” “先知。
”先知被创造的目的,是用来研究人类的“心智”,而不是人类的“成果”或“技能”。
先知希望走进人类的精神领域,去探究那些看似“无作用”,实际却是文明进化的关键的东西,到底是什么。
反讽的是,在我们身处的世界里,越来越多的人在功利主义的浪潮中随波逐流,以物质为追求,以无信仰为傲,对非致用类学科毫无兴趣,对自己的心智和精神领域全无了解……07.刘慈欣在《三体》中说过:“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。
”大意是,比起以野蛮的状态苟延残喘地长久生存,不如以文明的姿态度过有限的时光。
与生存的需求相比,文明的需求更为重要。
显然,机器世界也认同这个观点。
Architect和Oracle在寻求的,都不是怎么让机器世界继续生存,而是如何让机器文明继续进化。
人类的“心智”(精神),恰恰是一个文明想要进化所亟需的特质。
因为只有在人类的心智模式里,才能读出莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰的伟大;只有人类,才能吟诵出“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;只有人类,才会在梵高、达芬奇、莫奈的画作中如痴如醉;只有人类,才能领略精神境界中的“无我之境”的至大至美;只有人类,才会像《双城记》里的卡顿一样自我牺牲,不求回报……这些机器很想做到但无法做到的事,是我们人类独有的宝藏,请珍惜。
这是《黑客帝国》教给我们的第三课。
04. 机器文明进化的关键是什么?
前文讲到,Matrix世界真正的目的,不是靠人类为机器帝国提供能源,而是靠研究人类文明来帮助机器文明进化。
问题来了:机器文明是如何进化的,进化的关键是什么?
01.两种方式,分别由两个重要的角色来推进,一是Architect(架构师),一是Oracle(先知)。
前文提到,人类依靠机器得以生存,机器依靠人类世界来实现自己的进化。
因此,保证人类的生存和学习人类的进化,是架构师和先知的两大重要任务。
保证人类的生存,其实就是维持Matrix世界的稳定。
这个任务最初是由架构师承担的。
他设计了第一个Matrix,完美、卓越,像艺术品一样,但是崩溃了。
架构师意识到,“它失败的必然性是每个人类固有的非完美性的结果。
”于是,架构师根据人类的历史重新设计了Matrix,这个版本放弃了从完美的角度构建人类,而是准确地反映人类本性中多变的怪诞特质。
可是,这个版本再次以失败告终。
架构师意识到了问题所在:“I have since come to understand that the answer eluded me because it required a lesser mind, or perhaps a mind less bound by the parameters of perfection.”(我意识到之所以答案难以捉摸,或许是因为它需要少一点的考虑,或者是不需要考虑太多完美性的因素。
)这时,答案出现了。
它是由另一个直觉性的程序(intuitive program)发现的,这个程序最初是为了研究人类的意识而被创造出来的。
是的,这个程序,就是先知。
架构师是Matrix之父,先知是Matrix之母。
02.先知的出现,创造了Zion。
这也是为什么Murphys始终相信先知的原因,因为Zion本来就是因为先知而诞生的。
先知提出的方案是,让99%的人仍然生活在Matrix里,这些人对Matrix没有怀疑,也没有选择红药丸和蓝药丸的权力。
另外1%的具有较强的自主意识和怀疑能力的人,给他们选择的机会,从Matrix中醒来,聚集到Zion中。
这个模式帮助架构师解决了Matrix系统的稳定性问题。
Zion里的人总是试图从Matrix中解救那些已经产生怀疑意识的人,这恰恰是在帮助Matrix清理系统的不稳定因素,Matrix里只要有bug了,就可以选择往Zion扔,这样,Matrix世界会越来越稳定。
当然,这种维持系统稳定的模式并不是一劳永逸的。
前文说过,Zion和Matrix世界并不是简单的“真实和虚假”对应的关系,彼此之间有着千丝万缕的联系,比如Zion里的人可以在两个世界里穿梭。
因此,当Zion的规模大到一定程度时,Matrix同样面临崩溃的风险。
这时候,救世主The One就要出场了。
在先知出现之后的几代Matrix里,The One的作用是,当Zion增长到一定体量,对Matrix产生的影响过大时,将自身携带的代码注入The Source,进行系统重启。
就像我们平时用的电脑,开机久了速度会越来越慢一样,只要重启,就可以恢复。
这个重启的动作,会伴随着Zion世界的毁灭,毕竟是旧版Matrix倾倒出来的垃圾嘛,就像是我们电脑里的一键“清空回收站”一样。
因此,“救世主”的名号,本身就是先知布下的一个骗局。
救世主不仅不能拯救人类,反而是让人类集体灭亡,从而让Matrix重启升级的关键人物。
同样的,先知创造的Zion,也是一个骗局。
与其说Zion是为了解放具有独立意识的人类,不如说是个暗黑的诱饵,把这些最“优秀”的人类给勾引出来,再定期集中消灭掉。
以上,就是之前若干代Matrix的更迭周期和原理。
03.到了这一代,Version 6的Matrix和救世主,架构师还是安于现状,毕竟对他来说,先知创造的新模式下的Matrix可以支撑比原来久的多的周期,即使出了问题,也只要重启一下即可。
但另一个主角,先知本人,想玩点新花样了。
《黑客帝国》的第三部里,Neo在和先知的一段对话,非常重要。
先知告诉Neo:“Once at a time, each variable must be solved, then countered. (他必须求解那些变量,然后加以抵消。
)That's his purpose, to balance the quotation. (那就是他的目的,是等式达到平衡。
) Neo反问:“What's your purpose?”(你的目的是什么?
) 先知回答:“To unbalance it. ”(使等式失衡。
)这里Neo并没有理解“使等式失衡”是什么意思。
如果他知道了,或许会想马上杀了眼前的这个老太婆。
通常我们在看这部电影时会认为,架构师是“坏”的,是代表机器世界利益的;先知是“好”的,是代表人类世界利益的。
随着先知一次次地给Murphys和Neo指引,这种感觉会越来越强。
仔细想想,这种感觉是非理性的。
先知本就是一个程序,是为了研究人类的意识而被创造出来的。
她设计了Zion模式,一面把人类中具有独立意识的“精英”勾引出来一网打尽,一面还被Zion人视为拯救自己的大神。
这种把你卖了的同时还让你感恩戴德的超高级手腕,简直让人不寒而栗。
因为她是研究人类意识的程序,所以她实在是太了解人类了,Murphys、Neo,包括Smith,一直都被她玩弄于股掌之中,以实现她真正的目的。
什么是她真正的目的?
使等式失衡只是手段,真正的目的是,打破Matrix和机器世界的平衡,让人类的作用彻底失效,机器不需要再依赖人类文明,自己就能实现文明的进化。
显然,先知的野心比架构师更大。
架构师希望以打补丁、系统重启的方式,维持平衡,让人类继续依赖机器生存,机器继续依赖人类进化。
而先知则希望让系统升级,不再需要平衡,人类还是得靠着机器生存,但机器再无所求于人类,不再受人类的任何挚肘。
由此可见,先知对人类的威胁,比架构师要大得多。
构师想的是,如何继续稳定地圈养人类,先知想的是,如何让人类失去求圈养的资本。
所以说,如果Neo知道先知所说的“使等式失衡”的意思,就会知道,谁才是人类最大的敌人。
04.为何在这一代的Matrix时,先知会想到打破平衡,建立新秩序呢?
因为她已经掌握到了机器文明需要向人类文明学习的核心部分。
两个字:选择。
“选择”这个词在《黑客帝国》里异常频繁地出现,为何这个普通的词会如此重要?
因为这就是机器文明进化的关键所在。
第三篇解析中提到过,机器文明和人类文明相比,最大的问题在于,机器擅长进行二元对立的对错判断,难以进行非二元对立的模糊价值判断。
换言之,在这些非二元对立的领域,如艺术、美学、哲学等等,机器无法做出选择。
在这些领域遇到的阻力,会反过来作用于科学等实用性领域,成为整个文明进化的阻力。
机器帝国的硅基文明,建立在0和1的逻辑链上,指令是明确的,非黑即白,To be or not to be,不会有第三种选择。
因此,机器文明有一个重要特点:同一性。
绝对的服从,绝对的协同,万众一心,个体与整体协调一致。
就像第三部里Neo见到的机器大帝一样,大脸是由许许多多的机器乌贼组成的,毫无违和感。
这样的机器文明,在执行力和战斗力方面都是无可匹敌的,人类文明绝不是对手。
但是,优劣同源,机器文明的优势之处,也是它们的“阿克琉斯之踵”。
同一性的建立,必然是需要牺牲创造力的。
一切都按部就班,循序渐进,文明的进化是匀速的,也是低速的。
人类文明的进化模式,是加速的、是跳跃的。
从类人猿,到直立行走,到最早的人类文明,到农业社会、封建社会,再到最近一百年,文明的进化速度不断增快。
这也是刘慈欣在《三体》里提到的,“黑暗森林”法则存在的原因,除了“猜疑链”之外的“技术爆炸”。
“技术爆炸”的实现基础是什么?
“解放思想,尊重个体权利”。
简言之,就是让文明中的生命,有“选择”的权利和能力。
萨特有一句名言:“存在先于本质。
”那是什么构成了“我存在”呢?
就是我们人生中的既有选择。
选择,是存在的前提,也是本质的前提。
05.机器文明里的个体,是没有选择的权利的。
一切按明确的指令行事,绝无意外。
所以,机器文明想要进化,必须向人类学习,如何“选择”。
在先知刻意的引导下,人类一次次地展现着自己是如何选择的。
所有产生独立意识和怀疑意识到人类,都会面临红药丸和蓝药丸的选择。
所有进入Zion的人,都经过这次选择的筛选。
有人选择进入Zion,有人选择拒绝,有人选择背叛。
选择背后的依据是什么?
人类是如何做选择的?
对这些人类意识到研究,正是先知的专长。
同样的,Neo也进行了多次选择。
第一集里,先知告诉Neo,你和Murphys之间,有一个人要死。
你去选吧。
第二集里,架构师告诉Neo,要么你让Zion灭亡,重启系统,拯救全人类;要么你去救崔妮蒂,但是全人类包括Zion的所有人都会死。
你去选吧。
Neo两次都做了选择,而且都没有在给出的两个选项里选择,而是自己创造了第三个选项,并最终都得到了比原有两个选项更好的结果。
这就是人类比机器厉害的地方。
机器不仅不可能创造出第三个选项,即使在原有两个选项里,机器所能做出的选择都是只能按照事先设定的逻辑来进行的。
第三集的结尾处,Neo和无数个Smith进行终极决战时的对话,精准地展示了人类和机器在“选择”时的思维差异。
打斗中,Smith在场面上占据了绝对优势,可他的内心是崩溃的。
他向被打趴在地上的Neo怒吼道:Why, Mr. Anderson? Why, why, why? Why do you do it? Why? Why get up? Why keep fighting?(为什么,安德森先生?
为什么?
为什么?
为什么?
你为什么这样做?
为什么你要站起来?
为什么要继续战斗?
)显而易见,Smith对Neo的行为完全无法理解。
Do you believe you're fighting for something? For more than your survival? (你相信你是为了某个信念在战斗吗?
比你的生存更重要的东西?
) Can you tell me that it is? Do you even know? (你能告诉我是什么吗?
你自己真的知道吗?
) Is it freedom or truth? Perhaps peace? Could it be for love?(为自由,还是真理?
可能是和平?
要么就是爱情?
) Illusions, Mr. Anderson. Vagaries of perception. Temporary constructs of a feeble human intellect trying desperately to justify an existence that is without meaning or purpose!(那是幻觉,安德森先生。
是异想天开。
是懦弱的智者搭建的空中楼阁,仅仅是绝望地想要证明某种毫无意义和目的而言的存在!
) And all of them as artificial as the Matrix itself, although only a human mind could invent something as insipid as love.(所有的一切就像母体本身那样虚伪造作,尽管只有人类才能发明出像爱情那种无聊的东西。
) You can't win. It's pointless to keep fighting. Why Mr. Anderson, why? Why do you persist?(你赢不了的,继续战斗下去毫无意义。
为什么,安德森先生,为什么?
你为什么还要坚持?
)在Smith发表长篇大论之后,Neo的回应很简单:“Because I choose to.”(因为我选择如此。
)这个回答显然超出了以Smith为代表的机器文明的理解范围。
在Smith看来,人类进行选择时的价值判断的标准——自由、真理、和平、爱情等等——都是幻觉,是虚伪的,是没有意义的,换言之,超出了机器文明的理解能力。
Smith作为没有达到先知水平的机器文明的代表,他所能做的唯一的选择,是把手插入Neo的身体,两人一起灰飞烟灭。
06.“选择”是混沌、不可预测的。
《三体》里,刘慈欣笔下的宇宙的进化,是不能由物理或数学方程式推导出来的,因为存在着具有主观能动性的智慧生物,这类智慧生物的选择是不可预测的。
阿西莫夫在《银河帝国·基地》里创造了“心理史学”,试图在宏观层面建立数学方程式,以预测人类整体文明的走向。
这个尝试同样遇到了很大的困难,仅仅一个变异的生命个体——“骡”,就几乎把心理史学的预测几乎彻底颠覆。
看上去,“选择”并不是什么好事,它指向的是复杂度和混乱程度更高的方向。
前面说过,优劣同源。
与此同时,“选择”指向的,还有文明和其中个体的加速进化。
宗萨蒋杨钦哲仁波切在《人间是剧场》里写道:“(在六道轮回中),佛教徒会说最好的就是人道。
为什么呢?
因为人道有选择。
天人不做选择,因为他们太安乐了。
当你太安乐时,就没有选择,你会变得自负。
地狱道也没有选择,只有痛苦。
”机器文明也是,他们的状态或许不能用安乐或痛苦来形容,但他们确实没有选择。
先知很清楚这一点,所以她一直在创造机会让人类进行更多的选择,并观察人类是如何做选择的。
在她的影响下,有些Matrix里的程序,已经渐渐开始有自主选择的能力了。
比如第三集开头时Neo在失落的火车站遇到的那对带着小女孩的程序夫妇。
07.小女孩在《黑客帝国》里具有很重要的象征意义,这也是她为什么会出现在全剧的结尾处,和先知、架构师在一起的原因。
在机器世界里,程序和程序之间是不会产生爱情的。
即使产生了感情,也是不可能创造出后代的。
因为爱情和生育这两件事情,都是和“服从”、“同一性”背道而驰的。
比如在《1984》里,爱情被控制;在《美丽新世界》里,生育被控制,都是同样的逻辑。
小女孩的出现,代表着爱情和生育这两个机器文明的禁区被同时突破。
小女孩父母的“反叛”,就像是伊甸园里的亚当和夏娃一样,偷吃了禁果,生育了后代,还把后代偷偷送出Matrix世界。
这种突破,靠着机器文明的封闭式进化是不可能实现的,唯一的可能,是先知对人类意识的研究成果,通过外部导入的方式,打破了机器文明的进化壁垒。
当机器文明彻底掌握了人类文明可以自主进行“选择”的能力,机器文明就不再需要靠Matrix“圈养”人类了。
在升级版的Matrix中,人类得以延续的唯一机会,是机器文明的仁慈。
这就是先知的真正目的——让机器文明摆脱对人类的依赖。
机器这种冷冰冰的硅基生命,会具有“仁慈”的品质吗?
这个问题,留到最后一个章节来回答。
在这个答案里,我们将看到《黑客帝国》的终极意义。
05. 《黑客帝国》的终极答案前文提到,机器文明摆脱对人类的依赖,实现文明进化的关键,在于“选择”。
选择时的价值判断方式,需要向人类文明学习。
机器文明的价值判断,基于实用性、功利性,是短期的、可量化的。
而人类文明的价值判断方式,包括了“自由、真理、和平、爱”等等难以量化的、形而上的元素。
Neo被Smith打得半死,毫无胜算,却仍旧不断地爬起来继续战斗。
机器文明的代表Smith郁闷地快爆炸了,他不理解Neo为何要坚持,为何要继续进行毫无意义的战斗。
Neo只回复了他一句话:“Because I choose to.”(因为我选择如此。
)Smith估计仍旧没有听懂,因为他不理解选择背后的逻辑。
而这个逻辑,恰恰是《黑客帝国》三部曲铺垫了那么久,交代了那么多隐喻之后的,最终极的答案。
答案只有一个字:“爱”。
有人会说:“就这?
前面扯了几万字,就为了说爱?
太虎头蛇尾了吧。
”不。
《黑客帝国》三部曲告诉我们的是,“爱”这个字的涵义,远比我们想象的要复杂得多。
“爱”的净土,是我们从未抵达过的地方。
01.救世主的进化爱的属性,在救世主身上一直都有,但直到第六代,也就是电影里的这个版本,才进化出了真正的“爱”。
机器文明的进化,依托于Matrix的进化。
Matrix的进化,可以看成是救世主的进化。
救世主的进化,关键是“爱”的进化。
什么是救世主?
架构师解释得很学术——"Your life is the sum of a remainder of an unbalanced equation inherent to the programming of the matrix. You are the eventuality of an anomaly, which despite my sincerest efforts I have been unable to eliminate from what is otherwise a harmony of mathematical precision." (你的生命是Matrix固有程序中一个失衡因式的残留总和。
你是一个偏差的偶然性,是尽管我竭尽全力,仍不能消除的影响数学精度和谐的一个偏差。
)简单理解的话,救世主就像是无理数的小数点后那一串无限长且不循环的尾巴。
具体来解释,在Matrix世界里,所有的0和1都是要有对应的虚拟化实体的,任何一串数字,都不能对其置之不理。
而且每一串数字,都要有对应的等式,来规范其行为,救世主所对应的数字,是等式中偶然出现的偏差值得总和。
这些偏差值是不能删除的,否则会造成等式的彻底失衡,但留着又会影响等式的和谐完美,所以把这些残值打包,对应的就是Matrix里救世主这个形象。
但“救世主”这个词,本身是虚伪的、讽刺的。
前文中提到,历代救世主不仅没有起到救世的作用,反而是架构师对历代Matrix版本进行重建、升级的关键推手。
这一代的救世主,也就是第六代的Neo,和前五代救世主很不一样。
从屏幕上的形象来看,前五代救世主,气质更坚定、更霸气,反应也更统一,用架构师的话来说:“ 尽管它(救世主)不断地制造麻烦让我小心翼翼地处理它,但它并不是不可预测的,它仍然处于控制范围之内。
”反观这一代的Neo,他时常会犹豫,举棋不定;会怀疑,不相信自己救世主的身份;会害怕,梦到崔妮蒂死去时,惊醒过来,大汗淋漓。
他不再是个世俗标准的英雄形象——高大伟岸、无所畏惧、大公无私、无所不能——而是更像一个凡人,身具人格的复杂性,保留了凡人普遍都有的弱点。
这种差别中,最深刻,也是最重要的部分,是架构师所说的:“眼前的救世主非常特别,你的前五代,都是基于对反应的预测设计的。
这先入为主的设定,让他们对其他人类产生了眷恋(profound attachment),促使他们履行救世主的义务(facilitating the function of the One)。
其他几位救世主的眷恋是广义的(the others' experience is in a very general way),你的却具体得多(your experience is far more specific),也就是爱。
"这段话,是我们理解《黑客帝国》核心理念的关键。
02. 广义的爱 vs. 具体的爱前五代救世主的爱,是“广义的爱”;第六代的Neo,是“具体的爱”。
正是这种爱的区别,使这两类救世主在面对架构师给出的难题时,做出了不同的选择。
架构师给出的是两个选项:选项1:选择Zion毁灭,让Matrix升级,救世主可以选择二十几个人类的幸存者重建Zion,以维持人类的延续。
当然,崔妮蒂必死无疑。
选项2:选择去救崔妮蒂。
那么Matrix将被毁灭,所有人类也将灭绝。
前五代救世主,都选择了1;这一代的Neo,选择了2。
为了救一个自己爱的人,而牺牲了全人类,这不是自私的行为吗?
这怎么可以是救世主的选择?
难道救世主发展到了这一代,退化了吗?
这是个非常值得深思的问题。
先来看,“广义的爱”和“具体的爱”,区别在哪里。
前一阵子新冠病毒在美国刚开始爆发的时候,有个报纸在整整一个版面上,刊登了1000个因病毒而死去的人,包括他们的名字、爱好。
有人问:为什么要把这个名单列出来?
报纸回答:当我们在谈论1000个人因新冠病毒而死去的时候,1000只是一个冷冰冰的数字,在我们脑海里能够唤起的,只是一点泛泛的感慨——“啊,原来有这么多人死了啊。
”心情平静,波澜不惊。
只有当我们把每个人都列出来的时候,才能感受到,原来这1000个人里的每一个人,都是和我们一样有血有肉的人,有家庭、有爱人、有朋友,每一个人的死去,都会给TA身边的人带来无尽的悲伤。
1000,不只是个冰冷的数字,而是把这样的悲伤,放大1000倍。
这就是“广义”和“具体”的区别所在。
同样的,当我们在喊口号“爱祖国、爱人民”的时候,内心里的感受是泛泛的,口号的内容也是绝无可能做到的。
人民是什么?
人民是每一个具体的人啊。
向领导打小报告坑你的人,爱不爱?
劈腿甩了你的人,爱不爱?
在拥挤路段还要加塞到你前面的司机,爱不爱?
教你炒股让你亏了大钱的骗子,爱不爱?
只有当“人民”这种大词具象成为生活中的一个个实例时,爱,才能落到实处。
前五代救世主,天生被赋予了拯救人类的责任,他们知道自己的使命是爱人类。
但这种爱是泛泛的,是悲天悯人的,是由大义所驱使的。
看上去爱的范围很广,覆盖到了所有人,但只要任意让一个人走到救世主的面前,救世主就会发现,自己内心的OS大概是:“你丫谁啊,我干嘛要爱你。
”这样的爱,因为不够具体,所以不够极致。
因为不够极致,所以不够有力量。
在这种广义的爱的局限下,前五代救世主,只能让Matrix不断重启升级,人类每次都得大批量灭亡,留下二十几个人,重建Zion。
到了第六代的Neo,突破了。
03. 爱的觉醒救世主在这个版本获得突破的关键,是两个人,一个是先知,一个是崔妮蒂。
先知是编剧和导演,崔妮蒂是演员。
首先在Neo的人物设定上,先知(建议架构师)不再让他走“大英雄”的路线,而是具有普通人的性格弱点,比如怀疑、懦弱、胆怯等。
这样设计的原因,是因为大英雄往往过于理性,在宏大的目标驱动下,不得不结果导向,计划周全。
理性过盛,则承载爱的感性部分必然被挤压。
要给爱留下足够的空间,就不得不同时接受感性带来的人性弱点。
李诞在参加一个访谈节目的时候,主持人问他:“你觉得在爱情里,是应该多一些理性还是多一些感性?
”李诞回答:“最好的爱情,不是理性或是感性,而是她能让你从一个理性的人变成一个感性的人。
”这话说得很妙。
从天下大义,回归到对一人深爱不已,就是一种从理性到感性的蜕变。
让Neo完成这个蜕变的,不用说,当然是崔妮蒂。
对Neo来说,这不仅是蜕变,而且是觉醒。
《黑客帝国》的整个第一部,讲的其实只有一件事,就是Neo的觉醒。
从不会爱到爱的觉醒,从凡人到救世主的觉醒。
第一部结尾处,Neo被Smith迎面开了数枪,子弹全打进了胸膛里,死得不能再透了。
这时,崔妮蒂亲吻了Neo,并向他表白了自己的爱。
Neo猛地活了过来。
经过整整一部的铺垫,Neo迎来了觉醒,他对崔妮蒂的爱,和救世主的能力一起,同时觉醒。
通过挫折和考验觉醒的能力和爱,要比初始状态下直接被赋予的属性,强大的多。
真正的英雄,从来都不是天生的,而是披荆斩棘、历经磨难的成果。
There's a difference between knowing the path...and walking the path。
“知道该走哪条路,和你真正去走那条路,是不同的。
”同理,知道什么是爱,和真正去体验爱,是完全不同的。
崔妮蒂的爱,把Neo从死亡状态中唤醒,这样极致的爱的体验,绝不是前几代救世主具有的那种广义的爱,所能体会得到的。
04. 英雄之旅约瑟夫·坎贝尔在他的著作《千面英雄》里写道:“与女神的相遇是对英雄的最后考验,考验他是否具有赢得爱的恩惠(命运之爱)的能力。
”对Neo来说,崔妮蒂,就是这个女神。
崔妮蒂的名字本身,就是基督教中“三位一体”的意思。
三位一体,即圣父、圣子、圣灵。
Neo通过与崔妮蒂的爱的结合,通过了他英雄之旅上的生死考验,从而赢得了爱的恩惠,再次获得生命,继续踏上他的英雄之旅。
对Neo来说,他的英雄之旅,要经历三大考验。
第一次考验,是刚刚讲的,能否通过感受到至深的爱而觉醒。
第二次考验,是在最爱的女人和人类整体之间如何选择。
第三次考验,是如何牺牲自己拯救全人类。
回到之前的问题——为了救一个自己爱的人,而牺牲了全人类,这不是自私的行为吗?
这正是第二次考验,也是三次考验里最难的一次考验。
从世俗的、道德的视角来看,这样选择自然是非常自私的。
但如果理解了前面说的“广义的爱”和“具体的爱”,就能明白,这次考验的对象,是“具体的爱”能够极致到什么程度。
只有通过了“爱一个人”的考验,才有机会去挑战“爱所有人”的宏大目标。
从①看山是山,到②看山不是山,再到③看山是山,①和③看上去一样,其实完全不一样了。
要实现这种不一样,中间的②必不可少。
从①爱人类,到②爱一个人,再到③爱人类,也是同样的道理。
①和③看上去一样,其实这两个“爱”字很不一样。
①是“广义的爱”,③是“具体的爱”。
如果没有通过②的考验,就永远没有机会去体验真正的③。
选择拯救挚爱崔妮蒂,不惜承担人类全部灭绝的后果。
“爱”最本真的样子,超越世俗和道德的虚伪部分的样子,看上去与理性毫无关系、感性得简直不可理喻的样子,终于现行了。
Neo选择打开通往Matrix世界的门,像火箭一样朝崔妮蒂射去,接住了中弹坠落的崔妮蒂,身后是爆炸的“The source”和即将毁灭的人类世界。
这可以说是全片最燃的时刻。
这标志着,人类对“爱”的理解,终于挣脱了狭隘的道德观,而上升到了神性之爱的高度。
写到这里,疑问仍在,为什么这种“为了救爱人而牺牲人类”的行为不是自私的?
有一个简单的分别方法——看Neo后续的行为表现。
如果Neo救回了崔妮蒂之后,两个人像童话故事一样幸福地度过了余生,那确实有自私的成分在,爱虽然具体,但范围太小,也会带上自私的属性。
但Neo并没有这样选择。
他选择了牺牲自己,去拯救全人类。
甚至当崔妮蒂要求跟着自己一起去送死的时候,也答应了下来。
明明崔妮蒂和自己还是要死的,为什么不在之前就选择不救崔妮蒂呢?
这不是多此一举吗?
并没有。
因为只有通过了第二次考验,才有第三次考验,次序决不能乱。
通过第二次考验,获得了“具体的爱”的能力,再把这种能力复制到全人类身上,爱的强度会被放大到不可估量的程度,凭借这种爱,Neo才能通过第三次考验。
这样的爱,就是佛教里说的,菩提心。
能这样去爱的人,就是我们常说的,菩萨。
我们常会觉得,佛、菩萨,离我们太远太远了,凡人怎么可能成为佛菩萨呢?
方法就在这里——学会正确地爱一个人。
用菩萨的话来说:“学会正确地爱一个人,就已经脱离轮回了。
因为那个人,他不只是一个人,他是所有的众生。
爱一个人,就是爱所有的众生。
学会爱一个人,就够了。
不用说去练习爱所有的人,那样子,一个都爱不好。
”就是这样的爱,让Neo通过了英雄之旅上最难的考验,他在经过前五代的失败之后,终于成为了真正的救世主。
05. 人类爱情的答卷真正的爱的内涵,远比我们想象的丰富的多。
Neo和崔妮蒂的爱,是人类爱情的答卷。
当Neo还没能发挥出救世主的能力,还深陷自我怀疑的状态中时,崔妮蒂始终相信,Neo一定是救世主。
当Neo被Smith射杀,胸口近距离挨了十几枪,死的不能再死的时候,连一向对先知的预言深信不疑的Murphys,在这铁的事实面前也濒临绝望。
只有崔妮蒂,仍旧坚信Neo是救世主,她满怀爱意地吻上了死尸Neo的嘴,创造了奇迹。
当崔妮蒂自己被子弹射中胸口,快要死掉的时候,这次轮到Neo来救她。
当Neo做出违背自然规律的动作——把手直接伸进胸膛取出子弹的时候,崔妮蒂的身心都没有任何抗拒,她全身心地相信,Neo肯定可以做到。
当Neo提议,要借一艘船前往机器帝国时,几乎所有人都认为他疯了。
去机器帝国,只会白白牺牲一艘飞船,并牺牲救世主自己。
崔妮蒂什么都没有说,什么都没有问,她只是告诉Neo,她必须一起去。
她不知道Neo要去机器帝国做什么,她只知道,她一定要去。
即使那是一条眼见的绝路。
崔妮蒂说:"I don't know, but I believe."—— 我不知道,但我相信。
进入机器帝国之后,飞船被汹涌的乌贼群攻击,崔妮蒂重伤将死。
在弥留之际,崔妮蒂告诉Neo:“到时候了。
我尽力了。
剩下的事就靠你自己了,你一定要坚持到底。
”英雄之旅中有很多段,都得一个人走。
英雄之旅的最后一段,必须一个人走。
爱人的任务,是用自己的牺牲,帮英雄在孤身一人踏上最后一段路之前,斩断所有的分别和执着。
这就是人类爱情的答卷——始终坚定的信心、毫不犹豫的牺牲、彻底的自我奉献。
真正的爱,是没有“我”的。
关系里的一切,都只有“你”——我爱的人。
06. 终极答案《黑客帝国》整体的逻辑线:1)机器文明为了向人类文明学习如何进化,创造了Matrix。
2)进化的重点,是打破同一性,实现多样性。
多样性的关键,在于选择。
3)机器文明向人类文明学习的,就是如何进行选择。
4)架构师构建的前五代Matrix都失败了,在过程中引入了擅长研究人类意识的程序——先知。
先知创造了Zion,重点观察人类面临重大选择时是如何取舍的。
5)前五代的救世主,都是带着拯救全人类的使命诞生的,他们也都完成了使命,选择毁灭原有版本的Matrix,只带着少数幸存人类重建Zion。
6)这一代的救世主Neo,属性里加入了新的元素——爱。
在多次选择的考验下,Neo选择以爱为最高准则,不惜冒着牺牲全人类的风险,拯救挚爱崔妮蒂。
再牺牲自己和崔妮蒂,拯救全人类。
至此,机器文明找到了真正的答案——选择时如何进行取舍,应该基于什么样的优先级来排序?
——爱。
佛教说:“无情非释子,多情即菩萨。
”阿西莫夫也在《银河帝国4·基地前奏》里说:“情感,是人类行动的一个强大动力,远比人类自己所了解的更为强力。
”佛教里菩萨的慈悲心、菩提心,基督教的“God is love”,儒家的“仁者爱人”……大智慧们殊途同归,汇聚于一个字:爱这,就是《黑客帝国》想要告诉我们的,终极答案。
Everything that has a beginning has an end。
万物有始皆有终。
唯有爱,永存。
- End -
人与动物的区别是什么?
是制造工具、情感、智慧、社会、合作、道德还是自由意志。
套用图灵机的定义,我们把时间看作一条无限的纸带,人在这一刹那的状态看作纸带上的符号,下一刹那人的思维取决于这一刹那的状态。
人在某种形式上来说也是一种图灵机。
如果把躯壳看作硬件的话,流淌在其中的思维可以看作是软件。
我们和我们手中的电脑没有什么本质的区别,唯一的区别在于我们更加复杂,复杂到了拥有了意识和自由意志,复杂到了我们现在还无法解释自己。
如果看过《失控》,这本《黑客帝国》灵感来源,讲述新机器文明及人类未来的书也就不难理解为什么尼奥可以在现实世界中控制乌贼,不经插头进入母体,盲眼视物了。
没有嵌套式的虚拟空间,现实世界就是真实的世界。
尼奥脱离躯壳进入母体的那部分所谓灵魂的东西,以现在的技术来理解就是一串二进制码。
在正常情况下,这段二进制码必须需要特定的硬件系统来存储,也就是某人的躯壳。
同时这段二进制码也是有存储权限的,只能由灵魂的主人进行读写。
一旦出现例外的情况,灵魂和躯壳一起消亡。
尼奥是个例外。
他的灵魂中混入了母体的二进制码,使得他可以在母体中如同超人一般。
同时在现实世界,尼奥也可以通过母体的那部分去控制乌贼,进入母体,看到机器生物。
学会向我们的创造物低头,人类的才会和机器一同进化,成为新的生物文明。
故事完整了之后精彩程度确实上了一个阶梯。个人理解是后现代派的Oracle和Neo在本轮matrix世界的革命中战胜了理性派的权利上位者Architect和Smith的故事,印象最深的场景是最终决战处Smith中二地发表了一通爱有什么用有缺陷的人类有什么好拯救的云云,Neo轻飘飘一句“because I choose to”就打了回去。阿雀实,21世纪已经不再是造一个全知全能神的时代了,不确定性和自由意志才是新的普遍共识。看了一些影评也get到了去人类中心主义的表达,更加确定解构才是本系列的主题。不过减掉的一星还是前作残留的叙事节奏和人物脸谱化问题,殉道和专一让Neo太浪漫主义和扁平了,其他人也开篇到结局没有任何流动和成长,大约只有40%能提起精神来看
(8/10)这次重看后感觉史密斯挺让人同情的,从第1部结尾开始他就想要获得自由,但人类与机器和谈的条件,恰恰是以牺牲他的自由为前提的。
并非烂掉,用“下凡”来形容一到三的变化可能更准确。一抵抗的是故事外空间,是对既有现实认知的破立;赢得新世界观后,二三的抵抗对象却从此局限于故事内空间,消灭机器大帝或史密斯和打灭霸没有本质区别。从揭露故事外“虚假”到沉迷故事内“真实”,沃卓斯基从拍电影的宗教主沦为传教的导演。
第三部已经完全没有概念上的新东西了,就是把故事讲圆并进一步像大片靠拢
这部动作戏给的很足,最后的雨中打斗戏,有点《功夫》,又有点《一代宗师》,但这部电影拍摄时间比那两部都早。
你们就真的都觉得这个这么好么??在我看来这部只是一个句号而已,空心儿的。
20201107重看,设定越来越烂渐渐shitty,这集已经变成普通商业灾难大片了,跟星战似的,都tm matrix了浮空飞船了还搞人开高达那套,科技树能量源武力值各种乱七八糟,当然了matrix的存在初衷就很搞笑,跟西部世界一样槽多无口,先不说人能给AI供个什么源,太阳根本也没多高,但是matrix这个存在这个世界观是很inspiring的【加一星给特效
到最后一部,哲学的成分就几乎没有了
黑客三部曲给我的感觉都是剧情方面的确比较老,值得赞扬的是其画面越发精湛,世界越发庞大,可主角boss同归这剧情这的太老了。
68/100。第三部拍得真不咋地,也就是砰砰砰砰砰砰砰砰砰。
真的被打烦了,机甲大战也很烦,高速那段虽然精彩也烦,想象着自己坐在电影院带着3D眼镜抱着爆米花,也还是觉得没必要打那么久,可能是打斗对象都是些无关紧要的角色吧,离boss还十万八千里呢能不能快点。虽然爱情是系统大升级的关键,但是这两人完全没有cp感啊,就眼神里没有火花,说服不了我
评了个宣武区优秀共青团员,奖励的电影票,影联的影院都能看,暑假去看的
乏味的剧情空洞的对白配上无休止的打斗装逼和烧不完的特效。观众被商业元素轰炸懵逼了才没发现这三部曲一部比一部断崖式的下滑。
我是看不出这在演什么,又是数字影院3。。。
华丽的Zion大战,Neo死掉了,替Matrix除掉了脱离控制的Smith,Zion得以暂获和平,还会不断地有The One来重蹈覆辙。个人英雄主义地又圆了一个大同梦。——杀毒成功,机器恢复正常,就不需要重装系统了……仔细想想居然就是这么个事。
2/3比1差得太远。没有最后20min升华就是部大制作烂片。缺乏真正史诗感,没有史诗之核徒有仿冒史诗之心。结尾的对话和彩色天空刻意俗套到极致。特效好,在imax影厅看应该很有冲击力。雨夜对决震撼壮美。Oracle相关尽是些故弄玄虚的伪哲学垃圾。zion的机器控制模式也完全不符合人体力学。主题从虚幻真实的哲学讨论,人类被机器奴隶和对自由的渴望沦为好莱坞样板戏主旋律下neo和smith的男人单打。千难万险才求而得之的和平竟然依靠机器人的守信就很荒谬。Trinity演技差,濒死前那段台词也是十九流烂俗。大量糟糕的爱情戏份和台词,让这部简直成为庸俗无聊煽情的爱情电影。末日群像也没有展现出来,配角脸谱化。整部电影内核已经俗套腐朽,只好依赖着一种故弄玄虚的氛围,套着the matrix壳子照虎画猫罢了。
呵,救世主,不知道究竟是有还是没有,电影最终大获全胜,票房却惨败.
相比前两部略有下降,但视觉上的享受有增无减,说教稍微过多了点,neo和smith的正邪对决依然是亮点。
在天上飞行追打的感觉简直爽到家了,视觉电影的典范。就是所谓的哲学概念之类的仍然似懂非懂。
导演你拍拍自己的良心说,好意思就给这么个结局么?除了背景之外,大部分叙事和美军大战外星人之类的有何区别?