饺子

看到这部电影，纯属意外，甚至当片头出现杨千樺的名字时，还以为又是一部三流搞笑烂片。

可是当晃动的镜头追随她那惨白的妆容，缓缓推进时，才发现，这是一部充满诡异影像的大制作。

电影改编自李碧华的小说《饺子》。

印象中，凡李碧华的手笔，无一例外的充满妖气。

并且一定是以女性为题材，探讨人性的悖论。

这部小说也不例外。

故事其实很简单，一个女人（杨千樺饰），年轻时凭选美出身，混迹于演艺圈，大红大紫之时，挑了一个家财万贯的男人（梁家辉饰），嫁入豪门做起了阔太太。

然而，二十年后，当昔日的风华绝代逐渐退变成半老徐娘，女人赖以生存的男人居然被一个普通的鞋店店员勾引，做了金屋藏娇的勾当。

店员的年轻娇嗔是女人不再拥有的，于是，女人经人介绍，找到了住在一间如人间地狱的暗屋里，做着“饺子”生意的如鬼魅般的另一个女人——梅姨（白灵饰）。

梅姨是大陆人，年轻的时候在深圳的一家医院做妇产科大夫，偶尔自己接点私活，在地下诊所里给未成年少女做人流手术。

后来到香港，在贫民窟中开了家“月梅阁”饺子店，在上流社会中十分出名。

梅姨本身便是个谜，这谜是她的年龄。

戏中白灵应该看起来不过35，6，但实际上，梅姨的年纪应该是60岁。

另一个谜是她的饺子。

梅姨的“饺子”以让人回复青春而出名，其材质，原是意外之后流下的婴胎。

从两个月到五个月，不同的月份有着不同的功效。

将婴胎混于白菜，剁碎了包于筋道的面皮中。

煮出来，晶莹剔透，里边的红红白白都能看得真真切切。

当女人吃下，皮肤也变得如饺子般，红嫩白皙，宛若新生。

饺子馅的极品，是用五个月时的婴胎做成，一旦吃下，立刻能由老妇变成少女。

因五个月时做人流手术，是冒了母亲生命危险的。

因而此上上之品，是可遇而不可求。

然而，偏有一中学生模样的少女，在其母的陪伴下，到梅姨的暗室做了这手术。

原来，这五个月的婴胎，是其父乱伦所致的孽种，断不可留。

打下来的婴胎，浸在鲜血里，盛在漂亮的玻璃果盘中，被梅姨冻在冰箱里，做为给女人享用的极品。

女人吃了五个月婴胎馅的饺子，终于战胜了年轻的店员，重新得回男人的宠幸。

可她真的赢了吗？

始料未及的，孽胎成了药引，激发了所有之前吃过的婴胎的腥臊之气，从她的肌肤发孔里渗透出来，让周围的人终于明了，怎样的残忍，才换得了这付重新艳丽的皮囊。

而男人，一切罪恶根源的起因，也因无法抵制长生不老的诱惑，最终成为梅姨的入幕之宾。

女人，在失去了所有原本拥有的东西之后，只有让自己沦为梅姨第二来维持这残忍的艳丽。

电影集结了时下最强大的团队，陈果，陈可辛，杜可风，奚仲文和李碧华。

无论镜头灯光的运用，画面的张力，服装和化妆的到位，人物的刻画，都使得电影惊悚恐怖，却又扣人心弦。

之前没看过白灵演的电影，但这部戏里，她饰演的梅姨却给我留下深刻的印象。

尤其是她手持菜刀，背对观众，像跳热舞一般扭动腰肢，娴熟的挥动菜刀剁肉时，全身上下无不透漏着鬼魅般的诱惑。

仿佛那一刻，她便是时间的主宰，那把菜刀，便是控制时间的武器。

无论怎样的苍老，因着她的魔力，便会回复青春。

这种诱惑，又有几人能够抵制!

读大学时，语文课本有篇《楚辞·九歌》中的名篇：《山鬼》。

讲一个永远不会老的女子，打扮艳丽，却一直在不见天日的深山上痴等一个永远不会归来的公子。

有人管这个女子叫女鬼，有人管她叫女神，有人说她是山神、精怪。

挑几句我觉得特别有画面感的：余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？

采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

翻译：我在幽深的竹林不见天日，我一个人来的晚，因为这条路真的艰险难走。

孤身一人站再高高得山山顶，云雾溶溶脚下浮动舒卷。

白昼昏昏暗暗就像黑夜，东风飘旋，神灵降雨了。

只留下神女我完全忘了走，一天天变老有什么能让我永远像花一样鲜艳呢？

我在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。

抱怨公子怅然忘记回来，你想我吗？

难道没空来找我吗？

其实不管她是谁，一句“你想我吗？

”，已经横穿2200年打通世界上所有痴男怨女的心境。

老师课后布置了一个有意思的作业：续写或者改写《山鬼》。

写下人生第一篇短篇小说后，我又接连写了很多鬼怪故事：有深山里被辜负千年的白发花精，有上岸报恩化身青楼女子的鱼精灵，还有现代都市中被情人打死的猫女……那时刚毕业没工作，在天涯上写，后来忙就太监了。

(还惨遭网友喷）最近又想重操旧业写鬼怪。

看完《饺子》《生死桥》后，急急想分享一个作家。

夜里，人吃风月，鬼吃人。

李碧华。

香港才女。

写鬼，写色，一把好手。

《霸王别姬》《青蛇》《胭脂扣》《生死桥》《饺子》《诱僧》都是她的作品。

《霸王别姬》梨园，程蝶衣对段小楼的痴迷，说的是男人对男人的爱。

《青蛇》经典重写，青蛇爱上白素贞，讲女人对女人的爱。

《胭脂扣》妓女和少爷相约吞鸦片赴死，负心汉却偷生百年，讲男女之爱。

《潘金莲之前世今生》也是经典重写，讲千古淫妇潘金莲转世后陷入与三名男人类似武大郎、武松和西门庆的纠缠，讲女性坎坷情路……编剧出身的她文笔很有画面感，很多被拍电影：

看看这些海报什么感觉？

秘、情、欲。

对，单靠这种扑面而来的感觉就足够让人上瘾。

秘。

先是诡秘的设定。

就说《饺子》，重新定义了“回春”。

面膜、激光、还是拉皮？

不，女人滋补，得从内而外——吃饺子，胎儿做馅。

富太太吃完，立刻把到处寻花问柳，却好久不碰自己的老公勾了魂。

摔断了腿打着石膏呢，照样欲罢不能抓过来就是翻云覆雨。

还有奇怪的人。

做这饺子的，媚姨。

前妇产科医生，皮光柔滑，身材玲珑，动作利索。

年龄不详，总之是个妖妇，年轻得被叫做”活招牌“。

（片中特意多次用镜头特写了她丰满挺立的胸，为后面的故事蓄力）情欲。

接下来，是情欲轰炸。

当然，先入眼的是，色。

第一次：富太的老公带着喘接电话，答应庆祝结婚15周年。

为什么喘？

不用问，富太心知肚明。

电影里填补了这里的留白：一只纤细雪白的脚踝节奏猛烈地颤动，挂着白金细链。

更甚，随着这句安抚富太的话，年轻女孩娇嗔地朝他扔去内衣内裤。

第二次：富太回春后在病床上急不可耐地天雷勾地火。

还有更不可思议的第三次：老公找上媚姨，假意威胁：听说你这里有不法勾当。

却在一盘饺子落肚后精力旺盛，欲火勾身，就和媚姨好似牲畜一般相互宣泄。

可只有色，太俗了。

我说的情欲可不止这些。

情、欲。

色底情下，人心的欲望。

《饺子》这个故事，围绕着欲望是“青春”二字。

富太的老公爱年轻肉体。

从当年25岁退出娱乐圈安心嫁他的太太。

到让他喘气不止的、带着白金细链的年轻女孩。

还有让他火气奇旺的媚姨。

青春？

偏偏是媚姨最“青春”。

最不省人事时，他望见媚姨年轻时候的照片：20岁，摄于1988年，今年60多。

一秒软。

你猜媚姨说什么：数字都是虚的，你看我的身体才是真的，你摸，你摸真点……富太老公状态又来了。

说明，他真的只馋年轻的身体。

是啊，不谈虚的感情，这未免不是“实在”的一种？

保持“实在”也得有实力。

所以他日复一日地吃活珠子驻颜。

（鸡蛋里已有了头、翅膀、脚的鸡蛋孵化物叫做“活珠子”）

而媚姨呢？

贪权贵。

她是内地人，渴望在香港有合法身份。

就为这个，舍弃初恋文艺男，跟了一个卖猪肉的，书里这样形容她对这个丈夫的厌恶：正说着，胖子已自行舀了一碗加料的汤，“骨碌骨碌”地干掉。

月媚迳自洗碗。

冷不提防一双油腻腥臭的手和肉腾腾的身体，自后环抱紧压，欲“就地正法”。

他没有文化，却充斥性欲。

对完全没有爱意的男人，他求欢，她应酬，只是例行公事。

为目的不择手段，她太功利，所以一露脸，就谄媚。

原本她只想挣富太的钱，没想到挣钱之余能碰见富太先生，久旱逢甘露，还是强大的富家男人。

她自然开心。

显然，她更简单点。

不讲爱，只讲需求。

最复杂的，是富太。

她离不开丈夫的圈养了，她还对爱抱有幻想。

所以她从懵懂少女到胆小富太，再到恶毒妇人。

不过一次次丈夫不愿施舍，自己又不能发亮的无力中扒拉出一丝光。

诡异也照样狠力握住，不惜拳头上皮露白骨。

最终变成了变态的女人。

影版有个书没有的细节。

富太眼睁睁看着他在外浪，怒火中烧，摔下一整排孵化中的鸡蛋。

不料一只竟然探出了新生的脑袋。

一向胆小的富太竟然用高跟鞋补上一脚——就像她已经不畏惧未出生的生命，疯狂吸食。

也预示着她对丈夫渴望“青春”的厌恶。

包着胎儿的饺子，不仅养她的颜，也养肥了她的欲望。

欲望一涨，随即面露凶相。

富太对于青春的渴望，故事里有两处互文特有意思。

在终于吃到一个5个月大的“极品”胎儿后，她回春勾得丈夫连公司都不去了。

可体面的宴会上，她浑身发出腥臭味。

这就是恶果。

她飞奔进浴缸里，无助、委屈地蜷缩在在浴缸角落里哭。

裸身、蜷缩的姿态，不恰好和她吞进肚子里的胎儿一模一样吗？

那些羸弱的、先逝的胎儿看似任她吞噬，实际上却用另一种方式吞噬了她的心智、她的所有。

还有一处，在片头。

是富太第一次鬼鬼祟祟走进破旧老城区打听媚姨。

镜头两次拍到了一个正在拔面毛的老太太。

第一次，是街坊众生相中，有人打牌求财，有人逗鸟求乐，有人拔面毛贪靓。

而富太选什么呢？

镜头再一次用拔面的老太作为前景，逐渐把焦点落到东张西望的富太身上，也是用镜语言暗示你：她选的，就是青春。

那你看片尾怎么回应的。

富太真的“回春”了，不过靠的是李碧华的笔触和导演的镜头，只是回忆。

一切又回到富太25岁新婚夜。

伴娘们起哄让她许愿。

她笑着堆起胶原蛋白满满的脸讲：我要他永远爱我。

我要永远开心。

我要永远青春漂亮。

而这仨——都没实现。

因为她不可能永远青春，所有他不会永远爱她，她也就是不再开心。

这似乎只是一个奇情故事，又可以深入一点成为一个哲学话题：期待永恒是不是必输？

当然这只是李碧华笔下的欲望之一。

在她的故事里，你能发现一个常见的现象。

人们总是很数不清的贪婪欲望。

但你只要凶猛地撕开人皮，就能看见黑暗尽头险恶的、血淋淋的人心。

比如李碧华笔下最常见的：渣男。

她书里的男人很少有好人。

像前面,《饺子》中提到的富太的老公。

他是一个永远只爱二十岁的男人，但女人们都围着他转。

末了，富太变得恶毒了。

为了再一次等到一个5个月大的新鲜胎儿回春，她高价要那个戴白金细链的姑娘堕胎；而媚姨窝点被警察捣毁，媚姨回到乡里苟活，没有胎儿滋补，渐渐变丑变老……只有那个现实又咸湿的男人安然无恙。

春梦未醒，换个女人又能做——当然，最好是女孩。

但也有渣男下场吓人的。

《吃卤水鸭的女人》中，那个“妈妈崇拜他……身材健硕，长得挺英俊，胸前还纹了黑鹰……他无病痛，胸膛宽大。

斩鹅时又快又准，连黑鹰纹身也油汪汪地展翅欲飞”的潮汕男人，外遇后消失了。

当街坊邻里的都以为这个男人抛家弃子时，“我”大婚，妈妈拎着一小桶越美味的卤水作为礼物：你爸爸在里面……还有《妖枕》里，藏着前女友旧物，还私自救济她的软弱男人，被多疑的现女友发现后大吵离开。

女友夜夜失眠，在巷子里不知名的杂货店淘到一个药枕，一碰就睡。

夜夜梦里，男友总是一把抓过她疯狂发泄。

后来一醒就掉头发、细纹爬脸，她也扭头回梦。

欲中颠簸，男人问：你不怕死吗？

答：不怕。

后来女友的朋友、甚至警察都收到男人的求救短信。

破门而入时，女人抱着枕头甜笑，已经僵硬。

再查，原来当晚大吵推搡，男人被女友失手刺死后装进压缩袋放在衣柜中——从未离开。

女人死也赴梦，因为愧疚。

可惜。

梦里的男人是老妖，不是男友。

男友终是原谅她的，才找人救她。

这些现代聊斋式的鬼怪故事，像我小时候在宗教氛围浓重的潮汕家中，看的那些千奇百怪的小说。

很多年后，那些神秘还埋在我心里，成为树洞一般神奇的自由地。

很难不好奇，李碧华怎么写出来这么多珍宝一样的故事？

可她在江湖上只剩传说，不见踪影。

她说：别那么好奇我的面貌，我是那种摆到人群里，不容易特别被认出来的样子，没什么好描述的。

和外界的人和事保持适当的距离，对我来说是好的，不老记挂着自己的影响力，不去想有多少人正在看你写的文字，不至于动不动就把自己当成苦海明灯，方才真可以潇潇洒洒地写。

有个道听途说的小故事。

当年她也和《霸王别姬》剧组一起去了戛纳，所有人都留下了芳华影像，愣是她还是没抛头露面，坚持不公开照片、身世、年龄。

而我仅能查到的，她的身世：生长在大家庭里，乡下祖父特有钱，有四个老婆，还有妾侍。

父亲做中药，住的是祖父的物业，所以李碧华从小生活在那种楼顶很高，有着木楼梯的旧式楼宇之中，听闻过很多旧式的人事斗争。

这几笔，也许能窥探一点她文字里的那些人鬼秘密。

旧时听闻加上自在的想象力，构成了她日后笔下呼之欲出的鬼怪世界，用她自己的话说：写的时候真的进入那么一个世界，讲得玄一点的话，似乎是有一个人借着我的手来写。

哎，是玄。

在人人哗众取宠地造噱头，生怕别人记不住的娱乐时代。

竟然有位作者过成了她笔下的小说，玄之又玄的秘密。

酷。

人间百态，深幽人心——皆趣闻，皆美景。

意安安自摄 微信公众号：意安安废影旧闻

为什么李太（杨千嬅）在吃了婴儿之后，在以前拍的电视剧里看见年轻娇羞的自己会哭呢？

显然不只是因为青春不再。

正是此刻，她才在他者欲望和媒体-商品中看到了青春的真相：那是邪恶、非人的幻象。

青春正如魔镜里的自我，属于魔镜而不属于我。

套用波德里亚的路数，只有在大众传媒那里，人才发现了青春。

大众传媒先把青春偷来，重新发明，把它包装成商品悬置在梦想之中。

令她震惊的是，青春不是别的，正（只）是自己拍的青春偶像剧。

这是个现代资本主义版的《白雪公主》，王后不再骗公主吃毒苹果，而是把公主做成（消费隐喻的）“毒苹果”自己吃啦。

魔镜，就是今天的青春神话，老王后及即将成为老王后的女性都把自己托付给这个镜像，并且忙于买胶水，把风尘破碎的镜像修复好。

小时看这部片子，纯粹是为了寻找其中的恐怖元素。

随着岁月的渐渐流逝，一些东西似有似无开始在心中沉淀，我才发现，《三更之饺子》中到底是什么东西在吸引着我。

片子的主题与食物有关，从食物这条线隐身出来的，是想要永驻青春的男女，再加上做饺子的媚姨。

因此，《三更》中的饺子，就不仅仅是食物这么简单，它承载的是一段时光，一段对过去的不舍，一段对未来的奢望。

在正式开始对“饺子”的享受前，我们不能忽略了影片中其它的“美”，即使令人不寒而栗，没错，那就是一种美。

先说媚姨与李太。

媚姨的身体就像一根弹性很好的弹簧，她的言语有着北方女人的干净与利落，片中做饺子的片段全成了她的专场表演，那双高跟鞋就是道具。

她有些苍老的声音从丽净的面孔下传出，嗑瓜子，做饺子，做爱，每一瞬的她都有一种奇特的魅力，充满着诱惑与危险，我突然想起一个词语——魑魅魍魉。

再看李太。

李太第一次的出场很艳丽。

服饰与发型与她本身构成了一种不和谐的冲突。

服装的艳丽，衬得她的脸色苍白；发型的盘曲，偷偷泄露了她的年龄。

当她第一次走进媚姨的房间时，你会发现，屋内的摆设与李太形成了一种奇特的呼应。

房屋里贴着荷叶色的墙纸，但已经不再鲜嫩，而是构成了屋内一种暧昧的气氛；屋内放着观音像、毛主席像，还有一大块玻璃制的牌匾悬挂在屋内，还有一张媚姨“年轻”时的照片。

这间屋子的奇怪之处在于，它不是过去、现在或是未来哪一个阶段的时光，而是三者的综合——上世纪六十年代的信仰、九十年代廉价的时尚，以及此时此刻李太的渐渐衰老与媚姨的青春容貌。

当李太、媚姨与屋子相互映衬时，就酿出一种诡异的氛围，一种不和谐的冲击力从环境中一点点渗透出来，与屋内飘飞的纱帘一起，丝丝扣扣酝酿出一层凉气。

正式说饺子前，我还想说一篇鲁迅先生的小说，名字叫《药》，这个故事中，革命烈士的血被用作治病的药方，“人血+馒头”的模式深入人心。

奇怪的是，每一次想到小说里对于这个人血馒头的描写，我都觉得很好吃。

不是因为心智不全，而是，翻开小说就会发现，通篇除了开头直接说出了这个馒头的不同之处外，通篇都没有再正面描写这是一个“人血”馒头，而是通过细节，从色、香、味几个方面写。

但是，在描写的时候，鲁迅先生却赋予了这个馒头“好吃”的特性——比如“奇异的香味”、“一缕暗红色的烟”，等等。

回到《三更》，影片开头时婴儿胚胎，没有以可怖的形象同我们见面，它们被泡在水里，晶莹剔透，就像虾仁。

后面的情节中，除了打胎那一节，再没有出现令人作呕的画面，取而代之的是一碗碗鲜美的睡觉。

弹指可破的表皮，一包鲜汁，甚至在咀嚼时会发出轻轻的“咔咔”声，就像脆骨在唇齿间一点点被挤压，然后吞咽。

导演和鲁迅先生一样，用“美味”代替赤裸裸的表达，使整部片子自始至终飘荡着一种恐怖的感觉，这种恐怖不在于鬼怪的可怕，而在于人性的坏。

导演做到了。

就像是《恶之花》，极美的外表下却充斥着荒诞，充斥着对人性的拷问。

因而，当媚姨为了弄到活胎残忍的让女孩受罪时，当媚姨虏获了李太的老公，当李太最终提起刀砍向五个月的胎儿时，我们会发现，这其中的因果，是多么荒诞，又是多么合理。

说荒诞，是罪恶被美好的表象隐藏，处处行走的，原来只是衣冠禽兽；说合理，是因为，这就是人性，或者更残忍一点，这就是人的本能。

媚姨的性欲，李太的残忍，李太老公的好色，人生的多面向从《三更》中反射出来，“人吃人”已经有了一个合理的解释。

这就是《三更之饺子》，一场荒诞美，一场关于人性的拷问。

前几天跟一个朋友吃饭。

他一直在报读一个很贵的课程，达官贵人同学的那种。

比EMBA镀金的还要贵些。

我问他有没有漂亮的女同学？

他说有，之前湖南卫视的一个花旦，最风光的时候下嫁，现在已经有了两个宝宝。

宣言“要在最漂亮的时候把自己嫁掉。

”果然做到了。

说到这里时，他反问我，“看样子你还没有到最漂亮的时候哦。

”我笑，狠切牛仔骨，嫩嫩的绯红色渗出血丝来。

配醒半个钟的红酒，刚好。

最漂亮的时候，男人当然爱。

最漂亮之后呢。

在CHANEL专柜，挑初夏新品。

旁边一个女人直直去取了粉饼，妆前塑形修护液，都是双份的。

四十出头的样子，下眼睑已经有了脂肪颗粒，想必是长期用粉卸妆又不干净的结果。

挽着一个有点旧的GUCCI。

眼神望着售货小姐，仿佛是在求救世华佗。

其实旁边的女人样子都差不多。

年轻的，年纪稍微大一点的，试这支美白乳霜，试那支精华液，眼睛里恨不得冒火，东西都不便宜，但是女人们不在乎。

大S说过，如果面前放着一碗毒药，说喝下去会变美，她也会毫不犹豫地喝下去。

怕老，怕丑，怕什么？

怕男人不爱了。

女人，如果失去了男人的欢心，怎样？

陈可辛作品，《三更之饺子》。

女人20岁嫁做人妇，那时男人30岁。

女人青春貌美，男人自然喜欢。

十五年过去，女人35岁，男人已经”好久不碰她了。

“因为此时45岁的男人，仍然喜欢20岁的女人，不过是其他女人罢了。

怎么办？

剁胎盘来吃，把已经成形的五个月大的胎儿流掉来吃。

听起来恐怖，如果真的“妙手回春”永葆20岁，你也会毫不犹豫吧。

不怪坏男人。

先检讨自己是不是笨女人。

师太早就有言在先，”连我这样年纪的人，都认为女性其实只有一条路可走，那就是先搞身心经济独立，然后才决定是否成家立业，希望工作可与家庭并重。

不知恁地，年轻一大截的小朋友却表示渴望做金丝雀，受保护，被宠爱，一生毋需挣扎，生活有人照顾。

那是另外一个世界，另外一种营生，在这地球上，每一件事情都有阴暗面，我们生活在一个真实的世界，没有什么，毋需要付出代价。

”如果你真的有这个本事“做他的女人，要知道他的上司在想什么，甚至要知道董事会在想什么。

要在他想听意见的时候给得出意见，还要在他不想听意见的时候撒娇撒痴来放松。

”答案是，女人不可能一直得到一个男人的欢心。

天长日久经营的，青春之外，更多的，是智慧。

所以，从来不同情笨女人，就像我从来不认为李嘉欣是花瓶。

如果有兴趣可以从网上听听她当年跟刘銮雄的一段电话录音。

训儿子似的，字眼更脏，对方乖乖听着。

换一个男人，要嫁就嫁，要生就生。

一样听话。

高情商至此。

小心经营如履薄冰。

难道，你长得比她更漂亮？

男人要走，就让他走好了。

贱人会有贱人磨。

李奶奶，月经艺术界大师。

月经（见卤水鹅）、流产、大出血、死胎，你准备好了吗？

应该说李碧华的《饺子》是时下热销的美食散文、故事、短视频的源头了。

比起哀怨不知如何求告的女人，自己寻找解决之道的女人，是不是更果敢？

倘若有一尚庙门，也是被被遗弃的女人踩破。

杨千嬅吃死胎至容颜焕发至多年未孕而有孕，直至以一尺长铁丝手刃腹中胎儿，是佛祖所托的涅槃，愚昧、血腥、肮脏、下作，而得永生。

重点不是受孕，杨千嬅的结局会是接盘饺子西施，吃下死胎，助人得永生。

李碧华美食故事里的男人都是单薄的，他们是食肉的兽。

他们“吃掉”一个又一个女人，女人要在男人世界里存活，首先要变成食肉的兽，不管是吃掉男人还是未足月的婴儿。

只能说女人自身的世界太狭窄，她们宁可苟活，也不愿寻求于自身。

片中梁家辉和年轻女子赤膊相对，恍惚间想到，杨千嬅会不会吃掉这个年轻女子所怀的梁的孩子。

回头来看原著小说，真是如此。

竟然还有梁家辉搭上饺子西施在她家天雷地火的一幕。

从改编来说，电影让杨千嬅做并吃掉自己的孩子，以及那个伸出长舌舔舐嘴角鲜血阴笑的镜头，用劲更狠，更诡异。

饺子西施的小作坊引产术、少女血染公交车，杨千嬅的个人堕胎术，真心接受不能！

女人的一生是鲜血淋漓的一生。

可怕。

可怖。

按照李的语汇，共产等同于男权！

饺子皮还是不透明的好。

另 回头查找《饺子》的资料，才发现我在网上看的是剪辑版。。。

请忽略情节讨论

看惯了陈果标志性的粗糙画面，新出炉的《饺子》充满现代气息以及唯美的画面袭来，一时还真感到很不习惯。

除此之外，还有那些晃得有些眼花的特写。

李太太初次拜访媚姨，镜头贴着墙角、门帘平行移动。

影像被人为放得太大，以至于瞳孔以及大脑都很难将它舒适自如的还原。

另外还注意到镜头在景深上的变化，这些特征在陈果以往的作品几乎都是没有的。

所以除了有些不习惯，开头半小时我甚至感觉不出眼前这部影片与陈果有什么关联。

故事大纲早已有所耳闻，影片里的谜底尚未正式揭晓前，有一个李太太站在大楼天井向上下张望的镜头。

此时正值她焦急渴望五月婴孩之际，而此处的暗示则与《香港制造》里中秋张望的一幕如此的神似，虽然意境不尽相同，但却有着异曲同工之妙。

一方面表达了她进退维谷、心急如焚的心态，犹如一只热锅上的蚂蚁，因为欲望迷失了方向。

既然已经踏出了第一步，她已经没有退路也无法逃避，尽管此时的她良知尚未完全泯灭；另一方面则意寓着尚未出世便将胎死腹中的婴孩的命运：圆形的楼宇结构仿佛就是母亲的阴道。

往下望去是及底的子宫，往上则是一片光明的未知世界。

本应呆在母亲腹腔里茁壮成长的胎儿遭到母体的抛弃被迫离开了温床，卡在半道上的遭遇却注定了他会被另一头的欲望所吞噬。

这个短暂的镜头虽然一晃而过，但却满是陈果的本色。

九七情结始终是萦绕在香港人心头永远的痛。

混迹于市井中的媚姨以贩卖胎儿为生。

尽管鲜有血淋淋的画面，不过出色的配音和配乐很好的做了弥补。

更确切的说，人肉在舌腔间被吮吸咀嚼的响声，所带来的想象空间远比鲜血四溅的恐惧来得震撼。

配乐做得真好，这，才称得上是不寒而栗。

吃饺子也有大篇幅的特写，然而这种感觉实在是好过前面那些太多了。

片中列举了大量人吃人的典故，最贴切而且在影片尚未提及之前，杀人不眨眼的媚姨就很容易和孙二娘对上号。

那份潇洒和随意，隐约中竟然还有些豪迈。

什么是人吃人，人吃人又有何出奇？

今时今日，这不正是现实社会的缩影么？

每次送走顾客或是心情愉悦之时，媚姨都会不自觉的哼唱《洪湖水》。

这一行为可以分两面来看。

首先，可以理解为对负罪感的释放。

尽管她以见怪不怪、冷血表态自居，然而哪个人对于吃人会没有一丝恐惧或者罪恶感，更何况一吃就吃了几十年。

她以熟稔的歌声化解内心矛盾的挣扎，以期以此换来片刻的平静，同时让情绪趋于平复舒缓；同时，也可以理解为她对于当年生活的怀念，乃至向往。

在那个物质条件远不如现在富足的年代，当年温馨祥和的大环境如今早已化身为记忆不知去向。

那时的人们何须以美貌来装扮自己，若非现时人们价值观的扭曲以及欲望的不断膨胀，她又何必逼迫自己干这么阴损的勾当？

向一个时代告别，我也顺道憧憬一下。

颇为欣喜的是，此片终于看到了杨千嬅的成长。

虽然挑战中年妇人的起点定得偏高，不过此片还是看到了很不同的娇媚。

继续整天像个疯癫的傻婆子，真变成了郑秀文那就算完了。

继埋伏的劲风之后，陈果立马又不甘寂寞的遥相呼应。

我已经听到，中国电影的脚步声越来越快、愈发有力。

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看到白灵，脑海里倏地闪过小时候纸质时代，她被喜道人长短，幸灾乐祸，落井下石的tabloid渲染的形象：着装暴露，妖冶艳俗，“反华艳星”，似乎是一个和传统文化理念格格不入的怪异存在。

看完《饺子》，立刻拜读原著，搜索大小媒体对白灵的采访。

白灵的表演和李碧华笔下的“媚姨”简直浑然天成，毫无斧凿痕迹。

单看文字，李碧华用诡谲的风格描绘了沉着老练的“媚姨”，也用了更多笔墨交代“媚姨”青春时代的爱情。

电影在“媚姨”的篇幅上虽有删减，但白灵张弛有度的表演，完全超越了我对文字的单薄想象，“媚姨”的形象跃然纸上：神秘性感，风情万种，参透世情。

想起她在香港金像奖颁奖典礼的获奖感言：“感谢陈果导演的一通电话，让我演这么奇怪的角色”，她居然用了【奇怪】这个词，但没有比她更能自由发挥这个角色的女演员了。

「我是白灵，我也是宇宙，是山，是水，是火，我也觉得自己是个安琪儿。

」她的思想深度，是我望尘莫及的。

她像是充满神奇力量的人间异色，能游弋自如地适应变化万千的情境和时代。

在文革期间，她是参演样板戏的文工团女兵；在陈果的镜头里，她变身青春不败的妖妇；在好莱坞，她又化作大胆前卫兼具大方得体的先锋卫士。

无论在哪里，她都是自己的宇宙里自由自在的精灵。

这是老娘看的第一部三级片，那个时候貌似刚刚满18岁的样子，那么这部片子算不算我那个无良的哥哥送给我的成人礼呢？

话说今天看来这部三级片实在小儿科的很，至少和李叔叔的《色戒》比起来差了N个档次，但是在那个时候却足够让我脸红心跳手脚发凉了。

再加上需要意会的剧情，导致我此后一段时间看到粉色馅的饺子就反胃。

还有那个恶心的鸡蛋，一脚踩下去还有孵出小鸡的，记得当年我是见到过这个玩意，据说是20还不是十几天的样子的鸡蛋做的，据说可以防治高血压。

不过我实在没那个勇气和决心，虽然我弟弟和老爹很淡定的把它吃下去了。

白灵不化妆的样子我居然看了一半认出她来，杨千嬅不张着嘴哈哈大笑让我有些小郁闷，不过整部片子本身就很郁闷，婚外情，乱伦，凶杀，三场床戏，一个高中mm的堕胎场面，还有最后杨千嬅同学拿着菜刀，对着那个5个月大的胎儿砍去，简直是对我人生和心理的一次历练。。。。。

不过，这还是一部好片子。

相当无聊的电影，也许女性看了感触会很深吧。

摄影是杜可风，朴实的风格，采用富士胶片拍摄。

本片声音的作用要更重要