亲·爱

令人意外的是片子居然很不错，因为仅凭名字就可以把这种影片划为毫无看点一类的。

但是如果它票房很惨淡我肯定不会意外。

看看档期选择，《钢铁侠》和《致青春》势头正猛，后有阿汤哥带着《遗落战境》围追堵截，加上老派头的《星际迷航》和强势归来的《姜戈》，这部小成本国产文艺片是无论如何也没有希望突围的。

再看排片，今天是上映首日，去的那家影院一共只给排了四场，全部错开了黄金档。

再加一点个人感受，进去小放映厅只有连我一起5个人，以至于我可以把脚翘在其他座位上躺着看都没有人管，看完以后前面一个女的还在给旁边两个人讲剧情是怎么回事……然后你就可以彻底对它的票房不抱任何希望了。

但是这些都不能阻碍我认为它是一部好电影。

整个影片一条主线和一条辅线，两者穿插进行，辅线完全是靠旁白完成的。

按照时间顺序叙述的话，美智子随着参军的父亲从日本让你来到哈尔滨，父亲在战争中失去了消息，美智子踏上逃回日本的旅程。

在途中见到了雪妮，并从无力抚养她的生母那里收养了她。

两个人一起生活在哈尔滨，受尽了周围人的白眼和冷遇。

美智子在死前托人找到了雪妮的生母并将她带回了他们在上海的家，雪妮在于这个是自己亲人的陌生人相处中逐渐接受了她。

但是一个偶然的机会，两个人分别通过不同的渠道知道了两人并无血缘关系，假生母执意回到老家。

其实故事还有很简单，对于前排那几个片尾还在表示看不懂的观众，我只能说你们不适合文艺片，《钢铁侠》的稀里哗啦砰砰bang比较适合你们！

个人很喜欢旁白的叙述方式，不仅讲述了另一个故事，而且是主线的极好补充。

朗诵者声音平静舒缓，很多人受不了这种基调觉得太过于矫情，我却认为很符合那位历经沧桑最后归于平静的老妇人的语调。

整个影片的音响效果做到很好，两端大的钢琴伴奏，声音都较之其他部分有提高，全程下来一气呵成行云流水，配合演员的内心戏，渲染的非常到位。

另外就是有每次回忆过去时候的尖锐声响配上快速剪接和喧闹场面的无声处理，都不是什么很新的技巧，但基本上用的也都恰到好处。

有一个小细节印象很深，就是王玉芬那个关于大黄狗与小狼崽的故事。

整个故事情节是分两次讲完的，每次都是辅以手影表演。

第一次故事的开始是老人为了哄被雷惊倒了的孩子，后一次是在孩子同学的生日会上表演。

第一次出现这个桥段的时候完全没有概念，第二次出现故事完整以后觉得是一个点题而已。

直到第三次，雪妮坐在从哈尔滨回上海的车上发现窗外一只大黄狗带着小狼游荡的时候，这个细节再一次出现，就必须要赞叹一下导演的构思了。

导演的整个作品实际上就是在问一个问题：爱到底和血缘有没有关系？

女主人公为了这个问题也一直在挣扎，没有一个明确的答案。

但是当狗和狼这个的内容反映的就是导演对于这个问题的解答：没有。

女主也正是看到狼和狗之后想起了美智子第一次帮助她的往事，并将与自己毫无血缘关系的错认的生母重新接回了上海。

这个小故事在两条线之外进行了一个隐喻串联，做的还是非常漂亮的。

最后来矫情一下主题。

片子的名字叫《亲.爱》英文翻译是Beloved，这个翻译只表明了片名的一个意思，要注意到片名中有一个间隔符。

何为亲？

何为爱？

两者有什么联系？

这才是影片真正要探讨的问题。

两个故事，三个城市，四个家庭，围绕女主陆雪妮展开的故事人物基本上都与之没有血缘关系，但并不妨碍他们相亲相爱。

当然影片难得可贵的就是将这种挣扎很细致的表达了出来。

雪妮因为早年的经历其实对于这个问题并不是狭隘的，她只是需要时间去适应出现在自己身边的陌生人是自己的亲人这个突然的事实，为之辞去了对她极为重要的工作。

而当他们相处熟悉之后，她甚至一度想将这个完完全全的陌生人留在身边，这点从她收起那张体检单的小动作就可以看出。

我一直认为任何人之间只有一种关系——社会关系。

亲戚关系，恋人关系都只是社会关系的一种表现，所以在本质上他们是安全一致的没有任何区别。

这些关系都需要用心用时间去维系和增进，没有什么其他的要素能代替。

所以我很不理解一些北方人的豪爽，半辈子没打过交道的亲戚，即便是很近的亲戚，我知道你是谁啊，我就跟你血浓于水了？

从来不认识的老乡，我认识你吗，就因为是一个地方就泪汪汪了？

亲戚关系或是什么其他的关系，顶多是给我们的交往提供了一个入口，让大家在交流的时候有更多的话题，但这决不是什么无条件付出甚至登堂入室的理由。

生命那么短，赶快珍惜身边熟知的人，携手共度人生。

很多东西想想其实没那么重要，不是吗？

PS：看到有吐槽说导演眼中的文艺片就是虚化背景，摇晃镜头，缓慢的旁边，矫揉造作。

而我却自得其乐，我果然是中文艺的毒太深了！

这是一部音画不同步的文艺片，影片在后现代一个相对安稳的环境中透视文革及之前战争留下的支离破碎而又沉重的回忆。

导演说之前想将影片命名为红蜻蜓，后由于种种原因而改成了亲爱，其中的“见”和“心”倒反而与影片更为贴切。

影片重重地表现主人公对母亲的思念和依恋之情，追溯她们共同穿过的幽暗岁月，那些一路经受的苦难，异国思乡，相依为命，这像是厚重天寒地冻里傲立的红梅，触目惊心却给人希望。

女主角在无数个被噩梦惊醒的夜晚，也反复透过岁月看到昔日的母亲虔诚得身穿和服跪立在雪地里，模糊的印象是周遭荒芜的林木，和那缓缓传递过来的一个馒头。

起初这些镜头都让我以为是主角从小所经历的事儿，只是回忆起来变得模糊……亲，亲近亲密未必一定有血缘的牵连；爱，大爱厚爱可以超越血缘的限制。

这是我对影片的理解。

和余男相依为命的“母亲”却不是真正的母亲，其中有一个镜头经导演解说才发现是演的那么好，余男潜台词是：你为什么不是我的母亲！

但后来她也对此释然，特别是结局设计得巧妙……这不禁让我联想到《艋舺》的结局，假如画面定格在慢动作飞溅的血滴在赵又廷眼前氤氲成樱花，岂不更为漂亮又意味深长……后来余男找到了“真正”的母亲，但她无法真正接受母亲的生活方式，而她的儿子起到了她们的纽带作用。

情节又一次变化，这位找到的母亲是一场乌龙，她们都面临着何去何从的问题……老太太回老家的车子到一半的时候突然停了，余男上车，但并未带走老太太，而是选择和她一起“回家”，之后又独自一人返回了。

但是在路途中她停下了，奇迹般得她跋涉千里，穿越时间的记忆，回到了当年生死攸关时外婆给“母亲”传递那一个馒头的时空里，原来如此，无论亲或爱，活下去才是她们代代相传的东西。

最后的结局从不不的表情我们可以看到，我们的爱超越了亲情和血缘，在时空的延续下也不断传递，厚重的历史从此变得暖和和轻盈。

它也在告诉我们，我们要不断向前看，无论时空的转变和人世的变化……

我只能说看过而已，因为迷上“文艺女王”余男，近乎疯狂的看了她一系列电影，甚至打酱油的角色。

看过标题亲爱和女主封面我立刻联想到爱情片（我的逻辑一向循规蹈矩）点看简介，庆幸剧情没依照我那俗不可耐的逻辑构思，讲的是一段寻亲与认亲的故事，概括完毕，说实话这种所谓的亲情片对我没有半点触动，既然都点开了那就傻傻的瞪她一个多小时吧，片子的结局大团圆，太不真实，也许这就是高于生活的艺术···

看到亲爱海报，我有一刹那恍惚，想起和妈妈一起看饮食男女的时候。

我也有这样的外婆。

看到片中的老人时我脑海里不断翻显出家中外婆和已故外公的影像。

两老在我表弟出生时就被舅舅接到家中一同居住，一方面赡养老人一方面也能很好的照顾表弟。

表弟在上小学的时候健在的外公一直每天接送，那时表弟骑着单车外公就跟在后面，待到校门口外公给表弟买上一份豆浆油条目送他进入学校后，外公便推着表弟的单车一路回家，路上地上若有塑料袋和水瓶都会捡起揣在手上，塑料袋会放在家中做垃圾袋水瓶则放在小区垃圾箱外给拾荒者带走。

每天反复。

表弟初中毕业那一年外公走了，那一夜他并没有哭。

往后的日子家里人偶有提起外公都会感伤流泪，外公一生勤俭从不舍得在外吃一餐甚至几元的早点，但儿女们有金钱需要的时候都是几万拿出。

妈妈说她一直很佩服外公，他将对儿女的爱公允的分成了五份，让每一个做子女的都能从中感受的到。

外婆今年年初刚从新马泰旅游回来给孙子辈的我们一人一份巧克力。

她总爱出去旅游，台湾，香港，澳门......每次去也都是和她的老年朋友未曾和家里人去过一次。

家人放心，她也乐意。

她和我说最想去日本泡温泉。

妈妈说你外婆连月球都想去。

她老回你们出钱我就去。

和外公不同的是外婆最爱出去外面各种大吃，我妈这点像我外公对此颇有微言。

外公走了后她开始喜欢翻他们年轻时的照片，同我们说她年轻时的各种丰功伟绩，乐此不彼，那些事我也真的停下去上百遍，因为她开始会说独话。

外婆一直负责照顾表弟，每天六点多得先起然后叫醒表弟，接着是一日三餐。

表弟学校有供餐但他总说学校的吃不下去，其实外婆的饭菜也吃不下去，他更多时候愿意吃泡面。

每天晚自习回到家要么戴上耳麦听歌要么电视声音开到很大，外婆依旧乐此不彼重复她的陈年往事要么就是日常的乱谷子，对于表弟而言是每天复读机重复的一个故事上百遍，我想那或许比他听单词还枯燥。

妈妈说挺好，外婆每天陪着小弟，小弟每天陪着外婆。

我知道舅舅与舅母有多爱表弟，我也能理解他们只有周末甚至偶尔的周末有时间能全陪表弟。

我也能理解表弟对舅舅，舅母的言骂，暴躁，偶尔的冷漠。

舅舅书房中有本书《为什么爷爷奶奶带不好小孩》。

虽然我没看过，但我也懂。

外婆对破旧的任何东西都舍不得扔弃，时间一长堆得小屋的破箱瓶罐，每次舅去清理完都会责骂几句，外婆这时的耳朵格外不好听不见。

如此一年反复几次。

每月都会鸡毛蒜皮的事和我舅妈小吵，一年一两次大吵，然后离家出走回老家小住，最终舅妈端茶递水方可回家。

一年反复几次。

表弟高一的时候身体开始发胖，最后医院检查出有三高，舅舅开始让外婆控制小弟三餐饮食，外婆炒菜经常油重，并且用高脂肪的食材，每次都会被舅舅责说。

一年反复几次。

外婆喜欢家里人给她买的手势项链，经常佩戴。

外婆也喜欢商场里漂亮的衣服经常会自己挑一些太太服。

外婆喜欢做spa，喜欢和女儿一起做面膜，喜欢去洗桑拿，喜欢按脚。

外婆说的话也会伤人。

今年年初舅舅给外婆在老家买的新房已精装完成，表弟六月高考结束后不能陪外婆了。

怎样让外婆安度晚年谁也说不清楚，这是一本难念的经。

我就像不不一样，小的时候特粘外婆，初中的时候会腻歪外婆，高中的时候觉得外婆真的是老人了，大学的时候抽出仅有的时间陪她散步，看电视，听她说话。

雪妮的妈妈是世上最爱雪妮的人，也是最了解她的人，这样的妈妈似乎真的是在天堂，因为她美的不那么真实。

她会在家里最困难的时候撑起这个家，会对雪妮说哭不是因为你被欺负了，而是不知道怎么做让你开心。

她在雪妮对生理期迷茫时会用自己最温柔最坦诚的态度去告诉雪妮，在雪妮最美的年龄陪雪妮一起绽放美丽。

在她走前，她一定知道自己走后雪妮的生活中将无一个可依靠倾诉的亲人，她无私的告诉了雪妮自己和她无血缘，并将雪妮亲妈送到她身边，去继承那一份母爱。

雪妮无疑是孤独的，她的孩子顶撞她，她的同事也在隔阂她，她的工作也出现了劲敌，她的前夫也不愿付出一点时间照顾孩子，她只能说这是我最后一给你打电话。

即便住在国际小区的别墅里，即便身上光坏四射，站在上海的任何一个地方她都不属于这个城市，而这个城市未必给了她什么。

中国人觉得她是日本人，日本人觉得她是中国人。

阿婆以雪妮生母出现时，雪妮只有默然接受。

国人终究是讲根的。

谁也不能埋怨父母，因为他们生你养你。

生你，生是恩。

养你，养是恩。

阿婆每晚都会去触碰雪妮的身体，因为那是失散多年从未谋面的女儿。

雪妮给阿婆买衣服，美容，西餐，因为那是一个疼她的母亲。

但当她们有所察觉时，都有停顿，都有放弃，爱已然不同。

其实在雪妮将阿婆送上客车，自己转身离去时，故事应该停止。

她应该去找她的根，那个真正的母亲，阿婆的到来让她有所悟，有所觉这已经够了，因为生活本该如是。

余男有三段爆发。

在质问阿婆是否当过妈妈，是否知道怎么教孩子。

在质问律师你是否会因为穷，而丢下你的孩子在质问侦探员 这不是钱的问题。

故事中大黄狗养育狼的故事尤为重要，但阿婆并未有哺育她，而她已反哺阿婆太多。

只能怪阿婆没有那么好的命，生过这个女儿。

在回家的路上，听到有一观影者通话如下看的，亲爱的首映。

一般，不好看。

恩，五月上映，到时候有至青春，钢铁侠，票房肯定很惨。

其实拍这样温情商业气不是那么浓郁的电影，导演肯定预料到这一点了。

看片实际是一种缘分，或许是和导演的缘分，或许是和演员的缘分，或许是时间的缘分。

如果不是时光的这次活动，如果不是余男首映会出现，我会错过与亲，爱的缘分。

影片或许不尽如意，但的确是导演的诚意之作。

即1.导演直至影片放映结束一直在等观影人一一而出，其诚意可见一斑。

2.影片镜头多次晃到金茂大厦塔尖让我汗颜了。

3.母亲的独白似乎一直跟我说我身具文艺气息，但其透露的信息和镜头让我倍感吃力。

且让我有无病呻吟之感，并让我觉得这个声音不该是从那样美丽的妈妈口中说出。

4.梦中文化大革命的镜头实在是太唐突和莫名其妙了。

人年纪越大，就越容易被亲情题材的影片触动。

可能经历得多了，才能体会到，唯有养育之情，无法重复。

首先这是一个不断线的片子，尽管节奏舒缓却能一直拉着人往下看。

在看片不花钱，在家瘫着没人管的时代，吸引人是不容易做到的。

我觉得这很大一部分归功于女主演余男，她有点神似蒋雯丽，但是比蒋雯丽收敛。

不知道是她自己的个人风格，还是导演的指导，余男的表演显得非常有日本人的影子，或者说，我们想象中老式日本女人的神态。

说实话，正是观察她这个小特色的好奇心，吸引我一直紧紧抓着这片子看完。

而且在这个观察的过程中，片中没有出现过一个打断节奏的角色，配乐也相得益彰——一个好电影，要求能有多高呢？

第二，说说这个片子深刻的地方。

其实这个片子的故事并不深刻，无非是血缘与人性。

但是有一个小细节我觉得其实很值得人回味——就是群众。

在剧中，雪妮对文革报以恐惧和憎恨的态度。

我们一般文革印象都是老知识分子受害，革命小将和工农兄弟轮流唱台的景象。

在今天这个小粉红人人得而诛之的时代，一概的低端行为都有可能被归算到民粹的范畴。

他们可能是精神上的空虚，可能是行为上的粗鲁，可能是知识上的空白。

总之，没有受过教育的人，就是很容易被一些刚刚喂饱的文明一代指指点点，给他们分门别类，像研究猴子一样分析他们的行为。

这些人是群众，是想象中文革的反派，当下社会理论上纷扰的源泉。

东北外婆，恰好就是一个群众。

但是她是一个干净的人。

在雪妮跟东北外婆的交流中，破除的血缘的防线。

但是最终雪妮要破除的是人的防线。

一个最像是狂热小粉红的广场秧歌舞大娘——她们一直被诟病说是忠字舞继承人——帮助一个在文革中受到严重伤害的小女孩，走出伤害，去除伤口。

这种设定让人觉得有点温暖。

在很多的著作中，都提过好奇心这三个字。

好奇心的存在让我们平视与我们交流的对象。

太多的时候，我们审视。

但是平视，才能平息残酷。

大地是无罪的，人们可能在上面犯罪，战争，侵略，内斗，伤害，都有可能。

但是大地保留记忆。

记忆的温度才是每一个个体独能真正拥有的一无二的宝物。

这是一部充满人性关怀，感人至深的影片。

最初是由它的宣传语所吸引—亲可见，爱有心，“亲爱”原来可以做这般解释。

养母的自述带“我”回忆着，不仅仅解开“我”的故事，她的故事，更重要的是带“我”解开爱的谜底。

她为什么留下这样的遗嘱，为什么要悄悄把生母带到“我”的面前。

正如律师所说“她这么做一定有她的道理”。

“我”不明白，“我”也理解不了她，为什么要告诉“我”她其实是一个陌生人，而且把另外一个陌生人带到“我”的身边来。

母亲深深的担心，“我”失去了爱的能力。

影片中的雪妮始终是一个把自己包裹起来，回避痛苦和爱的人。

回避成长的苦难，回避故乡，回避出身。

影片没有用写实的手段也没有用大量篇幅去描述“我”和母亲所受的苦难遭遇，只是通过梦里闪回的方式一笔带过，但我们可以想象在那样特殊的年代她们曾经历过怎样的苦难。

我想它要通过这种方式告诉我们的是，那些日子的爱已经超越了苦难。

我们不可以选择自己的出身，不管它是多么“丑陋”，多么不堪，也不管它会给我们带来多少磨难。

我们的成长在生命里留下了无数的痕迹，而这样无数的痕迹成就了现在的我们，不管是好的还是坏的，我们拼命向前跑，和它拉开距离，想把它抛却，却忘了那不好的其实也是我们的一部分，我们把它剥离开自己的同时也失去了最可贵的东西。

和同事的僵硬关系，和儿子的“对立”以及和这位亲生母亲的疏远怨恨让“我”倍感孤独。

母亲以她的方式爱着“我”，爱着不不，融化了我们，甚至赢得了外国邻居的喜爱。

她给我们衲着鞋垫，她带着邻居们一起扭着大秧歌，她亲切地捏着“我”的脸蛋，她会拉着我的手，让“我”在噩梦中惊醒时不再害怕。

而我也变了，“我”对同事露出了微笑，“我”给她买了衣服，带她去餐馆吃饭，“我”甚至辞了工作，放弃回日本而选择和“我”的亲人，和爱相守。

可命运就是如此捉弄人啊，这个生母原来于“我”又是一个陌生人。

当小男孩和外婆一起合作用英语把小野狼和大黄狗的故事讲给了外国朋友们听，大家都唏嘘不已。

小野狼认黄狗做妈妈，黄狗妈妈像保护自己的孩子那样保护养育她，即使被人们所离弃。

是啊，我们应以宽博的姿态，接纳来到我们身边的人，接纳自己，并让爱在其中生长，延续。

“我”把“生母”送回老家的时候，终于来到了我一直躲避的故乡。

在雪中，“我”仿佛看到的那个接纳“我”，养育“我”，爱“我”的妈妈。

她就是那个站在树下的女子，小女孩拉着她的裙角并叫了她一声“妈妈”，她转过身来，小女孩脸上露出幸福的微笑。

影片末尾，我们看到一辆出租车开到楼下，站在阳台的小男孩也露出了幸福的微笑。

我们猜到，那个亲爱的人一定又回到了那个家。

血缘原没有那么重要，苦难原没有那么苦，因为爱，是可以超越的。

我也突然警醒，为什么给那个孩子叫“不不”，原来是拒绝排斥的意思。

而雪妮，原来就是雪中的你。

桃姐胜在于，画面安排紧凑流畅，人物活动完全自然，即便是刘德华这么个公众人物，观众也不觉得冲出戏份，尽管情节、音乐、摄影比较简单，但正因此演戏才不飙的离谱，演绎的有真实力度，假戏才成真！

反观之，此影音乐。

摄影、画面人物分隔开都似乎精致，大家睁眼就看到了导演的用心，臆想，构思。

导演处处浮现于影片的各个角落。

败笔由此显露，导演的主观构思在客观的观众视野里就成了狗杂碎，吃起每一块都够味儿，但就是美感过于轻薄，欢笑悲苦都停留在导演那里，观众这里面对的完全是木偶般的人物、画面、音乐。

影片里的乡下老妈跟女主人公一起的几个画面里都完全是各说各话，眼神交流都没有，低级错误完全是！！

即便是彼此有情感隔膜，但是这里的情况是两个不搭边的木偶对着导演讲话。

其次，木偶倒是呈现出典型性，但却像是数学老师举例子，乡村的太低俗，像是书本上的，城市的太高雅，国际的完全是海外的，跟片子没任何交流。

老太太和女主教的变化也没认真用心体现出来，而这才是考验真功夫的地方。

导演真应该看看桃姐里的情感渐进深入是如何自然地通过画面的转换实现出内在情感价值的外化。

、总结一个字，木！

就像余男一样。。

说不上恶心，就像贾宝玉眼里的死鱼珠子般的女人。

没多少灵性可言，浮于外景构造，没有精神。

啰嗦了这么多。

就是因为片子的主题的确独特，有创意，有可造性。

但被糟蹋了。。。

文/司马平邦亲，是人与人间物理性的关联，爱，是人与人间化学性的情感。

有了前者，必然有后者，但有了后者，却未必有前者。

而若没有前者，却有后者，那便是大爱。

有些电影的故事所以好，对创作者来说，他们是用倒推的方式，即让两个本来没有任何物理性关联的人，发生出那种化学性情感，甚至是先固化了他们的化学情感，而再去回头建设他们那本来毫无关联的物理联系。

几年前，导演蒋钦民曾拍这一部叫《纯爱》的电影，表的便是当年参与侵略中国东北的日本拓荒团团民1945年在日本战败后从黑龙江省的各地汇聚到哈尔滨，再悲惨地离开中国回到祖国的往事，一段如此历史条件下，却发生在一男一女，一个中国人一个日本人，之间的化学性情感――爱。

2011年，黑龙江省方正县，地方官不知哪根筋搭错，居然给当年死在那条逃亡归国路上的日本开拓团团民立了一块巨大石碑，以期促进日本友好引进日本投资，没过多久，这碑便被愤怒的中国老百姓给砸了。

这便是当年那批几万人的开拓团团民的命运，他们不算是日本军人，但却参与了对中国的侵略，他们又大多命运悲惨，只不过是军国主义的炮灰。

这亦是一种复杂而难以言述的命运和情感，其实本人小学的美术老师亦曾经是日本开拓团团民当年留在中国的遗腹子，在1990年代他已经是成年人后，回到祖国，所以，这次在观看《亲•爱》的时候，我第一个就想到他；电影中余男饰演的陆雪妮的养母，其实从1940年代到1980年代的生活与当年我的那位美术老师的经历多半相似。

他在小学时教了我很多基础的画画技巧，是一个随和愉悦的人，所以，至今我也难以将他与方正县那块冷冰冰的“鬼子碑”上写着的侵略者们联系到一起，其实，这也就是一种情感，超越或者掩盖了理智的情感。

虽然，这些只是《亲•爱》这部电影的铺垫，但若不能对这种复杂微妙的情感有所体验，也很难体会到创作者在电影中的用心。

《亲•爱》是哈尔滨籍女导演李欣蔓的处女作，能创作出这样一部电影，我相信与她地道的东北人身份有莫大关系，也许在她的成长过程中也与我一样遇到过那位老师之类的什么人吧。

李欣蔓给自己的电影设立了一种复杂的，用常规语言难于言述的“化学性情感”，但让她可以正确充分地表达出这种情感的，还是她同时也找到了一种较为个性化的“物理性关联”。

驻上海的一家日企的高管陆雪妮（余男饰），在自己的日本母亲的逝世之后，她一直被悲痛和噩梦缠绕，这让她有机会知道自己还有一种被隐瞒的身世，她曾是母亲当年从中国回日本时领养的中国孩子，而她的母亲美智子，曾是一位日本开拓团团民的遗腹子，亦由中国的普通家庭养大，1984年由哥哥接回到日本。

另一位来自东北农村、操浓重黑龙江中部地区口音的老太太――她的生母从天而降，打乱了陆雪妮的生活，虽然这对经历迥异的母女终于在磕磕绊绊中找到共识和谅解，而陆雪妮的儿子步步更先期接受了这位突如其来的姥姥，不想，一份体验报告却显示，其实她们之间的血缘关系本是一场误会，一位当年失去了女儿的农村妇女，和一位当年被人领养的女孩，其实并没有任何血缘关系（物理性间隔），但她们最终能不能拥有可以超越这种物理性间隔的亲情（化学情情感）呢？

我尤其欣赏李导演为了结构这对奇妙、纠结的亲与情，而为本片设置的特殊结构――声画错位，即当年的日本女人美智子给中国养女留下的一封封书信，成为陆雪妮与她新认的中国母亲再一次找寻回失落的亲情的线索，画外声音的陈述，与画面内容的表达形成了严重的内容错位，但无论是观众还是画面中人，又都因由这种错位渐渐找到故事背后真正的人生感悟；又或者说，越是当这种声画错位趋向分野强烈之时，处于错位中两个人的情感却越发靠近，也就是说，物理性间隔越大，化学性融合越强。

这就是好电影的力量，它能够动用画面的、音乐的、表情的电影语言，亦能启发暗示的、窥隐的、互动的情感诉求，一起为这个故事看似不可能达到的终点筑路修桥，尤其让如此复杂、纠结的历史背景和如此复杂、纠结的人际关系下的思想和情感可以由如此复杂和纠结中突破而出。

情感的突破，恐怕才是这部电影内容的最终诉求，导演并没有为这样一对误会亲情的母女和这样一个假性的家庭树立一个必然的终点，而只是让她们的情感和愿望正在突破物理性的藩篱。

虽然，私以为，电影到此就嘎然而止，有点儿落入开放性结局的小俗套，不过，看过它半个月以来，我自己也无法为片中人找到一个更为合理的结局，《五灯会元•释迦牟尼佛》里说：“佛曰，放下著。

”这更多的是指心灵上的放下，放下一点贪嗔痴，放下一点执着，放下一点愚昧，而《亲•爱》要表达的，应该是放下间隔、放下陌生和放下犹疑吧。

近年来中国女性导演电影作品频频亮相大银幕，近乎每次都能在相当一段时期成为持久话题，并留下与众不同的作品。

李欣蔓导演的《亲爱》整部影片关联亲情，构思标新立异，同样惊艳。

影片《亲爱》具有新浪潮时期影片的先锋气质和与自信，讲述了饱含母爱与乡愁的寻根往事。

精巧的剧本格局里有着“我是谁？

从哪里来？

到哪里去”的大哲学命题。

养母和生母的线索有着不同风格的混搭，一张一弛，一悲一喜，却都透着大时代背景下的无奈与淡淡乡愁。

故事始于外企高管陆雪妮日本养母去世后，就此勾出陆雪妮对养母及生母身世过往的回忆。

片中雪妮养母基本以画外音形式出现，逐渐让雪妮母亲形象以一种极其写意的方式变得立体，令雪妮身世随着养母独白渐渐清晰。

雪妮生母的出现让影片又有了许鞍华电影的味道。

这条线索运用了大量的冲突和对比，让影片一下热闹起来。

雪妮生母是东北乡下妇女，她与现代大都市——上海的文化冲突让影片很大程度上有了娱乐性。

雪妮生母的生活方式给雪妮的正常生活带来困扰，包括东北口音、洗衣服、捡菜叶，扭秧歌等诸多细节充满谐趣。

雪妮生母对孩子的教育方式，以及价值观带来的矛盾冲突一下让老太太有了鲜明个性色彩，让雪妮得以从原来的世界观中有所转变，在冷漠的大都市中有了寻根的念想。

影片最终让雪妮从对自我身世的冷漠与割裂逐渐变得有了人情味，继而有了后来的寻根之旅。

尽管本片是电影长片处女作，《亲爱》里很多亮点值得圈点。

除剧本与导演手法的鲜明特色外，影片光线也很有特点。

通常跟回忆有关的电影会采用强光与柔光的对比，《亲爱》则全程硬光，独具特色。

上海尽管气温较高，但硬光让大城市里的人有着冰冷的疏离感；哈尔滨虽然冰天雪地，但那里的硬光是北部城市的独有风光。

片中演员表演同样不俗。

余男很好地完成了角色转变，表演令人信服。

通常在只喜剧片里出现的于谦此次被李欣蔓导演挖掘，出演正剧让人着实眼前一亮。

最亮的生母角色由乌吉穆扮演，在角色设计和东北乡下口音的配合下，这一角色十分鲜活。

片中扮演雪妮儿子的儿童实际低于剧本年龄，但好在李导演找对了人，小孩的表演也让观众十分买账。

总体而言《亲爱》是部表现手法大胆，同时又不失娱乐性的家庭伦理片。

导演细腻的手法让本片有着在平静中奔流的力量。

（电影发狂/灌，转载请注明出处）

一个烂导演是如何毁掉一个好剧本的不想看烂导演的，可以直接跳到分割线后的好剧本。

第一幕：墓地白色十字架，鸟鸣，雷响，受难耶稣，唱诗班，牧师致悼词，一袭黑衣的余男牵着小男孩站在墓碑前，然后蹲下抚摸墓碑上母亲的名字（李奷华和高岛美智子，说明母亲是一个有故事的女人），一滴泪划过脸庞。

满满的文艺范儿，觉着这应该是一部挺感人的文艺电影。

第二幕：家里母亲的旁白响起，这时候该跳回到过去了吧，就像章子怡的「咱爹妈」一样，因为很明显故事在她妈妈那里。

然后她洗澡了，（刚开始我想破脑袋也想不出来为什么导演要拍她洗澡拍她的屁股和大腿），她也确实回忆了，是一些文革和母亲的片段，想来母亲在文革中肯定是遭受过羞辱的（剪头发），何况她是日本人。

那么一个日本女人为什么来到中国，她在文革中经历过什么，这个故事一定不平凡。

但是，余男继续在现实里穿行，坐车，上班，回家。。。

直到她的中国妈妈出现，完了，余男注定要被这个被导演丑化的农村老太太钉死在现实里了。

第三幕：马路经过捡菜叶和扭秧歌几件事，由于生活理念的冲突，老太太离家出走，余男在马路上来回寻找。

音乐为了配合她的焦急情绪也越来越急促，但显然用力过猛，配乐和镜头失去了平衡，太过高亢，而且最紧张的时候镜头不是聚焦在余男身上，反而在几个路人脸上晃来晃去。

更悲催的是，当老太太出走的时候，这部电影就已经没什么好看的了。

因为余男一定会去找她，而且一定会找回来，而且她的性情一定会转变，也一定会理解老太太进而和睦相处。

因为这不就是中国版的《雨人》和《第八日》吗？

单纯而真诚的“雨人”最终感化了现代都市人那倔强而孤独的心灵。。。

于是我们看得先前一直绷着脸的余男笑了，面对老太太的农村生活习惯（转着碗喝粥）时她笑了，面对上班时间讲笑话的下属时她笑了，面对佐藤时她也笑了，但她不是一个人在笑，我分明看到导演在背后偷笑。。。

看，我的人物被感动了，性情转变了。。。

但是由于导演采用双线索叙事，想要表达的东西太多，不仅要说清楚日本妈妈和中国妈妈的故事，还穿插着职场生活，东西方文化差异，城乡生活差异，导致余男和老太太相处的时间并不多，交流互动不够深入，导致人物性情转变太过突兀，不够自然。

由于暗线（美智子）不能跟明线（老太太）打架，而“讲”故事又要占用大量时间，于是这些旁白就出现在了余男洗澡的时候（我终于知道导演为什么让余男洗澡了。。。

），回忆的时候，照镜子的时候，坐车的时候，玩的时候。

片中五次出现余男坐车（拍车外景），三次文革回忆（这里最不能接受，像惊悚片一样，还伴随着尖叫），六次雪地回忆（小美智子和妈妈），三次树下回忆（小雪妮和美智子），本来电影就只有98分钟，这些镜头又大大压缩了明线剧情的容量，使之过于简陋。

导演本来有个好剧本，就是丰富而曲折的日本妈妈的故事，可是导演却舍本逐末，拍了简单而直接的中国妈妈的故事，把美智子的人生用旁白“讲”出来。

这只能说明导演功力欠缺，只会做简单地模仿，驾驭不了复杂的剧情。

要不是有美智子的故事支撑着我“听”完电影，我恐怕早就把它Shift+Del了。

再看第二遍的时候，一边写影评，一边抄录美智子的旁白，越写越觉得这要不拍成电影实在太可惜了。

而且它具有很强的影像化效果，读着读着就能在脑海里想象出来。

为什么现在中国的电影不能脱俗？

因为电影里没有人味儿，人物外在活动虽多却体现不出内在的美。

而在这个故事里，一个历经磨难却依然坚强、温柔、美好的女性形象跃然纸上。

1、雪妮，不要难过，死亡不会将爱分开，我在天堂永远守护着你，我相信你会理解我的安排。

2、我永远也忘不了接你回家的那天，下了很大的一场雪，爸爸高兴地堆了个大雪人儿，摔了个大跟斗，爸爸说你是大雪送来的女儿，就叫雪妮吧3、我们现在住的房子很大，可我还是喜欢在哈尔滨的家，双层门斗儿，吊铺，泔水桶，露出白木茬儿的桌子。

午后温暖的阳光照在上面，我们母女俩安静的做着布娃娃。

俄式的老房子墙很厚，可以隔掉邻居议论我们的声音。

4、是不是所有的女儿都觉着妈妈是世界上最漂亮的女人？

虽然妈妈的样子越来越模糊，可我依然觉着她是最美的。

我要让雪妮骄傲，不管邻居背地里怎么拿白眼看，反正我们永远都和别人不一样，我们过我们的生活，干嘛要改变呢？

我对着镜子盘头，雪妮拿着我的有机玻璃发卡，也学我的样子。

我们不像母女，倒像姐妹。

5、小时候你问我，为什么是日本人？

我不知道怎么回答；你说日本人什么样？

是呀，什么样？

我没觉着和中国人有什么不同。

一样早起在副食店上班，一样做两掺面的馒头，一样端着饭碗吃饭，是哪里人不是我能选择的。

6、我们没有血缘，但我却如此爱你，就像我的中国母亲，抚养了我这个没有血缘的日本孤儿。

感谢上帝，让我拥有你，做母亲使我有力量面对生活，哪怕是那些苦难。

7、对，就是在副食店门口撞到你的那天，你说不想去上学，同学骂你是日本鬼子，往你身上吐唾沫。

你没哭，我却哭了。

不是人家怎么待你，是我不知道怎么让你快乐。

我们毁了一条棉被，做了好多布娃娃，我哄你说晚上钟响过十二下，它们就会活过来，到时候都是你一个人的朋友，陪你玩。

你高兴地给每个娃娃起名字，让她们都姓陆。

8、一九八四年，我们到了日本，你跟我说的第一句话是，妈妈，我们可真穷啊。

是啊，在哈尔滨那时候，你和我去“八杂市”，看见掉在地上的菜叶就捡。

临入秋，我们坐在门口，一勺一勺地做煤球。

爸爸刚去世，有一天你高兴地递给我两颗核桃，说是理发馆那个从不讲话的朝鲜女人给你的。

还有街头的粮店，那个和善的面条爷爷，每次看到你都会抓一把碎面条，我们就在炉子上烤着吃。

有一次你悄悄告诉我，邻居家的小孩儿偷吃麦乳精和猪油，被他们的妈妈打，你说你很幸福，妈妈从不打你。

我的小雪妮，我怎么舍得，你是我艰苦岁月的礼物，再说我们家也没什么可吃的。

9、我一直想问你，你爱不不的爸爸吗？

你那么有主见，为什么在婚姻的选择上这么草率？

是因为我曾开玩笑的对你说，你快错过当妈妈的年龄，我也快错过当外婆的年纪。

雪妮，你让我担心。

10、我想念北方的雪啦，你说冬天休假带我去瑞士，我知道你不喜欢回哈尔滨，就连爸爸的墓你都迁来上海，在这点上你几乎不征求我的同意。

我的小雪妮，如果你真的想做一个坚强的女人，那你必须走出童年的阴霾。

11、我从不对你提起，我希望自己也忘记，可怎么会忘呢？

也是个大雨天，爸爸摔在地上的脸已经变形，但我还能认出，我守着他越来越苍白越来越冰冷的身体。

雨水将血一点点冲净，真好，这样雪妮来，就不会看到爸爸落地时的疼痛了，看过太多的死亡，我以为自己不会再有眼泪了。

雨越下越大，我又看到了妈妈从怀里拿出的那个饭团。

活下去，我要活下去！

我还有雪妮，我答应过带她去郊游，我还要给她烙张大糖饼。

他们剃了我的头发，我可以带帽子，这顶我最喜欢了，是阿尔巴尼亚花纹。

12、每天放学你就往家跑，你说最期待晚上，我们挂起窗帘，我轻哼歌曲跳“华尔兹”，你总是抿嘴笑，虽然是偷偷跳，可很开心。

我和爸爸是在青年俱乐部认识的，我穿着鹅黄色的连衣裙，他走到我面前，不会跳舞，还踩了我的脚。

你追问，后来呢？

后来他就往我们家的窗子里扔纸团，那是夏天，我们偷偷在江边的一棵大树下幽会。

13、我喜欢雪妮为我安排的生活，过去的时代见不到这样热闹的景象。

我喜欢美容，喜欢染不同颜色的指甲，喜欢咖啡店还有爵士乐俱乐部，喜欢旅游，喜欢看韩剧，喜欢大家听到我的笑声。

我从没为年龄忧愁，活着很幸运，我要让生活看到我的幸运。

14、雪妮开始发育了，她很害羞，我没有这方面的经验，我的发育期没有人告诉我，但是我必须要学会告诉雪妮，我是她最信任的人。

我们对着镜子，脱光了衣服，我指着自己的身体跟雪妮讲，今后它们会是什么样子，我不知道这样对不对。

我拉过雪妮的手抚摸着乳房，我告诉她那是女人最美的部位，是生命活下去的地方，不要害羞，应该骄傲。

15、回到中国，我们身边一下子冒出许多朋友，它们每天都来，认识的，不认识的，大家看什么都新鲜。

你不喜欢这些新朋友，你说你还想再回到日本。

16、小时候你问起，我想你还太小，就是说了，你也不会明白。

我叫高岛美智子，是日本长野县人，家里开浆洗房。

一九四一年春天，我跟着父母和哥哥，以开拓民的身份在中国东北落户，一九四四年，我父亲被派去前线，那以后我再也没有见过他。

过了几个月，哥哥也去了，部落里剩下的全是妇女老人和孩子。

一九四五年八月，日本战败，开拓民开始逃亡，路线是从方正县到哈尔滨，再从哈尔滨回日本。

17、我的小雪妮，我想把世间所有最好的东西都留给你，可我能给的太少了。

如果上帝再给我一次机会，我还想做你的妈妈，它使我明白，爱是可以超越的。

18、真快呀，都两年半了，我的小雪妮已经习惯了这里的生活，你日文讲得好，功课也好。

如果哥哥不找，可能我们这辈子都不会见面了，三十七年了，妈妈已经不在了，哥哥说她临死都念叨着“美智子”。

哥哥劝我留下，这里什么都好，可我不习惯，我已经完全不记得日语了。

日本人觉着我像中国人，真有意思，在中国他们说我像日本人，我都不知道我应该是哪里人。

我还是要回去的，我在中国生活了四十年，那里埋着我的丈夫。

19、一起逃难的有上千人，有几名日本军人护送。

那天下了很大的雨，一下就是十几天，大家又冷又饿，很多人都掉了队。

我发烧，一直咳嗽，当时我七岁。

有一天，日本军人传来话，说松花江上有苏联军舰在搜寻，要是让苏军听到孩子哭，那大家全完了，军官要求大人把太小的和走不动的孩子扔下。

做妈妈的怎么肯丢下自己的孩子，要死也要死在一起，大伙儿跟军官请求，自杀，军官同意了。

我记得有二十个左右的母亲，拉着她们的孩子围成一圈，一个士兵拿着手榴弹扔到圆圈里。

其他的人都炸死了，有两个孩子可能离得远一点，还活着，好像还没明白是怎么回事，一个士兵端着刺刀，浑身颤抖着，一边哭一边刺向两个孩子。

20、雨越下越大，妈妈使劲儿拉着我的手，拼命往前走，她不停地对我说，“我们一定要回到日本，我们一定要回到日本”。

这句话，是我长大以后记住的唯一一句日语，做梦都记得。