生存之民工

先说说:一定要去看原版《生存之民工》，删减过后的《春天里》是光明结局版，不真实，很多好的创意，真正动人的内容，在删减过后，就没有了。

如果你需要原版，给我发个私信，我给你回复下载地址。

最后一集里面，青涩的二手玫瑰现场演绎《命运》起源:知道这部剧是从《大明王朝1566》下面来的，网友评论只有这两部剧当的是唯二好的剧。

找来一看，果不其然，大明是高堂之上的你来我往，生存是朝堂门外的苦难挣扎，都十分深刻，动人。

感受:很扎心，很难受。

像一部纪录片一样，直接把血淋淋脏兮兮的现实摆在你面前。

上次这么难受还在看《好死不如赖活着》面对病魔和《马格南之眼》这样直面残肢的场景。

或者是谭谭交通里面那个，只有一个傻弟弟和傻狗的拉货大叔，很多人的生活是残破的，但是终究是要努力活着。

这部剧深刻，但是不适合现在大范围播放了，把他们留下博物馆，留下历史的坟墓里面吧。

现实:我承认，我看不下去了，我周围都是电视剧里面民工那样的人，热情淳朴，没有心眼，与人为善。

一生只想平平淡淡，却又总是受人欺负，任人宰割。

没有学历，也没有多少智慧，在外界的打压下，他们还是那么乐观坚强地生活着。

看着电视剧里面的要钱求人、唯唯诺诺，被保安呼喊打骂的场景，不时就会联想着现实中的人和他们的生活，钝刀子剜肉。

说回剧里:现在的电视剧和电影，表演都很到位，每个角色都能站住（未删减版）。

都在自己思考，自己挣扎，有自己想做的事情，也有小人物的无奈与悲哀。

台词也扎实，确实是那个时代特有的。

画面效果干净，都太干净了，不管那个年代，都是一副现代的模样。

不如那个时候《12.1枪杀大案》、纪录片《香火》那种尘土遮面的感觉了。

结局:被改的结局，很不好。

我把结局放在这里，如果你不想看，就可以跳过了。

原版:1.陆长友疯掉了，最后一个镜头是面对火车跑过去，挥着胳膊大喊着:送我回家。

倒数第二个场景里面，在草丛里面，目送谢老大他们去法院，举手比了个✌。

还给用牌牌比了个胜利。

陆长友在给队友加油2.杨志刚:还在找妈，但是落脚在草原了，工作是修车厂的工人，最后一个镜头是:若有所思地看着二手玫瑰乐队演唱《命运》。

3.薛六和家慧:虽然没有明说，但是我感觉两个人应该是要往一块发展，家慧让六子给孩子百岁照，六子说我也给你拍拍。

谈话还算融洽，即是六子在家慧出拘留所的时候，没有接上她，表情很难看，但我觉得，希望还是要有的，万一在一起呢？

家慧在吴英（记者李海平之妻）开的服装厂上班。

家慧还是漂亮的3.杨家才，家慧的哥:因为捅了佑良，被关在看守所了，家慧和六子一起来看过他。

4.栓子和谢老大:栓子去省城读书了，临走托人给谢老大送信，说是以后发达了，会回来看谢老大。

谢老大继续当工长，招人干活，这次学会了用法律保护自己，让大家学法，认真签合同。

吐槽中的谢老大5.董飞和张彪:好像是跑了，我直接看的最后一集，不是很确定，反正最后一集没他们俩。

6.杜老板:打了官司，但是最后一集说了打官司，就再也没有然后嘞了。

弱肉强食，利益导向。

不管你吃是屎，还是人，你都是食物，消化完了都变成屎。

时代的洪流裹着这些屎们，奔流向前不复回。

你一翻史书，发现果然进步了，等你放大每个时代的个人，发现什么他妈也没改变，就跟屎一样。

怎么破。

人是有自身的局限的，软弱注定了悲剧，你能自由到哪去？

暴力是低等的，是直接的，虚伪和欺骗是高等的，间接的。

可罪恶的程度却未分得清孰高孰低。

这是中国电视剧领域中少有的好片，这是现实主义伟大的杰作，这是一部关于民工的血泪史。

在我看来没有哪一部电视剧能有如此的真实，如此的深刻，又如此的悲悯。

剧中任何几集裁剪下来弄成电视电影都能成为堪比《偷自行车的人》这类伟大的现实主义力作的作品。

暴力，犯罪，欲望，人性的善与恶在这部影片中都有着深刻诠释。

在那些深邃的镜头后面，民工的生存状况让人堪忧，他们的经历更是让人触目惊心。

这已经是10年前的电视剧了，而我最近才有幸将它看完。

在黑夜中流干了泪水，那一张张呆滞的面孔，那一双双焦灼的眼神，那些失落无助的背影，观看的过程中几度哽咽，不知为他们流过多少眼泪，有时候在梦中见到他们浑身都会战栗不已。

这就是你所生活的国家，这就是生活在我们身边最平常不过的农民工。

这就是底层人民最真实，最卑微的写照。

他们像狗一样的活着，没有平等，没有尊严，他们做着最重最累的体力活，吃着最差的饭菜，住着最脏最乱的工棚。

对于这些他们没有任何怨言，然而就算这样他们辛辛苦苦赚来的血汗钱却还是被一些黑心的老板拖欠着，要知道这真的是他们用血换来的，这些钱是他们的命，全家人的指望都在这里了，老婆孩子父母。。。。。。

在这里我向管虎导演以及这部电视剧的所有工作人员致以我最崇高的敬意，他们在当今这个浮躁的社会，在这个处处“莺歌燕舞，国泰民安”，歌颂远远超过批判的时代里敢于着眼于这样一群特殊的群体，表明了管虎导演高度的社会责任感，对于底层人民最为深切的关怀体现了一个导演的良心。

这部戏中未经打磨粗粝的质感，犹如纪录片般的真实感给观者带来了极大的震撼。

这种震撼不单单是视觉上的，更多的是心灵上的。

那些鲜活的人物，谢老大， 老陆，王家才，杨志刚，栓儿，薛五，薛六。。。。。。

他们就如同我们身边见到的那些朴实的农民工兄弟一样，带给了我们太多的辛酸和感动。

这部电视剧展现了生存在社会最底层的农民工兄弟的挣扎与无奈，他们的希望与绝望。

他们在社会的最底层苦苦的挣扎，饱经沧桑。

人间冷暖，世态炎凉，饥寒交迫，生离死别他们都体验过，人世间的善和恶都在这里了。

在他们身上我们仿佛看到了自己父辈的一些影子，他们吃苦耐劳，忠厚老实，朴实无华，然而他们也因为没有知识文化，封建落后，善良单纯而屡屡被人欺骗利用，每次看到这些心中便会悲愤不已。

我有时候在想，倒退50年，工农阶级是我们这个国家最引以为豪的阶级，他们是这个国家的主力军，真正的主人，资产阶级在当时被人们所不齿。

50年后的今天一个阶级轰然倒塌，同样是占这个国家最多人口的工农阶级，作为这个国家真正生产力的工农阶级待遇却发生了翻天覆地的变化。

他们已然不是这个国家的真正主人，城市人异样鄙视的目光，似乎他们正在被整个社会所不齿。

不知这个国家到底是怎么了？

也不知道我们到底是进步还是落后了？

我喜欢沈从文先生的文章，我也赞同他的看法，我同样认为人类真正的精神家园应该是在乡村而不是城市，人类社会的精神文明应该是扎根于乡村的，乡村才是人类精神真正的归宿。

原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。

而城市自私，浮华，虚荣，伪善是人性堕落的表现。

在这里我努力的克制着自己的情感，为大家简单的剖析一下剧中的主要角色:谢老大：谢老大无疑是整部电视剧中最让人揪心的几个角色之一，马少骅的表演非常生活化，完全不露痕迹，几乎和局中人合二为一。

我想这样强悍的演技，即使是阿尔帕西诺，丹尼尔戴刘易斯也不过如此了。

他在整部戏中的演出可谓是张弛有度，总体上是显得比较内敛的，但是某些时刻也能有着惊人的爆发力和表演张力。

最初我本人是不太喜欢谢老大这个角色的，因为我认为这个人比较圆滑，比较事故，还比较小气。

但是随着故事的发展，我才真正了解到这个角色的内心世界，我才真正感受到这个角色的悲恸。

在后来我准备把觉得极其震撼的一些情节都剪辑在一起的时候发现绝大部分原来都和谢老大有关。

谢老大的儿子狗蛋得了大病，需要透析，需要换肾，他自己省吃省喝，小气抠门甚至是卖血无非是想为自己的儿子多省点钱看病。

想到这里他前面所做的一切也就无可厚非，可怜天下父母心。

这部戏中谢老大对我的震撼是最大的，他经历的那些触目惊心的场面我现在想起仍然有种想哭的冲动。

第5集向张彪要工钱，他卑躬屈膝，低三下四，只希望张彪能够给大家工钱，人心都是肉长的，有点良心的人怎会不为所动？

但张彪却显得极其不耐烦。

谢老大无奈的蹲在角落，脸上写满了失落。

第14集，儿子病危，再次找到张彪要工钱，他恳求张彪给他工钱，那语气似乎要哭出来了一样。

张彪依旧无动于衷，驾车离去，只留谢老大一个卑微单薄的背影不知所措。

第15集谢老大在石灰水里泡皮子，当他双腿第一次伸进去的时候，因为灼热的石灰水腐蚀双腿，谢老大痛苦的喊了声“呀，妈呀！

”脸上因为疼痛而变得扭曲，但是最后却还是不得不忍受这种剧烈的灼烧将皮子泡完。

将双脚泡在石灰水里面是什么滋味我没有试过，但是我敢肯定那种滋味一定不好受，常人绝对也难以忍受那种灼烧，但是谢老大却只是为了那20元，为了生活，为了自己的儿子，甘于忍受这样的疼痛，叫人无比辛酸。

谢老大在影片中最打动人心的片段还是喝完酒后的那段内心独白，我相信看过这个片段的人无不为之触动。

俗话说，酒后吐真言，此话不假。

谢老大平时是个挺内敛的人，儿子的病他并没有跟常人提起过，只是在他一次次讨工钱都失败之后，他真的绝望了，他想逃避，他像大多数人那样借酒浇愁，那些平时没有说出口的苦闷，那些苦衷，那些不满都在酒后一一道出。

他发泄着心中的愤懑，他诉说着儿子的病情，工钱的难求，生活的艰辛，大家在他歇斯底的诉说和呐喊声中早已泪眼模糊。

关于谢老大的情节还有很多，因为篇幅有限就不一一列举了。

老陆：老陆同样是这部戏中导演着力刻画的人物之一，陶泽如的表演同马少骅一样出色。

因为管虎最后向审查部门的低头，所以结局终究不能够那么惨烈。

但是在大家似乎都越来越好的时候，只有老陆一人成了流浪汉，他的结局应该是最为惨烈的。

初次见到老陆这个人的印象就像杨志刚说的那样：典型的南方人，花花肠子比较多，同样世故圆滑。

但是对于自己的家，作为一个父亲，作为一个丈夫他是称职的。

然而随着剧情的发展，老陆却成为了全剧中命运最为悲惨的人。

他多次无故被保安人员殴打，给人干活却没有给足工钱，最让他绝望的是自己的妻子也成为了城里人的二奶，犹记得在老杜家那一幕，发现自己的妻子成为了别人的二奶时，他的愤怒，无奈和绝望。

可惜他那不争气的儿子，不仅不明白自己的艰辛，反而变本加厉的问自己要钱。

这种情形在大学并不少见，特别是那些来到大城市上学的学生，在灯红酒绿的城市中迷失了自己，失去了自己身上原有的淳朴，单纯，变得贪慕虚荣，拼命榨取父母身上的血汗钱。

不知道他们能不能了解自己父母赚钱的艰辛，不知道他们在大手大脚的花费着自己父母血汗钱的同时会不会有一丝愧疚。

有个镜头我记的特别深：老陆独自一人坐在花台下，一个大的仰拍景深镜头将他失落的情绪和一幢矗立的大厦放在一起极富象征意义：城市的繁华喧嚣，灯火通明，路上的华灯初上却没有一盏是为他而亮。

全剧的最后已然变成流浪汉的老陆站在铁轨上，望着呼啸而过的火车，怒吼着带我回家！

家？

他哪里还有家！

王家才：王家才是典型的老实人，忠厚本分，胆小怕事，重感情，特别是对自己的亲人关怀备至。

剧中他的遭遇也颇为悲惨，他有个不争气的妹妹，他家中还有个瞎眼的老母亲。

可以说他的境况不比谢老大好多少，他对于自己妹妹的关爱让人感动。

他也因为老实胆小被人陷害入狱，被黑煤窑老板殴打。

最后被逼上梁山，在沉默中爆发，造成了全剧中最为惨烈的一幕：用刀捅伤陈佑良而入狱。

杨志刚：讲义气，重情义，不过年轻气盛，做事情也颇为冲动，在剧中他和栓儿应该属于新型民工的代表，对于他，遭遇显然没有前几位那么悲惨。

他孑然一身，一直在找寻着自己的母亲，他在剧中多半时刻是处在董飞和宋娟娟的纠葛当中。

他有属于他自己的一段甜蜜的爱情，不过他却无力掌控这来之不易的爱情，因为他卑微的身份，他连自己的生活都顾不了，何谈爱情，爱情对于他这种人来说似乎就是一种奢侈品。

栓儿：剧中他是一个流浪儿，被谢老大收养，作为一个男孩，他是单纯，朴实却又无奈的，对于生活他更加无力掌控。

作为新型民工的代表，他和杨志刚一样被导演管虎给予希望：希望他们能够多学本领，多学知识，只有这样才能立足于这个社会，不被人所瞧不起，同样，君子以自强不息，不管遇到什么，都要坚强的去面对，活着就有希望，再大的困难总能扛过去，生活也总会好起来。

王家慧：导演对于这个角色的设定我想应该是代表了社会上的一类人：她们生长在农村，在忍受了那里的贫穷落后之后艳羡着城市的繁华，没有一技之长的她们为了成为一个城里人，什么样的代价似乎都愿意付出。

因为没有一技之长，又不愿意做那些又苦又累的体力活，所以她们没有生活来源，只得寄希望于身边的男人，将自己的身体与灵魂都付给了那个男人，天真的认为那个男人会娶她，那个男人真的会娶她么？

显然不会，他在占有了她的身体之后便会将她扫地出门。

失去生活来源的她们对这个城市还抱有一丝幻想，靠着做皮肉生意赖以存活。

对于自己生活的无力，麻木，对于自己灵魂的堕落，她们在这个城市越陷越深，最终迷失了自我。

导演通过这个角色告诫那些对于城市有着美好向往的女性，这里的生存是残酷的，如果你们没有一技之长，又没有吃苦耐劳的品质，只是想要依附他人在这里生存下来是不切实际的，下场会是惨痛的。

你们同样应该学会自强自立。

薛五：典型的北方大汉，憨厚耿直，顶天立地。

对于自己的家庭有着一个男子汉的担当，对于自己的弟弟更是关怀备至，一些细节之处对于薛六的关爱令人感动。

薛六：那时候的黄渤还没有火，那时的他还只是一个北漂的小歌手。

管虎对他有知遇之恩，而后更是一步步将他捧上影帝的宝座。

黄渤长着一张谐星的脸，也是一张极其大众化的脸，把他放到民工中去活脱脱的一个民工形象。

他饰演的薛六这个角色非常传神，本身又比较喜感，他的每次出场多多少少能缓解剧中压抑深沉的气氛。

薛六这个人真诚，有同情心，乐观豁达，由于年轻气盛有时候又显得特别强势，富有攻击性。

他对于王家慧的爱让人动容，默默的为她付出自己的一切，他什么也没有，只有一颗真心可昭日月。

我想王家慧在心底是喜欢薛六的，但是她又不能够去喜欢他，因为她想要的他给予不了她。

李海平：对于民工这类弱势群体有着真切的关怀和同情，并为之付出了许多努力，对他们是又爱又恨，哀其不幸怒其不争。

可以说这个角色有着管虎导演自己的精神寄托在里面。

吴英：这个角色是个很典型的东北妇女形象，对自己的丈夫泼辣，强势，却是典型的刀子嘴豆腐心。

做事干练，作为一个妻子，一个母亲，无可挑剔。

而且她身上有着中国传统女性吃苦耐劳，勤俭持家的美德，她是芸芸众生中善良的普通百姓的代表。

老周：作为工棚的厨师，他亲眼目睹了这群民工生活的悲惨，他也尽了自己最大的能力给予他们帮助和关爱，他把栓儿和志刚当做自己的儿子对待，将老陆，谢老大，家才当做自己的兄弟对待。

即使亲眼目睹了这些惨状，作为一个卑微的厨师，他又能改变什么呢？

他无力去改变这一切。

他有一颗菩萨般的善心，也有一段不堪回首的往事。

他每天虔诚的拜佛，希望能够洗脱身上的罪孽。

同时希望能够保佑这些悲惨的人们能够活得好些。

观音菩萨，如果你真的在天有灵就保佑保佑那些受苦受难善良的人们吧！

保佑他们能够早日脱离苦海。

艳红：这个角色与王家慧形成鲜明的对比，她虽然在风尘场所工作，却能够出淤泥而不染，始终坚守着自己的节操和道德底线，保持着一颗纯洁的心灵。

她也有自己的苦衷，却从未向他人吐露过：自己的父亲早亡，母亲身患重病，卧床不起。

即使这样，她也从未放弃生活的希望。

我很喜欢她说过的那句话：“什么农村城市的，谁想吃苦啊？

生活不就是这样。

”简简单单的两句话揭示出了生活的真谛。

对于她，我从心底表示由衷的敬佩。

董飞：对于这个角色我想多说一点。

我觉得这个角色是整部戏中最丰满，最有血有肉的形象。

应该说他本性并不坏。

他从小出身于农村，可能在暴力和贫穷的夹缝中生存滋生了他日后对于自己出生的极端仇视。

他渴望财富摆脱自己窘迫的出生，他仇视那些民工就如同仇视自己的出生一般。

剧中他是张彪手下的一个打手，一个无赖。

但是在受到爱情的沉重打击之后，他发生了蜕变，他人性善的一面开始闪光，他不仅和杨志刚成了好朋友，还帮助志刚救出了谢老大，也算一个顶天立地，有情有义的男子汉了。

杜建中：对于这个角色，平心而论，他并不是一个十恶不赦的大恶人。

从某些方面来看，他还是一个不错的人。

他虽然家财万贯，但是并不骄奢淫逸。

他白手起家，所以拥有吃苦耐劳的品质，他从未将自己看的高高在上，目中无人，对于自己的母亲也十分孝顺。

在男女感情方面也绝对专一，对于秋月的爱也是真心实意的。

对于自己的弟弟更是关怀倍加，危急关头，宁愿自己扛下责任也不愿连累自己的兄弟，是一个非常有担当的男人。

对于拖欠民工的工资他确实有不可推卸的责任，不过他也的的确确有着自己的苦衷，公司的资金周转确实是遇到了一点困难，他并不是打算不给民工工资，他并不像张彪那样冷血无情。

对于老陆他是有所愧疚的，老陆落到那副田地确实也是由他一手造成的。

秋月：其实我十分理解她做出这样选择的不易，她也有自己的苦衷。

光凭老陆那点工资根本无法养活一家人，她这样做也是为了这个家，为了孩子，为了生活，无可厚非。

不过她对于老陆，对于孩子，对于这个家始终是有所愧疚的，在她心中，中国传统妇女的伦理观念还尚存，所以最后她还是选择了默默离开，没有和杜建中在一起。

管虎的这部戏，从人物上来说都非常丰满，立体。

每个人都不是完美无瑕的，也都并不是十恶不赦的，人性本身就是复杂矛盾的，人性就是善与恶的综合体。

没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个人都是在这种善与恶的不断冲突中生存着的。

即使恶如张彪般冷血无情的人对于自己的女儿也关怀备至，疼爱有加。

即使善如家才这样的老实厚道人，在自己的生存经受了巨大威胁时，面对不属于自己的皮包，他也不得不选择接受。

每个人为了自己的生存不得不作出一些迫不得已的抉择，这既是生活的无奈，也是做人的无奈。

复杂矛盾的人性在这部戏中有着极其深刻的展示。

剧中的结尾是民工们都拿到了工钱，而且生活也越来越好。

真实的情形真的是这样吗？

但愿如此吧！

10年过去了，不知道现在的农民工兄弟你们过得还好吗？

这是一部灰头土脸的作品。

没有干净整齐的环境、也没有光鲜亮丽的人物形象，它围绕了民工讨薪事件的始末描绘了一群底层人民的生活： 作为工长的谢老大有个重病的儿子，还肩负着两百多个工友的讨薪重任；陆长友妻子出轨，而妻子出轨的对象既是他在洗浴中心的主要客户，也是拖欠他工薪的真正老板，此外他上学的儿子早恋还弄大女生肚子；王家才有个被男人骗的未婚先孕的妹妹；陈志刚血气方刚，恋上了二人转的女艺人宋娟娟，惹上地方流氓董飞；薛五六两兄弟进城打工挣钱，薛六爱上王家才的妹妹。

这部作品整体节奏很缓慢，一集里面镜头在五六个角色的生活细节中切换，以致于剪辑切换间有时衔接的突兀，像有一段前面是陆长友发现妻子出轨后的争执片段，镜头一转就是杨志刚和宋娟娟的爱情约会。

此外它的戏剧性虽然超越了现实但也使得故事能够紧凑，如秋月出轨的对象是拖欠民工工薪的老板，也是陆长友在洗浴中心的主要客户。

再如王家才妹妹在废屋生产，送她去医院的是李海平完全不知道这事的老婆。

除去对剧中人物和情节的分析，浅谈下我从这部作品中看出的一些东西。

媒体： 像《生存之民工》这样子的一个民工讨薪故事，通常能传达到人们眼里的只有新闻媒体上的画面——一波人聚集在某公司门口拉起横幅、喊口号。

所有的影视作品都在讲故事，摄像头朝向什么我们就能看到什么。

《生存之民工》让我们看到更真实完整的民工讨薪过程：不知道讨薪的正规渠道、不知道真正老板是谁、在资本方面前的弱势、负责人的反复拖延回避、打手的恐吓施压、返乡农业生产的紧迫、滞留城市的生存问题、讨薪团体组织的松散、自身的怯弱和无知、各自的家庭问题…… 相比现今许多作为消遣的娱乐片，2005年时候的影视作品还曾是如此有勇气有野心。

尽管如此，二者之间依然是一个前进的过程。

谁想成天电视画面里满是灰头土脸的主角，脏乱破落的环境？

所以，娱乐性是生活向前进的现象，但是如果我们的影视作品缺少应有的社会关注，回避社会现实，那么它就是一种欺骗——自我欺骗或者他者的欺骗。

剧中李海平作为一个热心的小记者在剧中跑来跑去，他是媒体力量的代表。

第一集第一个镜头也正是拿着照相机的李海平，他的照相机既朝向房地产公司的大广告牌，也朝向了坐在商城顶楼准备跳楼的民工。

房地产广告牌

民工法律和权利意识： 剧中杨志刚说过欠债还钱，天经地义。

这样一句俗语，当它升格到法律时，它就是一项权利——债权。

债权是人的一项财产，而法律捍卫我们这项权利。

剧中民工权利意识的薄弱，对法律的不了解不信任，导致了对记者和律师的怀疑，也导致了谢老大等人在讨薪过程中没有正式的工具与资本方对抗。

权利意识先于法律条文而存在，个体要意识到他拥有不可侵犯的生命权、财产权和自由权，并且在世间有守护这些权利的审判机构，那么他就能有尊严的与侵犯者斗争。

而不是如同谢老大的卑躬屈膝、如同两百余名民工的茫然无助。

现在网络的发展以及公民权利意识的觉醒，人们会敏锐地感觉到侵权行为并使用法律或媒体舆论与之抗争。

如2018年豆瓣上的Metoo运动、最近奔驰女车主维权事件。

尽管它可能只局限于城市中的高学历者，尽管网络媒体常先于法律和政府发力，但这已经说明民众的权利意识正在觉醒，法律作为一种保护自身的武器被人们赋予厚望——而觉醒了的意识是压制不回去了的。

占有和分配： 剧中谢老大在解释社会阶层时以自己的身体打过一个比方：工程项目的老板在颈部，中间人在腰腹之间，对接工人的张彪在膝关节处，而作为民工的他们则在脚踝与尘土之间。

颈部以上还有谁？

谢老大笑说他也不知道。

我们以经济地位划分社会阶层，而占有和分配就是经济制度的根本。

个体以占有资产而安身立命于世，那么无产者以何立足于世。

如果合法的经济分配无法得到保障，那么底层人民如何生存。

法律和新闻媒体是片中的唯一希望。

所幸的是社会在向前发展，今天再看回05年的社会底层众生相，我们今天的媒体走向一条路，法律走向一条路，人民走向一条路。

几十年前还一无所有，现在终于有路了。

尽管难走了点。

无慈悲的太阳仍照耀在人间，这依然是我们共有的也无需法律保障的——唯一财产。

其他方面吵的最凶的是都在吐槽看的是阉割版，看不到原版，又说什么怕被人看到原版，大量键盘侠和阴谋论者，但凡想看原版，网上随便搜都是。

现实类题材影视剧反应的都是当下社会中一些非常矛盾、突出的社会问题，是一个社会进步，法制健全所走的必经之路，有了前辈们的付出，才有了我们现在幸福的生活。

每个人在家庭、社会中承担是角色不同，未经他人苦，莫劝他人善，人并非非黑即白，我们全是‘灰色’，只是责任与担当不同，人人都有可取之处，老杜感情专一，彪子慈父，董飞重情1、王家才伤了佑良，但具体什么程度未讲，家才坐牢；2、六子和家慧普通朋友，六子赚钱养哥，家慧在吴英那买衣服，工资可观；3、陆长友疯了，秋月离开了老杜，没有结局；4、志刚去了草原修车，听说可以找到母亲，估计到头来也是一场梦；5、谢老大儿子病危，媳妇躲债走失，撕了车票重新带着工人找活；6、彪子携款带着女儿跑了，没有交代，应该是没有抓住；7、联名上诉已开庭，无结果，工资是否要到，薛五工伤赔款是否赔偿都不可知，但是工棚荒废，应该也预视了结果。

时至今日，全面建成小康社会的第三个年头，有幸回望二十年前我国农民工之生存状况，结合当下时事现状国情来看……只能说此时此刻，恰如彼时彼刻（申遗思密达！

）哦对了，我看的是32集原版，而不是充满核心价值观的34集合家欢版再者一点，观看过程中隐隐觉得现实只会保留加重剧中的黑暗现实而少有甚至不会有光明善良，当然为了过审也可以理解，要是纯写实就成禁片了……再说说演员，印象最深的就是陶泽如和马少骅，老陆明明凭借一身手艺在讨债无果后找到了稳定可靠的工作，但偏偏造化弄人，被抢老婆，最后被逼疯的演技有点东西在的。

马少骅并不陌生，上次见他还是北大校长蔡元培老先生hh，那部剧的演技已实属上乘，没想到二十年前的作品更是把角色演绎得栩栩如生，把底层农民工贪婪利己和朴实无华以及无可奈何的多面人性在一个人物身上表演得淋漓尽致，有一说一有水平在的👍🏻

在《人民的名义》热播的时候，很多人都直呼这部国产政治剧的尺度大到爆炸，简直可以用瞠目结舌来形容。

殊不知这样的高口碑、大尺度的国产剧，我们在十几年，甚至二十年前就有了。

89版《封神榜》，露点、血腥、黄暴、惊悚、屎尿屁，百无禁忌，绝对是8090后的童年阴影。

一手捧红陆毅的《永不瞑目》在当时也是舌吻、床戏、摸裤裆，这可比刘翔前女友的“裤裆藏雷”早了不止一个level。

还有“天地之间有杆秤”的《宰相刘罗锅》，那香艳尺度放到现在可就只能看“大头娃娃”了。

除此之外，还有一部直戳现实，刻画了一帮有血有肉的小人物的神剧，豆瓣评分9.4，常年稳居国产剧前十行列。

时隔十几年，还有不少观众能够喊出剧中人物的名字，薛六、薛五、陆长友、谢老大、王家才……唯一的不足就是看过的人还是太少，因为这部《生存之民工》聚焦的是一群讨薪的民工，现实且不讨喜的题材注定很少有人关注。

在新闻联播勾勒的美好社会中是不会有它的立足之地。

这部《生存之民工》是第一部刻画民工的电视剧。

在2013年的时候，“阉割”版在山东卫视播出，由于黄渤的走红，戏中加大了黄渤的戏份，片名也由《生存之民工》改为《春天里》，寓意自然不用言语。

与原版相比，这次的重映版也比之前少了2小时24分，占比达到整部剧的10%。

而删减的部分都是不利于“观影”的，比如开头的跳楼讨薪。

比如谢老大由于讨债被关起来浸石灰水的那场戏。

比如王家才被打得头破血流。

的确，现实太尖锐，有人不让看。

而重播的温柔版的《民工》，用难以自圆其说的字幕，为角色安排了大团圆结局。

从沉重的《生存之民工》改成飘飘然的《春天里》简单，但这也只是强行叫春。

因为现实这东西，不会像剧名一样，可以随便改，也不会像剧情一样，可以随意剪辑和删除，它只会冷冷盯着你，看着你的无力、无助和呐喊。

与一些浮夸的电视剧不同，它很真实，一点也不娇气，故事也取材于真实事件。

故事发生在东北小城松江市，一群来自全国各地的农民工，怀揣着形形色色的梦想来到大城市打工，每天起得比鸡早，睡的比狗晚，辛辛苦苦地工作了很长时间却得不到一分钱。

老板推三阻四，甚至拍屁股溜走，没有办法，他们只有集体追讨，可是等待他们的却是无耻的威胁和恫吓。

一年的时间过去了，上百名民工依旧挤在简陋的工棚里，有家难回。

那些毫无良知的老板拖欠他们的工资始终没有消息，他们中好多人指着这点钱送孩子上学、为老人看病。

到了秋收的季节，他们要赶着回家务农，可是，一分钱也没有到手，每个人都不甘心，因此，他们想了各种办法去讨。

有一个工人追上了老板的面包车，但没想到不但没有给钱还嚣张跋扈地命令手下将其打了一顿，头破血流。

但是他们没有死心，经过商议，决定留下一部分人继续讨薪，其余人回家秋收。

然而事实并非他们想的那么简单，讨薪之路注定不太平。

本剧的导演是中国第六代导演——管虎，在拍摄这部剧之前钟情于拍电影的，只不过他拍的电影让投资方赔了个底朝天，所以他才转拍电视剧赚钱。

《民工》同样不会受到市场的青睐，当时的投资方一个劲地劝管虎不要拍这种赔钱货，但是倔脾气上来的他又怎么会局限于市场的驱使，带着团队就投身于剧本的创作和现场拍摄中。

为了让剧中的演员们更贴近农民工的形象，管虎从建筑工地找了40多位民工与演员们同吃同住而且全程采用肩扛拍摄，以至于本片在市级地面频道播出的时候，好多人都以为这是一部纪录片而非电视剧。

拍到最后，黄渤、陶泽如、雪村等人与其他农民工蹲在一起的时候，就连剧组的工作人员都分不清哪个是演员，哪个是农民工了。

所有的演员在拍摄时也直呼过瘾，因为从来没有一部剧能够让他们这样不按剧本随意发挥，最重要的是，导演后期都没有减掉。

有了足够的空间，演员们就放手去演，那可是真的放手。

饰演工长的马少骅，这个摔下楼梯的戏，坚持不用替身，拍完，整个背部淤青。

要知道，他可是《走向共和》、《建党伟业》里的孙中山呐。

扮演王家才的孙松在砖厂挨打的戏，挨的可是真棍子，而他为了演好这个角色，把自己原本白嫩的皮肤晒的黝黑，他在休息时就夹着铺盖卷到宾馆遮雨台去晒，还被宾馆的保安误以为他要跳楼。

客官们看一下，曾经在《渴望》里的白面小生王沪生，他也凭借这个角色获得过金鹰奖最佳男配。

除了敬业精神，剧中的所有人包括群众演员都贡献了影帝般的演技。

如在工友和老板中受着夹板气的马少骅，操着一口河南话，口头禅是“木有”，最传神的是他的嗓音，声嘶力竭，游走在破音边缘，那种掏钱时窘迫又小心翼翼的样子，被他演的震撼人心。

就连最难注意到的指甲都脏兮兮的，因为在拍摄时专门将指甲用黑泥染黑。

荧幕反差最小的是剧中民工讨薪的终极大boss，演公司老板的丁勇岱，没有办法，长相和气质决定了他天生一副帝王相，《琅琊榜》中的梁王就是他。

那时的黄渤，还没有从北影毕业，管虎让整个剧组停工，等他期末考试完再开机。

一开始所有人不解，可是看了黄渤进组的第一场戏，所有人都服气。

薛六的痞劲、乐呵劲，民工的全貌，诠释的淋漓尽致。

有些观众小时候看的时候都不觉的他是个演员，一致认为他就是导演请来的民工，甚至黄渤的哥们在电视上看见，还真以为黄渤当了民工，打电话给他寄钱。

陶泽如饰演的老陆，陆长友，是一个有正义感、执着、坚强但又同时心机很重。

他想方设法赚钱但是命运却对他不公，老婆当了有钱人的情人，那个有钱人还是他知己的搓背顾客，儿子上了大学后，不仅没有体谅家里的难处反而变本加厉的要钱，最心酸的是，为了圆儿子的慌，他还的装成大老板，最后，现实把他彻底逼疯了。

其中，有一场戏，是他得知事情真相后站在大街上破口大骂，演到了人戏不分、几近癫狂的状态，演完之后，他的精神恍惚了很久才缓过来。

《民工》中的种种惊喜与高光时刻，对于今天连底线都难以守住的影视剧来说，无疑是种奢侈。

已经有太多的演员认为反正片酬都定了，档期也排好了，多在片场耗着是一种浪费时间的行为，而《民工》里的演员们的观念就太“落后”，他们反而认为拿到一个角色，把他演的耿浩才有价值。

而最难重现还是它的现实主义气质，去年大热的《欢乐颂》被不少人冠以“现实主义”的头衔，很可惜，刚刚开播的第二部已经失去初心。

反观《民工》并没有一味的美化他们的淳朴、善良，在管虎的视角下，他们每个人都像我们一样有缺点，不完美。

但是这部剧所反映的现实问题同样压的人喘不过气，对于民工群体，他们卖命的干活，用血汗去构筑城市的美好，为的只是用劳动换来卑微的生存和可以融入到城市生活中。

他们拼命、讨薪，都是为了活着，可是，总有一些不法分子连他们最基本的希望都要剥夺，令人心寒。

这样的影视作品才是我们所需要的，不遮掩、不讨好，只为真相而活。

以下内容，纯属虚构。

各想象之间无逻辑、无联系。

九斤1第一话直接领盒饭。

谢老大1讨工钱，逼急对方被下毒手弄死，包括与所有上级人物之间。

特别是与（执行人）打手董飞混混一帮临时冲突升级而死更具戏剧性。

2抚平兄弟情绪，却被某个愣子兄弟搞死。

3卖血，感染xx病，得不到救治而死。

4儿子未及时得到救治。

陆长有1（够惨了不写了。

）栓子1卖血染病。

2被当成杨志刚的兄弟，冲突中一并搞死。

王佳才 [这种受气包遭受小欺负很多，但有心眼规避大风险]1因偷窃手机坐实入狱，并背上一生的污点。

王佳慧[没有公主命却有公主病，全剧距离感最远的角色]1被陈两口子直接打死。

2一个人在松江逛，被人贩子拐走，特别是晚上汽车站那儿。

3生产中，领盒饭。

4在理发店碰见薛六，被薛六打伤。

杨志刚1各种冲突中领便当，包括潜在的坑蒙拐骗，以及多管闲事。

薛五1洗头洗多了，染病。

薛六1理发店撞见王佳慧，打她，然后不干了回老家。

李海平1因相关报道，被公司方威胁，先来软的，甩一沓子钱，不要，再来硬的，扬言威胁妻儿，最终屈服。

2023年看这个剧，实在是很久远了，农业税、合法卖血甚至都没有在我的成长记忆中。

我是完全不了解农民的有些农村户口却在三十八线南方小城市长大的95后，由于落后，小时候我这里也没什么外地民工过来建设，长大后故乡高楼四起但是一面「安全第一」的铁皮也隔绝了我和民工的接触，对于民工这个群体，我只能说通过媒体或者影视或者文学作品去贴上定义。

所以在看这部没有我太多参与的近代剧，其实是没有太多时代的感同身受的，而是注定会带着2023年被侵泡得已经冷漠的心去怀疑地看那个时代的民工这个群体，以下的影评非常主观，且讨论的只是删减版的剧情（没有找到未删减资源）。

首先，我真的要说这个电视剧拍得太真实了，我可以说隔壁台湾《做工的人》的底层打工人演的好，但是这个剧给我的感觉就已经是想在看某个博主跟拍的烂尾楼vlog，某个真实记录的纪录片，甚至觉得梁朝伟来了也演不出这东北的民工味。

在色彩学里，混合色会更有层次更耐看，而饱和度高的单色系虽然显眼却经不起品味。

剧情也是这么一个理，这个剧的剧情也是如此，总是给你看一个硬币有两个面。

它给你显示底层民工的惨，没有最惨只有更惨：王家才兄妹就不用说了，我愿称之为悲惨之王。

王家才，工钱讨不到，替人看货反被敲诈，在路上被诬陷抢劫，最在乎的妹妹被骗成了单亲妈妈还为了生活沦为妓女，气不过去杀了骗妹妹的男人导致结局坐牢了。

王家才是最让我想哭的，他对妹妹的爱实实在在是“长兄如父”般的父爱，让我很多时候看到我爸爸的影子。

还有，他其实在工地里是那种怂包懂得躲事的，却会为了妹妹一次次出头，不求回报地暗中帮助陪酒女郎。

没钱买鱼只能免费帮老板杀鱼以求得一条鱼回报给妹妹熬汤

找妹妹那段真的好心酸

给妹妹做饭照顾妹妹

偷偷帮陪酒女兑水让她能少喝点

对妹妹的孩子好温柔惠王家才兄妹的感情很好，我被王家才感动，但是王家惠也让我敬佩。

一开始，我为她被男人骗而生气💢，但是王家惠并不是我，她不具备我有的条件去有的选，一个农村的女孩想在城市留下来，被灌输的路就是靠男人。

如果你曾经听过这句话却没有反驳：“女人不用太辛苦，找个男人嫁了就行了。

”那么就没有资格批评当真了的王家惠们。

但是，这条路的风险之大，编剧也借助两个男人的嘴告诉了我们：

光想着靠男人的女人注定是靠不住的

世界上没有那么便宜的事王家惠也为自己的错误识人付出了巨大的代价。

王家惠其实是很有自己的主见的，她不想要回农村。

其实，出来城市的女孩很少再愿意回农村，就像出国的人很多留在国外不愿意回来，为什么呢？

城市的月亮不比农村的圆，但是城市对女孩的规训和要求却一定是远远少于农村，给女人发挥价值的空间也是更大的。

2023年，我鼓励农村女孩们走出农村，到城市去。

回到剧情，让我喜欢王家惠的还有她身上提现的“反母职性”，社会规训女人只要做了母亲就要理所当然爱自己的孩子，甚至说什么都要带着孩子。

王家惠比起哥哥认定的“血缘”论更看重孩子和谁在一起生活会更好；她爱哥哥，却不会因为哥哥放弃留在城市的梦想。

她的脾气不好惹，总有一种刺，我喜欢有刺的女孩生活被规训磨平棱角的温良恭俭让。

我当时好担心她没力气解开背带裤导致孩子生不出来😭

她很理性

对于哥哥想她和薛6在一起

心疼！

从硬件来说，口吃还丑陋的薛6其实是配不上美丽的王家惠的，就算王家惠生过孩子也做过妓女，我也觉得她很优秀。

被生活所迫而做妓女，和不被生活所迫却去欺负底层人的流氓飞子，不被生活所迫就去🐞甚至有老婆还去🐞的男人比起来，王家惠配入太庙。

当然，薛6走的是品质路线，他其实和王家才很类似，有对弱者的怜悯的品质。

他们不是人群中聚焦的存在，甚至是不起眼的被保护的弱者出现，却对更弱者体现不求回报的善意。

他听到王家惠身上有钝器击打的伤，表现出的是愤怒。

他对王家惠，是一种对王家惠身上经历的生活残忍的“体谅”，所以王家惠一身的刺，会在他说“我觉得你挺不容易的”的共情里柔软下来。

他会纠正哥哥叫王家惠“狐狸精”，即使王家惠已经拒绝了他的爱意。

说实话，这点比很多追不到就诋毁的群体好多了。

但是，薛6能给的也只有他的好了，后来薛6还成为家里经济的顶梁柱，也就是他的经济很差，结局王家惠和薛6在一起的安排是让我挺唏嘘的。

当然，除了王家才兄妹的惨，谢老大也很惨。

他喝醉酒那段，真是明场面，打工人狠狠共情了！

好消息：你工人爷爷来了。

坏消息：做牛马来了。

打工的出来不就求挣两个钱吗

这个剧不仅提现了农民的善，不管是筹钱救王家惠，还是卖血救薛5，都提现了底层人由于共情生活的苦而体谅对方的苦的善。

但是，这个剧也体现了农民的恶。

最令我伤心的是看到后面我觉得，欺负底层人民的往往是底层人民，弱者挥拳打向更弱者，体现在重男轻女，家暴，人口贩卖。

还有迷信，法盲，不重视家庭教育。

这些，都是农民在干的事，在农村是“正常”的事，这难道不是赤裸裸的《我们与恶的距离的距离》？

首先是重男轻女的落后香火观念。

本剧有2个重男轻女的受害者儿童，一个是被城市爷爷收养的女孩小玲，一个是被谢老大农民收养的16岁的男孩栓儿。

小玲可以上学接受教育佩戴团章，而栓儿在工地打工甚至被谢老六骗去卖血，谢老六给我的感觉是「功利性」很重，他养这个男孩就是为了让他能回报他，而不是去关心这个孩子。

为什么这个孩子10岁就成了流浪汉？

因为养父母有“亲生儿子”了，所以他就沦为“第二性”了，他的任务变成照顾弟弟，一个给了一碗饭就认为应当的免费的家庭劳动力，他的处境是不是很像那些不能读书而要照顾弟弟和做家务的“姐姐”们？

他的遭遇很像那些重男轻女家庭中的“姐姐”

那个年代，女人和小孩都是农村的“硬通货”。

有一群人的人生，是作为商品为起点的。

罪恶的“三角贸易”，和这种农村为了香火流通的罪恶，谁比谁低？

那些弱者的人生，都无法改变。

劳动力过剩，10块钱一顿饭的物价了，一天干活才20块工钱！

家暴受害者：杨志刚杨志刚15岁就出来工作，因为自尊心像茶壶一样稀碎的父亲常常家暴母亲，导致他失去了妈妈的庇护。

杨志刚怀念并寻找母亲，很少提及父亲，可想而知他爹在这个家庭是多么烂。

“绑起来一棒一棒的打”

15岁还是个孩子吧🐞受害者：贤妻良母们薛5白天工地干活那么累，晚上还能有力气翻铁门出去🐞，看来还是不够累。

若说是本能，上至杜建忠下至王家才薛6就没这癖好，自己拉不出屎就怪地球没引力，自己没有道德就怪本能。

不知道他能不能接受薛5嫂子照顾家庭累了出去和别的男人释放“本能？

”这样的人，还好意思觉得王家惠做妓女“脏”。

我呸。

舍不得吃顿肉都要省钱来干这个，“淳朴”

农村妇女的价值只有“妻职母职”到我最讨厌的一个角色了，这位小学文化的混混，完全就是“光天化日之下朗朗乾坤强抢民女”的恶霸。

他本身也是底层，抱了包工头的大腿就肆意欺凌弱小，看到美女就上去调戏并自顾自的宣布所有权。

有的人没文化也懂什么是尊重，有的人没文化又不懂什么叫尊重而且还好面子是最恐怖的。

他去搭讪娟子被拒绝就恼羞成怒，让我想到唐山烧烤店里的那种男人：搭讪不成就诋毁就恼羞成怒使用暴力。

唐山烧烤店没有杨志刚挺身而出，只有女孩们努力对抗黑势力。

希望这种欺软怕硬的混混都死绝

娟子根本和他说话不超过十句就自顾自宣布对方是他的所有物外地人的心酸，在这种时候体现出来，欺负外地人的，不是本地的富人，更多的人本地的底层，甚至外地的底层欺负外人人。

这种自恋霸道男的2次求爱体现了女性在话语中的处境：即使她明确说了拒绝，男性也能自恋地不听，偏执的执着自己的自以为是。

那就别来沾边 癞蛤蟆找母癞蛤蟆不行吗

翻译：我是垃圾但我真心喜欢你，并且绝对不会尊重你的想法哟

这个画面我真的心疼娟子，这种折磨不亚于《相爱十年》里丑男三被校花拒绝求爱后强吻她并下定义觉得她是因为没钱才不喜欢他就算最后洗白他和杨志刚一笑泯恩仇，我也觉得这个飞子就是一个社会渣仔，杨志刚就应该让这种混混出车祸死掉，也算为民除害了。

如果不是因为娟子走了杨志刚也无法和娟子在一起了，这种自私的混混根本不会让杨志刚好过的，也会毁了娟子。

说到杨志刚，他长得好像胡兵喔，本剧最帅小伙子。

杨志刚应该是本剧相对“最正”的男性角色了，他没有太多个人的欲望，也没有家庭负担，他是相对自由的。

他淋过雨，却为别人撑起伞。

的身上有一种固执的正直，每次他都会替工友出头，不会圆滑的趋炎附势，会保护弱者，替别人着想，不计较得失，保持边界感，谁会不爱上这样的人呢。

“天行健，君子以自强不息”他这样的人，像一粒生命力很强的种子，无论飘向何处都会生长得很好。

薛6 你输得彻底

他和娟子的感情纯洁得很美好

杨志刚的腰 我可以惹

祝你早日和妈妈团聚作为一个女性，我的视角毫不犹豫会飘向剧中女性角色，除了王家惠，苏秋月也是我很喜欢的角色。

如果说王家惠对生活的坚强是外露的，那么苏秋月对命运的苦是隐忍而深层的。

她和陆长风的婚姻并没有交代是如何开始的，是自由恋爱还是媒约之言？

但是，结果也是可以看到的，这是一段让她想自杀的婚姻。

陆长风和大多数农村家庭甚至是中国家庭一样，是缺失孩子的教育和成长的，俗称丧偶式育儿。

他只懂得赚钱给钱，就觉得自己的“责任”已经尽到了，对孩子的近况妻子的心情一概不知，认为说情爱是可耻的（这一点存疑，毕竟看了很多老男人聊骚的帖子还是的很会谈情说爱的），两夫妻唯一的话题只有孩子和钱了。

他们的孩子读大学谈恋爱，打电话和父母要钱还敢说“现在是两个人了，要钱会多”……天呐，教出了一个什么吸血鬼阿，这个恋爱非谈不可吗？

导致女朋友未婚先孕（未婚先孕一律打为男人不用套套导致，如果不备孕请一定戴套），还得父母过来付打胎费。

父母已经穷到住宾馆都不舍得了，儿子还做出这种事，可见儿子的消费观完全没有节约，和工地打工的懂事节约栓儿成对比。

🆘他们的孩子……

小青年都开始发福了

就是这种觉得父母卖血也应该的价值观才养出吸血鬼子女吧

儿子不到三个月就分手找了下一个苏秋月因为儿子急需用钱去给女朋友打胎而不得不求助于杜建忠，给了杜建忠参与她的生活的机会，请看松江第一大老板杜建忠是如何打动她的：

“拿去花，干好吗。

”这谁不心动💗

搁我都看心动了🥺因为他“松江第一富豪”的人设加持，我觉得杜建忠是本剧第二帅，温润谦和，关键能够感受到不强迫的尊重。

一个人爱不爱你，不是看他嘴上说你有多重要，而且他是否真的会从你的角度出发去考虑你，认可你是作为人对他的意义。

杜建忠并不是迷恋苏秋月的外貌，而是苏秋月弥补了他精神需求的空缺

他愿意把苏秋月和陆的孩子当做自己的孩子陆长风这时候有一句话说对了，杜建忠拿出来希望陆离开的钱，应该属于苏秋月。

其实陆已经答应离婚了，杜建忠这么做是没有必要的，苏秋月最终也因为这一点的三观不合，而离开了杜建忠。

苏秋月一直是有自己想法的女人，她有自己的原则，选择了就坦坦荡荡。

一开始，她没有出轨，陆却冤枉她并打了她，她才下决心离婚；她接受了杜建忠，就已经没打算再和陆来往，到杜建忠的不信任，她毅然离开。

如果不是有国强这个儿子给她加的母职要求，也许她有更大的世界。

说到杜建忠，他也挺惨的：坐牢十年，事业刚刚迎来高峰，又因为民工事件得蹲局子；本以为爱情来了，却像一阵风又走了。

但是，比他还惨的，是在丈夫蹲牢的十年里操心内外直接累成植物人的妻子草儿。

苏秋月不是杜建忠和妻子感情的第三者，杜建忠也不是苏秋月和陆的感情的第三者，因为在没有感情后出现的人，并没有破坏什么。

只是，谁愿意去做草儿这样付出却这样下场的女人？

愿城市文明的春风，刮走重男轻女、以香火为人生价值、人口买卖的农村阴霾。

很少这样认真的看一部国产的电视剧，《生存之民工》是个例外。

里面的人物没有绝对的坏人，每个人都有其善的一面，甚至那个包工头张彪，至少在女儿那里是个好父亲吧。

几个主人公都有血有肉，真实到你会为他们的懦弱而生气，真实到你会为他们的真情而感动。

陶泽如、孙松还有谢老大的演员都是老戏骨了，只有黄渤是第一次拍戏，就把薛六这个人物给演活了，每次看着他面对小慧时的面部表情，害羞、期盼、腼腆、勇敢，都在里面了，演的真好。