三太太

越南电影《三太太》以清新、婉约的方式诠释男权压制下女性的卑微人生。

中国影史上这类题材很多，但风格却迥异（如《大红灯笼高高挂》）。

以十四岁女孩的视角观测被严重物化的女性不幸，女性只是男性欲望的对象，生育的工具，被奴化物化，没有尊严可言。

在表面的平静中隐忍的反抗，独特的视角与多处静物、自然的隐喻，描绘了一幅凄美的热带风情画卷。

女性的身体仅有的意义就是传宗接代，小牛的分娩、三太太的生产、蚕宝宝的生命律动都隐喻着自然的规律、生命的蓬勃生机。

在白丝缠绕的茧中挣扎的蚕，是众多女性无声反抗的象征。

小女儿幻想着长大后变成男人，也娶多房妻妾。

二太太与大少爷的乱伦、三太太对二太太同性爱恋的表白等都是难以言喻的抗争。

天然的生命之力如此汪洋恣肆，那被退婚的处女新娘却在青山秀水间以一条白绫结束自己的生命，乃父一句：“你就这唯一的用途也做不到。

”把女性的尊严、生命肆意践踏蹂躏。

清新的风吹拂着嗷嗷待哺的女婴，三太太那幼小的无助身体哺乳着将面临同样命运的女儿，她不可避免的沦入物化哀歌的轮回。

虽然是越南，这部影片的背景也是在浓浓的传统汉文化之下，看看门上匾额的汉字，理解毫无隔阂毫无难度。

有人说这是国外版没有勾心斗角的《大红灯笼》，其实是和《雷雨》的混合，因为二太太和大太太的儿子之间的不伦恋极其相似，不过不同的是《雷雨》中喝药的是蘩漪，被抛弃的也是蘩漪，本片中是少爷。

风景也很美，下面开始说说三太太和二姐姐的正式内容。

三太太年仅14岁，估计刚来月经就被出嫁了吧，基本上还是一个青春期的女孩。

本文称呼为三太太，将她作为一个成年人的感情来看待，毕竟都有生育的经验了，完全是一个女人了。

二姐姐是因为还有大姐姐。

三太太对于二姐姐的感情是从一开始一直到结束都有的。

对于一个刚刚14岁的女孩子来说，婚姻在她是从小被灌输的一道程序，究竟是什么也不是很清楚。

这里也并没有交代三太太因为什么嫁到财主家的。

（财主，我给他定义的，因为不是官，还有养蚕缫丝商业经营，在地方上还有威望也不是地主。

）反正嫁人就是任务，从后面的大少爷的小媳妇没有破处就可以看出来。

人生就是这样，长到能嫁人的时候就去嫁人，在之后的重要任务就是生男孩，没有男孩的母亲就没有家庭地位，所以三太太刚来就怀孕了。

但是在这个年纪也是刚刚产生爱慕之情的年纪。

她第一眼看到二姐姐的时候就是两眼放光，在开始结婚的场景里，二姐姐献歌一首，妩媚动人，从那个时候开始，小云就在心里暗暗的喜欢上了这个成熟的女性。

在周围完全的陌生环境中，一边是石榴象征的婚姻的生育任务，一边是温柔的小姐姐，她露出了浅浅的笑容。

之后就是三个人妇聚集一起，一把梳子的象征，后来这把梳子还被回忆起。

二姐姐挑逗性的动作让小云哈哈大笑，这里可以看到三太太看二姐姐时候的眼神，真的是一种迷恋。

在河里的场景也是一样，三太太看着二姐姐给孩子们洗头发，河水把二姐姐的衣服弄湿仅仅贴在身上的性感简直让人难以没有非分之想，这样的场景在三太太来说自然是经常看到的，在晒头发的时候开心的看着边唱歌穿着湿湿衣服下性感的二姐姐发出会心的笑容。

后来三太太发现她喜欢的二太太和大少爷私通，回到床上之后是难过的流泪，真的好伤心啊！

接着的转机就是少爷需要成婚，二姐姐从此抛弃了这个没有任何希望的男子。

因为大太太的流产二感到害怕的三太太终于找到了借口可以和喜欢的二姐姐一起休息。

（是不是谋划很久终于找到好机会的感觉？

）所以就经常过来了吗？

总之在一次亲爱的二姐姐帮她摸护肤品的亲密接触时候，（手把手的镜头在之前的洗头发中也出现过），难以抑制的抓住了她的手想亲吻，深情的告白了，告白了！

可是，对不起，慌乱的二姐姐自然是拒绝。

不拒绝还能怎样？

表白被拒，内心崩溃难过流泪。

“你不爱我？

”带有怨恨的问道，然后准备闪人。

谁知二姐姐竟然说出“我爱你！

”，让刚想逃走的三太太留下来了。

但，但是后面 才最重要，爱你就像爱自己的孩子。

哎，说多了还是不爱。

从此，三天太对二姐姐的爱情就这样结束了，从此成为亲人。

从二太太来说，可能真的就像对自己女儿一样的爱吧。

毕竟二太太是男女老少通吃的全能向选手。

我把她作为性的象征，是人类对美和本性的追求。

影片中还有一个很小的角色，她的塑造要比二太太更多，就是二太太的二女儿闲。

这是一个倔强的反抗者。

最开始说自己祈祷长大之后变成男人，娶很多妻妾。

还是通过闲我们知道了黄色的花有毒，在小牛快死的时候是她千方百计阻止，在被罚跪时妈妈喂吃的也推开食物宁愿一直犯规。

从一系列的点滴小事的贯穿中，闲表现出不同于任何一个大人的倔强，最终在结尾的时候以她的短发随流水二终也有很强烈的象征意味，她就是之后的反抗者。

还有一个贯穿就是蚕，吐丝，作茧自缚，破茧成蝶，都是一种循回往复。

三太太小云去看死去的新娘时，就出现了蝶，这就是女子在婚姻中的悲剧。

从懵懂无知就进入婚姻中，为了生存祈求生下最后一个男孩，造化弄人生下了女孩。

真正的感情都是对二太太的，这种自我的意识，有强烈的爱所以能感觉到欢喜和痛苦，当她哭或者笑的时候，才能感觉到一个有感情的活生生的个体的人。

最后看到大少爷的新娘独坐窗前，可能就想到了刚入门的自己，循环着女人的这种命运，没有爱情的命运。

在影片中，刻画了三个性格迥异的姨太太形象。

大姨太从不肯打破规则，小莲与小云关系最好，她愿意在小云身体不适时照顾她，却被大姨太说了一通。

因为在她的认知里，有些事只能是下人去干的。

而姨太们，彼此之下也有自己的界限。

她已经看破了人事，清楚地知道 身为女人，在大院里不会有什么地位，除非能给老爷生一个儿子。

好在，她有了大少爷。

二姨太是一个敢于追求自由的人，她不顾身边女仆的眼光，毅然选择了与大少爷在一起。

然而，在大少爷结婚的前夜，她也抛弃了大少爷。

因为，这种爱情本就是一个不可能的存在。

两人不管是在家里，还是在社会上，都不可能得到认同。

同时，她与主角之间产生的情愫，与其说是爱情，倒不如说是一种同病相怜的感情。

毕竟，要她先后爱上一个男人和一个女人，也太魔幻了。

当然， 也正是因为她这种多变的感情，也证明了，她看似活明白了，其实根本就只是活在自己的世界里。

主角小云，在刚嫁入大院时，还只是一个懵懂的小姑娘，毕竟才14岁。

在与能够做她爷爷的老爷同房的时候，她的世界观崩塌了。

她不明白其他两个姨太是如何接受如此高龄的老爷的，她们却说，习惯就好。

对于她腹中的孩子，原本她一直向佛祖祈祷，一定要生下一个儿子，要想在院子里抬得起头，生不出儿子的女人肯定是不行的。

可惜造化弄人，她生了一个女儿。

看到女孩因为被大少爷拒绝，无处可去后只得自杀，她由此想到了自己的孩子。

出生在这样一个家庭，等待着她的自然也只会有悲惨的命运。

至于得知大少爷秘密的老妇，她也曾经有过自己心爱的男人。

可惜面对现实，这些誓言都不重要了。

影片很隐晦地还塑造了一个角色，那就是小闲。

小闲在看到大人无情地杀死年老的母牛时，愤怒地朝着她们大喊，甚至还拒不认错。

之后，她祈祷自己能够变成男人，并且在影片的最后，剪下了自己的一头长发。

尽管现实是非常残酷的，但她好在愿意为了改变自己的现状而努力。

而她，将会是故事结束后，整个大院里的反抗者。

从另一个角度来看，现在很多影片并不会将女性作为主要的视角，她们往往扮演的角色是被保护，被拯救的对象。

影片却大胆地选择了这样的一个角度，并且将故事顺利地讲完了。

我是一名b站up主，专门做影视解说，写影片也是想来豆瓣，让大家看看我的观点是否合理。

这段影评是我的视频文案。

如果对我感兴趣的话，可以在哔哩哔哩搜 吉法师。

电影讲述的是父权社会下的女性，落脚于19世纪末，可是其中的很多事情放到今天也同样存在着。

有别于国内近十多年来的“雌竞”文化宣扬，我觉得这部电影让我看到最不一样的就是其中三个主要女性角色之间反复拉扯的关系，即使在各种幽谧情感的撕扯下，她们依旧是最懂彼此的，所以二太太怀着爱女儿一样的心情照顾主人公小云，几乎是同龄人的小云和在这个家庭中作为女儿身份的阿莲感情要好，大太太流产了一个孩子，却在云生产的时候救了她，云为了自己想要生一个男孩却误以为害的大太太流产而害怕愧疚。

在这部电影中，女性的身份是共同的，是母亲，是女儿，也是女人。

她们彼此之间的关系没有被二次异化。

而作为讲述父权压制的电影，这部作品无疑也是满分，被迫提前产出“价值”的女性，普遍在不到15岁，刚刚来过初潮的年纪出嫁；出嫁后又被要求马不停蹄的生育，并且只有生育了男孩，才能在凭借伊获得家庭地位，或者说她们的社会地位，物化女性的同时也将女性的价值压榨到了极限；只是因为丈夫不喜欢，被夫家退婚，继而被父氏家族抛弃，最后不得不自杀身亡的雪（大少爷山既然知道自己不喜欢，不能接受，为什么不在婚前就强力反对呢，婚后才要求父亲帮助自己，将没有自主权的妻子置于死地，真是恶心人）；所以最终云抱着出生的女儿时，也就获悉了她一生的命运，就像她看着死去的雪，她摘下了颠茄，是否也就结束了怀中女儿的悲剧呢？

另一个名字叫《落红》落红的另一层意思 很隐晦所以这是部有点隐晦且少儿不宜的越南电影和我之前看的那部比起来 这部好看多了电影主要就是抨击两个陋习一未成年少女结婚生子 二是重男轻女思想

女主角就是只有14岁 千里迢迢嫁给富豪成为了三姨太 然后发现作为女孩命运悲剧最终带着刚生不久的孩子逃离寻死虽然电影最后开放式结局不知道死没死这个家庭里的女人们都是不幸的大夫人虽主管家事 但却许久不被丈夫宠幸生下唯一的儿子 以为能靠着儿子高枕无忧没想到儿子却和二夫人搞上了 不愿娶妻害得别人十几岁的姑娘自杀了重新怀孕却流产了 害怕女主生儿子 抢地位二夫人长得最美 懂的最多 温柔大方可是接连生了三个女孩 就被冷落了不甘寂寞和大少爷开始了乱伦 不过幸好没有像《大红灯笼高高挂》的戏子夫人一样落了个很惨的下场但她二女儿觉醒了 将一头长发剪去的时候简直不能再酷了

三夫人是女主角 未成年就要经历男女之事被男主人命令调教 明白要生儿子才能生存后面撞到了二夫人与大少爷的禁忌之恋发现自己爱上了二夫人 对大夫人产生妒忌最后生下女儿 不想让她重蹈覆辙 逃离寻死

最惨的莫不过是被嫁给大少爷的女孩因为被退婚 被父亲认为是可耻之人不让她再回家 辱骂她 不要她最终寻了短见 可是明明她才十几岁的花季这个家的男人也是不幸的 也是让人唾弃的还有那个小插曲的出现 催化了女主角觉醒导演好文艺 很多镜头拍摄的很隐晦很意境后半段那梦境简直深奥 不仔细看真看不懂二夫人真的太好看了 我都爱上她了

“女孩子都是世界上最美好的花但总有人觊觎着将花摘下有人珍藏 有人玩腻就丢 有人喜欢破坏花不再美好 还被人怪罪花做错什么 花只是吃了那女孩”

从没有看见如此让我悸动的电影。

小动作，简单的对话，鸡鸣牛哞，满满都是戏。

影片使用的手法十分简单明了，突出了男权对女性心理的折磨和压迫，可以说男人追求的只有性欲。

还是女人了解女人，只有在女人那里，我们才能获得理解和信任。

十分理解女主变弯。

影片使用的镜头也很有意思，都是女性视角，看得很舒服。

国内好的女导演缺缺缺，求你们加油啊

观影结束后，让我印象最深刻的，是小莲说的话。

那时候，她睡眼惺忪，对着妹妹的喃喃自语：“我长大之后要变成一个男人，然后要娶很多房姨太太。

”有多少女性，小时候曾幻想过要成为一个男人呢？

我幻想过。

不过，这更多的是基于对性的好奇。

而在19世纪末的越南，这种转换性别的想法，显然源于女性的悲惨生活。

彼时的越南，无数女性虽被扼住喉咙，却只能在心里默默叹息。

影片的主人小云年方十四，就嫁给一大户人家作第三房姨太太。

身为妾，她经历了拘谨的婚礼、诡异的初夜、微妙紧张的家庭生活，她怀孕、探索性、目睹少女新娘的死亡，卑微的她在此过程中，逐渐累积起绝望……导演阮芳英在展示一个畸形的性别秩序。

其特别之处在于，她并不刻意运用阴暗的色调，与压抑的音乐，来渲染窒息感，从而烘托女性的悲惨。

相反，电影画面明亮清新，如同少女的生命底色。

在一帧帧画面中，芭蕉、斗笠、季风雨、蚕、纱笼、红壤、神明等元素交错出现，不由得令观众惊叹不已——这片土地的生命力是何等旺盛，而在这种旺盛之中，女性却又如此地隐忍地生活。

如果你在炎热的夏日正为滂沱大雨所困，也许你会和我一样，想念起武越国镜头下的中秋之夜、月夜之下的民谣、民谣中传唱的神话故事“阿贵奔月”；会和我一样，想念起陈英雄电影里那群婀娜少女，她们身着洁白无瑕的越南旗袍，衣袂飘飘，眉眼盈盈；还会和我一样，回味着《情人》的故事，想象着少女杜拉斯，穿着风流，情窦初开，信步走在西贡街头，邂逅那个中国男人，情欲满满……也许，越南越美；也许，湄公河畔仍传唱着无数古老和动人的传说。

那片湿润的土地带给我美好的遐想，是我头痛欲裂时的一剂良药；更是我在贫瘠的海岛上，经历数个酷暑后，对热带地区尚存的一丝美好的憧憬。

电影：《落红》 越南越南电影我只看过三部，其中两部是陈英雄导演的，另一部就是这《落红》，也名《三太太》，由越南女导演阮芳英自编自导，是个陌生名字，不过这部电影能让人记住她。

三部作品的女主都有陈女燕溪，她是陈英雄的妻子，前两部作品都获得绝对好评，在这部作品里她也很抓人眼，我刚看时没看阵容，在影片里看到她觉得很是惊喜，挺喜欢她的。

看过的三部类型有点相似，让我产生越南电影有它固定的拍摄模式的想法，不过拍摄手法的相似不代表所表达的东西一样，之前看的两部是讲述缓慢流转的爱情故事，《落红》想表达的是女性意识崛起，评分不算高，但个人觉得是喜欢的类型。

本片讲述在十九世纪末的越南，十四岁的云受父母之命嫁给一个富有的地主——年龄比她大很多的中年男人，成为这家的三太太，之后在这个大家庭中生活的故事，故事取材自真实事件，这不奇怪，毕竟那个年代在亚洲国家，十几岁以这种方式嫁人是很普遍的现象。

在这个地主家，男人不算多，地主、地主的父亲、地主的儿子，和几个男眷，女人较多，地主的大太太、二太太、三太太，还有大太太和二太太生的四个女儿，以及一些女仆人，是典型的封建社会女人围绕男人转的家庭结构。

十四岁的云因为年龄尚小，一切尚在启蒙阶段，初夜给了地主，象征贞洁的手帕第二天被挂在院子的树枝上才被家人接纳，与大太太（荷）、二太太（春）没有你争我斗，相反的，荷虽说有几分威严，但很“称职”地教她一些事，春则对她很体贴温柔。

那时候女孩嫁人就要以生为主，云也不例外，新婚不久，一次晚宴家人以及和家里的佣人谈话，使她了解到只有生儿子才能在这个家立足，不久便怀上地主的孩子，到寺庙祈福便暗暗祈祷让她成为家里唯一生男丁的人。

封建社会女人除了生子之外，就没其他事做，怀孕待产的云不小心偷看到荷与老爷之间的调情，又偷窥了春与大少爷之间的鱼水之欢，后来差点难产死去，又经历和她同龄的、刚嫁给大少爷的太太自刎了，而且她生的是女儿，这意味着在这个家会永远没地位。

这一切都让她感到恐惧，也许她意识到女人在那个时代除了做佣人就是嫁人生子，从此没有自己的生活，也许是想弄懂这种生活的意义，也许是害怕，她抱着刚生的女儿跟随治丧队跑了很久，在无人的地方坐下，喂奶不成，她摘下了据说有剧毒的花，但她有没有喂给孩子，影片没交代，也许这个结局是要留给观众自己想象吧。

荷、春和云分别代表三种女人：荷是对婚外情视若无睹且习以为常，默认这种婚姻生活的女人；春是处在不幸福的婚姻里，因为孩子和种种原因不得不继续在一起，也没勇气离开，但身心都在别人身上的女人；云是看透了婚姻本质，试图逃离的女人；可以说她们三人的年龄也代表随着时代变迁，女性意识崛起的过程，影片最后没有给出云的结局，但春的小女儿却坐在溪流旁剪短了头发，大少爷曾以为这个小女儿是他女儿，却被春否认，到底是谁的女儿，片中最后也没有交代，但她的思想和性格却很像大少爷。

片中还有一个有趣的部分，大少爷已到适婚年龄，但他并不想结婚，因为他深爱着春，临婚前他跑去找春说要离开那个地方，春说她想要正常生活，他却说这儿没一处正常。

后来他奉父母命结婚，也和所有男人一样娶了个十几岁的女孩，新婚之夜他没碰她，并且制止了小女孩主动脱衣服的行为，第二天小女孩被退婚，在那时看来这极不正常，女孩的父亲拒绝被退，还说她为家里带来不好的东西，不愿意将她带回家，她只好留下来，后来大少爷也没碰过她，云生育完的第二天，人们发现小女孩在溪边自刎了，一边是新生命的到来，一边是年轻生命的陨落，且都是女性，是否可以理解为逝去的小女孩是封建制度衰败的起点，地主家为小女孩举行了隆重的丧礼，新生儿被云抱在怀中参加葬礼，这一冲突真是有种悲感。

大少爷所做的事，是否说明推翻封建制度，部分男性也起很大作用。

抛开剧情，我也很喜欢里面的色彩搭配和场景切换，或清新或黑暗，明暗交替的场景和剧情一样虽不是跌宕起伏，却有种导演向你娓娓道来的感觉，很有耐心。

总之这部影片在我看来层次很丰富，导演想表达的东西也很隐忍和细腻，也许是女人看女人拍的东西，所以看得更懂吧，看影评说它很像国产电影《大红灯笼高高挂》，我没看过这部，也许可以抽时间看看呢。

这种题材感觉已经很多年没看到过了，20多年前倒是盛行一时，其中最出名的要数张艺谋的《大红灯笼高高挂》，现在已经鲜有华人导演拍摄这类东方女性刻板印象的故事。

看到出自一位越南女导演之手，真的让我感到意外。

依然是女性对抗传统男权封建思想与制度的叙事，依旧沿袭着女性间勾心斗角的烂俗套路，从美术设计到女主角的命运安排，都参照吸取了不少当年张艺谋作品的精髓，但效果却是新意欠奉，除了突如其来的女同百合情节。

这部意图彰显作者风格的处女作有不少出彩的画面设计和空镜头展示，对女性觉悟的刻画显然有别于男性导演的粗放，然而，在阴柔唯美的人物与情节之外，始终难以摆脱西方视角里对东方女性的猎奇眼光。

无处可逃的时代悲歌——《落红》

今天聊聊越南电影《落红》。

片名Vo Ba / The Third Wife (2018)，别名三太太/小三妻(港)/ 第三夫人与发饰。

越南是我们的邻国，但我们对越南的了解并不多。

提到越南，大家想到的除了对越自卫反击战，剩下估计就是越南逃跑新娘了吧。

正好这儿有一部越南电影可以帮助我们了解一下邻国。

这部《落红》通过女性视角看待越南社会，让我们看到当地人的生活状况，影片也荣获第43届多伦多国际电影节亚洲电影促进联盟奖。

《落红》将时间设定在十九世纪末，讲述在越南乡村一个地主家中发生的一段故事。

年仅十四岁的小云刚刚成人，便被父母嫁给进地主家。

在这里，她满满地察觉到了自身命运的不幸，性别意识逐渐萌芽。

究竟是反抗还是屈从，人生的幸福和希望又会在哪里，年幼的小云何去何从，一切都留给观众们无尽的思考。

《落红》全片波澜不惊，像极了含蓄的东方人。

但细细品来，我们都可以读出平静表象下的暗流涌动。

旧社会不同阶级自然生活状况天差地别，即便是同处地主阶级的人们，也会因为种种原因生活在抑郁之中。

作为关注旧社会女性的同类型影片，《落红》很容易让人想起老谋子的《大红灯笼高高挂》。

按照《落红》导演阮芳英的说法，影片是根据她曾祖母的真实故事改编。

在《落红》中没有妻妾争宠的过程，三房太太都能够比较和谐地相处，大家并没有将心思花在勾心斗角方面，更多地是操持家庭，安安稳稳地过日子。

小云嫁入地主家后，才第一次见到大她十多岁的丈夫。

年幼不更事的小云对一切都显得十分好奇，她只会按照别人教的去做，并不知道自己未来。

好在小云十分敏感，对身边发生的事物能够很快地接受。

大太太因为生了儿子，母以子贵，在家中掌握了一定的话语权。

二太太则连生了女儿，在家里没有什么话语权。

这些细节从家里老爷和佣人的态度可以很明显地看出。

于是小云也暗自下定决定，自己一定要生一个儿子。

女性的诉求在这里永远得不到重视，女性被严重物化。

在这里，女性不过是一台行走的生育机器罢了。

老爷对小云的态度也是当做玩物一般，可以呼之即来挥之即去，谈不上什么人格尊重。

小云的落红是她能够进入主家的通行证，只有验证合格了才有资格在这里生活下去。

14岁进门、15岁生养的小云也不过可以传宗接代的一房太太而已。

地主老爷对女儿想买新衣服的诉求充耳不闻，心里正想着给适龄待婚的儿子买匹马。

女孩子长到一定年龄成人后，就要嫁给别人家里做太太或者小妾了，花在女儿身上的钱永远只是亏本买卖，花在儿子身上的钱还在自家家里。

除了生理被严重压抑外，心理也同样遭受压制。

女性在这里除了帮忙做做农活，平时也没有什么活动，精神生活几乎为零，追求爱情更是听都没听说过的事情。

如同《雷雨》一般，小云撞见了大太太儿子和二太太的野外苟合，她没有选择告发他们，而是在试图理解两人的行为。

家中长工和女仆发生关系，女仆未婚先孕，成了家族丑闻，于是女仆被剃度送入寺庙，长工因为还可以当做劳力，便被主家鞭挞。

男性女性在这里永远无法快乐开心地生活。

女性长大成人后就一定会被送出去嫁人，嫁给从未谋面的男人，嫁得远话再也见不到家人。

男性长大成人后就成了新的传宗接代工具，娶到一个从未见过的女人，再努力生一个儿子继承家业。

不甘心的小云不愿意自己和自己的女儿这样活下去，于是她选择用自己的方式进行抗争。

无声的抗争看似平静实则很惨烈，但凡能够看到生活希望的人都不会选择这样的抗争方式。

有兴趣的观众可以自行发掘。

这是小云的不幸，也是婴儿的不幸，更是时代悲哀的缩影。

任何怀念旧社会的人都是以为自己活在统治阶级，并没有想过自己是社会底层的情况。

想要避免这些悲剧，只有人民当家作主才有可能。

时代悲歌，无处可逃。

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