导演:亚历山大·索科洛夫
主演:
类型:电影地区:俄罗斯,比利时语言:俄语年份:2022
简介:基督尚在人间叩问天父苦难何时了,自诩永垂不朽的斯大林已趾高气扬来到天堂等候上帝开门迎接。他可不寂寞,希特勒、墨索里尼、邱吉尔都在,你一言我一语呢喃着个人遗憾,对亲手造成的二战劫难却兴趣阙如。亚历山大·索科洛夫以非凡技艺将历史图像改造成恍如深伪暗黑童话,与二十世纪独裁者的爱恨纠缠在云雾间若隐若现,栩栩如生的幽魂在世..详细 >
依托答辩
有点无聊
整部电影中几乎只存在两种镜头的运动,推近,观看画面的细节;平移,突破景框的限制,模拟巨幅画作的观看方式。粒子的耀动、角色间的对白、自身的来回对抗带来画面的波动。
真是鬼畜区杰作
好看刺激
一切狂热的都是广义的宗教,一切狂热宗教都意味着极权,一切极权都会带来极端的剥削,无论有意识还是无意识
黑色幽默,好有新意
同样是合成手法,难免联想到《英国贵妇与法国公爵》,不过与侯麦的活动遮片摄影技术不同的是,索科洛夫采用的是历史档案材料+智能生成的拼贴影像,诉求也并不一致,前者是接近绘画层面的写实主义,后者则是还魂历史迷雾(并不新鲜的主题反刍),但笼统而简单地归到画中游式装置作品似乎亦无不可。阻碍景深发展的二维化平移,意图是切断观众望向历史纵深的凝视,将二战苏、德、英三巨头在地狱和天堂间的徘徊之路放置到插画式扁平景观——仿佛可以暂时抹去尘世恩怨,天堂大门场景具有卡夫卡式《审判》既视感;刻意露出的人脸/声音合成破绽,犹如鬼魅附身,数字时代的科技依然有机械性的扭曲邪恶;被模糊的人群面部叠加,正是《呐喊》再现。
4.1香港观影:感受就是,俄罗斯人真的太会搞艺术了,雕刻时光加强版,雕刻童话雕刻一切,港版ID很好,《独裁者幽游梦呓》
很好看
还行
歷史的混響
这样的艺术对我来说还是太超前了
一般
用AI拍的吗?抽象。我就喜欢这种抽象东西😌开头史达琳棺内讲话吓鼠我了,然后发现洗头佬秋季儿摸索里你都来了气氛变得其乐融融起来,在地狱般的图景里游荡并说一些似是而非虚无缥缈的耳语简直梦幻,每一帧我都想截下来做meme图,简直是史同嘉年华嘛
这算deepfake二创吧...思路倒是挺新颖的,但是做成电影就有点...不会扩展下,AIGC泛滥之后这种食之无味的内容农场可能也会相应指数增长吧...
索科洛夫在拍一种很新的东西,无所谓什么领袖元首公爵元帅,不过都是dictators罢了。虽然没啥剧情但艺术性挺高的,全片充斥着“自言自语”和梦境一般的呓语对话,鞭尸历史是要警示当下。形式新颖又喜感
可惜,遍插茱萸少一人
美术馆影像,同人动画。
一般般
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依托答辩
有点无聊
整部电影中几乎只存在两种镜头的运动,推近,观看画面的细节;平移,突破景框的限制,模拟巨幅画作的观看方式。粒子的耀动、角色间的对白、自身的来回对抗带来画面的波动。
真是鬼畜区杰作
好看刺激
一切狂热的都是广义的宗教,一切狂热宗教都意味着极权,一切极权都会带来极端的剥削,无论有意识还是无意识
黑色幽默,好有新意
同样是合成手法,难免联想到《英国贵妇与法国公爵》,不过与侯麦的活动遮片摄影技术不同的是,索科洛夫采用的是历史档案材料+智能生成的拼贴影像,诉求也并不一致,前者是接近绘画层面的写实主义,后者则是还魂历史迷雾(并不新鲜的主题反刍),但笼统而简单地归到画中游式装置作品似乎亦无不可。阻碍景深发展的二维化平移,意图是切断观众望向历史纵深的凝视,将二战苏、德、英三巨头在地狱和天堂间的徘徊之路放置到插画式扁平景观——仿佛可以暂时抹去尘世恩怨,天堂大门场景具有卡夫卡式《审判》既视感;刻意露出的人脸/声音合成破绽,犹如鬼魅附身,数字时代的科技依然有机械性的扭曲邪恶;被模糊的人群面部叠加,正是《呐喊》再现。
4.1香港观影:感受就是,俄罗斯人真的太会搞艺术了,雕刻时光加强版,雕刻童话雕刻一切,港版ID很好,《独裁者幽游梦呓》
很好看
还行
歷史的混響
这样的艺术对我来说还是太超前了
一般
用AI拍的吗?抽象。我就喜欢这种抽象东西😌开头史达琳棺内讲话吓鼠我了,然后发现洗头佬秋季儿摸索里你都来了气氛变得其乐融融起来,在地狱般的图景里游荡并说一些似是而非虚无缥缈的耳语简直梦幻,每一帧我都想截下来做meme图,简直是史同嘉年华嘛
这算deepfake二创吧...思路倒是挺新颖的,但是做成电影就有点...不会扩展下,AIGC泛滥之后这种食之无味的内容农场可能也会相应指数增长吧...
索科洛夫在拍一种很新的东西,无所谓什么领袖元首公爵元帅,不过都是dictators罢了。虽然没啥剧情但艺术性挺高的,全片充斥着“自言自语”和梦境一般的呓语对话,鞭尸历史是要警示当下。形式新颖又喜感
可惜,遍插茱萸少一人
美术馆影像,同人动画。
一般般