佩佩

哥德堡电影节 于 Biopalatset 可怜又可爱的佩佩自然是相通的 却被人为划分了区域动物是属于自然的 自然也是属于动物的

太前卫了，令我困惑1.5⭐

形式大于内容

佩佩 你的声音也是他们的

人类两脚兽。去非洲去南美 投入自然

想法大于呈现效果，素材的整合太过琐碎，剪辑未能组建一场清晰的叙事。以魔幻现实主义的手法，开头通过拟人化的河马佩佩死后的独白絮语点出其“入侵者”的身份，隐射南美洲的殖民历史，到中段开始陷入冗杂与混乱，令人乏味不已，结尾的那一枪射杀变得不再有力

佩佩是一只河马，河马的叫声是什么样的？不知道。不管如何，电影里的佩佩的拟人配音真叫我难以忍受。除去这一点，故事真不错。

实话实话说我不喜欢用动物来做政治隐喻，人永远也不能替动物开口，在讲述殖民主义的同时对动物进行了霸权。影像值得褒奖，叙事性上几乎没有。

非常蹩脚地加了德国旅行团去非洲旅行，向导讲河马攻击你是因为你后院起火，结果后面在雨林里直接接触的渔民也跟老婆十分不合。一个要隐喻西方中心主义的人类，没办法，还是用了人类中心主义来表达自己。怎么说呢，在动保人士眼里，你们人类中心主义真的很可笑。管你们那些什么政治啦地缘啦西方中心啦各种隐喻，管你们个屁！一个无知+愚蠢+掌控欲爆棚得C基生物，如果宇宙举办无知的自大，那地球选送人类参赛也许真有一丝丝获胜的机会。（说累了德国人的zzzq已经是膝跳反射了吧）

【观影史250210】下士冈萨雷斯在一场战事中阵亡后，投胎到非洲做了一只河马……“下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”如果老子（约前571年-约前470）没说错的话，冈萨雷斯其实至少是个上士。他作为一名观察者看到了很多有趣的、你我每天都在经历的世事……

BJIFF 不懂背景知识的我感觉极度抽象，但在停滞的画面与镜头间却并未感到反感。虽然觉得本片在形式上的设计——看不出来逻辑的镜头并置、不明所以的时空转场、跳跃性的叙事结构…以及部分动物世界式的观感，但看完全片后依旧感受到了一种神秘、不可言说的力量，这种力量或许是电影媒介存在的价值之一吧。

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形式一绝。河马拟人化口述遭遇是主线，背景是南美近代不断动荡的历史，真正影射的是从非洲被贩卖的黑奴，以及批判人类政治行动影响并过度干预自然环境最终反作用于人类自身的行为。叙事素材内容丰富，物尽其用，风格极尽先锋姿态，值得反复揣摩。

2024bjiff#美国不会允许自己的美洲后花园里有埃斯科瓦尔这么nb的人物存在，就像恐惧的当地人不允许身边的河流中有可怕的河马生存。河马的被迫输入、族群斗争、单独出走、成为威胁、被猎杀等都是对南美大陆近代史的一种影射。但对背景知识的了解要求过高，造就了观影门槛过高，不过在佩佩的视角放在平民生活上时，倒也能以小见大，见识到这片土地上男人们的谎言和独裁、女人们随着时代的发展也开始大声地喊出自己的诉求。五位佳丽的发言很精彩；最后结尾虚实结合，佩佩的灵魂乘坐着动画片里的飞船远去了，好像也把动画片里才有的纯真美好一并带走了，留下这片充满荒诞与魔幻的土地继续沿着颓废的轨迹前进。

快乐有四要素，可以改变的去改变，不可改变的去改善，不可改善的去承担，不能承担的就放下。当你感觉悲伤痛苦时，应该试着去学习一些新东西。学会让自己永远立足于不败之地。如果你对未来有恐惧，那就行动起来，行动是克服一切困难的良药！

不同介质的影像素材经由导演的巧思，形成了一部时空跳跃、视角繁多、虚实相生的诗电影。能在柏林看到这样的选片属实意外，看到不少负面评价还是出自对电影媒介的传统认知，私以为如果出现在瑞士真实或者孔迪镇的场域，这部电影可以收获更多赞美。

片段化或抽离的叙事，电影像是几个部分的拼接，河马佩佩的自叙，佩佩一族的移居史，哥伦比亚小镇居民生活。给佩佩选的旁白声音非常贴合，它并不是第一个这么玩儿的，但是却是十分有趣的。

这部电影以河马为主体，不再追求讲故事，剪辑加分，挺新颖的。影像看起来很松散，作为外来者的河马，被创作者当作哥伦比亚历史社会的喻体，很有启发性。我们习惯了以人为主体进行叙事，可能要很努力看才能看进去，也正是如此，它告诉我，动物和人一样，是平等的生命。

おもしろいですね！

#BJIFF Nº2 非洲来的河马不知怎的会和美国扯上关系，他看不懂电视里的毒枭的葬礼，也不懂得选美比赛，他决斗以后被赶出了自己的领地——其实也不属于自己，然后又被人类驱赶、射杀，随后，他的灵魂升空，呜呜咦咦的唱歌，这是一首给殖民者的歌，给独裁者的歌，给所有人的歌。