功夫熊猫2

大家都知道，第一部的大反派是太郎（雪豹），其来源（或说影射的）是日本，正像已经有人指出的那样，为什么呢？

总之很明显，别的不说，叫“太郎”的还能是哪国人（中国人最多叫“大郎”）。

第二部的反派，沈公子（白孔雀），我以为其来源（或说影射的）仍然是日本，没办法，地球人（包括美国人）都知道中国和日本有仇。

为什么呢，我既然主张就得拿点证据出来，因为这次毕竟不像“太郎”那样明显：1. 注意片中令熊猫PO感觉到恐惧或说困惑、让他想起“那一天”的那个标志是一个红色的一轮一轮的圈，外面有红色的光芒---这是：太阳（这点我相信有幼儿园学历的一般都可以看出），日本的国旗是什么样的？

也是一个太阳（学名他们叫“日之丸”）。

2. 这个标志出现在两个地方：一是狼头目的右肩上，二是沈公司本人（本孔雀）的白色长尾上。

大家都知道，孔雀一般/多数是蓝的和绿的，白色的也有，但非常少见。

为什么这集的主角是一只白孔雀而非蓝孔雀或绿孔雀呢？

联系上面的1.，注意到这个红色的太阳标志是在白底上（白孔雀），那更是日本的“日之丸”了。

3. 要以火器来终结中华“功夫”，让全中华俯首低头的是谁？

---日本（满清倒符合后半条，但前条不符合前半条，满清靠的是骑射，而非火器）。

如果你还有疑问，我再进一点：时间上也是符合的。

注意片中熊猫小时候，即鹅爸爸刚收养他的时候的镜头中，鹅爸爸头上有一条辫子，但是后来现在的、即熊猫长大后的画面中，鹅爸爸是没有辫子的！

这说明鹅爸爸有辫子的时候....只能是清末，鹅爸爸没有辫子的时候......只能是清末再以后，这个时间就就和某民族带着大量火器，大举进攻中国的时间很近了......4. 当沈公子集合舰队和大队人马出发时，大家看到了什么？

一支巨大的舰队，巨大的不只是舰队，还有船上的大炮。

这难道不是传说中的“大舰巨炮”吗？

即使没研究过日本旧海军军史和二战战史的话，总打过《星际》吧（YAMATO巨炮）。

当然有人要说：有“大舰巨炮”的不只是日本一国吧？

那好，为了进一点缩小范围，让我们来看一看这个些大炮是哪里来的，答曰：砸锅抢铁搞出来的。

即不仅在国内搜刮一番两番N番，将能化成铁的锅子都熔化成原材料铸成大炮了，仍然嫌不够，还跑到邻居家去抢锅抢铁（影片比较前面的部分的熊猫和五侠去音乐家村对付强盗抢金属那段），并且这种行为不是一次两次，而是经常的性的），这种勤俭节约、砸锅卖铁 （外加抢一点是一点，以战养战）的精神，想说不是某国也难啊！

（以上四点是我在电影院里看时即时就想到的，最后一点是在出了电影院回家路上才想到的）5. 注意熊猫和五侠从和平谷出发，去凤凰城的时候，开始走的是陆路对吧（更确切点讲是山路），但路程的最后一段是坐船的，昏暗的水面上，一条小船，很有可能坐船坐了几天（不然怎么熊猫和五侠在船上睡觉呢）。

你说，如果凤凰城也在中国，那么不是陆路就到了吗，为什么最后还要坐船呢？

然后船到岸了，注意到岸处山势高耸，亭台楼阁不是建在一片平原上，而是从水岸/山脚不断建向半山坡上，这地形.....综上，我们得出结论，第二集的大反派沈公子和第一集太郎一样，来源于日本。

沈王爷出场，未见其鸟先闻其声，当听到它半机械的爪子在地上刮出金属声时，我脑袋就忽然轰隆一下，心想：完了，好莱坞又来重复它那套主旋律意识形态了。

其实这并不意外，前作《功夫熊猫》里已经彻底暴露了它的反动本质，齐泽克就评价这电影是“最纯粹的意识形态”(ideology at its purest)：这只熊猫看上去又笨又傻，莫名其妙被指定成“神龙大侠”，显然是名不副实，但非有个龟仙人告诉我们“这不是巧合”，这是天意，他虽然看上去是个白痴，但我们要相信，他就是不世出的武学奇才。

意大利总理贝卢斯科尼不就是现实版的功夫熊猫吗？

他这暴发户，看上去像个白痴，说一些没有常识的话，和黑手党有扯不清的关系，还有各种花边绯闻不断，但好像还有个龟仙人在告诉选民，让选民相信贝卢斯科尼是合格的政治家。

熊猫阿宝获得秘籍卷轴以后，发现里面什么也没有，非常疑惑，这时他爹过来告诉他：咱家的秘制面汤里其实没有独家作料，但你要相信他有，他就有了。

神龙大侠此时顿悟，原来秘籍卷轴也是这个道理，立刻功力大增。

这个和“皇帝新衣”恰恰相反的故事更能反映现状：我们都知道皇帝没穿衣服，但我们要相信他穿了，这样做并不是害怕别人说我们傻，而正是因为我们聪明，因为相信以后可以功力大增。

看看那些浩浩荡荡考公务员的大学生队伍，就知道我们当中有多少相信皇帝穿衣服的熊猫国保。

《功夫熊猫2》则更全面的暴露了好莱坞的反动思想。

作为西方庸俗左派的大本营，好莱坞一直不遗余力地宣传他们那一套腐朽的价值观，最近几部就是《阿凡达》《第九区》《海豚湾》，共同点就是反现代文明、自然主义、支持弱势群体，总之是各种政治正确。

这些人乍看上去是左派，主张也是高尚正义、闪闪发亮，为什么说是“庸俗左派”？

就因为这些人没有脑子，又不切实际，既不会分析问题，亦不会解决问题，只知沉浸在自己的幻想和道德感里，代表人物就是friends里phoebe的一个朋友，声称“吐蕃不独立，我就不洗澡”。

这些人虽然善良，但是傻且脆弱，对西方文明绝望，对近代史上西方的劣迹感到内疚，进而为寻求“inner peace”，转投东方宗教。

看看吐蕃上僧的书多受欢迎就能略知一二。

《功夫熊猫2》讲的就是这些人如何寻求“内心平静”。

和平村居民本来安居乐业，最多有几个流氓土匪什么的，都不是神龙大侠和盖世五侠的对手，这时突然来了个沈王爷，坐拥新式武器坚船利炮，要打开和平村的门户，进而占领整个中原。

神龙大侠则要担负起重任，打败沈王爷，保卫功夫、保卫中原。

诶，这故事怎么听着有点儿耳熟？

貌似110年前的中原大地上，真有这么一批神龙大侠，打着“扶清灭洋”的旗帜，练着一门叫做“义和拳”的独门功夫，有着刀枪不入的本领。

后来我们知道，这些人不是真的刀枪不入。

但是不要紧，好莱坞帮我们实现了这个梦想，神龙大侠这门斗转星移的功夫，不仅刀枪火炮都不入，还能借力打力再给他扔回去。

神龙大侠战胜了沈王爷，沈王爷问他“你恨我么？

”，神龙大侠代表受侵略受压迫的人民说：“我不恨你，我的伤痕已经愈合了。

”就这样，编剧那颗为曾经殖民史而内疚的良心也得到了抚慰，找到了“inner peace.”当然我们知道义和团战不胜洋枪洋炮，自然主义也敌不过现代文明，受压迫的民族没原谅那些殖民者，殖民的恶果正在四处开花，他们的良心也自然得不到安宁。

因此《功夫熊猫2》只能当作精神鸦片，缓解一下内疚感罢了。

当初他们逼我们吸鸦片，现在我们逼他们吸精神鸦片，正应了李毅大帝的那句名言：“我觉得这是一种循环吧。

”

几天前，在下随爱人在影院观看了《功夫熊猫2》，除了大声地笑，无声地流泪，更多的是思考——思考该片对于“中国文化”四字的诠释。

为什么美国人演绎的中国故事，其内涵比中国人自己理解得还要深刻？

为什么如此俗套的情节，却能得到我们绝大多数人的认同？

钱锺书的《围城》有过这样的描述，一些中文专业的国人，大学毕业后出国留洋读硕或是读博，专业依旧是中文。

——为什么中国人要去别国学中文。

这段描述在小说中有些调侃讽刺的味道。

当然，讽刺是钱老的习惯了，学问做得越久、越深，就越发得看不起其他人在其领域所犯的错误。

好比圆周率——当你研究到3.14时，对于认为π等于3的人或许还不介意；当你研究到3. 1415926时，态度可能就有了变化；随着你研究到小数点后100多位，突然有个人站在广场大喊“我终于推算出π就等于消费者权益保护日了”，你会如何？

（当然，我并不是想说中国传统文化对比其他国家就如此优越，但至少曾经无愧“世界文明古国”这一称号。

）现在的我们，整日寻找、挖掘别国身上有关中国文化的影子，把韩国文化、日本文化当作中华五千年文明的分支，嘲笑欧洲文明茹毛饮血，嘲笑美国历史沉淀单薄。

最后，在文化推动上视自己为宗主并乐此不疲的自以为是，认为小数点后的数字能无限拓展下去，永远体现我们的优越性。

但不知何时，当我们回顾中国历史这辆马车时，多少人装作一副颇为惊讶的表情，小声地议论着——那些我们引以为傲，让我们藐视世界的“中华文明”，竟然随着车轮，一路被我们有组织、有纪律地抛弃着。

——最后，我们居然无耻地用一个词来为之搪塞——融合。

好吧，我们讲究融合，文化不例外。

无论是看待外族文化或是外来文化，有个短句叫“取其精华、去其糟粕”。

那么，在我们“取精”的同时，难道一定要“去糟”吗？

好吧，去吧！

但为什么我们去“外”的“糟”，却连并我们自己的“糟”也一同阉割了？

深究下去，什么叫精华？

什么叫糟粕？

谁来定义文化的精与糟？

我们无限筛选好与坏的结果，就是让这辆马车负载的量越来越少，然后继续越来越少！

那些我们保留了的精华，难道真的是精华吗，郭德纲有句话——“传统相声总共有1000多段儿，经过我们演员这些年不断地努力吧，到现在，剩下200多段儿”。

如果钱老还活在当下，还会嘲笑那些出国学习中国文化的学子们吗？

原本，在下想写篇轻松一些的影评，秉承娱乐至死的原则，跟大家讨论下笑料啊，八卦下熊虎恋啊，推测下浣熊师傅究竟跟流星鳄与风暴牛说了啥让他们重拾信心的等等。

但是关于“文化”的思考让在下一直耿耿于怀、不吐不快。

好吧，鉴于在下对于“中国文化”某些微不足道领域的一知半解，借《功夫熊猫1、2》、《盖世五侠的秘密》、《感恩节特辑》，让我们浅浅的去翻腾下这一沉重的话题！

人物介绍： Po 熊猫阿宝，在下文中用“阿宝”Ping 鹅平，阿宝养父，在下文中用“鹅爸”Master Shifu 浣熊师父Master Wugui 乌龟大师，在下文中用“龟仙人”Tigress 悍娇虎，在下文中用“虎妞”Monkey 猴王Mantis 快螳螂，在下文中用“螳螂”Viper 俏小龙，（话说上影的翻译中在下最喜欢这个名称，中国人自古就称呼蛇为小龙），在下文中用“小龙”Crane 灵鹤Tailang 大龙（太郎），在下文中用“太郎”Lord Shen 沈王爷，在下文中用“白孔雀”Soothsayer 羊仙姑一、关于理念1、子欲避之，反促遇之，子欲求之，反疏之远也在下寻求过这句话的典，未能如愿。

“它”极有可能是美国人理解的——含有“中国文化”的理念。

从字面上看类似“混沌理论”，意为结局不可更改，但在下觉得，这句话不是“宿命”说。

先说说这部片子对于“宿命”的态度。

在《1》中，鹅爸与阿宝谈论“面条梦”，鹅爸的父亲经营面馆，鹅爸理所当然的子承父业，对于自己的梦想，鹅爸说：“当我年轻时，曾经疯狂地想去学做豆腐” 但当阿宝问鹅爸为什么放弃，鹅爸流露出悲伤的表情，并掩饰道：“你能想象我做豆腐时的样子吗？

人各有宿命”。

然后在《2》中，我们就知道了，面馆的招牌菜有了豆腐。

主题很明显反宿命，那怎么去解读这句话？

听到龟仙人的预言，浣熊师父派人去告之狱卒加强防守，那一片羽毛却帮助了太郎越狱；听到羊仙姑的寓言，白孔雀洗劫熊猫村，却促成了与阿宝的相遇。

观影时，在下看到这些情节，首先认为——“预言”都是倒霉催的，这是宿命，不可避免。

但随后，在下深入去思考这个问题，这些个“果”，都是“预言”的“因”吗？

不是，“因”是之后的“做为”，没有这些“做为”，“果”未必。

也就是说，解读这句话应该是这么个意思——你想规避某个事件，但由于你选择了错误的行为，反而更早的促成了事件的发生。

我们用“塞翁失马”去解释这句话得到的是“福祸不可预知”——当我们盲目追求事物的某个结果，可能会得到另一个结果。

那么，难道意思是让我们什么都不做，坐着等吗？

龟仙人给了我们答案——作好我们能预知的——“种下桃核，长成桃树”。

这一点类似马克思《资本论》中的——“透过现象看本质”。

怎么分辨事物中我们能预知的部分？

龟仙人又告诉我们——保持“内心的平静”。

2、内心的平静和白居易的“心如止水”一个意思。

首先说明这条理论不是我国独有的，道教的“清静”与佛教的“平静”都是追求自身不被世俗影响。

两者都是公元前6世纪创立学说，很难说谁影响了谁。

保持内心的平静，也就是保持冷静的情绪，不被任何事物影响分析，从而得出正确的结论，然后付诸于行动，它才是上述“子欲避之，反促遇之”的解答。

只有当我们看清事物的真相，才能分析出解决事物的方法，才能避免“反促遇之”。

这条理论几乎贯穿了《2》整部影片，它的意义也不单单是回答“塞翁失马”，如果说《1》的主题是“励志”，那《2》的内心平静宣扬的是“博爱”。

阿宝面对灭族之仇，也没有对白孔雀泄私愤，恰恰是因为他做到了“平静”，没有被仇恨影响情绪，也能说明这是一部不宣扬复仇的片子，与墨子“大爱”的思想吻合。

当然了，把墨子硬拖出来比较牵强，美国人信奉基督教居多，其教义也是宣扬“博爱”主义，主张宽恕。

（反正别提孔丘大人的“以德报怨”，这断章取义了，人家夫子后面还有半句，叫“何以报德？

”）继续我们的平静之旅——学武是为了什么？

按照古人的理念，学武应该是修身养性。

修身自然是强化身体机能，养性指得就是追求“内心的平静”。

《不射之射》中的纪昌学艺的故事，讲的也是这个道理。

——纪昌学艺后，成为天下第一神射手，但却秉性大改。

在人们眼中，他温和慈祥、与世无争，再也无心在众人面前炫耀 ，甚至已经不认识弓为何物。

我们批判过老子的无为，认为古人骨子里缺乏竞争意识，过于与世无争——这是事实不假，但我们不能武断的只看结果，要分析造成这个结果的原因。

在下的观点——错的不是古人，错的是现在的我们。

曾经，社会普遍的人生观就是提高自身修养。

无论是学武、学箭、学音乐、学美术，这些武、箭、音乐、美术等等仅仅是达到认识自己、认识事物的跳板，它不是目的，真正的目的就是我们曾经宣扬的内心平静、于世无争。

——你看重梅兰芳的艺术造诣还是他的艺德、他的为人？

——就是这个道理。

而现在的我们错了，或者说现在的中国错了，多少人像太郎一样在盲目追求着本应为跳板的事物，而忽略了真正的目的。

为了所谓的“目的”不择手段、不择方法，在追逐的过程中痛苦煎熬，在到得后又茫然若失。

为什么会痛苦？

为什么会茫然？

——因为追求错了，我们这群白痴。

龟仙人为什么没有认同太郎，他认为太郎对神龙卷轴充满了执念，而忘却了目的。

“我要得到神龙卷轴。

”“为什么？

”“没有为什么！

”“去你大爷的。

”龟仙人为什么没有将神龙大侠指定给盖世五侠？

他认为浣熊师父也错了，在浣熊师父尚未明白什么是“内心的平静”前，所教导出的五位武功高手，和太郎没有质的区别。

“我们要得到神龙卷轴”“为什么？

”“为了阻止太郎”。

“去太郎他大爷的”。

浣熊师父从什么时候认为阿宝可以出师了？

——阿宝说“我不饿”。

关于浣熊师父的教育方法我们后面讨论，这里单单解释下这句点睛之笔——“我不饿”。

别人学武的跳板大多都是“武”本身，而阿宝学武的跳板却是食物——为了能吃上饭。

况且，这个“为了能吃上饭”，在他刚开始接触“武”时，还不是跳板，而是目的；当他把包子扔给浣熊师父手中时，他已经不把食物当作习武的目的了，虽然离“内心的平静”还很远，但至少他明白了他的“目的”仅仅是“跳板”。

(当我们挣钱不再是为了防老，防病，防子女上学、结婚、生子，防没有住所等等，相信我们会追求内心平静的。

那么就请某组织解决下老无所依、病无钱医、学费贵、结婚要房、要车的习俗、房屋70年所得等等社会问题。

)3、相信自己没有秘密配方，汤也美味无比，人的潜能都是从自我肯定上挖掘的。

神龙卷轴其实就是一面镜子而已，只有自信的人会明白，这个小伎俩类似你追求一个女孩，问她“想不想看一下我喜欢的人照片”——然后你递给她神龙卷轴。

影片使用这个手法，也能说明——除了内心平静，一切目的皆为跳板。

回头想想《1》中的至尊招式——无虚指。

说其至尊，因为影片中没有这一招的画面，我们仅仅看到阿宝和太郎对这一招显露出的惊恐的表情。

在下的理解中，根本没有无虚指，和秘密配方的面汤是一样的。

太郎在看到神龙卷轴后，被自信的阿宝，单单用语言的震慑，就吓晕了。

高手对决，精神上强势的一方决定胜局。

二、关于教育——影片狠狠的讽刺了中国教育的种种弊端。

1、因才施教关于中国现在的教育体系和教育方法我们不用讨论了，路人皆知。

“因才施教”一直是我们的理论，到现在全世界都是这么个做法，我们却摒弃了。

浣熊师父训练盖世五侠的激励手法，和他训练太郎的手法是一样——神龙卷轴。

当他听从了乌龟大师的遗训，但对于阿宝苦于无从下手时，他发现了阿宝的潜能，改变了激励手法，以食物为饵。

对于在孤儿院的虎妞，浣熊师父却教育她学会“收敛”——自如的运用自身的力量。

从这两个成功的例子，我们可以看出，当一名好老师要——先了解你的学生，才能做到因才施教。

这句话送给天下同行共勉之。

2、成功不用复制灵蛇一族都是依靠毒牙作为保卫村落的武器，俏小龙却没长牙齿，小龙的父亲为此伤心欲绝。

当坚硬的盔甲阻挡了灵蛇大师的毒牙，救父心切的小龙利用灵活柔软的舞蹈战胜了敌人时，灵蛇大师发现了他的错误。

这描写的正是全中国的父母，一直都以自身的“经验”去告戒子女，以自身的优点去要求子女，希望子女继承衣钵。

鹅爸继承他父亲，鹅爸父亲继承鹅爸爷爷，世世代代做着面条梦，鹅爸的豆腐梦也被他父亲的淳淳教导磨灭了。

影片的观点是：1、不要过分依靠自身的优势。

2、你的成功不一定适合别人，所以不必强制别人走你的道路。

3、关于成功的捷径成功没有捷径——这是美国人普遍的观点，踏踏实实走好每一步，该来的总会来的。

回头看看阿宝的经历——短时间就成为神龙大侠了，盖世五侠十几年都不如阿宝几个月？

影片想表达什么？

如果说影片是为了迎合现在中国人普遍具有的“捷径”情节，在下对梦工厂这个做法不赞同。

在时下中国这个浮躁的环境，我们确确实实都有着“捷径”情节，各行各业都存在，一切为了“目的”不择的“手段”都是所谓的捷径，不细数了。

但在下想，影片并不倡导“捷径”，——看了《2》之后，在下更加确定了这个想法。

在《2》中，阿宝并不比虎妞强，可以说完全不是对手，那为什么《1》中阿宝能打败太郎呢？

要知道五侠一起上也不是太郎的对手啊！

龟仙人打败太郎时用的是“点穴”，（没注意的同学重新看看电影），太郎打败盖世五侠时候用的也是“点穴”，但这一手法太郎用在阿宝身上却是给阿宝挠痒痒。

阿宝是太郎的克星，或者是“点穴”手法的克星——太胖了，导致无法准确找到穴位。

（螳螂在给阿宝点穴时就说明了）从另一角度上讲，羊仙姑的造诣比太郎和螳螂要高明的多。

另外，龟仙人选择神龙大侠时，从天而降的阿宝摔到龟仙人面前，仙人曰“太有意思了”。

龟仙人啥意思？

——从那么高地方摔下来，还没什么大碍，这是一不可多得的肉盾啊，对于硬派功夫的太郎来说，削弱其攻击力，点穴还下不去手。

不选他选谁啊？

在下的理解中，阿宝的成功不是捷径，也不是巧合，阿宝也付出了惊人的努力——能从浣熊师父手里抢过个包子！

4、父母是孩子的第一个老师太郎的悲剧是谁造成的？

——浣熊师父。

白孔雀的悲剧是谁造成的？

——他父母。

同样是被领养，为什么太郎的性格和阿宝的性格截然相反。

什么是溺爱，1、过于袒护孩子，认为孩子永远没有错误。

2、即便发现孩子的错误，没有纠正。

3、发现孩子的问题，不纠正反而纵容他越走越远。

（药家鑫，下次投胎谨慎点。

）早期的浣熊师父发现了太郎的问题，没有去纠正，导致太郎认为学武就是为了神龙卷轴，当他得不到神龙卷轴时，反过来怨恨浣熊师父没有帮助他达成目标。

我们从太郎怨恨的角度来分析——怨恨父亲没有帮他，那么说明之前浣熊师父一直在帮他，一直在满足他的各种需求。

（道理很简单，当你看到某个墙角写着——此处不得倒垃圾，那么说明以前这里一直有垃圾。

）也可以说明，太郎从来没有经历过失败，也不会处理失败后的情绪。

再看白孔雀，当他父母看到白孔雀整日研究烟火，打算运用到武器上面，逐渐显露出征服欲时，他父母怎么做的？

——放逐。

真想替白孔雀抽他爹妈，什么叫放逐？

放逐就是推卸责任啊！

我们当今多少父母发现孩子调皮捣蛋也是用的这种方法啊，把他放逐到学校，希望借助老师、环境的力量去纠正孩子的错误，你们这也是推卸责任啊。

你们都不管孩子，还希望有人替你们管，出了问题抨击下学校、抨击下环境、甚至抨击社会，扪心自问你们自己的责任尽付了没？

在下的观点——太郎没错，错在浣熊师父。

白孔雀也没错，错在他爹妈！

三、关于家庭“我喂你，然后给你洗澡，然后再喂你，然后不停的喂你”——鹅爸看阿宝的小眼神，充满温情。

当阿宝亲妈把幼儿阿宝放入菜篓中，那个不舍的眼神，还有阿宝叫的那声——“恩妈”（在下太佩服梦工厂这个细节了，在下也是初为人父，孩子小时候叫妈不是“妈妈”而是“啊妈”或者“恩妈”）——梦工厂的小细节让人感动不已。

如果说这些描写可世界通用的话，那么鹅爸给阿宝准备的远行行李，各种物品，甚至还有鹅爸和阿宝的“照片”。

——这就活脱脱中国特色了！

这正是在下小时候春游、中学远足、上大学、刚上班出差时，爹妈给在下准备的东西——琐碎繁重里全是关心！

梦工厂为这部片子狠狠研究了一把中国，连中国父母过分保护孩子这一特征都放进了电影。

当然，过分保护不代表溺爱，有关溺爱的定义请参考上文。

当鹅爸说道“他为什么要去拯救中国，他只不过是我儿子啊”——全场泪奔！

在阿宝回忆起儿时后，疑惑“我是谁”，羊仙姑对他说“重要的不是你曾经失去过什么，而是你今后的选择！

”阿宝回忆起他跟鹅爸在一起的时光，然后说“我是阿宝，我需要一顶新帽子。

”——一瞬间解决了亲生父母跟养父的关系，两者不冲突，不要在意“父亲母亲”这个称呼，要在意谁为你付出了爱。

在下在观影前曾跟妻子讨论过这个事情，如果儿子在医院抱错了，不用追究什么，他就是我们的亲儿子。

——所以观影的时候对这一点有着极强的共鸣。

在《感恩节特辑》中，在下仅仅关注了两点：1、鹅爸具有职业操守，为了不能回家过节的人们继续营业。

2、阿宝放弃了重要的武林聚会，选择跟鹅爸一起过节。

——在下实在是看不出来美帝国主义用这些能麻痹中国青少年哪根神经？

全片一点美国影子都看不出来，用的是中国的场景，中国的理念，甚至融入中国人情世故，讲述的是我们早就熟知的道理。

在下从来没把《花木兰》当作中国题材的动画片，虽然它也是梦工厂出品。

在下大学时期的毕业论文《浅谈中国动画的现状与发展方向》中，引用过《花木兰》的例子。

在下当时的态度就是——这不是中国电影，仅仅是披着中国的皮讲了个美国大兵的故事。

记得答辩时候，导师问在下“在你的理解中，中国的动画片应该是什么样子？

”——在下回答“不单单是中国的场景、中国人模样的人设就是中国动画，它应该是有着中国的文化理念，用中国人的思考方式，讲述中国人熟知的道理。

”——《功夫熊猫》系列完完全全符合当时在下对于中国动画的定义。

当美国人用中国的文化理念，用中国人的思考方式，讲述中国人熟知的道理时，我们反而将其作视为资本主义的文化侵略。

侵略？

——这明明是美国老师在教中国人学正规的汉字。

好吧，如果这真是一种文化侵略的话，在下乐意当这种侵略的汉奸。

我们曾经的文化就如——π小数点后100多位——但现在早已荡然无存。

如今我们用3，有时候还能用3.15。

当美国人拿着3.1415926呈现给中国人的时候，我们还有什么脸提曾经的后100多位呢？

中国，你还记得大明湖畔的3.1415926吗？

熊猫2打打杀杀，卖萌，孩子们看得开心。

我看得十分感动，这是一个关于如何面对和接受内心愤怒从而治愈创伤并最终为自己的快乐负起责任的故事。

也许不是每个人都遭遇被父母抛弃的经历，但每个人都有追问自己是谁的成长历程，阿宝在离开家乡前，鹅爸想留他，他说，不管你能不能拯救中原，你都是我的儿子。

这个时候，阿宝未曾经历征程，不能够懂得这句话。

他必须要上路。

虽然记住了师傅关于“静心”的嘱咐，他的心中又怎么一个乱字了得，十分痛苦。

而凤凰城也只是一个隐喻。

孔雀圣王爷是大大的坏人？

实则我们遇到的敌人，只是另一个自己。

为何这么分析？

很容易发现他们都有自认为被父母抛弃的经历。

孔雀是父母的掌中之宝，为何对于自己不为父母所爱有这么深的体会？

实则，熊猫和孔雀是同一个人，只是看起来一个胖嘟嘟，一个很瘦而已。

凤凰城火光冲天，代表的是内心的愤怒，终极武器火炮也代表着愤怒的强大杀伤力。

如果对愤怒没有觉察没有承认，那它的破坏力十分巨大。

阿宝第一次受伤之后，也就是感受到愤怒的伤害之后，有了一个悟，这也对应着，每一份痛苦，只要勇敢面对，都可以转化成财富。

巫师在古代也是医师，羊仙姑的洞察力帮了它一把，鼓励它面对自己的伤痛，就是一个心理咨询师起到的作用。

水是情感的象征，那颗晶莹剔透的露珠，代表的是记忆深处的爱，它感受到了那份爱，也就感受到了力量。

爱是最好的疗愈。

也许你的故事不是从快乐开始，但不代表你要这样度过一生。

这句话说起来很简单，讲的是宽恕和放下，有时候却很难理解进去，更多情况下，若有一个契机，切实让当事人感受到自己是被爱的，能为这种领悟打下一个坚实的基础。

还有，阿宝幸运的是，有一帮死忠的朋友，这就是一个人的社会支持系统，这个着实帮助了它。

最后，当它终于明白了静心，师傅说，这么年轻就懂得了。

呵呵，其实也是很难很不容易了。

最后孔雀冲到了河口，是一种情感的彻底宣泄。

而阿宝怎么做到不被火球所伤?它接住了，然后火球转为水珠。

它接住了，然后那股力道又转移走了。

所以，如果不是你自己要承担伤害，你就可以刀枪不入。

所以，情绪不是一种反应，是一种决定。

孔雀说，你怎么做到的，我曾让你伤痕累累。

不，没有人能够让我们伤痕累累。

伤口会愈合，伤痕会消失。

我们的快乐一直在自己手中。

他人做了什么，都不成为桎梏。

最后回到家乡，有没有人惦记中原被打得一片狼藉？

没关系的，心静了，和谐了，一切自然就恢复生机。

我喜欢阿宝最后拿着两框萝卜回家，萝卜曾是一个情结，现在它已经解开了。

他说，我是你的儿子，看似回到原点，实则大不相同了，可以开始快乐的生活了。

你看，这真的可以是个心理治疗的故事。

首先，我得说，这确实是一部搞笑的电影。

人家产自好莱坞，就算人家的家族特点吧。

所以，如果你真是看不得喜剧，偏喜欢那种忧郁的，充满了寓意和长镜头，要么揭露人性，要么讽刺人性，即使笑也要带着泪的那种电影，这个，，，我觉得您还是别看“功夫熊猫”了。

不过，我还是要得瑟一句，我们当然要做到醒世，不过，那些最真的理，往往“藏”在简单的桥段里。

其次，我得说，这是一部启发人的电影。

尤其是其中结合了东方文化中的“无为”和“当下的力量”。

如果你是一个成人（或是沉深的小孩儿），如果你总因过去责怪怀疑自己，或因未来踌躇苦闷，这部“功夫熊猫2”可以仔细看一下。

这对于你来说，也许就不仅仅是逗乐了，而是去找到内心混沌的出路。

刚柔并济，专注当下。

每个选择，无关周围的“他人”，而是自己。

这些道理，当然我们可以在书本、工作坊、与“高人”的互动中得到，可道理就是道理，谁都可以去领悟分享。

Pracha可以，虚拟熊猫也可以。

因为，是由你选择与谁更搭调。

最后，来说说inner peace。

如果我没听错，这是master shifu和熊猫反复念叨的。

相反的，片子里还有一个词，叫hard core。

通常，人们只注意到hard core的优势，以为这是就是所谓的“无坚不摧”（不仅指体力，也可能是针对智力的）。

不过，只有修到inner peace，功夫才不仅仅是拳术招式，聪慧才等于智慧。

其实，我们看发展也是如此，hard core的国家，一般都能军事强大、经济发达、人民可以衣食无忧且在文娱方面尽情享乐。

可是，能具有inner peace的国家，人们才可以真正的怡然自乐，“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”，国家才会不仅讲理，也讲礼。

还有，电影里有很多细节值得把玩。

你可以看出，编剧、导演对东方文化确实有些理解，而不是简单套个名堂。

最后要提一下，功夫熊猫2带给我的最大的触动，是要去尝试一下太极。

以前，我总怀疑自己身体上与精神上的关联，现在，可以试一下，也许真的可以相互促进成长～：）

看过第一集就知道这片儿必然要出第二集，因为阿宝的身世总该有交代。

既然熊猫的生父真的不可能是鹅，那么熊猫跟老虎也是没有未来的，一想到这里我就觉得有点伤感。

（@Erich 哈哈哈哈哈哈！

好吧！

既然梦工厂能让驴子和火龙在一起，那么熊猫和老虎也没什么不可能！

）•动作片动画化我从未将《功夫熊猫》纯粹当作动画片来看，在我眼中《功夫熊猫》是目前最受欢迎的功夫喜剧——而且我认为3D动画将成为动作片一种新的发展趋势——制作动画电影不需要依赖于演员和功夫明星，而且能更自由地展现真人拍摄不可能完成的动作，摄影机的机位以及灯光的设置无限自由，3D效果也远胜真人电影。

动画的属性似乎决定了电影的喜剧属性，但目前能将角色与剧情塑造到极致的只有《功夫熊猫》。

华美浓郁的中国风，萌点满分的人物设定，引人入胜的情节，妙趣横生的细节，正点到爆的动作场面，完全让所有在中国从事动画行业的人员感到压力很大。

•功夫片的奥义我们将功夫片区别于动作片的原因是，在功夫片里很少有人打手枪，因为功夫再好的人也扛不住一颗子弹。

（见我之前的文章《性感的谋杀——关于功夫片的闲言碎语》http://movie.douban.com/review/2034201/）很少有电影直面这个问题，大多数电影直接将功夫片的时代背景安排在古代，我一直觉得编剧们都是处于无奈才这样做，直到我看了一部叫《东方不败》的电影：洋人们来到岛上，他们拿着火枪，砰砰砰对着东方不败乱射，而林青霞很潇洒地将子弹悉数接住，嚣张地说：“你有科学，我有神功！

”我顿时觉得这句台词既帅气又愚蠢，因为这太自欺欺人。

怎么也没料到，多年以后，外国人制作出了一部中国风的动画动作片直面了这个问题，主角是个死胖子，他面对的不仅是手枪，而是大炮。

四两拨千金，肉爪玩转炮弹。

太极果然是功夫片中的终极招数，既然这是动画片，那么我们且不站在牛顿的角度上讨论这剧情扯淡与否，既然《少林足球》能说服中国人，那么《功夫熊猫2》也能说服美国人，我想如果有第三集的话，阿宝将学会如来神掌。

•青花瓷盘里的汉堡自3D动画技术发展以来，好莱坞已经用尽各种动物来作为动画类长片的主角，仅鼠类被用做主角的电影已经有《精灵鼠小弟》、《料理鼠王》、《鼠来宝》和《豚鼠特工队》。

相比起来，用中国国宝大熊猫做主角既独特又拉风。

梦工厂不惜支出大笔经费让动画师们远赴中国采风学习，只为精益求精，中国风的繁华精美不得不令人惊叹，城墙楼阁，玩具衣装，山水风俗，最扯淡的是关于武学的探讨已经超越了第一部一招一式的打打闹闹，用熊猫的黑白两色引出黑白太极的概念。

从平凡到卓越，从默默无闻到拯救世界，“成长”一直是好莱坞动画最爱的套路。

功夫熊猫这部电影儿表达的无非是一个死胖子的故事——他拥有一颗充满爱的正义心灵，通过自身坚韧的努力终于成为了盖世英雄。

在第二集里，电影更多地讨论了关于父母与孩子的关系，剧情收放有度，连贯紧凑，几处闪回的应用层层递进，当看到熊猫妈妈忍痛将阿宝塞入了萝卜箱子，我直接泪洒影院，无法自控。

好莱坞又做了一个大汉堡，用青花瓷盘盛到你面前，确实又好看又好吃。

有些比较激进的同学可能要站起来说你不应该吃这个汉堡，这是耻辱，你应该把盘子掀翻然后和美国人翻脸。

而我想到的是多年前阿瞬天真地对一辉说，哥哥，美丽的地球上并没有国界线。

我觉得大家应该愉悦，因为很明显是中国的文化已经渗透美帝，麻将、风筝和拉面什么的可以很轻易地被美国人接受，他们开始喜欢青花瓷，而与此同时我们也开始爱吃汉堡，以后大家吃的用的都开始渐渐统一，世界在变小，这没什么奇怪的。

或许有些同学还是不满意，那么我讲个故事：八年前有位台湾动画公司的老总慧眼识珠，赏识当时还年少的我，邀请我去公司面试原画设定，虽然我后来没去，但当时我和董事长在偌大的会议室里面对面谈了很久，他们放了几张公司制作的动画样片给我，这些动画很棒，却都是为国外制作的，我问你们为什么不制作中国动画，她说在中国很难赚钱——她说的是真的，那个公司后来出品了《象棋王》，被封杀了。

中国企业一直甘制作好莱坞的廉价劳动力，现在好莱坞制作中国风的动画赚全世界的钱，这不是文化侵略，这只能证明好莱坞是最精明的电影商人。

《功夫熊猫2》的片尾字幕做得很好，尽管字幕后没有彩蛋，但有兴趣的同学可以注意一下名单中始终有大量的华人姓氏。

比较而言中国现在的动画不是技术不行，只是商业头脑不够，脑袋不灵光，不够尊重观众的趣味和品味，所以观众也没能尊重他们的钱包，产生诸如《阿童木》之类的杯具。

•关于目前观看3D电影的一些建议我是在万达观看的IMAX，万达的3D眼镜是透明眼镜，完全不影响画面效果，视觉效果非常正点。

现在很多影院使用的是的红蓝3D眼镜，相当于戴着墨镜看电影，建议进影院前先做考察，戴着墨镜看电影还不如看2D。

《功夫熊猫》作为和平谷宣传部力推的新晋领导人传记，尽管被民间观察家指摘出其中的纰漏（详情参见：http://movie.douban.com/review/1422859/），但是依旧迎合了生存在权力膜拜阴影下的无知民众，赢得了造神运动的初步成效：熊猫阿宝的偶像魅力和执政根基被不可思议的传奇神话和宿命论调互相证明，交织捆绑。

龟仙人授意下的造神运动能量之大，连声望卓著的浣熊师父都只敢对阿宝的登基表示对痛苦和绝望，却不再有半点不臣之心。

然而，龟仙人的希望显然不止于此，他嘱托浣熊师父传给阿宝的最后一桩教诲是inner peace，这是最高领袖必须拥有的自我修养。

据说这需要长期的修行，卓绝的磨难，这恰恰印证了儒家最基本的观点：“修身，齐家，治国，平天下”。

为什么龟仙人的最后政治遗产却看上去如此私人化？

不妨让我们回到上一部关键的人物——阿宝的父亲。

在新的宣传版本中，官方明确了这位面馆老板的种族是鹅而非鸭子，这样最高领袖的养父被和宫廷里的鸭子宦官（出于众所周知的原因这些鸭子在续集中完全没有登场）划清了界线——尽管这位从来孑然一身，懦弱罗嗦的童鞋讲不出母鸭子为什么会下蛋。

随后这只老鹅承认了自己和最高领袖的关系仅仅是收养，随着羊婆婆的加入，最高领袖的身世被再一次传奇化，成为了熊猫届的摩西：畏惧被推翻的孔雀王清洗熊猫一族，阿宝却籍由收养存活下来，并且最终推翻了孔雀王的压迫。

不难看出这同样是和平谷宣传部的精心设计，如果还记得摩西十诫的基本：“除我之外，不可有别的神。

”摩西不是上帝本身，摩西只是上帝的代言。

摩西得到眷顾的原因是虔诚，而阿宝得到眷顾的原因将是inner peace。

这恰恰是和平谷宣传部在新作品中力图灌输群众的理念，要在领袖宿命论和儒教思想两者间新的平衡点。

于是，在后来的传奇故事中，我们很快就发现inner peace放之四海而皆准的普适性：拥有了inner peace，阿宝才能真正认同不同血缘的养父；拥有了inner peace，熊猫才能够面对穷凶极恶的孔雀；拥有了inner peace，功夫才能够抵御无坚不摧的炮火。

曾经笼罩在阿宝身上的宿命论光环褪去，而转移到穷兵黩武丧心病狂的沈公子身上，并籍由另一个神棍人物羊婆婆之口昭示天下。

预言扭动齿轮，宿命走向终结，恰如希腊神话中俄狄浦斯和拉伊奥斯。

在神话的最后，被解救的黎明百姓欢呼雀跃，阿宝再一次被五色烟火所笼罩，他已经不仅是一城一国之王，更成为天下苍生的民心所向。

“打炮之人，必死于炮下。

”暴君僭主的无力回天，恰恰衬托了儒家领袖的仁者无敌，证明了“内圣外王”的命定真理。

领袖神格化和理论宗教化高度统一在新的信仰之下，成为中原大地上空游荡的幽灵：宝大侠万岁万岁万万岁，孔孟主义董仲舒思想万岁万岁万万岁！

但是宣教产品总是经不起检验，津津乐道于儒教仁者无敌的和宣部无法解释另一个问题：为什么同样信仰功夫/儒教的凤凰城却抵御不住火炮的攻击，如果儒教具有真正的普世意义的话？

当我们换一个问法，真相就呼之欲出了：为何沈公子早早发现火药的秘密，却没有直接对自己的父母炫耀武力，而是将炮口对准了以3位功夫大师组成的委员会？

真相只有一个：恰恰是和平谷的儒教输出，导致了凤凰城的政体更迭，原本的君主世袭制被宗教代议制所取代，沈公子代表的鹰派势力发动又一轮的政变取回了原本属于自己的东西。

这一行动震动了和平谷高层，暂时没有进军中原的沈公子被当做儒教国家生存的最大威胁。

尚未确认的足以毁掉儒教世界的大规模杀伤性武器，成为和平谷悍然出兵干涉凤凰城内政的主要理由。

比小布什走运的是，这次儒教分子真的找到了哟。

在凤凰城斩首战役中，和宣部反复强调火炮那“能把儒生阶层炸得粉碎”的破坏力，但是却极力回避火炮的真实战斗状态：笨重，不便移动，依赖炮手瞄准和操作。

如果不是某些意外，以和平谷联军的机动性和杀伤力，火炮根本不构成任何威胁。

可以说，尽管名义上和平谷官方是以偶像崇拜和儒教理论而王天下，但实际上，这仍旧是一个强权即公理丛林世界。

那么为什么以犀牛为首的儒教三长老没法战胜还仅有一门火炮的沈公子？

事实上犀牛三长老也具有相当的战斗能力，但是他们和和平谷相差的最重要的东西，就是inner peace。

作为深谙帝王之术的龟仙人所传授的inner peace和内圣外王一样，既可以被解释为个人的内心平和，也可以被认为是国家的内部稳定。

无论是常凯申公的“攘外必先安内”，还是小平公的“稳定压倒一切”，都在阐述同一个道理。

以这个角度反观凤凰城内乱就不难理解，儒教三长老在孔雀王去世之后霸占的政权是多么的危险和脆弱，不堪沈公子一击合情合理。

而和平谷的壮大，恰恰源自于镇压了残豹的起义，褫夺了浣熊系的继承权。

inner peace是龟仙人留给阿宝最珍贵的政治遗产。

当然，和平谷也并非完全和谐。

犀牛三长老作为外来统治者在凤凰城的惨败也足以给阿宝敲响警钟：外来民族即使带着先进社会形态也依旧要面对民族主义和传统势力的反扑，这是民族国家演进到现代国家的历史宏大趋势的必然反复。

作为新任领导人，比起孔雀王朝的复辟，恐怕这是阿宝肩上更重的担子。

阿宝曾经反复的扪心自问，恰恰点明了关键：“我是谁？

”和民族国家不同，现代国家并不刻意强调血缘和种姓，而是强调共同的政治诉求，即群体身份的重要性让位于群体目标。

而政治诉求部分中，去我们要什么，远不如我们反对什么来的清晰。

幸好在《功夫熊猫2》中我们看到了阿宝给出的解答：通过强调养父的情感来淡化族群意识，通过打击外部威胁来明确政治理念和目标。

这份银幕上的解答，既是政治纲领，又是大众文娱，寓教于乐，刚柔并济。

举重若轻之间，正见领袖风采。

恰如另一位伟大导师教诲的那样：在一切艺术中，电影对于我们是最重要的。

——列宁，1922——————————————————————————————————————谨以此文献给即将上映的《建党伟业》及取得反恐战争初步胜利的奥巴马总统

前两天看完电影，回头看到豆瓣上对功夫熊猫2的一片叫好，我简直觉得不可思议，前些年看功夫熊猫1时，我觉得是一部轻松愉快的佳作，而如今看2，我却完全笑不出来了。

2的剧情说的是什么呢？

人们偶然发现了火药除了制作烟花之外还有强大的杀伤力，有着钻研精神的孔雀王爷致力于此研究想要将其发扬光大，于是遭到了周围的一直反对与排挤，最后被父母流放，然而它没有放弃，锲而不舍的研究出来大炮这一历史性大杀器，激动的回到皇宫发现家已被功夫委员会占领，于是轰的一下炸死了一位顶级的功夫大师。

然后，我们的主角就出场了，秉着拯救功夫的想法与孔雀王爷大战三百回合，最终证明，功夫能够战胜一切武器，功夫才是真正无敌的OHYEH不可笑吗？

斯皮尔伯格投拍的这部电影难道不是在讽刺中国了吗？

作为首先发明火药的国家，长久以来只是用于制作烟花，研究大炮的孔雀被反对并塑造成邪恶的形象，而电影里能够打败大炮的功夫，在中国面对外来的洋枪洋炮时，又在哪里？

熊猫最后对着杀死它父母族人的孔雀说重要的不是过去时，圣父光辉刺瞎了我的眼。

功夫已死，这才是影片中最真实的一句话。

梦工厂这次是把中国元素都拿走了，剪纸、舞龙、佛山无影脚、集体劳作插秧，除了对白是英文的，其他都很中国，对于中国动画制作人的伤害就不说了。

梦工厂秉承了动画制作方面让人从头笑到尾的无厘头作风，阿宝站在高处和沈公子对话那段太周星驰了，但是功力要胜出好几成，沈公子用了几个“what？

”就把所有人的笑点搞定了，人家也没找吴孟达或者如花出场不是？

对于中国喜剧片的伤害就不说了。

梦工厂做的东西都很写意，但是总是形散神不散，既有熊猫爱老虎的不伦之恋，又有熊猫在夕阳下拥抱鸭子的亲情主旋律，情节上虽然是个萝卜换太子的经典模式，但它还是轻描淡写得就差点让我哭出声儿来，阿宝手里的两筐萝卜就让我无比温暖，人家也没在最后让阿宝对鸭子说一句，“在我心里你才是我的亲爸爸”，或者“爸爸我爱你”之类的话不是？

对于中国主旋律影片的伤害就不说了。

梦工厂的片子里的人物造型海纳百川，大腹便便的阿宝最后戴上了斗笠，除了没有一分为三，没有喝上几口烧酒，跟魔兽争霸里的熊猫酒仙简直是双胞胎啊，对于暴雪的伤害也就不说了吧。

我不是老寒碜中国电影的，我只想说说inner peace，啥意思，淡定啊！

片子结尾告诉我们一个道理，只有淡定的周星驰去扮演太极张三丰，正义才会战胜邪恶。

一只熊猫尚能如此淡定，那么我们人类是不是该反省反省了？

毛主席曾经说过，一个人全心全意的去淡定，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离的低级趣味的人。

你是否还在因为自己的小汽车要右转，而人行道上的行人在直行，而冲着那些神色匆匆的行人使劲按着喇叭呢？

在欧洲，即使人行道显示红灯，如果仍有行人在上面穿过马路，司机们会安静的在一边等着的，谦和忍让和包容心这些自古都是中国的传统美德，梦工厂拿走一些剪纸、舞龙舞狮也就罢了，别再把老祖宗的美德也扔掉，这些人家早就有，你扔了就真的扔了，没人去捡。

李娜得了法网冠军，大家伙都高兴，拜托总局你不要说这是中国人民的胜利好不好？

为啥一切个人成就非要和道德挂钩呢，李娜在获奖感言里可没提领导，没提CCTV，只是一个世界冠军，广大群众都学会用平常心去看待这个事情了，怎么中国媒体和中国相关部分反到不淡定了？

阿宝在打败沈公子之后还不是一样回到了乡下卖面条，人家可没面篇幅得喊着这是功夫的胜利。

你还在因为裤子又瘦了的事情而烦恼吗？

你还在因为年终最佳员工不是你而生气吗？

你还在因为你没有参加汽车摇号的资格而仇视制度吗？

你还在因为美妞都嫁给了暴发户而说那句经典的“好*都让狗*了”吗？

安静下来做个小人物没什么不好，阿宝也没说减肥啊，武功最高的也肯定是老虎无疑，没有汽车的熊猫也能驾驶着手推车飞驰如闪电是因为它有足够多的朋友，美妞一部分会嫁给暴发户而另一部分也会嫁给美妞这点你承认不？

毛主席曾经说过，一只足够inner peace的熊猫，就是一个高尚的熊猫，一个纯粹的熊猫，一个脱离的低级趣味的熊猫。

我是阿宝，我是哈利波特。

有个神神叨叨的羊阿姨预言一个白毛鸡会被一个黑白相见的东西打败，于是他就盯上了我们猫熊，可能因为斑马被拉去拍马达加斯加了。

有个神神叨叨的特里劳妮教授预言黑黑魔王会被一个出生在七月底的男孩打败，于是他就盯上了我，可能因为纳威长大了会比较帅。

有一群食屎狼来到了我的家乡，爸爸妈妈为了保护我把我放在了和平谷，于是我就这样成了孤儿，好在有个疼爱我的傻呵呵的鹅爹天天喂我吃萝卜。

有一个食屎徒出卖了我的父母，爸爸妈妈为了保护我和坏蛋搏斗，于是我就这样成了孤儿，好在还有姨夫家给我安居，虽然他们连萝卜都不舍得给我吃。

有一天我坐着烟花被扔到了众人面前，一个凶巴巴的老鼠告诉我我成了神龙大侠可以拯救世界，他们教给我功夫，虽然我很笨，但是我的肚子给了我很多优势，打败了一个小boss我终于被世界肯定。

有一天我被一个巨人拖到了对焦巷，所有人都告诉我我是大难不死的男孩，他们教给我魔法，虽然我也不聪明，但是我有黑魔法防御术天生的灵感，打败了一个小boss齐洛教授我还是没被肯定。

因为白毛鸡杀死了我们的守卫者，他要让功夫臣服于他，要让中国大陆臣服于他，作为国宝猫熊我是断然不能同意的，于是我和我的好朋友老虎、小蛇、仙鹤、猴子和螳螂锻炼武功，为了打败他，还世界清净，还跟平时凶悍的老虎产生了暧昧，但每次见到他身上的红色印记我都会头痛欲裂，一定有什么原因。

因为黑魔头杀死了我们的魔法部长，他要让魔法臣服于他，要让魔法世界臣服于他，作为大难不死的男孩我是断然不能同意的，于是我和我的好朋友赫敏、罗恩、纳威、金妮什么的锻炼魔法，为了打败他，还世界清净，还跟比我聪明好多的赫敏发生了暧昧，但每次见到他我头上的闪电标记都会剧痛，一定有什么原因。

我才知道他是一个不信任别人的人，我也知道了我的身世——世界上最后一只猫熊，我是阴阳的化身，我是太极宗师，我是功夫之王，但是我还是被他一炮轰出去了，大家都以为我死了，他抓了我的朋友们准备向世界宣战。

我才知道他是一个不信任别人的人，我也知道了我的身世——世界上唯一活着的三兄弟继承者，我是死亡圣器的拥有者，我是魔法之王，我还是魂器，但是我还是被他索命咒了，大家都以为我死了，他抓了我和朋友们，准备向世界宣战。

就在他瞎得色的时候我活过来了，用了我的宿命结束了他，死的好简单。

就在他瞎得色的时候我活过来了，用了我的宿命结束了他，死的好简单。

我是会魔法的阿宝。

我是会功夫的哈利波特。