看剧虽然不算多,但总归已有一二,先前看完一部剧时,会有意识地提醒下自己不妨写篇剧评,但总因自认水平疏浅而夭折。
但看完这部《恰同学少年》后,想写点什么的想法太难以抑制,虽将至深夜,但想趁着刚刚看完的余温,做以简略记录。
——————————对教员的尊崇,并非因此而起,但却因此而深。
辛亥革命后二十世纪十年代,正值教员韶华岁月,与之后二三十年国共内战及抗战的混乱相比,这时倒也显得相对平静。
但教员之非同一般,已初露端倪。
从凭借大气磅礴、贯通内外的作文一举夺魁,一直到临危不惧、救长沙城于三千溃军之下,虽仅仅二十三集,却将主席这一时期,塑造得立体而饱满。
但真正让我印象最为深刻的,却是有毛泽东、萧子升、蔡和森、向警予和陶斯咏等人的这一读书小组。
让我印象深刻的有几个场景:雨夜诵诗、群聚而思想争鸣、春游横渡湘江而聚于橘子洲头、为工人夜校招生而起舞于街头······此外、主席晨浴晨读、同学与老师间的交流、同学之间不掺杂私心的互助、面对不合理规则时敢于表露和坚持的任性、毛萧二人的暑期游学,同样让我回味无穷。
我心中的迷雾渐渐拨开,一直困扰着我的问题渐渐有了眉目。
这问题就是,青春该是什么模样的,换言之,我想要的青春是何样的。
高二时,凭着好似虚无缥缈的情怀,毅然决然地从理科班转到文科班,因为在我的想象中,文科班应该是“指点江山激扬文字”的、应该是“家事国事事事关心”的、应该是“思想自由学术争鸣”的。
可真正发生的是,政治课不是放眼寰宇而是枯燥的术语,同学不是指点江山而是勾心斗角,学术不是激扬文字而是填鸭式教条式的教学。
此后,我在理想与现实的强烈割裂下、在适应教育和高考的压力下,度过了剩余的两年高中时光。
现在,上大学了,可校园墙上常见有关选课的问题不是“哪位老师的学术造诣高”而是“哪位老师给分高/容易过”,内卷背景下同学间更常见的好似是相互间的谨慎和自私,课堂上尤其是公选课最活跃的地方是屏幕上的双手,寝室里不见执书而谈但见游戏里搏命厮杀,虽故不乏勤奋用功的同学,但前面所提到的他们,若看完这部剧,可否会感到羞愧而迷途知返?
幸甚,在我仍恰同学少年之时,看完了《恰同学少年》,明白了何以“恰同学少年”。
青春该是什么模样?
该是雨夜诵诗的浪漫,该是主席一看书店就走不动就被吸引的求知若渴,该是像毛蔡二人那样熄灯后仍秉烛夜读的惜时如金,该是众人为夜校招生时那样的想象力创造力和行动力,该是主席虽年少但已心系人民和国家的家国情怀,该是毛萧二人一拍即合暑期游学的激情和胆识,该是“独立之精神,自由之思想”,该是拥有文明之精神的同时不忘“野蛮其体魄”······也正如陈独秀在《新青年》发刊词中所写的那样:“青年如初春。
如朝日。
如百卉之萌动。
如利刃之新发於硎。
”——————————另1:这是一部怎样的电视剧?
这是一部每一个上大学的人都应该看的剧;这是一部告诉你毛泽东为何是毛泽东的剧;这是一部在我看时每看到一个真实人名就立刻查其生平或感叹或唏嘘的剧;这是一部我多想能用当今先进的影音技术重新拍摄但又怕被流量废物们糟蹋的剧;这是一部值得反复观看不断回味思考的剧;这是一部我青春时期的启蒙剧······——————————另2:《沁园春·长沙》独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
刘俊卿,反一号。
这个人可怜、可恨、可悲、可恶。
这个人物,最大的性格特征,是自卑。
他生在贫穷的家庭,长期受到外界的嘲笑欺侮,他因此想要有一天出人头地,获得体面和财富。
然而,他骨子里却都是自卑。
这个自卑,不可小觑,他是刘俊卿许多卑劣行为的根源。
比如他偷考卷,就是原于嫉妒心。
嫉妒实际上就是自卑引发的。
一个自信饱满的人,是不知道什么叫嫉妒的。
嫉妒心又导致了他做出卑鄙的行为,使他丧失道德标准。
所以,我们可以说,刘俊卿性格的最大特点,就是由自卑而导致的极端利己主义。
导致他命运的第二个性格特点,则是没有善恶辨别力。
他信奉强者法则,而从不考虑当权者的政治立场。
他不惜一切代价努力往上爬,其实不过是做着黄粱美梦罢了。
因为他所依托的,是没落的封建余孽势力。
他把自己的前程寄附在衰落中的袁世凯统治集团上,是必然没有好结果的。
所以,他是个完全没有政治观点的人。
他的堕落以及他性格的形成,负主要责任的,是社会。
在一个笑贫不笑娼,道德体系衰弱的金钱社会中,他从小经受的是外人的冷眼、嘲笑,他的自尊得不到满足。
社会所给他的,只是冷遇,他所拥有的,只有自卑。
自卑的同时,他又必然渴望成为那些有权有势的“强者”,他瞧不起自己,瞧不起穷人。
除了社会原因,第二个重要原因就是家庭。
刘的父亲错就错在对刘俊卿的娇惯。
这种娇惯,使刘俊卿身在贫穷,心如少爷,最后使他的心灵无法接受自身的处境,终于导致人格扭曲。
刘的父亲是个好人,他付出了许多,可能是付出了太多,不让干活,就是教他鄙视劳动,向高利贷者下跪、向校长下跪,就是教他向权力俯首。
和刘俊卿家境最像的,是蔡和森。
然而蔡和森没有自卑感,因为他有一个好母亲,一个虽然在糊火柴盒却能够背诵拜伦诗歌的母亲。
这样的母亲,给与儿子的,绝不仅仅是文采,而且还有自尊和正确的思想。
蔡和森的母亲,不会像刘父这样,把外人当老爷,把儿子当少爷。
蔡母身上,我们感受得到她毅然离开封建家庭的铮铮骨气,感受得到他教育儿子的良苦用心。
有了这样的母亲,才会有蔡和森这样的好青年。
刘俊卿堕落的最后一个原因,是他个人。
我们看到,在电视剧中,刘俊卿身边有多少好的榜样,多少好的老师,可他偏偏只认准纪墨鸿。
刘俊卿身在一个朝气蓬勃的学府,没有去反思和改造自己,而是固步自封,坚守着出人头地的狭隘思想,这本身就是可笑可厌的。
他眼里只有对子鹏这样的少爷的羡慕;只有对纪墨鸿这样的衣冠楚楚者的羡慕。
他眼里没有国家兴亡、没有是非正误,而只有他自己。
从教育的角度来看,对于一个孩子,应该给与更多的关爱和教诲,采用正确的教育方法,给与他正确的人生观和价值观,使他长大以后活得正值、光明、自信。
从这个人的成长身上,我们应该反思。
反思自己是否也有鄙视劳动、鄙视劳动者的目光;反思自己是否也有爱慕虚荣的一面;反思自己在教育孩子时是否也会犯刘父那样的错误。
最后用一句话概括刘俊卿这个成功虚构的人物形象给我的启示:性格决定命运,选择决定人生。
一直以来,对于伟人,我们只能从他们光辉的事迹中瞻仰他们,效仿他们,缅怀他们。
然而,伟人也是人,没有谁一出生就是伟人的。
伟人最初也只是普通的人,是他们独特的经历,深刻的思考,大胆的实践使得他们逐步铸炼出优秀的品质而成就伟人的。
九十四年前,生活在动荡年代的热血青年,心系国家的安危,带着理想,带着责任,走向了救国救民的革命道路。
九十四年后,又是一群人,在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。
看了这对历史,带给了我们震撼,更带来了深深的思考。
这两天,看完了电视剧《恰同学少年》,真的为之震撼,体会到了什么才是少年应有的青春。
算起来,我已经很久没有完整地看过一部电视剧了。
大概是上了初中以后吧,几乎都没怎么看。
总觉得电视剧的节奏太慢,一个故事要托好长的时间。
这一次,真的喜欢上了这部剧。
实在是太棒了!
在民国初年短暂而动荡的岁月里,湖南第一师范集中了一大批优秀的老师,培养出一大批杰出人才。
本剧就是毛泽东在这段时间里五年半的读书生涯为背景,展现了以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批风华正茂的优秀青年学习生活的故事。
深刻揭示了学生应该怎样读书,教师应该怎样育人,这个与当今社会机密相连的切实主题。
其实,它讲的是青年时代毛泽东的经历。
本应该跟以前的那些“红色经典”一样的,但是,它又确实不一样,走出了一条新的道路。
它将毛泽东这个伟人还原为一个普通的农村青年。
毛泽东也曾是一个普通人,他也是在求学过程中逐步探寻理想,成为一个有伟大抱负的人的。
从中我可以学到很多。
像学习方法,毛泽东很有自己的一套。
闹中求静,静中求学。
他知道自己性子躁是个坏毛病,于是他在最吵闹的地方学,以求得改进。
他看书喜欢圈点批注,只要是他看过的书,边边角角,上下空白之处,都有他的手迹。
他认为,看书不做笔记就想没看过一样。
他精通国文、历史、地理、哲学等社会学科,但对于数学、理化、美术、音乐这些课程兴趣不大。
这是他的一个特点。
而当时,他遇上了开明的老师,老师们对他因材施教。
我想,这一点,他是很幸运的。
他也提出,学生除了学习以外还应该强健体魄。
要文明其精神,野蛮其体魄。
他重视体育锻炼,自创毛氏六段体操。
踢足球,只要是他守的门,就没有失过分。
当然,这都跟他的理想和抱负关系很大的。
他以中国为己任。
他说:“我们学生不挺身而出,谁挺身而出?
”他喜欢《少年中国说》。
认为中国之命运在我少年。
当他带着手无寸铁的不到二百学生军通过超人的智谋冒充两万桂军使得三千全副武装的北洋军阀溃军缴枪,真为他的智慧和勇气折服。
时评,通身是胆。
这是毛泽东平生第一次军事行动。
而当他晚年回忆的时候只轻描淡写地说了句:“那是我军事生涯的开始……”当时的热血青年们,都可以为了自己的理想,为了自己的抱负,奉献精神,奉献生命。
还有就是毛泽东与他的母亲之间的真挚的感情。
他一生对母亲非常孝顺,母亲对他的一生影响深远。
家书,亲手为母亲改顶针,送母亲进城看病,到最后形成对农村妇女悲惨命运的一种关注。
看了这部剧之后,毛泽东的形象丰满了许多。
或许剧中的演员跟我们心目中的毛主席形象上不相似,但是他精神上一定是神似的。
剧中还成功地塑造了许多鲜明的形象。
少年都是意气风发,教师都是博学明理。
蛮喜欢这部片子的,学习懒惰的时候看看它和士兵,就有种原地满血的感觉。
O(∩_∩)O哈哈 不过,不管是第几遍看,刘俊卿这个角色依然让人恶心的不行,就像吃了一堆苍蝇下肚,太TM反胃了!
最受不了的就是土豆下面的评论,一堆说刘俊卿现实的,说他不坏,只不过太为自己着想了!。。。
我去,怎么现在所有不合理不合道德的事情只要扯上“现实”两字就可以洗白成白莲花了?!“现实”还是个孩子,请高抬贵手放过它!
还是那句话:现实不是见死不救的借口 现实不是冷漠人性的借口 现实更不是不择手段的借口 不要以为给肮脏自私的内心穿上所谓现实的马甲就以为大家都不认识你了!!!!
风华正茂拍的烂..请求编剧重编,请求哪位导演重拍.请求原班人马出演...求续演经典之作..收视率一定高
三天内看完,不得不承认,《恰同学少年》的确能让人感到耳目一新,这要归功于编剧和导演,他们真的很聪明,很懂得懂得当下的年轻人喜欢看什么。
对于主席这类伟人,以前我们只能从他们光辉的革命事迹中瞻仰他们,效仿他们,缅怀他们。
而他们年轻的时候做过什么,想过什么,只有勤学好问如朱老总吃墨水,或志向远大如总理为中华之崛起而读书之类的只言片语。
而《恰同学少年》的编剧和导演们就很聪明地选取了主席在湖南第一师范的求学经历,完整的展现了他在19岁到24岁的时候都做过什么,想过什么。
其中不少困惑和问题还是当下的青年人一样存在的,这也就难怪《恰同学少年》会受到不少年轻人的追捧。
而电视剧的基本思路也很明显——伟人最初也只是普通的人,是独特的经历,深刻的思考,大胆的实践使得他们逐步铸炼出优秀的品质而成就伟人的。
有了新颖的题材和明确的思路,导演在人物的塑造上也很聪明。
大气阳光的主席,温文尔雅的蔡和森,潇洒帅气的萧子升,大胆泼辣的向警予,美丽好学的陶斯咏,这样一群风华正茂特点明显的青年学子,再加上杨昌济、孔昭绥等一批优秀教师,也就难怪有人将《恰同学少年》成为“中国特色的校园偶像剧”。
不过,虽然有了以上这些,《恰同学少年》还是没有脱离红色影视剧的一贯特点,以塑造伟人形象为首要任务,在个别地方甚至有美化的嫌疑。
有人说,在《恰同学少年》中能看到主席年轻时也有缺点。
的确,但那些缺点是什么呢?
最明显的可能就是激进,冲动。
可这不是年轻人的通病吗?
“我年轻时不敢做一个激进派,因为我怕年老时会变成一个保守派。
”美国诗人罗伯特·弗洛斯特曾如是说。
诗人这么说容易,但满怀一腔热血的青年人中又有几个能做到真的不激进呢?
再说另一缺点——偏科,这个好像本身就不是什么让人厌恶的缺点,后来还成了主席攻击整个教育制度的理由。
我们看到更多的是一个有理想,有胆识,有才学,体育好,思想进步,引得无数女生倾心的旷世奇才,估计看到主席这样的青年形象,我们只有叹为观止和自愧不如的份儿了。
而在面对优秀女生的爱慕之情时,主席也摆出了一套以理想责任为重,不在乎儿女私情的态度,即使是要建立感情,也要寻求理想相同的革命同志。
不知道这确实是主席年轻时的想法,还是编剧故意为之,反正总觉得这个理由看上去成立,但似乎没有办法解释主席的后两段婚姻吧。
另外,还想到本剧的一个漏洞——像主席偏科这样的问题都可以引起第一师范全体校领导的讨论,老师不断与其谈心,使其适当改正。
而剧中反面学生角色刘俊卿在一步步堕落的时候只能得到校长和老师的冷漠与无视,甚至连一次像样的谈心也没有。
这样的问题不知是编剧的百密一疏还是红色影视剧塑造反面典型需要呢?
这种开创先河体现在两点上:第一次将革命历史题材以青春偶像剧的形式进行展现,而且取得了成功,这种方式影响到后来的《我们的法兰西岁月》,最近的《觉醒年代》等一些列影视剧的制作。
其次,没有完全拘泥于真实的历史,而是采用类似《三国演义》七分史实、三分虚构的方法,在大部分主要人物、背景和故事情节有历史依据的基础上,虚构了少部分人物,同时在人物关系和情节的细节做了相当程度的细化和扩充。
可以说,正是因为这两点,《恰同学少年》提升了对于当代年轻人的吸引力。
从影视创作来说,这两点都是一种进步,正是因为有了两点,历史人物才从历史属性的形象,发展为兼有历史属性和文学属性的形象,就像《三国演义》中的关羽、诸葛亮那些人一样。
青年与教育教育应该培养怎样的青年?
这是这部电视剧提出来的问题,也是民国初年,一师的老师们始终探索试图寻找答案的问题。
实行新式教育,包办学费甚至另发津贴,为贫困学生敞开教育之门,开设国文、数学、英语、音乐、美术,甚至还有修身这样的课程,也算是要德智体美劳全面发展了。
然而偏偏有一个毛润之,他是旧时代的文人,新时代的武将。
社科类的课程,不仅成绩优越,还有独到见解,而数学物理,却看了就要犯困。
除此之外,他还屡屡破坏校规,带一帮同学在学校里搞出一出一出新花样。
听话用功的学生是不需要老师花许多心思的。
教育之难,就体现对待毛润之这种学生的问题上,纠正他的毛病但不磨灭他的个性,铸造他的品格而不磋磨他的锐气,指引他的方向却不掩盖他的思想。
自闭桃源称太古,欲栽大木柱长天。
杨昌济当然是优秀的老师,但天穹高才够鸿雁飞,土壤深厚才撑得起大木,不唯成绩是论,愿意给一个学生充分的成长空间,一师所有创造出这样环境的老师都值得尊敬。
很遗憾的是,电视剧里作为反面教育典型的纪墨鸿所秉持的教育理念就是如今的教育界所信奉的:守规矩、钻研课本、考好成绩、谋好前途;而我们如今上学受教育的目的也和反面人物刘俊卿一样:谋好前途、挣好薪水、做人上人。
如果读书的目的是只为了自己的前途,我们很难相信这样的人走上工作岗位后,在面对个人利益相关的选择时是否能坚守底线。
更极端一些,倘若刘俊卿将来遇到和蔡和森,向警予,杨开慧一样的境地,会做怎样的选择?
所以教育应该培养怎样的青年这样的问题,归根结底是学习究竟是为了什么的问题。
当越来越多的老师将成绩与前途挂钩,将知识与利益捆绑,当机械的做题代替了严肃的思考,当学生从小受到的教育就告诉你学习是为了找到一个好工作。
不不不,这培养的不是一个独立思考、独立人格的人,而是学习机器,学习的机器走向社会就变成了工作的机器。
教育走向大众化,学习成为稻粱谋的工具,社会的运转需要的是会识文断字的机器,人成为机器就成了必然的趋势。
你甚至可以说这是社会的进步。
2020年了,我无意再去评判各类教育之好坏。
不是每个人都有雄才大略,不是所有人都有改造国家社会的能力,如果说学校的教育要求的只是平均水平的人才,那么,作为青年,作为有抱负有雄心的青年,又应该怎样磨砺自身?
用润之的话说:文明其精神,野蛮其体魄。
润之关心时事,各类新闻杂谈没有不知道的;他开读书会,和同学交流新知识;他各处游学,以亲身经历体验书本道理。
他爱读书,好读书,擅读书,泡在各家书店图书馆里读书,夜里室外挑灯读书,但他不是钻进书里出不来的书虫,相反,他始终思考学习与经世致用的关系,在现实社会锻炼自己书中学会的本领,再将其运用到更广大、更汹涌的实践中去。
实践不仅需要充分的知识,还需要力行真理的人,需要以强健的体魄与钢铁的意志力行真理的人。
文武兼修,方成大器,因此,他锻炼身体与磨练意志并举,越是狂风暴雨,越体会到与天斗之无穷乐趣。
润之是实干家,但比大多数人更理想主义,他相信汇聚个人的力量可以改造顽固的旧社会,他相信可以消去所有不公,可以抹去阶级的印记,相信可以尽扫黑暗,去除腐恶。
无阶级的社会是可能的吗?
我不知道,但可怕的不是阶级,甚至不是压迫,可怕的是青年人丧失了理想和志气而屈服于强权,可怕的是青年人忘却了追求崇高变得蝇营狗苟,可怕的是青年人困囿于惰怠、享乐、贪欲,只能以自嘲而不是反抗来面对命运的不公!
嘤其鸣矣,求其友声。
润之在交朋友方面,也是干脆利落全然掌握主动权。
见到优秀学生便主动攀谈,本校的同学撩够了不算,还要张贴告示,高调地宣布:来和我交朋友吧!
而这群青年人也真的可以因为理想志向聚集在一起,不论家庭出身、社会地位,平等地交往,不管身着补丁抑或华服,都共同忧虑国家民族社会之命运。
生逢知己,是多么幸运的事。
这群志同道合的青年,可以为革命牺牲,可以为教育奉献,亦可为事业钻研。
回望过去的人生,谁能不说那个兴于师范学校的读书会深深地影响了他们人生的追求和信念呢?
一百年过去了,当年的问题好像还没有最好地解决,当年的故事还在不断地上演,新与旧的交替是社会历史颠扑不破的命题,青年人的迷茫是理想与现实碰撞不可避免的现象,而我们的社会,又能否正确地引导他们,能否给社会的幼苗长成大木的空间?
民国初年,这是最好的时代,也是最坏的时代。
大变革大动荡的时期,正是破旧立新,新的观念新的力量破土而出之际,可同时时代给予他们的狂风骤雨也是前所未见的恶劣。
我相信我们所处的是更好的时代。
信息以光速传播,知识以海量递增。
不管什么力量都阻止不了一名想要进步的青年,况且从古至今的中华大地上永远不缺仁人志士。
愿理想主义的篝火永不熄灭,现实的尘埃终会被吹散,清风气朗,中国的青年永远拥有蓬勃的生机,因为任何时代都不能缺少锐意进取,革新进步的力量。
一、 人物点评 A、 毛泽东。
1、胆量。
这表现在与袁仲谦的顶撞、与那三千溃兵首领的谈判等处上。
2、冷静。
这表现在第一集中的外人都在打架他却在屋里读书、谈判等处上。
3、气魄。
这表现在他的几乎每一句话上。
如他说:我偏要和老天作对;看谁犟得厉害;与萧子升的争论之中等处。
4、理想化。
他的很多看法在当时看来,的确很理想化。
要是能够坚持下来,是需要毛泽东(10张)经历极其多的困难的!!!
我们认为一种看法是理想化的,往往是随便判断的。
而成功往往都是在别人看来不可能成功的地方产生的!
不可能说得太多的人做不成任何大事!
5、身体。
其实,很多的大道理谈起来很诱人。
但是冷静地一想,还是身体重要。
一个人的身体整天饱受折磨,他是不会作出什么业绩来的!
易永畦应是一个极大的教训!
他的身体之棒,给他带来了很多的好处!
谈判的第一步的成功源于此,他的经常深夜学习、他的活跃、他的精力之充沛……莫不源于此!
一级没头脑的人只重视身体,二级没头脑的人只重视心理,三级没头脑的人(呵呵,也就是最有头脑的人)是既重视心理的发展,也重视身体的发展,即身心和谐地发展。
在当时的年代,在很多死读书的人当中,能有这种觉悟,实在是难得。
不要说当时,就是现在,又有几个年轻人深刻体会到了健康的重要性。
6、学习方法。
我觉得,他过早地以兴趣为中心去学习了,导致知识结构有点畸形。
基础的知识必须强调全面性!
越是基础,就必须越是强调全面性!
而他在这方面是有所欠缺的。
虽然在后期他注重加以调整了,但是已经错过了青少年那个黄金的时期!
所以,我们也要懂得发展心理学,知道人生的每一个阶段最适合做什么,然后加以规划。
但他的优点显然是很强调实践,注重从实践中获取知识 特别是他积极融入社会 立志读懂社会这本无字之书 为他日后的社会活动打下了坚实的基础。
B、 刘俊卿 这应该是里面最具有悲剧性的人物。
1、他的本性并不坏,可是由于家庭的原因(如他父亲就认为他读书去当老师是没有前途的,而只有去当法官),他是思想就一直有问题。
2、他是英语好,这可以从他第一次对一贞的谈话看出。
而毛泽东也出身于农民家庭,但是毛泽东却读了好多伦理学的书,也就是道德方面的书,所以毛的心理问题并不多。
3、但是,在学校,当他向杨昌济表达他的志向是通过学问而得到名利时,杨昌济只是皱了眉头,然而并没有事后对其进行引导,这是当老师的失误!
这两个原因合在一起,我认为导致了他后来的一连串的错误,但他却是无辜的、无助的!
4、他可能比较类似马加爵,是很值得我们这些健康的人加以热情的、主动的关注的!
5、另外,我们可以看出虚荣对他的错误的行为的指导作用有多大!
6、从他的一生,我们可以看出一个人的立场不坚定的危害会有多大!
他既是一个老师和同学心目中的败类,可是在面对他的老师时他又不敢胡作非为:首鼠两端。
犹豫不决当然会产生烦恼!
7,可怜之人必有可恨之处。
他很可怜,但是他悲剧的结局,确确实实是他自己导致的。
贫穷不是借口。
同样是穷人,蔡和森、毛润之等人都比他有穷吧,而他却一而再、再而三地耍小手段,陷害、欺压同学。
比如他偷走萧子升的文章,故意告萧子升的状,在食堂公开侮辱蔡和森等。
心胸狭窄,无法与毛、蔡相比。
同时贪慕虚荣,让老父亲和妹妹为了自己的虚荣付出太多代价。
所以他有这个结局,其实不出意料。
C、 刘三爹 这是一个令人悲哀又敬佩的家长,他和他儿子是我们这个现今的社会的典型。
他一直只知道辛辛苦苦地用钱来供儿子读书,却缺少对儿子的正确的引导。
他没文化是个关键。
但是,我们知道,心与心的沟通是与有无文化没有多大关联的,反之的却是态度。
所以他对待与儿子的沟通的态度有问题。
当他知道他的儿子是一个汉奸(广义的)时,只说了一句话:兔崽子!
然后便全身心投入到对校长的解救之中。
这又是那些有着高文化知识的人无可比拟的!
他靠的是一种感觉,而不是那么多的理性分析,看看这个校长值不值得我去救!
D、 萧子升 萧子升是个很古典的文人,谦和有礼,长于辩论和传统课业,但是为人很淡泊,不是很十足的激进分子,从他十分喜欢打击毛泽东的激进想法和革命的态度可以看出,从毛泽东爱吃“红烧肉”而他爱吃“清蒸鱼”的对比也可以看出。
历史上的萧子升也没有像毛蔡一样大张旗鼓地去搞革命,而是一心一意去做学问搞教育了。
因此他更适合做一名隐士,但是并不迂腐,他和毛二人虽然性格迥异却能成为一直的好朋友可以证明,萧子升还是内心很宽宏的,而且他基本上处处以古代君子的要求来要求自己,入学时作弊的不安,甚至面对自己暗恋的陶斯咏喜欢上自己的朋友,也并没有因为处坏大家之间的关系,只是默默地帮助陶。
E、 王子鹏 这也是一个让我很敬佩的人!
他因为斯咏的一句话,即证明自己是一个有用的人,而不是仅靠自己因为是少爷而得来的金钱去救助那些人,就去考一师。
事后的表现一直就很不错,很难得!
他与阿秀的爱情,且不说这是不是真正的爱情,但是勇气却是很值得称赞的!
他因为受人保护而一直显得比较懦弱。
这是现今我们的好多溺爱孩子的家长所应大加借鉴的!
为了证明自己的有用,做了这么多的事情,甚好!
做大事,不需要太多的理由!
大道至简!
F、 蔡和森 蔡和森是毛蔡萧三人中最稳重和踏实的一个人,但也是很中庸的一个人。
一般情况下,从来不第一个发表意见,总是等别人说完了再表示赞同或者否定,并且很多情况下,不表明明确的意见。
从一开始向警予问他女人都不能上学校他回答“我觉不觉得没有用”,以及杨昌济和毛泽东探讨中日会不会打仗时表示“打不打不好说,奋起一搏总是必要的”。
因为稳重所以弥补毛泽东之不足,所以毛泽东最佩服他,也因为稳重平实深得向警予的喜欢,是典型的友情互补和爱情互补。
G、 陶斯咏 一个很有气质的女孩,很有文化底蕴和内涵。
可能只是只凭一时的感觉,而没有全面的对毛泽东的分析,爱上了他。
可是,我们知道,毛是一个比较粗鲁、有大气的人,而她则太文雅,太秀气,而杨开慧就比较调皮,所以与毛就比较适合。
只是我很反感于杨的对毛的几乎每一件事都赞同。
缺少用自己的思想来对观念落后的父亲的影响的能力,就如现今的很多学生学了很多东西却不能应用。
她的可能的岳父简直是一个老顽固,她缺少对他的反对!
H、 杨昌济 一个极其可贵的老师,足以让现今的很多所谓的教授汗颜!
当他看到了毛、蔡二人的文章后,迅速改变了自己当初的决定!
一切为了培养学生,我们的太多的老师应该借他反观一下自己的作为!
I、 赵一贞 如其名,对爱情极其忠贞。
只是对于坏人的爱情的忠贞,必须建立在能够改变对方的基础之上,否则带来的只可能是悲剧和不长久的爱情!
我很感动于她的不嫌弃刘俊卿的家境,她的宁死也不嫁给“六爷”,她的不因为别人都鄙视刘俊卿而放弃对他的爱!
这样的爱情只能是悲剧,因为即使是感性色彩极其浓厚的爱情,也是需要一定程度的理性的!
J、 向警予 一个很天真、很可爱的女孩!
可以说她是全剧中最亮眼的一个角色,最灿烂的一道风景。
只要她出现,再严肃的剧情都会变得轻松愉快。
当她向蔡和森表达自己的平等的爱情观时,竟对蔡说:“你倒是赞美我一句啊!
”(大意如此)她喜欢蔡,也不是像斯咏一样,窝在心理。
当她第一次与蔡见面时,竟没有富家大小姐的架子与盛气凌人,而是极其平等的交谈,这是现今的很多人所大大缺乏的!
其时,蔡也表现出了不自卑的心态,极好!
这样的一个女孩,能得到全剧最完整的爱情,也不足为怪了。
K、 纪墨鸿 一个文人加政客的不伦不类的东西!
一直在宣扬读书功利论,且在刘俊卿的犯错中起了推波助澜的作用!
是个值得警惕的人!
这种人,他对你说的话,可能极其真诚,但是很可能是谬论!
所以,我们在听取任何别人的建议时,应有一个“不以人立言,不以人废言”的原则,否则你就只可能是一个活在别人的思想之下的奴隶!
二、 剧中的一些观点 可以看出,片中对爱情的看法是比较地浓厚的!
中国的电影、电视剧越来越讲爱情,我觉得这是一个很大的进步!
要懂得生命,我觉得懂得爱情是一个很有必要的步骤。
牛顿不是没有妻子吗?
他晚年就去信宗教,给科学抹黑脸!
毛泽东也是一个不大注重爱情的人。
年轻时,他就太唯重点论了,就是一切只以理想为中心。
殊不知,动机太强,反而会消极影响目标的实现!
我觉得,他晚年对待江青的失误,有这个原因。
当然,或许我武断了他的爱情!
不过,不追求爱情的一生,必定是一个失败的人生!
片中的爱情: 1、 王子鹏与阿秀。
2、 陶斯咏与毛泽东。
3、 刘俊卿与赵一贞。
4、 毛泽东与杨开慧。
5、 向警予与蔡和森。
三、 对艺术的看法 电视剧也是门艺术。
艺术是典型地反映现实生活的一种形式。
既然是典型,那就很具有借鉴与反思意义。
很多人看电影、电视剧,只是处于消遣的层次,如果长久这样,那就可悲了!
剧评思考: 《恰同学少年》我看了整整五遍,每一遍都看得我热血沸腾。
它朦朦胧胧地唤醒了我心中沉睡已久的理想与斗志。
在这部电视剧中,我才明白了什么是真正的同学情深;什么是真正的师生情谊;什么是真正的豪情壮志;什么是真正的胸怀天下…… 在该剧为数众多的人物中,我最欣赏的,便是的毛泽东。
在剧中,他白衣胜雪,英姿飒爽。
仅那眼神,就让人为之一振。
每每想到他,我就会想到那个豪气冲天在读书会上畅所欲言的毛泽东;那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛泽东:那个看到易永畦生病时无微不至的毛泽东。
当然他也有许多缺点:太冲动,太倔强,自以为是等等。
但无论如何,他都是一个优秀的、进步的青年。
在他身上,我感觉到一种生生不息,知难更进,难以压抑地对理想的崇祯,对祖国的热爱。
他已经是我前方的动力和目标。
我一定会努力,超越!
“大丈夫必有四方之志”我最敬佩的,就是毛泽东那股“数风流人物,还看今朝”的凌云壮志。
一个人,必须要有远大志向。
有了一个远大的志向,才会有奋斗的目标,知道自己的努力是为了什么。
生活,就不是迷茫的。
有了一个远大的志向,为了达到它,才会为此而努力学习,工作。
生活,就有了动力。
志向,不一定要是具体的。
像毛泽东,他也没有想到他将来要从事什么职业。
可是他有一种以天下为己任的责任感,和改变落后的社会、改变软弱的中国的决心!
这就足够了。
正因为这个伟大的志向,他焚膏继晷的苦读,他风雨无阻的锻炼,他带领手无寸铁的同学们保卫长沙城!
通过《恰同学少年》,我悟出的第一个道理便是:立志为先!
“自信人生二百年, 会当水击三千里”毛泽东的确是一个自信的人。
记得剧中,他去参观岳麓书院时。
萧子升感叹书院所出的人才都已经作古,只空留书院的旧址。
毛泽东却自信的认为“我们”便会是今日之人才。
“江山代有人才出,各领风骚数百年”。
不错,如果没有这份自信,他又怎么敢不带分文游历湖南,率领学生军智斗北洋军阀,揽下工人夜学的招生任务。
相信自己,就一定可以成功。
以前,我一直认为谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的诗很傻。
变法失败后,他为什么不逃走,白白送死。
可现在,我突然理解了,这是一种为了革命坚贞不屈,奋斗到底的气节和品格!
孔子在《论语》也说道:“君子有所为,有所不为。
”有时候,能为了自己所追求的,所信仰的而牺牲也是一种无限的光荣和满足。
毛泽东和同学们印发反对袁世凯称帝的传单,去猴子石打北洋军阀的溃兵。
到溃兵的阵营去谈判。
靠的不就是这种大无畏的精神么?
革命需要牺牲,需要流血。
假如有一天,我因为革命而落入敌手,那我宁愿轰轰烈烈的死,也不会说出有违革命的话来换取生命。
如果能换取和平,唤醒大众的觉醒和祖国的崛起。
那又有什么是不能够放弃的呢?
有了这种敢于牺牲的精神,生亦光荣,死亦光荣!
毛泽东,是一个从容自若的人。
考第一师范的时候,别人都十分紧张。
只有他不慌不忙的拉着蔡和森他们去吃臭豆腐。
说:“是你的,总是你的,不是你的,想了也白想。
”当杨昌济老师问他们志向是,他从容的站起来,用那双睿智的眸子盯着老师。
一字一顿的说:“我不知道”当溃兵的探子已经揭穿他的计谋时,他还在镇定的品茶。
最后,枪都顶到他太阳穴上了,他也纹丝不动。
真是“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”!
毛泽东是勤奋而认真的。
黎锦熙说:“一师每天睡的最晚起的最早的就是毛泽东。
“可见他是多么的用功。
他说过: “饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
”每次读书看报纸,一有不会的问题,他就马上去请教同学和老师。
连睡着的时候,书都还在手上。
密密麻麻的课堂笔记见证了他脚踏实地的学习。
书上批注和心得,更字字都刻出了他求学的孜孜不倦。
如果说光是学习刻苦,这并没有什么。
可是,锻炼身体,他也一样风雨无阻。
无论是,太阳高照的三伏天,还是打霜下雪的日子,都丝毫不松懈。
我想,正因为这样的努力,他才拥有了丰富的知识和强健的体魄,为今后的革命事业打下了坚实的基础。
天道酬勤!
是不是上苍,也被他打动了呢?
他知错能改,古人“程门立雪”他“袁门立雨”,用诚心打动了老师; 他有领袖风范,同学们总是听从他的号召; 他坚忍不拔,坚持冷水浴和各种有益的体育活动。
他…… 他心中有天,有地,有中国,有世界,有宇宙!
当然,金无赤金,人无完人。
从剧中,也看出了他的一些缺点。
从中,不难预见出他日后成为国家最高领导人时,实行一些错误的路线原因和必然性。
毛泽东说:“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”。
这简单的一句话显现出他的两个特点。
第一,他是一个很争强好胜的人,什么事情都要争出个所以然。
是的,在革命的时候,他可以与日本人斗争,与国民党斗争。
可是,当一个“社会主义新中国”建立起来的时候,他已经是党的主席。
他又与谁斗?
戎马一生,征战无数。
年老的时候没有人奋斗,乐在何处?
当他无从奋斗时,便发起了文化大革命。
和党内一小撮走资本主义路线的阶级敌人”做斗争。
第二,他不是很重视科学。
现在大家都知道,人和自然要和谐相处,人是斗不过自然的,更不应该和自然斗。
在长沙第一师范读书的时候,毛泽东的数理化成绩就不是很理想。
后来也只去苏联短期停留过。
在当时的历史时期,不注重科学,也是可以理解的。
但正是因为这样,他没有采纳计划生育的政策。
还提出了“人定胜天”等不正确的口号。
开展大炼钢铁运动,和制定不切实际的粮食生产指标。
一般人到老年,都会比平时更倔强一些。
如果本来就倔强的人,就更难听取别人的意见了。
如果他是一个普通人,这没有什么。
可是,作为国家首要领导人。
就必须广泛的接受批评和意见。
正因为倔强,和一些小人的鼓动,毛泽东才会坚持一些错误的路线。
给国家和人民带来了一些灾难。
不过,无论怎么样。
毛泽东的确是一位伟大的领袖。
而我们要学习的,也正是毛泽东青年时期的那种以天下为己任的豪情壮志和优秀品格。
“衡山西,岳麓东,城南讲学峙其中。
人可铸,金可熔,丽泽绍高风。
多材自昔夸熊封。
男儿努力蔚为万夫雄……”毛泽东用毕生的努力缔造了新中国,也可以说是完成了自己的理想。
而他也成为了歌词中所唱的万夫之雄!
老一辈的使命们已经完成了。
可我们的使命才刚刚开始。
“问苍茫大地,谁主沉浮?
”谁说,一二十年后“主沉浮”的就不是你我呢?
1900梁启超写成《少年中国说》1914年少年们汇聚到湖南省立第一师范学校蔡和森,萧子升,毛泽东共同提议办哲学读书会1915年袁世凯欲篡位独裁,所有不顺从他的各省都督,相继被撤。
汤芗铭任湖南都督。
因反袁而导致了第一师范孔昭绶事件。
袁世凯发布通缉令,迫使孔昭绶逃往海外。
张干被推举为新任校长,大改学校规章制度,取消读书会等,钳制思想自由。
庶务主任黎锦熙不认同张干,辞职,打算去应聘北大教授。
政府不再为学校拨款,并让学生补学杂费。
张干不想让穷学生们补学杂费,自己筹集,后因未能收取学杂费被免职。
1915.12.12袁世凯复辟学生偷换圣谕以示反抗同时,各地护国运动也在进行。
1916.3.22袁世凯被迫取消帝制,恢复民国。
不久后,孔昭绶回到一师。
毛泽东关于体育之精神的文章在《新青年》发表。
孔校长组织学生练兵。
1917年段祺瑞拒绝恢复民国临时约法,孙中山在广州宣布护法讨段。
护法战争爆发。
1917.11.18毛泽东率领两百学生军赤手空拳保护了长沙杨昌济离开一师,去北大教伦理学,孔昭绶也离开教育界,投身军界。
1918.4.14青年学生们在蔡和森家里成立了新民学会
至今都还记得当年看这剧时的青春激昂。
尘封在记忆深处的童年回忆,断断续续看过一些,幼时看不懂,现在却也看不进了
虎头虎脑的润之,青春如同初生牛犊般的求知欲和闯劲,不仅是历史,也是对每个人青春的一种纪念。
女性角色塑造比觉醒年代好,但重点完全是🐱他们几个男的,后期一直背景板。
想整理一个"这TM也是湖南卫视拍的电视剧"豆列!拯救大众的刻板印象!
看完有种XX的感觉。。。
很好,很励志,很青春,很热血
hhhhhh还会唱片尾曲噢2333
传闻中帝王的成长之路
红色偶像剧精品
完全跟历史无关的偶像剧
可以换成F4...
🤐🤐🤐
选角真好 加一星
不解释
貌似没看完。
原来钱枫也有参演这部剧。
唤起心中潜藏的那股热血。
看过本剧小学的我模仿的行为有:故意在喧哗的地方看书,下大雨不打伞去淋雨。
把励志片拍成了偶像片,一群教书的不好好教书,闹革命去了