寅次郎的故事：欢迎归来

第五十年，第五十部，仅凭时间跨度和作品数量，就堪称影史上的奇迹。

在这个有纪念意义的年份重启，山田洋次更在意的是“旧”而非“新”。

所有老角色、老面孔的登场——尤其是对灵魂人物渥美清的不断召唤，以及，对老观众的负责。

因此，主题是回家，而非出发。

故事没有任何门槛，仍是关乎一次爱情的错过，受的情伤也并非撕心裂肺，而只是生活的寻常点缀。

既然是一趟时光之旅，便毫不吝啬地大段引用过往素材，虽然在修复影像里故人变得更为可亲，但难免有过度泛滥与重复之嫌。

甚至对舅舅的坎坷情史做巡礼，展览人世间美好的情感。

是臃肿的，但对洞悉男人之苦的人来说，也是可爱的。

这一系列电影，从1969年拍到了1995年，26年时间，长片达48部，又剪辑1部，纪念1部，足足50部，居然没看够，这就是日本松竹映画制作的《寅次郎的故事》（日文片名：男はつらいよ）。

编剧、导演为山田洋次，由渥美清、倍赏千惠子、三崎千惠子、前田吟、太宰久雄、吉冈秀隆等等主演。

下面分享一下我的观影感受：1、电影描述的是在昭和经济奇迹的背景下，当日本全民一心忙于奋斗事业的时候，有一个热爱家乡却四处流浪、又四处失恋的浪子闲人寅次郎的故事。

通过观影体会才明白，原来大家都高估了自己，大家都是无用的人而已；2、昭和时代之所以能够发生经济奇迹，跟整体的社会氛围有关，大家都特别的团结和宽容。

这部电影也是特别的温情的看待这个世界，能帮就帮一把，但也不卖惨，御前大人（笠智众饰演）的去世、满男的失恋等等都一笔带过。

就像主题歌唱的，把泪流到肚子里吧，而脸上是微笑的，人间正道是沧桑，继续加油生活吧。

经历了从喜剧到悲剧再到喜剧的过程，温情却不煽情；

3、真的可以作为日本旅游观光介绍片了，各地美景、美食、美器物、美装饰布置、当然最重要的美女-寅女郎。

从光本幸子、佐藤织江、新珠三千代、栗原小卷、浅丘琉璃子、岸惠子、吉永小百合、十朱幸代、樫山文枝、太地喜和子、京町子、真野响子、大竹忍、木之实娜娜、大原丽子、桃井薰、香川京子、松坂庆子、石田良子、田中裕子、都春美、竹下景子、中原里慧、樋口可南子等等吧，几乎昭和女优们悉数登场，让我们大饱眼福。

而我们的男主阿寅风流而不下流，好色而不淫，"花丛中过，片叶不沾身"；

4、寅次郎能代表日本的地方也是在日本呆着最舒服的地方：人与人之间保持最恰当的距离感，他既能温暖别人又保持恰当的距离；

5、最后一集（48集）真的是有预兆，我一直认为最适合阿寅的就是琉璃子，但是两只无脚鸟，两颗玻璃心注定不能轻易在一起。

所以这里面又有一个层次，相爱何必猪猪肉肉呢，相见不如怀念，也是一种遗憾的美。

一部电影就算再长也拍不尽的人间的感情；

6、最后一点，我的父亲长得极像寅次郎，同样也是尝尽人间疾苦的商売人，同样笑对这个惨淡的人生。

寅次郎的故事对于我们的启示在于，在经济下行的大环境下，我们应该学会如何顶住压力，好好生活。

人生这辆列车大家开的都不平稳，学会乐观的面对人生的苦难，哪怕日子再苦，也要学会快乐。

再说人生不过是一场梦而已，不要太认真了，梦里笑起来吧。

残忍的今村两封戛纳，温暖的山田无人问津。

当然，并非真的无人问津。

作为一部致敬之作，几乎要做化零为整的拼接移置，想要完整维持一个整体强度便十分困难，如何闪回、怎么闪回、什么时候闪回都是问题。

况且素材繁多，怎样处理多层文本间的关系和重叠部分…棘手处如此之多、动辄得咎。

山田却依然落得大方利落，且还巧妙融入了新旧两层叙事上的嵌套功夫：千禧后日本社会主体面貌之满和泉的精神返乡——寅次郎系列前作的怀旧联络。

两重归返再次带来现代人主义与农乡精神一体共生的两歧。

至于这个结尾到底算不算大团圆，抛开最终《天堂电影院》式闪回抒情一段，成田分别显然是天各一方痛苦相思，而且初恋女友并未表明当今婚姻状态（已育有二女，并为言丈夫如何）如此看来怕是一场空梦，一部收官之作如此落尾，大家难免敞怀。

不过山田老师仍有高明转笔：两人别离一吻早已说明问题——女人当然是不会有婚姻之束缚才做得如此举动而心安理得，男人也道明丧妻六载之真相。

二人相对，在日本社会高度传统化的礼数约束下，没有什么比这一吻更好说明问题了。

《寅次郎的故事》在日本的翻譯名字叫《男人真命苦》，講述的是一個叫寅次郎的男人，坎坷的失戀之旅，堪稱電影史最苦的系列，可是，就是這種描述男人在戀愛上失敗的電影，卻極有觀眾緣，拍了一集又一集，不僅挽救了導演山田洋次的事業，還讓其貌不揚的渥美清一舉走紅，成為日本國民象徵，而一系列電影的走紅效應，至今仍然令人感到費解，費解的原因也不在於找不出答案，而是答案太多了。

說來也有趣，六十年代的英國也有一部長壽系列，《007》，也是以詹姆斯邦德這種男性的主角為代表，不過和寅次郎相比，這兩個男人的魅力可謂天差地別，詹姆斯邦德英俊瀟灑，文武雙全，在美女與敵人之間來去自如，敵人想成為他，女人想征服他，看穿女人心的詹姆斯邦德睡了一部又一部的邦女郎，堪稱男人的終極夢想，女人的意淫對象，而寅次郎卻是其貌不揚，老土寒酸，沒有錢又過時，女人可憐他，男人不想成為他，而寅次郎總是表錯情，搞不懂氣氛，連成為備胎都不曉得。

而且寅次郎粗魯，性急，又好面子的江湖作派，幾乎集合了所有男性的弱點，唯一算得優點或許是他那張利落靈活的快嘴，作為街頭小販，總是把垃圾說成黃金，用最通俗易懂的話語說服對方，堪稱最強銷售，而他這張巧嘴，也往往能活躍氣氛，以風趣幽默的語言，打動了不少人的芳心。

寅次郎這樣一個不討喜的人物，如何成為全民偶像，其實很大程度都是依賴渥美清的演出，他從小就混跡市井，從五湖四海的人們中學會逗趣而又忙不更迭的口條，這些童年養分，成就了日後渥美清演繹寅次郎的喜感，這樣一個人物，說起來往往風趣幽默，但卻又在自己暗戀的女孩子面前，狗嘴吐不出象牙來，像極了每一個男人在觸碰愛情面前的小心翼翼。

寅次郎的“不討喜”，或許在於他太真實了，像紀錄片的人物而非虛構成分的角色，甚至真實有些虛幻，寅次郎平常說話威風八面，總是像小孩子一樣得理不饒人，但在感情上，他往往是最早放棄競爭的人，像極了一個冷靜的旁觀者，或許是自卑，也或許是看透了自己並非一個值得託付終身的人，能對心儀的女子說出“因為我太愛你了，所以你應該和更好的人在一起”，如此溫柔的話語，總是令人不經意為寅次郎的善良樂觀而落淚。

這個在情感上總是劣勢競爭者的人物，卻總是很有女人緣，走到哪裏，都可以發展出一段情緣，而且總是失戀的他，卻總是做起戀愛專家，出手幫那些“愛在心口難開”的情侶們大膽地表達自己的內心感受，而自己卻總是在臨門一腳的時候，被現實澆了一盆無情的冷水，但寅次郎卻選擇了在遙遠的遠方，祝福對方得到幸福，默默轉身離開，這當然可以說是男人的自尊心作怪，但也可以是離開之時，把萬般無奈的思念埋進心底，只留給自己，這或許也是一種可悲的溫柔。

令人不經意感嘆到 男人啊，真是一種粗魯而又纖細的生物。

作为一个现象级电影系列，《寅次郎的故事》承载着几代人的岁月记忆，展现着日本从昭和年代到平成年间的转变。

虽然主演渥美清在1996年去世，令这个系列戛然而止，但对于忠实影迷来说，能够再次看到其他主创重新拍摄的《寅次郎的故事》续集，堪比在大银幕上再次跟着他咂摸人生况味。

本文有剧透。

1不出所料，本片的主角正是寅次郎的外甥满男，他不再是那个为青春情事发愁的少年，也不是舅舅庇护下的羞涩男孩，而是人到中年的大叔。

故事一开始，是满男的妻子小瞳七周年祭祀，一家人齐聚在满男的老家，纷纷为满男的未来考虑。

毕竟，女儿也需要一个妈妈，甚至岳父也劝满男应该考虑续弦。

但是满男面对众人的劝婚，并不为所动。

他对女儿如是解释道，在四十多岁的年纪，喜欢上一个人并不困难，但是要和一个前半生完全没有羁绊的人，整日相处，过着抬头不见低头见的日子，并不是一件容易事。

说到底，满男不结婚，是因为恐惧庸常。

但这种恐惧，随着满男的初恋女友小泉的突然出现而被暂时打破。

就在满男的新书签售会上，旅居欧洲的小泉看到了满男，两人如同无数狗血偶像剧里的桥段一样，完美邂逅。

两人先是到小酒馆客气地寒暄问候。

接着，小泉提出到满男老家看望他的父母。

甚至留下来过夜，这一系列自然而然却又略显膈应的亲密相处，在不经意间发生。

自然而然是由于满男和小泉曾经的初恋心动，至今难忘；而略显膈应则在于两人都有各自的家庭，满男有着上中学的女儿，而小泉在欧洲有着两个孩子，以及多年结发的丈夫。

暧昧的情感恰恰在此时出现，满男不但自己没有和小泉交代妻子去世多年，而且叮嘱老父老母也不要向小泉透露此讯息。

就这样，满男在第二天开车送小泉，去荒崎的疗养院见过她病重的父亲后，便在机场送别小泉。

直到临别一刻，他才向小泉道出妻子亡故多年的事实。

这一刻，小泉对满男的旧日之情终于难以掩盖，扑倒在他的怀里亲密相吻，可逝去的初恋终归无法修补，两人最终挥泪告别。

2《寅次郎的故事》从1969年第一部诞生之后，拍了整整26年，成为吉尼斯纪录中系列电影集数最多的一个。

该系列在日本国民心中的地位，相当于春晚。

每年春节期间，一家人结队去电影院看最新一部的《寅次郎的故事》，成为七十年代开始日本民众的默认习俗。

而主演渥美清凭借着片中“寅次郎”的角色，以一成不变的礼帽、旧西装并内套坎肩，赢得了“东方卓别林”的美誉，成为日本国宝级演员。

当然，同样为人记住的还有导演山田洋次。

如今89岁高龄的他，以拍摄日本庶民电影为人所熟知。

除了《寅次郎的故事》，他的代表作还有1991年的《儿子》、2008年的《母亲》，以及2013年的《东京家族》。

而2016年开启的新系列《家族之苦》，更是将《寅次郎的故事》中的笑与泪以崭新的方式加以展现。

“庶民电影”作为日本电影的一大类型分支，以其特有的日式人际关系作为情感纽带。

而稍加夸张的喜剧风格，以及平淡生活中的苦涩余味，往往让人回味无穷。

最有代表性的，便是小津安二郎晚期的庶民片，比如《东京物语》，以老夫妻两人到东京大都市看望儿女作为线索，窥视亲生子女的冷漠应付，沦为寡妇的儿媳的亲密周道，都在平缓工整的运镜下，慢慢散发开来，让人体味到生活的五味陈杂。

而山田洋次继承了小津的这种自然、无拘无束的家庭叙事，用看似庸常的琐事，以及碎片化的家庭成员的相处，其实更深刻地揭示日本七八十年代的国民心态。

他的《寅次郎的故事》更被誉为激人向上的家庭治愈电影，不仅仅是因为渥美清接地气的表演，更在于这个系列的影片，将日本昭和年间向上的气象尽收于影像里。

3此次《寅次郎的故事：欢迎归来》对于所有《寅次郎的故事》的主创，都是一次集体怀念。

这种情感流淌于满男脑中的回忆片段，也交织在满男和小泉两人的爱情结局中。

虽然，渥美清早已去世，但对于一部打着“寅次郎的故事”的续集电影，如果没有寅次郎的出现，怎么可能让老粉丝们买账？

所以，这部有着浓厚粉丝向的情怀电影，有相当一部分篇幅，是以往48集正片里，渥美清精彩表演的名场面。

比如，寅次郎曾经为了考虑女朋友的“丧夫”心理，强制让满男的父亲阿博“暂时性死亡”；

非要出席少年满男的运动会，因其让人大跌眼镜的加油方式，惹得全家人嫌弃；

分甜瓜的时候，没有得到自己的一份，和妹妹小樱大吵一架。

更别说片尾，山田洋次将所有“寅女郎”的绝美片段剪辑在一起，宛如《天堂电影院》中艾佛特为多多收藏剪辑的接吻片段一样，让人瞬间泪目。

当然，山田洋次的高级之处在于，他并不只是将寅次郎的旧画面干巴巴地杵到银幕前，成为一种贩卖情怀的商业耍滑手段，而是让寅次郎时刻参与进满男一家人的生活琐碎中。

由此，寅次郎不只是被追思的对象，更是启迪满男跨越生活难关的灵魂指引。

然而，即使山田洋次愿意让寅次郎的面孔调节情绪，也难以遮蔽他心中凋敝离乱之情。

满男真的不愿意和小泉一起生活吗？

绝非如此，他如果决意和女儿相依为命，不再找寻扶持下半生的伴侣，他就不会向小泉保守妻子去世的秘密。

不说出秘密，是为了在两人之间形成伦理栅栏，当两人心中的情感无法克制时，他们只能用外界的亲人和社会规范，让自己不能“犯错”。

所以，他宁愿最后得到“遗憾之吻”，而不愿度过三天的出轨之恋。

这种克制的道德观，看似是寅次郎给予的启示，其实是寅次郎缺席的证明，因为寅次郎都不复存在，满男和小泉还何必纠缠？

这一层隐藏的悲伤底色，或许是年已耄耋的山田洋次，心中对老友的无限怀念。

這個曾經熱熱鬧鬧的家沒有了寅次郎，後面的工廠亦已經變成了高樓，但沒有人會忘記發生在這裡的事，寅次郎仍活在大家的生命中。

山田洋之運用了大量的閃回片段：寅次郎雖然已經遠去，但是他在故事裡無處不在。

年少時的滿男和泉出現在銀幕裡，觀眾彷彿由始至終都是這段初戀故事的旁觀者甚至是參與者，彷彿懂得了他們在這數十年前的經歷。

滿男長大了，但是這沒有切斷他與老家的聯繫，他還是會時常想起以前在老家的時候所擁有過的美好回憶。

山田洋次在其著作《只想拍電影的人》裡曾經提及過，車站是一個充滿戲劇性的場所，因為這裡發生過無數有關離別的故事。

但是隨著科技的發展和便利，機場逐漸取代了車站在這方面的功能。

比方說，有一幕是說泉決意要離開原生家庭遠赴歐洲，滿男陪她到車站為其送行。

在車門臨關上的一刻，滿男突然跳上列車，和泉一起到機場。

這裡將小情侶的依依不捨表露出來。

多年後，滿男和泉回憶起此事。

泉對滿男說，在那一刻，我能感受到你的愛。

而山田洋次至今仍有使用類似的表達手法：泉離開了日本之後，滿男父女也要離開柴又。

祖母阿櫻陪他們到車站等車。

孫女開玩笑對祖母說，如果你和爺爺吵架，那就過來跟我們住吧。

有一段閃回片段是講述滿男問寅次郎說，我們到底為什麼而生？

寅次郎笑著回答說，為了在人生當中能說上幾次「生而為人真美好」吧。

寅次郎曾經吃過不少苦，而如今，曾經年輕的滿男也懂得不要讓泉知道自己已經喪妻六年。

渥美清的國字臉總是能給予人一種信心，好像即使有什麼不幸的事情發生在他身上，但他還是有足夠的韌性面對這一切。

就像滿男回憶起他的大舅父的時候，寅次郎總是以一個可以依靠的以及能給予人安慰的形象所出現。

看這部電影的時候我總是在想，山田洋次和倍賞千惠子等人要再次參與寅次郎的故事，他們必定會想起渥美清，那麼他們是用什麼心情去參與創作？

他們是怎樣超克悲傷，又或者說他們怎樣處理自己對渥美清的思念？

“我回来了。

”还记得这句经典台词吗？

每次在外流浪的寅次郎回到妹妹家，都会说出这句话。

“我乃东京葛饰柴又人士，帝释天的水把我养大，我姓车名寅次郎，江湖上人称疯子阿寅”。

寅次郎，乐观豁达充满幽默感，感情丰富却又屡次求爱不遂，热爱家乡却又一直在行走江湖的柴又男子。

从1969年到1995年总共拍摄了48部。

每一部都是单独的故事。

这部电影是全新的故事，主人公也从寅次郎变为已到中年的外甥满男。

《寅次郎的故事：欢迎归来》这部电影通过剪辑的方式，将寅次郎过往的48部电影糅合在这个新的故事里，向《寅次郎的故事》系列电影致敬。

作为《寅次郎故事》的续作，《欢迎归来》主要以寅次郎的外甥——作家满男的视角，回顾了寅次郎的故事，尤其是他那些求而不得、阴差阳错的爱情。

在这部续作中，寅次郎这位总是离家走江湖的舅舅，虽然看起来吊儿郎当，但是满男对他充满了怀念。

人到中年的满男，独自与青春期的女儿生活在一起，虽然已经成为一名有一定知名度的作家，但妻子的离世让他内心充满了忧郁，他的生活总带着一丝淡淡的忧伤。

“人生嘛，就像这海上的波浪，时而高涨，时而低落”意外与初恋女友川泉重逢，他开心又难过，开心有机会再次相聚，难过于开心的日子无法持续。

在他和川泉相聚的日子他们回忆了舅舅寅次郎的几段感情插曲，满男也鼓足勇气告诉川泉太太六年前去世，目前和女儿独自生活。

他的爱情会不会有序曲，编剧没有告诉我们，这也很好，留下了想象的空间给观众。

“人活着大概就是为了那几次“活着真好”的感觉。

”电影其中有一段插曲，我感触良多。

从事UNHCR（联合国难民署）工作的川泉和同事在出租车上的一段对话，关于幸福的定义是什么？

“没有不满就是幸福吗？

”车窗外的银座街道上，川流不息的人潮，每个人都职业装扮，看不出表情的面庞，仿佛千篇一律。

我也在想，按步就班是不是幸福，因为按步就班里没有不满，或者说我们没有看出来任何人有任何不满，是不是可以理解为我们的社会结构、运作机制让每个人都获得了幸福呢，也许吧，也许这也是一种幸福，至少我们有食物，有住所，也算是有人生了。

曾经年幼的满男问正要离家出走的舅舅：人活着是为什么？

寅次郎说：大概就是为了那几次“活着真好”的感觉。

说得真好，人生的幸福可能也就在为数不多地几次“活动真好”的感受。

要想扩大幸福，我们要懂得放慢脚步，去感受我们的周围，环境、天气、温度、我们吃的美食、我们看到的天空，悄悄绽放的花朵，还有很多，每一个被忽略的事物，当慢下来感受，就会体会到幸福。

“你看，这樱花多美啊，就像人生一样，虽然短暂，但却很美丽。

”人到中年的满男，无比想念舅舅，他终于理解了舅舅。

中午的他有很多淡淡的忧愁，或者说中午的我们有共同的忧愁，像喜欢找人一起吃饭的报社主编，我想他可能有太多的心声想吐露，像极了我们身边的同事、朋友。

寅次郎在满男心中占据了重要地位，他是满男的精神寄托。

虽然寅次郎看似一事无成，却始终保持着对生活的热爱。

在追求爱情的路上，他屡屡碰壁，所爱之人并不爱他，始终处于爱而不得的尴尬处境，但他从未放弃追逐所爱。

当人到中年我看这部电影，不禁感慨万千。

或许每个中年人的处境都大同小异，日子并非一帆风顺，经历了许多挫折与困难，但我们依然要保持对生活的热爱，怀揣希望与向往。

正如余华所说，我们总要相信好运就在前方，它终会出现。

即便最后没有如愿，至少我们也度过了一段美好的时光。

人生没有低谷，高峰也并非巅峰，前面永远有好运！

这大概是寅次郎的故事的最后一部了。

这一部的特别之处在于它既是寅次郎的故事，又是另一个男人——他的外甥满男的故事。

满男是一个刚刚有所成就的小说家，因为他的妻子早在六年前去世，所以他独自抚养女儿。

他的家人和朋友都建议他考虑再婚，就在这个阶段，他再遇了他高中的女朋友阿泉。

二十年前，阿泉去欧洲留学，并在欧洲成家立业。

他们的相遇是浪漫的，因为他们得以回味自己的赤诚的青春和热烈的爱情。

与此同时，他们的相遇更是一场折磨，因为他们在对彼此还有爱意的情况下向现实妥协，他们不可能在一起。

机场里阿泉两次主动亲吻满男已是他们之间最后的底线，不可再往前逾越一步。

他们之间是爱而不得，是无疾而终。

电影的剧情主线围绕着满男和阿泉相遇前后的故事展开，副线有满男的工作生活、家庭生活。

但电影的意图不仅在于讲好一个故事，而是通过满男对舅舅寅次郎的怀念将阴阳相隔的两个男人之间的距离打通，从而使他们融为一体并借此传达出一种概念(或者说主题)——如果爱不能表达 在我看来，满男和寅次郎之间的距离之所以能被消弭是因为他们的本质是一样的，他们都不敢去表达爱。

所以寅次郎在一次次艳遇之后仍旧找不到结婚对象，所以满男注定失去阿泉。

因为爱得深沉，所以语言和行动都不能够将爱表达充分；因为爱的卑微，所以失掉了言爱的自信。

满男在新书上写下他的愿望就是希望他的舅舅可以结婚时，他的泪流满面是对舅舅一生没有找到幸福的同情和心疼，更是对他自己的理解和原谅。

或许满男最后的结局会像他的舅舅，再也没有步入另一段婚姻，但他选择接受将爱默默放在心底的自己。

《寅次郎的故事》是中国观众耳熟能详的日本经典影片，如今该系列电影在时隔二十二年之后，迎来了第五十部作品——《寅次郎的故事：欢迎归来》。

时光荏苒，观众变换，电影里温暖的话语仍然深深地感染着内心，这部更满含着岁月的沉淀和怀念。

电影系列讲述的是一个热爱家乡却四处流浪、又四处失恋的浪子闲人寅次郎的故事。

现在则由作为畅销书作家的寅次郎侄儿为主线，穿插交织了整个系列故事。

中年男人从梦到初恋的遗憾中醒来，作为丧妻抚养女儿的他在城市生活与乡下父辈们有很大差异，但在感情上的纠结和惆怅总是与家族中的舅舅类似。

电影情节新旧交替，一边是侄儿人生继续向前的相遇离别，一边牵扯出寅次郎的过往。

美好是相遇在平淡的温情中，被善良围绕；离别时懦弱迷茫的哭，此去经年。

于是最美是离别，甜美也伴着苦涩，成年人复杂的心事唯有拥抱牵手就好。

没有大的戏剧冲突，大多是日常细节，是这电影几十部的风格。

连抒情都是含蓄的，导演留演员的背影，也不留过多的表情。

新观众期待的，半个世纪长篇，那种惊艳之情，自然不会有。

三天接待老朋友，一头一尾是相逢和别离，一天是探望病人。

少年恋人不能同行白头并不奇怪。

人生旅途，分别，是生活之常。

男主不打扰旧识生活。

女编来问，最后男主打电话，含蓄地表达，未来让观众自去想像。

相应地出现记忆碎片，作为五十周年的总结，或许没有比这更好的怀旧方式。

有这种数十年同样的感触，难能可贵。