无问西东

今天想力推一部电影，无问西东。

立意远远高于清华大学校庆片，运用四代人的故事，架构起大学精神的传承。

（请大家关注我的微信公众号，有更多自己读书的分享。

搜索：清水湾闲情记趣，ID: happylivingdou）现代时期的张果果（张震饰）离我们距离最近，在公司上级与上上级的斗争中沦为牺牲品，丢掉了工作，还面临当时为了公司提案承诺资助的四胞胎的求助。

帮，还是不帮？

手握上级的黑料，报复还是不报复？

1962年，文革前夕，陈鹏（黄晓明饰），不得不说教主终于选了次适合自己的老实好人角色，不再油腻霸道总裁。

陈鹏在面临心心念的女孩王敏佳（章子怡饰）因为写了封教训师母的匿名信而被发现批斗毁容时，是划清界限明哲保身？

亦或是在她的身后托底？

1938年，抗战时期，昆明，沈光耀（王力宏饰），身为富家子弟，在面临国难时，是自己的人生乐趣还是国家灿烂的明天？

是孝还是忠？

1923年北平，吴岭澜（陈楚生饰）英文国文成绩第一，物理榜尾，是文科还是实业，是真实还是从众？

每个人都面临着选择，正如片头，张果果说“如果提前了解你所面对的人生，你是否还有勇气前来？

”每一代人都用自己的选择影响了下一代，让真诚，正义，同情得以传承。

西南联大当中最让人神往的是西南联大的岁月，电影中几个镜头，跑警报时，沈光耀在用锅炉煮莲子，在汪曾祺散文里是这么描述的，“联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。

一个是女同学，姓罗。

一有警报，她就洗头。

别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水！

另一个是一位广东同学，姓郑。

他爱吃莲子。

一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。

警报解除了，他的莲子也烂了。

有一次日本飞机炸了联大，昆明北院、南院，都落了炸弹，这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸，依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。

跑警报当然也是罗曼蒂克的，是谈恋爱的机会。

联大同学跑警报时，成双作对的很多。

空袭警报一响，男的就在新校舍的路边等着，有时还提着一袋点心吃食，宝珠梨、花生米……他等的女同学来了，“嗨！

”于是欣然并肩走出新校舍的后门。

跑警报说不上是同生死，共患难，但隐隐约约有那么一点危险感，和看电影、遛翠湖时不同。

”战争纷争，资源奇缺，联大宿舍都是茅草屋，教室用的是铁皮，下雨时便叮当作响，所以有了电影里的桥段，静坐听雨，此情节出自西南联大法商学院教授陈岱孙，何其无奈又何其浪漫！

因为校舍的简陋，学生们经常去泡茶馆看书聊天打桥牌，因为可以蹭茶馆的灯。

杨振宁就曾提起他和黄昆，张守廉就经常提起他们在茶馆大声辩论，老板娘续茶水的日子。

在电影中，米雪饰演的母亲对儿子说，“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过，因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。

注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣，你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。

我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！

”

少有的好的教育，简单明了的阐述了读书的意义，人生的追求。

为什么要追求好的教育，是因为你能够在追寻知识的过程中看到新的世界，得到快感与乐趣，而不是为了应付高考，为了实现家长的心愿。

那时读书条件艰苦，需要在防空洞里读书，但其学术自由、思想多元、兼容并蓄是极其罕见的。

就像电影中带着辫子的王国维讲完课后转身外教就进来询问英语复习情况。

教师们就某个学术问题召开座谈会进行辩论，即使争论得面红耳赤，并不妨害友情。

为保证学术思想自由，西南联大主张通才教育，讲究启发式教学法，反对灌输式教学法；转系自由，一二年级基本不定系；文人的风骨这个时期的学生老师何其有风骨。

既有“天下兴亡，匹夫有责”，也有“独立人格，自由精神”。

梅贻琦有句名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

”陈寅恪词曰：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。

思想而不自由，毋宁死耳。

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闲情记趣

一在《无问西东》中，张果果回答过两遍『你猜？

』第一次是他的女秘书问他是否因为要跳槽到对手公司（cell公司）而故意输掉亿家奶粉提案。

第二次则是在羽毛球场馆外，他的前任间接领导Robert问他『你是个有野心的人吗？

』这两句“你猜”不但没有给电影中的提问者以明确回答，同样也让观看电影的人们感到茫然。

从某种角度看这两个问题都想要获取同一个答案——张果果到底是一个什么样的人？

是一个不懂办公室斗争，被上司栽赃的『傻白甜』牺牲品：还是一个『有野心』且城府极深的职场老司机。

电影中没有回答。

不过我们可以从他的故事中分析出结果——张果果是一个有城府的职场老手，是一个『精致的利己主义者』。

如果用一个关键词来形容早期的张果果，那应该是安全。

影片第一个镜头，张果果在医院里和四胞胎家人谈话，问他们为什么来北京产子，手术需要多少费用？

随后他离开医院，四胞胎家人满怀希望的追出，他犹豫了一下，将自己助理的名片交给四胞胎家人，告知『有事儿打助理电话』。

显然，留助理的名片，是因为这样做更安全——四胞胎家人不会直接切入他的生活，助理是他的一道防火墙可以帮他推挡掉不必要的麻烦。

随后，张果果拿红酒回家，准备和家人吃饺子,听到母亲抱怨,相熟多年的肉店老板在瘦肉馅中掺了肥肉,他开导家人出去吃,然后将掺了肥肉的肉馅和盘子一起扔进垃圾桶——动作用力带着愤怒。

愤怒的直接原因是肉店老板欺瞒了母亲，破坏了一顿美好的家庭聚餐，而更深的原因是他感觉到了不安全——即使自己设置了重重防护，但家人依旧会受到来自社会不同层面的伤害，而诸如买肉之类的伤害，他无法完全屏蔽。

这时的张果果缺乏安全感，对社会充满敌意为了保护自己和亲人，他会更好的隐藏自己并保持警惕。

1月14日，张果果的扮演者张震在接受《羊城晚报》采访时谈到张果果的定位，他说『张果果的人物设定就是基于击剑——讲礼仪，勇往直前，同时也有攻击性。

』

他还说，两次回答“你猜”是因为『这样的回答很可能是一种保护自己的方式』。

并称『有时候社会把我们磨得很冷酷，所以我们选择遗忘很多事情，或封锁很多情感，因为一旦释放出来，可能受伤的是自己』。

在这样的前提下，张果果显然更倾向于向亿家提出『重视安全』的提案，毕竟他自己也认为『安全最重要』。

但同时也正是因为重视自身的『安全』才让他最终选择了David『激进』的方案。

在回答Robert关于如何看待这个提案方向时，张果果说『David是我的领导，如果你拿David没办法，我的想法是什么还重要吗？

』最终张果果选择了对自己最安全的方式——听从David的安排，提出重视营养的宣传方案，因为这起码可以让他避免眼前的危机。

但在做这个选择的同时，他也为自己做好了铺垫，同时接触cell公司预备跳槽。

三个月后，他就在cell公司谋得更高级的职务，对于一个在职场打拼数年的高材生而言，这种聪明和敏锐、铺垫和转身都顺理成章。

这个时期的张果果，对周围充满警惕和敌意，像一个披着甲胄的剑客，保护好自己，并随时准备反击。

他不相信任何人——帮助四胞胎家人又担心被其纠缠，进而拒绝和他们见面；利用Robert同时也警惕Robert，他交际频繁却没有朋友，心存善念却面带冰霜，以至于午夜梦回，频频惊醒。

不过，正因为张果果后续表现出来的善念，让我对他提案的选择做出另一种解读——接到David电话后，他相信David的判断并被David说服。

张果果内心深处保留着善良和真心，虽然他一直强调安全和保护，但在内心深处他也认为人们的交往不应该建立在如此谨慎的氛围里，人们应该丢掉伪装走出隔膜，以诚相待，真心待人。

因此在那一刻他放弃了自己的安全戒备，对David释放出信任和善意，同时也放弃了自己坚持的安全提案，接受了David的建议。

不过他的这份善意却被恶意对待了，随着David的栽赃和Robert的内斗，他选择再次披上甲胄，保护自己，并对世界摆出冷漠脸。

甚至在帮助四胞胎选择奶粉时，他历数了其余几罐奶粉在营养、口感等方面的优点，却最终再次选择了那罐『安全的』奶粉，我认为在那一刻，他再次回归了『精致的利己主义者』这个身份。

当然，最终，他再次被『李想』的事迹，以及爸爸那句『儿子，我和你妈妈就希望你健康开心』所打动，选择再次打开心扉，叩问真心，以真性情和善意来面对世界，并说出了那段温暖的独白：『如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还会有勇气前来?看见的和听到的经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。

可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情。

比如占有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱，等你们长大，会因绿芽冒出土地而喜悦，会对朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖，但是却会在赞美别的生命的同时，常常甚至永远的忘了自己的珍贵，愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意，愿你在迷茫时坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

』朋友在看完《无问西东》后说，四段故事中张果果的故事最乏味，即使删掉也不影响整部电影的叙事。

但我不这么认为，恰恰相反，我觉得大家不喜欢张果果，因为从这个人身上看到了自己的影子，他的谨慎敏感、他的自私冷漠，不正是每一个生活在大城市的白领日常状态吗？

影片批评了张果果，也意味着批评了我们，这样的批评我们并不喜欢——在这个张扬个性的时代，大多数人都不愿意接受批评，何况批评者既不是领导也不是家长。

换一个角度看，或许我们更容易理解这个故事。

张果果的故事并不是拍给我们看的，像其他三个故事一样，将这段故事拍给50年后的人们看，未来人们对他的评判，或许像今天的我们对其余三个故事一样会更加平和客观——因为人们总有一种古不如今的优越感。

而今天，我们都是这个时代的局内人，我们看不清张果果，讨厌张果果，是因为我们每一个人都是张果果——也意味着大部分的我们都还不敢直面自己的内心，不愿也不敢给这个世界对自己真实的力量。

晚上看完了《无问西东》，心情便不能平静，回家看看豆瓣的影评，毁誉参半。

高的捧上天，奉为神作；低的贬下地，恨不得踩上一万只脚。

而我，作为普通毕业生，只想给大家补充一些知识，希望能够帮助大家更好地理解这部电影。

一、关于“文科”和“实科”看到有一篇署名为“口电影”的影评说到片中吴岭澜这个角色太理想主义，不像清华的理工科男生。

需要注意的是，清华大学确实是美方退赔庚子赔款所设。

美方以当时之清政府不能很好使用这笔钱为由，要求专款专用，设立留美预备学校，是为清华前身。

1911年正式更名清华学堂，所以清华校徽上有1911字样。

这里有两个趣事，一是清华大学标志性建筑“二校门”（各种宣传材料中可见的那个白色欧式门，文革中曾被推到。

）为清庭军机大臣那桐题写；二是清华校色为紫色，因为中国传统文化崇尚红色，美国为代表的海洋文明崇尚蓝色，红蓝相混，是为紫色。

校歌中表述为“中西合冶”。

而清华作为理工科学校，是50年代院系大调整之后的事。

早期清华，仿照美国大学设立文科（Arts）和实科（Science），实为文理并重。

其时清华国学院空前繁盛有王国维、陈寅恪、梁启超、赵元任“四大导师”。

之所以吴岭澜更想学习实科，是因为故事发生年代，清末状元张謇提出“实业救国”，又经过20世纪10年代民族工业的黄金时期，很多人都抱有实科才是救国之本的想法，跟改革开放后一段时间内“学好数理化，走遍天下都不怕”的理念近似。

所以清华当时出现吴岭澜这样的文科奇才也并不是什么怪事。

二、关于西南联大的一些小问题有的影评质疑为何片中教师衣冠楚楚、为何面对飞机轰炸师生还能谈笑风声，从容应对，沈光耀还能从容煮冰糖莲子。

我个人觉得此处是电影一大用心之处。

彼时，教授社会地位极高，薪水也不少，又多世家子弟，所以对自身要求也高。

另外，虽然战事吃紧，但国民政府对于南撤的教师学生还是多有照顾。

（参见岳南《南渡北归》）。

因此在战乱中保持衣着齐整，也并不多奇怪。

至于“跑警报”事，很多西南联大学生回忆录都有记载，比如从容不迫可见汪曾祺之《跑警报》，校园生活可见鹿桥的《未央歌》。

另外，片中一闪而过的马约翰是清华早期“文明其精神，野蛮其体魄”的倡导者。

至今清华大学运动会仍被称为“马约翰杯”，而王敏佳、陈鹏奔跑过程中一闪而过的“为祖国健康工作五十年”为蒋南翔提出，也成为了清华学生热衷体育锻炼的口号，学生戏称清华为“五道口体育学院”。

三、陈鹏与“九所”清华设有工程物理系和专门的核研院，毕业生去向也多为核工程相关单位。

陈鹏是清华老一代科学家以身许国的缩影。

国家表彰的23位“两弹一星元勋”中，清华有14人。

其中最具代表性的是有“两弹元勋”之称的邓稼先。

为纪念邓稼先，清华同学自编自导自演话剧《马兰花开》，已进行数轮巡演。

邓老也因为过量辐射，罹患癌症而过早去世。

四、张果果是谁？

很多人觉得张果果这个故事与全片不搭，甚至错乱，有人认为张震拿错了剧本。

殊不知这个问题有可能是片方最想让大家理解的。

因为这个人物最接近现在的清华学生，迷茫、困惑，做着一般的工作，活着一般的人生。

没有慷慨赴国难，也没有为国为民、隐姓埋名。

一段时间“清华北大”的学生有一小部分人被称为“精致的利己主义者”。

简单说来，就是耗费了大量教育资源后，将学识能力用于升官发财，使命感不强，责任感不重。

而清华培养人才理念是要培养“学术大师、兴业之士、治国之才”，希望学生更能担当更多社会责任，片中的张震最终通过救助四胞胎及其家庭一定程度上扣回了主题，但在现实中，这个问题依然没有得到很好的解决。

个人的命运就是时代的命运，感谢导演，让我们有机会看到这样一部精彩的电影。

最后说一句，本片唯一可能算作失实的地方，就是强行拉高了清华男同学的颜值，希望女同学不要按图索骥！

他们说猎场是垃圾，我看了后，忍了。

他们说战狼是垃圾，我看了后，忍了。

他们说牧云记是垃圾，我看了后，忍了。

现在他们说无问西东是垃圾，抱歉，这次我忍不了。

前三者都有多处让人尴尬，猎场感情戏份过重令人生厌，战狼Bug较多加之名过其实，牧云记高开低走让我失望，所以他们说垃圾，我都忍了，也认了。

但是，摸摸各位的良心，6分对得起无问西东？

诚然，该电影四个故事的衔接不够自然，故事之间跳跃性过大，部分配角演技让人头疼，情节有几处存疑，还有一点宣传某校的感觉。

但是瑕不掩瑜。

我依然认为这是这几年国产电影关于青春题材的最好作品。

1.演技这是我见过的不油腻的黄晓明，这是我记忆中那个绝代芳华的章子怡，这是我从未失望过的冷面张震。

有些配角应该被吐槽，但是大部分也演出了神韵。

我看着2D电影，却感觉他们就在我身边。

每一个主角的演技都无可挑剔。

黑演技的，可笑。

2.情节没错，这部电影的确矫情了一点。

然而四个故事彼此关联而又在思想深度上各有千秋，最终融为家国情怀。

年代的跳跃也有明显的规律性，至少我不会看得头疼。

我倒想问问无脑给1星的人：当你看着沈光耀心中如此挂念母亲，却又决然地驾驶残破飞机冲向敌舰，口中一直念叨对不起的时候，你的心中没有一点感动？

如果你没有一点感动，那我还要问你：自诩为历经世事，泪点极高，这也是一件值得自豪的事吗？

如果你还觉得是，我无话可说也不想再说。

我很负责地说，看了这么多电影，这是唯一一部最真切地表达青春爱国理想信念以及中华传统那一抹闪光的电影。

3.台词这个懒得细说，看过电影的心里都有数。

完爆各大青春题材爱国题材国产片。

综上所述，我不认为这部电影能配上top之类的殊荣，但是至少至少它要得到最客观最公平的评价。

我想我第一次如此喜欢一部电影。

第一次长评，不专业，但走心。

“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。

爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

”当张震的独白响起时，泪水再次涌出，纸巾真是带少了。

不禁想起之前朋友圈看过的一个评论的题目《明明一副烂片卖相，竟然拍出了时代的风骨》。

要我说，应该是《明明一副烂片的卖相，竟然如此打动人心》。

是的，这片的卖相真挺烂的。

所以对于《无问西东》原本我是拒绝的。

因为实在不希望自己的母校被黄晓明之徒轻薄了。

电影的情节也非常不讲究，一个被云南或是四川乡村收养的孤儿陈鹏，如何又跑到北京去上了中学，以至于能和李想、王敏佳成为中学同学的呢？

这情节实在太不讲究了。

另外，导演的野心也很大，想用四条故事线，二个小时就串起百年清华，剪辑实在不敢恭维。

然而就是这样的“烂片”，电影院里却座无虚席，人人哭得稀里哗啦的。

当然，这电影本身的煽情太过用力，不仅要用情节煽还一定要有音乐助力。

但是，大家好像都被煽得心甘情愿似得。

为什么一个“烂片”可以有这样的效果？

我觉得答案就在结尾。

影片最后的最后，屏幕上出现的是这样一行字，“谨以此片献给珍贵的你”。

是的，这电影是拍给“你”的，不是献给百年清华，不是献给那些名家巨匠，也不是献给什么理想和主义，而是“珍贵的你”。

在一个集体主义盛行的文化中，在集体高于个体价值的叙事体系里，个人不仅被专门突出了出来，更被放到了“珍贵”的地位。

我以为这就是这部影片的价值观，它绝不仅仅是影片最后或真或假的这一句话，它是贯穿影片的内在灵魂。

它是陈鹏他们的中学老师，不因为曾经接受了妻子婚前的资助和恩惠就假装爱她，而是倔强地守护着自己的情感和内心；它也是那个师母，执拗地捍卫自己的爱情；它是吴岭澜受到大潮流的鼓动，一心想学实科救国时，梅贻琦循循善诱地劝导他寻找那个真实的自己，并且只做真实的自己；它是陈鹏在校长选中他参加国家最重要的项目时，坦然地说出“我有人要照顾”，而校长也适时地告诫同僚尊重他的选择，不要为难他；它是沈光耀的妈妈说出“我希望你结婚生子，注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣”，以及“我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了”；它也是沈光耀看到战争带来的生灵涂炭、满目疮痍，当一个个无辜而鲜活的生命在眼前消逝时，毅然弃文从武报考空军去保卫生命的选择；它是美军的飞行教练关于飞行员的生命永远高于飞机的训练教导；它是沈光耀利用驾机训练给饥饿的贫苦儿童送去飞行员的食品的关怀和牵挂；它是衣衫褴褛并且已经失去行走能力的传教士在那么艰苦而危险的环境里对贫苦儿童的不离不弃；它还是张果果对无力负担医药费和生活费的四胞胎家庭的慷慨救助，以及那家人真心的感激；它更是那个师母，在目睹了王敏佳因自己的鼓动而在批斗会上被活活打死的场面后，自杀谢罪的悔恨。

是的，每一个“你”都是真实而珍贵的。

这种把每一个个体的价值放到所有其它的价值之上，对每一个个体而不是某种集体或其它的东西的关怀和悲悯，才是感动了观众的力量，因为它能够直达人心，它能够跨越种族与文化，无问西东。

是的，很多东西都没有必要分什么东方、西方。

知识、学问是不分东方、西方的，人性的关怀和悲悯更是不分东方、西方。

DLLM尊者说过这样一段话，“I really feel that some people neglect and overlook compassion because they associate it with religion. Of course, everyone is free to choose whether they pay religion any regard, but to neglect compassion is a mistake because it is the source of our own well-being.” （我真心觉得很多人都忽视了关怀和悲悯，因为他们把这个跟宗教联系在一起了。

当然，每个人有权决定自己对宗教的态度，但是忽略了同情和悲悯是不对的，因为这是我们自身幸福的源泉）。

这大概就是这部电影如此感人的原因吧？

同情和悲悯并不意味着软弱和无力，相反，它可能意味着巨大的勇气。

这勇气让沈光耀毅然参军、慷慨赴死；这勇气也让师母悔恨自尽、洗刷罪孽；这勇气还让李想在冰雪的荒原中，把生的机会留给了同伴。

“这世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情”。

这真心、正义、无畏与同情就是人性中光辉的部分，就是能够跨越地域的界限、跨越分歧与隔阂的精神，这精神无问西东。

作为一个清华毕业生，这部电影让我自豪。

然而，从另一个意义上来说，也让我坚信我上的是一个假的清华。

因为我上的清华，是认为飞机比飞行员的命贵的；我上的清华，让我为祖国而不是我自己或我所爱的人健康工作50年；我上的清华，对传教士们没有感恩，他们从不被人提起，仿佛不曾存在过一样；我上的清华，虽然校徽上的校训还是“自强不息，厚德载物”，然而执行的却是“听话、出活”；最重要的，我上的清华，根本就没听说过那首有“无问西东”这样歌词的校歌。

公正地讲，从电影本身的元素来说，这部电影并不是佳作。

但是，难能可贵的是这部电影的创作者试图传递的那种文明的价值观，那种对每一个生命都有价值的尊重和认可，这是这片土地上一直缺失的东西。

红色贵族这个词很有意思。

他们的祖辈是代表工农夺取政权的“无产阶级革命家”，但到了他们这里，和无产、工农的字眼是彻底没关系了。

既然已经跻身贵族了，自然要为其他贵族立传了。

《无问西东》里张震是标准的美国式有产精英，把网球壁球换成了中国特色羽毛球。

王力宏是广东地主。

西南联大的那群教师自然是世家子弟。

章子怡被批斗时，一项罪名是资产阶级小姐作风。

黄晓明是天之骄子大学生，是两弹一星的知识精英了。

总之没有一位工农大众的主角，那个泼悍善妒的家庭妇女，是个专横扭曲的反面人物，毁了她教授丈夫的人生。

没有劳工的汗臭，只有贵族的娇矜。

红三代的性格特色就是，有一种长不大的天真的自以为是，思想比较肤浅，但心思也比较单纯，你也可以说是“积极光明”。

因为从小资源占尽，和下层苦难隔绝，用不着削尖脑袋的心机，一切都可以轻易获得，任何一点才华都能被赞许，只要他们有。

周围的叔叔阿姨自然是交口恭维，唯一的紧箍咒就是代表着绝对权力和正统道德的爹妈的“严格要求”。

他们的叠字名字，也成为一种身份标志，意味着这革命接班人永远作爷奶爹妈的好囡囡。

李芳芳的“能量圈”很大，其出身网上都查不到。

她面对媒体从不愿透露具体情况，但在谈话间却屡屡提到家庭教育的严格。

她说从小父亲就教育她要宽容待人严于律己。

在李芳芳上一部作品《80后》上映时，李芳芳面对记者提问，为何一位新人导演能够召来巨星加盟，《新闻联播》也做了特别报道，她解释说，无它，唯剧本牛耳。

《80后》上映后引发恶评，观众看过后表示导演只是堆砌符号，没有真情实感。

随即又闹出剽窃丑闻，剧本抄袭了网络作家JAS的小说。

JAS在状告李期间，其父亲去世。

李反过来斥责JAS“抬棺炒作”。

李芳芳曾说，她从小来往于美国和中国两地念书,“家里人希望我得到中西方最好的教育,对此他们竭尽所能。

“《无问西东》的镜头正是如此，看得出在纽电没白学。

但是无所不在的运动镜头，推拉摇移，大吊臂，画内人物的运动。

还有一刻不停息的煽情音乐。

以及跟着几位主要明星的镜头。

也包括史诗、时代，战争、情感这些关键词，都让它像一部大而无当的，浅显滥情，俗气的好莱坞平庸之作。

比如章子怡的好莱坞作品《艺伎回忆录》。

章子怡这一次又又又演一个带点心高气傲的，被侮辱被损害的女人。

当然这一部大投资大明星大制作的大片，也有亮点。

比如提出了青春的选择，人生应该如何度过的问题。

还有高压时代，人对人的压迫排挤。

可惜好不容易有点意思了，就又被煽情淹没了。

不过这种令人昏昏欲睡的冗长和煽情，也有一个“好处”，就是让你难以分清导演提出的那些大价值高概念，之间到底有没有联系，经不经得住推敲，一切似乎都和谐美好了。

李导演大概要说，和我的家世一样，政治也好，主义也好，活在这“新时代”，就别再问东问西。

这位红三代导演，借由这部影片，把她的祖辈曾经批判专政过的对象，把那么多原本针锋相对，深刻尖锐的东西，用一种美国世俗基督教的方式，统战在了伤感浪漫温情的光辉下。

1月12日，我写到凌晨3点写完了《无问西东》的影评发在豆瓣上。

当天中午，我的影评被折叠（被排在最后几页），我只好删了重发一遍。

1月14日，我重发的影评已经有2000个有用。

今天，豆瓣没经过我的允许就把影评转移到了讨论区，也不说我哪里违反了规定。

还是说这是公认的大烂片，打五星就是水军？

豆瓣就这样随意折叠或者转移豆友的影评？

就这么不尊重豆友的劳动成果？

我辛辛苦苦写到凌晨3点的影评不能白写，所以我要发第3遍。

你再删，我就再发。

你删一万遍，我就发一万遍。

--作为纪念清华大学百年校庆的电影，《无问西东》早在2012年就宣布杀青，时隔5年之后才与我们见面。

《无问西东》题材类似《芳华》，结构类似《云图》。

《云图》讲述的是近代、现代、未来的6个故事，而这6个故事又在冥冥之中有着联系。

因为思想比较超前，人们对《云图》的评价褒贬不一，有人觉得是神片，有人觉得是烂片。

虽然如今豆瓣评分高达8.0，但上映当年还提名了豆瓣最渣影片。

《无问西东》同样是面临了口碑两极分化的处境，评分一度只有6.2。

可能就像《云图》那样，只有多年以后才会逐渐恢复它应有的声誉。

电影涉及了历史、人文、人生、命运、爱情、哲理等众多主题，很难评价好还是不好。

但我相信，时间会证明这是一部优秀的电影。

历史总是惊人的相似，但又不是简单的重复。

电影中发生在4段时空的故事，在相互独立的同时又有着千丝万缕的联系。

1923年，北平。

清华学堂的学生吴岭澜一度迷失了自我，找不到人生的方向。

泰戈尔的一番话“不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性”使他开始思考生命的意义。

1938年，昆明。

抗日战争拉开序幕，国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学在长沙组建成立临时大学，后来西迁昆明，改称西南联大。

在吴岭澜“不要放弃对生命的思索，对自己的真实”的鼓舞下，沈光耀（王力宏 饰）毅然成为了一名飞行员。

他总是开着战斗机给贫困儿童带来食物，也正是他的食物，使陈鹏（黄晓明 饰）的生命得以延续。

1962年，北京。

为了实现支边的理想，李想选择了明哲保身。

而陈鹏和王敏佳（章子怡 饰）以近乎生命的代价，教会了李想什么是爱。

生活在愧疚和自责中的李想，最终把生命奉献给了一对男女，完成了自我救赎。

后来，这对男女结为夫妻，生下一个叫做张果果（张震 饰）的儿子。

现代，北京。

张果果长大后，为四胞胎及其家人伸出了援手。

我们可以想象，在不久的将来，四胞胎也将创造她们的价值。

《无问西东》凭借优秀的剧本，将发生在4段时空的一群人串联起来，同时他们又共同推进历史的进程。

王敏佳王敏佳是有虚荣心的，她为了满足自己的虚荣心，撒了一个谎，说她曾经给领袖献花。

怎能料到，一个谎言竟将她推向了命运的深渊。

她也是善良的，她和李想一起写信抨击师母，却独自承担了罪名。

于是，李想成了有为青年，她却成了千古罪人，面对人们的侮辱、唾骂，她笑了，仿佛看透了人生百态。

以前，在李想和陈鹏之间，她不知道选择谁。

这一笑，她心中已经有了答案；这一笑，也让一群卑鄙小人找到了动手的理由。

他们或是嫉妒，或是仇恨，或是愚昧，或是心坏，或是在生活中遭遇了不公，或是在工作中受到了打击，选择了殴打王敏佳来宣泄心中的苦闷。

在那个疯狂的年代，一个错误会被无限放大。

王敏佳犯了三分错误，却受到了十分惩罚。

老天就是这么爱捉弄人，它把你推向毁灭，又让你看到希望。

王敏佳在阎王爷门口走了一遭，又活着回来了。

有很多活人本来就该死，也有些死人本来命不该绝。

曾经的王敏佳死了，现在的王敏佳重获了新生。

陈鹏给她的膏药，可以护理脸蛋的伤痕，却无法修复她内心的伤痕。

她用面纱把自己封闭起来，一同封闭的还有她的内心。

正如她在坟前埋葬了以前的自己，一同埋葬的还有她的青春，她的单纯、天真、稚嫩。

世俗和社会像是催化剂，让年幼无知的王敏佳迅速成长，开始了对生命的思考。

最不被善待的人，最能识别善良，珍惜善良。

所以，她暗暗决定：在死亡来临前，一定要找到陈鹏。

陈鹏陈鹏怀着一颗浪漫的心，他把自己比作原子，把清华园比作粒子加速器，带着王敏佳一路狂奔的画面，既温暖，又感动，让人瞬间回想起青春的美好。

陈鹏也是有点“傻”的，他把自己的下半生交给了王敏佳。

他拒绝了去九所工作，因为他要照顾王敏佳。

也正是因为“傻”，他看见李想握着王敏佳的手，一个小小误会就他放下了牵挂，从而将自己交给研究所，交给科学，交给国家，不留后路。

他说的那句“我的事了了，可以去九所工作了”，表面平淡无奇，实则让人感慨万千。

多少时候，我们一个小小的选择，就改变了整个人生轨迹。

正如《无姓之人》和《蝴蝶效应》，男主角因为不同的选择经历了多种迥然不同的人生。

正如陶杰在《杀鹌鹑的少女》中说的：当你老了，回顾一生，你会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。

只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。

陈鹏也是有点“笨”的，当然，这里的“笨”不是贬义词。

曾经有人说过，从事科研工作，不“笨”不行，因为只有“笨蛋”才能在十年如一日的科研工作中坚持下来。

和李想的明哲保身相比，陈鹏太笨了，他笨到可以永远对别人好。

李想和王敏佳暗自写信却不告诉陈鹏，就是怕他反对，怕他觉得这是错的。

陈鹏太笨了，笨到不懂得变通。

李想变了，许老师变了，只有他对王敏佳的爱亘古不变。

无论王敏佳变成什么样，他都不在乎她是什么样子，他都永远爱着她。

所有人都对王敏佳辱骂和诋毁，和她最要好的李想也不敢帮她，只有陈鹏奋不顾身做那个给她托底的人。

陈鹏毕竟和许老师不一样，就像张果果也和同行不一样。

陈鹏很像刘峰，但他不像《芳华》中有圆满的结局。

据说，导演拍了陈鹏和王敏佳的结局，但最终没有使用。

黄晓明表示：其实没有happy ending是最好的，因为人生没有那么多最好的，人的一生都在找寻，最重要的是内心想要的是什么。

由于四胞胎都姓陈，我们可以大胆想象，说不定她们和陈鹏也有着关系。

沈光耀身为富家子弟，沈家三代五将。

不过，父母禁止沈光耀当兵，因为祖上已经经历过参军从政的体验，他们不希望沈光耀还没想好怎么过这一生，就失去了性命。

然而，他已经想好了。

倾盆大雨猛烈地拍打着屋顶，他的内心却前所未有的平静。

他看见老翁在雨中垂钓，学生在雨中奔跑。

他学会了了不忘初心、勇往直前。

他学会了对生命的思考，对自己的真实。

他知道了这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心，正义，无畏，同情。

他还知道了，不是华北之大，容不下一张平静的书桌，而是整个国家都处于危难之中。

他开始寻找，那种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。

于是，他即便是违背祖训，也要义无反顾地做一名空军。

冒着受到惩罚的风险，也要给贫困儿童带来食物。

教官一边惩罚他做俯卧撑，另一边又号召更多的飞行员给儿童带来食物。

我明知道很套路，但仍然被感动得湿润了眼眶。

教官说过，飞行员的生命比飞机更加宝贵，面临生命危险应该毫不犹豫地跳机逃生。

沈光耀为了战友的生命，为了百姓的生命，选择了和敌人同归于尽，为国人解放而献身、为中华崛起而牺牲。

他本可以享尽荣华富贵，但他选择了舍生取义，杀身成仁。

他本可以好死不如赖活，但他选择了牺牲小我，成就大我。

他本可以活着回去当英雄，但他选择了当烈士。

为解救同类而死，是他最具人性的选择。

我一开始并不理解沈光耀为什么要冒着生命危险去当兵，为什么要让家人承担失去自己的风险，为什么要抛下母亲让她孤苦伶仃无依无靠。

但看到这里我明白了，即便是沈光耀不做飞行员，也会有别人做飞行员。

即便是他不牺牲，也会有别人牺牲，但他宁愿牺牲的人是自己，把活着的机会留给别人。

他不愿苟且偷生，他就是要从事如此高危的职业，不惜用自己的一条生命拯救更多的生命。

他牺牲了一个家庭，却保全了成百上千个家庭。

在他决定成为飞行员的那一刻，心中就已经有了答案：我的生命不属于自己，不属于家人，而是属于广大人民。

张果果在这个善良会被利用、正直被受到伤害的年代，人们抛弃了善良和正直，学会了厚黑和利己。

面对冷冰冰的社会，张果果义无反顾对一个家庭伸出了援手。

面对尔虞我诈的职场，他决定做一个简单的人，因为他和他们不一样。

吴岭澜鼓舞了沈光耀，沈光耀延续了陈鹏的生命，陈鹏和王敏佳让李想学会了爱，李想拯救了张果果的父母，张果果帮助了四胞胎，而四胞胎也会将善良、奉献、正直、温暖传承下去，绵绵不断，生生不息。

电影已经结束，但爱的传递永远不会停止。

除此之外，电影结尾出现的清华师生更是让人热泪盈眶。

他们高调做事，低调做人，十年如一日地贡献自己的力量。

他们做出了杰出的功绩，却将自己隐藏在茫茫人海之中，默默地创造价值。

他们也曾像吴岭澜感到迷茫，像李想被名利蒙蔽了双眼，像王敏佳受到不公待遇。

但他们终将像陈鹏、像沈光耀不忘初心，勇往直前。

看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。

可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情。

愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

《无问西东》充满酸甜苦辣、大喜大悲，有欢笑，也有伤痛；有浪漫，也有悲壮。

《无问西东》文艺、唯美、温暖，治愈，同时又豪情万丈，荡气回肠。

《无问西东》是一场群戏交织的时代影像，通过一群年轻人的青春，展现百年间的人生百态和人文精神。

跟随镜头，我看到一群小人物的喜怒哀乐、爱恨情仇，也看到一个大时代的历史沿革、风俗情怀。

《无问西东》是一辆时光列车，我仿佛踏上时空之旅，穿越整个世纪。

我看见他们在最好的年纪接受考验，在最坏的年代享受生活。

春天，执子之手，一路同行。

夏天，河边垂钓，静坐听雨。

秋天，落叶归根，层林尽染。

冬天，千里冰封，万里雪飘。

我看见吴岭澜闭目养神，思索生命的意义；我看见许老师和爱人合奏手风情，暗生情愫；我看见张果果在球场挥洒汗水，看见沈光耀在月光下施展拳脚，看见陈鹏拾起片片落叶，看见王敏佳扬起曼妙的舞姿，看见她花一般绽放的笑容。

我看见她行走在苍茫戈壁，感受到她强烈的心跳，还听见她坚毅的话语：我一定要找到你。

不是名校校友，进影院看《无问西东》，完全是因为自己是云南人，很关心电影会用什么方法把关于西南联大、飞虎队、驼峰航线的选材，以及富民小水井合唱团，哈尼族蘑菇房等这些元素，完整地表达和呈现出来。

当镜头离开帝都，离开现代大都市，象征云南大地的广袤红土地、巍峨云南松、蓝天白云出现在画面里，这部电影就有了不一样的气质，作为云南人，看着是亲切且舒服的。

《无问西东》分为四个时空、四个故事，毫无疑问由陈楚生、王力宏主演的上世纪20年代至40年代的故事，最令人难忘，这两个时段的交叉点，就是云南昆明，就是西南联大。

仅为这个高度还原的历史画卷，是值得看的！

关于抗战时期昆明街头的风物，电影跟我想象的差不多，几乎是重建了一个民国的昆明图景，湖泊清澈、河流蜿蜒、大地葱郁、四时鲜花不断，城内烧饵块、米线、卷粉等小吃可口，贩夫走卒、引车卖浆自由奔走，城外青山起伏、松林苍翠。

时为西南联大学生的汪曾祺在散文《昆明的雨》里曾写到“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。

城春草木深，孟夏草木长。

昆明的雨季，是浓绿的。

草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。

”电影还原了这种氛围，在紧张的战事里，营造了一种明亮开阔、适宜人居的美好环境。

当年，美国飞虎队员艾伦·拉森、威廉·迪柏业余时间曾拿起照相机，拍摄了数百张西南地区的风貌，其中多为40年代的昆明街景，都还是彩色照片，成为了珍贵的史料，前几年在国内再版叫《飞虎队队员眼中的中国》。

《无问西东》的导演、美术指导，应该是看过艾伦·拉森、威廉·迪柏的摄影集，甚至对昆明外景布置，就是参考了这本画册，街景、花木，卖小吃的孩子、报童，讲着云南方言的老百姓，以及修建飞虎队机场，飞虎队员训练的情景，就像是从摄影集里走出来的。

关于西南联大，当时为躲避战乱，由北大、清华、南开三所大学组成，一时间大师、巨匠汇聚昆明，梅贻琦、陈寅恪、冯友兰、林徽因、沈从文、刘文典、金岳霖、潘光旦、闻一多、钱穆、费孝通，华罗庚、朱光潜等名师，他们在昆明的活动范围涵盖了今天云南师范大学本部、翠湖周边、北郊龙头街、西郊黑林铺、大普吉等区域，电影还原度很高。

比如为躲避恐袭“跑警报”，就有很多趣闻，为人狷狂的刘文典大师，有一次，听见空袭警报就跟学生跑出城，看见旁边奔跑的沈从文，就说“陈寅恪跑警报是为了保存国粹，我刘某人跑是为了庄子（刘大师是研究老庄哲学大师），你们跑是为了未来，沈从文替谁跑啊”？

把当时学历低、名气还不高的沈从文搞得急赤白脸。

民国才女林徽因众多爱慕者之一的金岳霖，生性浪漫，多情任性，汪曾祺在《跑警报》一文中说，金大师每次出城跑警报，必须携带一个小手提箱，里面不是什么金钱细软、学术巨著，而是外籍女友写给他的情书。

西南联大师生天性潇洒、落拓不羁的情怀，在电影里是有呈现的。

当年，联大师生跑出城躲避空袭，就在黄土坡、黑林铺一带顺势躲起来，在山谷里，树林中继续教书授课，全然忘记了头顶轰鸣的日军战机。

片子对这一细节呈现很精彩，教哲学的、古典文学的、物理的……大家在树林里、山谷里、洞穴旁继续授课的场景，随着镜头闪转挪移，很让人感动。

这时期，今后成为业界名流的邓稼先、朱光亚、杨振宁、李政道、汪曾祺等都还是莘莘学子，王力宏在片中的表现，基本上还原了那代学子“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的精神气质。

电影里，西南联大师生刚刚到达昆明时，条件艰苦，自建铁皮顶、茅草顶的校舍，一遇到刮风下雨就授课困难，老师就教同学们安静下来“静坐听雨”，这些史料都有记载。

片子有个小细节，当老师在漏雨的红泥巴教室里为学生授课时，讲台边放了一盆云南常见的“三角梅”，粉色嫣然，灼灼其华，可见美工是细心的。

黄明晓饰演的孤儿从小在村民家吃“百家饭“”长大的村庄，是云南哈尼族濒临消失的蘑菇房，里面唱歌的乡亲，倒不一定是哈尼族，是昆明远郊富民县小水井苗族合唱团的群众，苗族同胞清末民初受西洋传教士影响，多为基督教信徒，形成了独特的民俗文化，唱赞美诗、灵魂乐、福音歌，毫无问题，天生能歌善舞，多声部合唱对他们来说手到拈来，学院派都无法比拟。

如果说，《无问西东》是一部色彩丰富、历时持久、万花筒一样的片子，那么，云南的段落就像片中一再出现的山顶那一棵葳蕤、茂盛的大树，独居遥远边地，却荫蔽一方水土，呈现着不一样的生命力，有其独特的色彩，这一点是我最喜欢的。

一路皱着眉头看完因为要赶场太空救援，看到套路结尾，就走了我为我这个决定庆幸因为太空救援开场相当精彩评价的话我第一次被amazing grace恶心到了感觉这不像一个“水木”清华应该有的世界观价值观王力宏那个故事线，套路，但本身也没什么，王的演技差是一回事儿，但那个amazing grace投射出的诡异的世界观实在是令我吃了苍蝇屎整个故事中重量最大的还是章子怡和黄晓明的故事，但伤痕文学中，见伤痕，却不见华彩，仍然十分套路，不过还是及格的，她的老师的家庭我本来以为可以融入时代关怀，结果是两个说不清道不明的工具人。。。。

张震的故事线就，嗯，呃，怎么说呢，三流院线热门刷梗片的套路了，相关的资助深度问题比如丛飞，知乎上都一抓一大把了。。。。。。

陈楚生的事情可以讲得更深入些，男怕干错行这种事情共鸣我相信还是多的，但剧本纵深和主角演技都不够整体不太及格但有亮点，可以两颗星，但是王力宏那个奇异恩典，实在是太恶心了而整体的这种轮回果报的结构也在支撑着这一种诡异的，并不“清华”的价值观一颗星，2.0分吧

早在2012年，电影《无问西东》已经开始了拍摄，并且在清华大学大礼堂举行了发布会，本片最初就是作为向清华大学百年校庆献礼的作品而拍摄的。

而片名《无问西东》，也是取自于清华大学校歌中的一句歌词“立德立言，无问西东”，这个片名给人的第一印象，如同电影所拍摄的画面一样，具有年代感与历史质感。

导演李芳芳，毕业于美国纽约大学电影学院研究生院导演系，是著名导演李安的同门师妹，曾执导电影《80’后》，出版散文集《十七岁不哭》，并改编成十集同名电视剧。

幕后制作班底，影片摄影指导是凭《南京！

南京！

》多次荣获国内外电影节最佳摄影奖的摄影师曹郁；美术指导是《色，戒》的艺术指导香港美术大师朴若木，以及张艺谋御用美术设计曹久平；声音指导则是《一代宗师》的声音指导陈光。

这样的制作团队，在我们观影的过程中，能够感受到画面的质感带给我们视觉上的享受，色彩饱满，也运用了很多远景来渲染这种文人风骨与知识分子的家国情怀。

演员章子怡、黄晓明、张震、王力宏和陈楚生，不用再多赘述，也是家喻户晓的明星。

这些庞大的阵容，似乎给了我们更大的期待，也因此，在影片上映以来，电影的评论褒贬不一，两极评论明显，要么非常喜欢，要么觉得非常可惜。

下面，我将简单描述一下影片的主要内容，其中给我留下深刻映像的画面，以及对于出现两极评论的现象提出一点小小的见解。

一、 这部片子讲述了四个时代当中，在清华大学的知识分子在青年时代、人生重要节点之中的两难抉择。

四个时代背景取自北洋军阀时期、西南联大时期（抗日战争时期）、文革时期和现代时期，每个人所处的历史境地迥异，故事的编排把人物置于艰苦的历史环境当中，而一代又一代的清华人选择了同样的道路：遵循本心，由此传达出本片的一个重要主题和精神：不忘初心。

本片以现代时期的清华大学毕业生张果果（张震）作为叙事主线。

第一个故事中的张果果面临着两个问题，一个是要不要把将他作为牺牲品、而且假仁假义的上司的违规材料交给上司的对手？

一个是要不要继续资助之前一直在资助的四胞胎家庭？

因为不知道四胞胎家庭会不会一直让他养到老并且死缠烂打。

在尔虞我诈的商业斗争当中、在人心不被信任的社会里，到底是要选择商业市场上已经习以为常的不择手段还是相信和履行“人性本善”的信条？

这个疑问的选择，引出了其它三个时期的故事——同样作为清华学子的前辈是如何选择的。

这些清华学子前辈的选择，包括了吴岭澜（陈楚生）对文科和实科的抉择；沈光耀（王力宏）是否要违背家训参加空军的抉择；陈鹏（黄晓明）是否要为了爱情而放弃核研究的抉择；王敏佳（章子怡）是否要诚实地面对自己的虚荣的抉择；李想（铁政）是否要为了自己支边的所谓理想而让王敏佳一个人承受众人的批判的选择。

在他们当中，有选择自己本心的，最终走向了自己的人生道路，自信而笃定；有违背自己本心的，在当时动乱的时代得到了一个惨烈的下场，以及用一辈子来赎罪的痛苦。

通过所有这些年代的人物选择，镜头回到了张果果身上，他同样选择了与前人一样的道路，不交出前上司的违规资料，继续资助四胞胎家庭。

这是他内心能够感觉到安心、快乐的决定。

印证了本片要传达的风骨和时代精神：不忘初心，方得始终。

二、 讲述完剧情，先不急着定论这部片子的好与不好，先来看一下一些值得欣赏的地方。

整部影片跳跃切换非常大，但有些细节处理还是能够触动人心的。

第一个场景：静坐听雨。

这一部分用了近景和中景拍摄，带给我的是文人从容而笃定的心境。

瓢泼的大雨打落在西南联大课室的铁皮屋顶上，嘀嘀嗒嗒地像冰块砸到铁皮的声音，急速而吵杂，以致于课室里已经听不清老师的声音了。

老师走回讲台，用粉笔慢慢地写下“静坐听雨”四字，雨水从屋顶的铁皮衔接的缝隙中流了下来，滴落在老师的肩膀上，湿了一大片，老师却像没事一样，回头坐在了一边，和学生共同听雨。

此时，“咿呀”一声，沈光耀打开了课室的窗户，一瞬间，马约翰带领学生跑步的喊叫声、渔民捕获鲜鱼的跳跃声、雨水倾斜在草地和池塘的滴嗒声涌入耳窝。

镜头紧接着切换，一下所有的场景映入眼帘。

教室里安静了，安静得只能倾听这教室以外的声响。

这一部分的环境拍摄，有声，是为了营造无声，动，是为了体现静。

这个世界有那么多的嘈杂之音，我们何曾如老师一般地安定，停下手中奋疾的笔头，停下追赶，充分地去聆听这个世界，它教化我的、期待我的的声音，也多久没有去倾听这世界里面的自己，我们嘴上不说话，我们的心里在说话，我们有听得见吗？

来自豆瓣电影第二个场景：炮火之中的泰戈尔诗集 由于处在抗日战争时期，经常会拉响警报，老师和学生们经常要躲在一些土坡、山丘底下上课。

这一次，警报拉响后，老师们依旧和学生来到了土坡底下。

头顶上的飞机一架接一架地轰轰而过，而这群老师依旧面不改色地进行授课，镜头切换着不同老师的场景，同样都带有小黑板，也有带着化石讲课的，一个一个面无惧色的教师，似乎忘了飞机炮弹的存在，忘了这个炮火纷飞的时代。

吴岭澜在这里念起了泰戈尔的《爱者之贻》：“世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。

”沈光耀听得入神，如同当年吴岭澜站在图书馆聆听泰戈尔的演讲一样，站在他身旁那一帮卓越的人群，他们的自信和从容，源自于对自己的真实，对生命的思索，而这样的思索，这些卓越的人群是认为有必要的，也是重要的。

成就，向来在艰难困苦之后得来，才显得愈加弥足珍贵。

在这个镜头下，在这样的环境里，在轰炸机底下求学是艰苦的，选择不平安而参军也是艰难的，而当我们看到沈光耀最后开着轰炸机沉向敌军的船舰，说出一句“回家”时，我们会明白，为何感觉如此轰烈。

因为不得已。

如果没有时代所迫，沈光耀的理想会不会不一样？

那样他遵循自己的本心时，也不至于会丧失性命。

当我看到一个母亲对着一个孩子的尸体哭着喊着的时候，那一幕的镜头，我想，战争从来不是为了让我们勿忘国耻，它最想让我们记住的是爱与和平。

来自豆瓣电影第三个场景：飞机投下的希望 清华大学教授尹鸿老师在谈论到沈光耀开着空军的飞机给饥民投下食物的场景时指出，沈光耀投下的不仅是食物，而是那群饥饿的孩子对未来仅存的希望。

尹鸿老师也是这部电影的策划，而这个镜头也是带有一定的象征性和隐喻性的，他提到了齐邦媛的《巨流河》，书里写到，“中国军队给老百姓带来的唯一的希望就是空军。

”“在绝望当中，只有天上飞过一架中国的飞机，这个时候，你才觉得中国还有希望。

”在此贴个视频，里面有稍微详细的讲述。

[1]

来自豆瓣电影第四个场景：迫害者成为受害者，加害者成为凶手 最残忍的镜头，莫过于在批判会上，刘淑芬不经意间说的一句气话：“打她！

”，竟然围观者对王敏佳群起而攻之。

刘淑芬想要走到人群中参与一把，作为事件的主要人物，想要亲手打到王敏佳的一个妇人，不料却被挤出了人群，慢慢地后退。

刘淑芬眼神呆滞，似乎不知道这是什么状况，等到人群发现王敏佳已经没了呼吸，浑身是血，人群散去，刘淑芬才能够往近里看一眼，没想王敏佳却因此而断了呼吸。

刘淑芬被吓得跑回家中，精神恍惚，跳井自杀了。

在围观的人群中，没有任何一个人为此事付出任何代价，人死了就死了。

最初只想要发泄气愤的刘淑芬，从迫害者却最终也成为了像王敏佳一样的受害者。

人群无由来的狂欢让人感觉震惊和心寒，到底是什么造就了这是非不分的年代？

来自豆瓣电影三、 可以说，上面的镜头是最触动我的4个镜头了。

影片的视觉享受很好，单单只截取某些镜头来看会感到非常不错的。

但是这种断裂式的电影结构，时代之间的不断切换，四个故事之间的衔接，未免让人觉得庞杂而多余。

在我看来，也许是作者想要表达的东西实在是太多了，首先要表达的一个是不忘初心的主旨，另外一个是要契合清华百年校庆的议题，所以要选择四个时代来体现清华的百年传承，最后一个还要表现出清华人的家国情怀。

这三点要糅杂在一个电影当中，可以说并没有得到一个很完美的结果。

而正因如此，导致了它有些表达显得多余、臃肿，有些表达却不够深刻，我将从以下三点来对它的美中不足进行分析。

第一个，故事结构多余。

四个故事之间除了时间和简单的故事情节进行连接之外，没有必要的逻辑关系，同样是为了表达不忘初心的主旨，那么只取一个故事详细讲就好了，四个故事在这个主旨上纯粹属于并列关系，所以让人感觉删掉也无所谓。

但如果是硬要体现清华的百年传承，那么也许导演只想到了这么一个时代场景不断切换的办法。

但在这个时代的推进也演变当中，也许我更想要看到随着时间的推移，在这不同情境下的人物追求本心选择的细节刻画，不同时代之间有何异同？

时代环境对人是否有影响？

而这种影响又是怎样的？

是什么导致了他们做出了同样追寻本心的选择？

为什么现代这么多人都无法追寻本心了？

这些问题也许是比看这并列的四个故事更加能够吸引我的。

第二个，用名句堆砌影片，缺乏深入的解析。

“不忘初心，方得始终”，这句话在这些年也是挺火的，影片拿这个来当主旨，也意在驱散当代青年人的迷惘，即便外界有那么多期待你去所谓正确的事情的声音，你也要听从自己的内心，做自己。

我们都知道要做自己，影片只不过给了观众共鸣，给了当下我们所知道、所认同的一个答案。

有多少人因为听了一句话就能够做出决定的？

就能够知道自己应该要怎么做的？

现实当中应该很少吧。

所以即便影片当中引用了泰戈尔的诗句，吴岭澜有点突兀但又带有风骨的对白，只是告诉了我们一个已知的道理，仅此而已。

我想起过去读书的时候，问了老师一个问题，为什么小说为了说明一个道理要作一个这么长的故事呢？

把道理直接讲给大家听不就好了吗？

老师笑了笑，并没有回答我。

就算过了好几年，我依然不知道答案。

但当我在某个瞬间突然醒悟时，我才发现，有些道理，不管听了多少遍，有些人依然会无法体会，无法明白，因为缺少经历。

而当某些道理我们无法那么快能够经验到时，小说的主人公便代替了我们去经验。

所以，用名句来堆砌电影可以，但对于主人公选择人生道路的心路历程如此之快地交代，略过，就显得不接地气了，因此会给人一种仅靠情怀来支撑剧情的漂浮的感觉，比如吴岭澜从实科转向文科的选择，内心的挣扎应该是有很丰富的心理，但是拿来叙述的镜头却太少了。

第三个，情怀太过，缺乏对当今青年追逐名利的思考。

如果本片仅仅是为了对百年清华的赞颂与怀念，那么缺乏引人思考这一点也是可以理解的，那么这部片子的受众就只好是清华的校友或是仰慕清华的人。

但如果这是给青年人以思考和指导的片子，那么这一点是需要具备的，毕竟它的受众是每一个普通的青年人。

如果说，不忘初心是恒久以来的一个议题，那么为什么我们现在更多听到的却是带有批判意味的“精致的利己主义者”，而不是像影片当中有那么多担当家国责任的遵循本心者？

影片没有引导我们去思考，我们依然更多地只有哀叹此时不同彼时，哀叹这个世代再无大师出现，而我们从来没有想过，这到底是为什么？

造成今天这样的局面，是“精致的利己主义者”的错吗？

是。

这是时代的错吗？

也是。

我们每个人都身处时代的洪流之中，我们每个人都在谱写着时代，我们被环境影响着，我们也影响着环境。

如果我们只有哀叹，便无法改变现状。

我们可以渲染情怀，包括家国情怀、个人对本心追寻的情怀，但如果只空有一腔情怀，又能够做什么呢？

影片末尾的知识分子的群像，无一不是把情怀落到实处者，有编写教材育人的、有推动科研发展的，他们都是推动我们社会与时代进步的人群，造就我们今天所拥有的环境。

可以感受到，影片烘托了很浓厚的情怀，在这个时代，煽情很容易，激起人的情绪也很容易，但是推动人实干的，却很难。

要知道，情怀是能够涨票房的，而思考是痛苦的，电影作为现代人的娱乐，娱乐是要避免痛苦，这显得很讽刺。

除非有一天，电影它不是作为娱乐产品出现，而是作为艺术品出现，那么在拍摄电影的层面上，把情怀落地就是可能的。

总的来说，这部影片给我的感觉就是顾此失彼吧，要照顾到方方面面确实不容易。

影片的确能够传达出不忘初心的本意，但对知识分子对于人生的疑问还是缺乏了深入的思考和剖析，更多的是对历史的回顾、怀念，也缺少了描绘当代环境下青年人同样对人生疑问的挣扎和两难，无法引发观众进一步的思考，点到为止。

注：[1] 清华大学教授尹鸿电影点评:http://www.1905.com/video/play/1249587.shtml?fr=mdbypsy_zyyp