宛如阿修罗

北影节过去之后，有一位导演的名字在电影爱好者的圈子里迅速流传，有人已经毫不吝啬地说这个导演竟然成了他最喜欢的导演，而这位导演的作品更是盖过了大受好评的《海街日记》。

现在想想也确实如此。

这位导演就是森田芳光，而这部盖过《海街日记》的电影就是《宛如阿修罗》。

电影节之前对导演森田芳光并不太了解，也只是看过他的一部电影《失乐园》，而且看这部电影完全是因为渡边淳一的书，但最后也没有留下很深的印象。

所以，趁着假期有时间，私下把森田芳光导演的几部优秀作品又刷一遍，《春天情书》《其后》《家族游戏》，当然还有这部最喜欢的《宛如阿修罗》。

影迷们把这部电影和《海街日记》放在一起比较也不是没有道理的。

两部电影都同样讲述了一个家庭中四个姐妹的故事，只不过《海街日记》中的姐妹是一起生活互相扶持的关系，甚至整部电影中都没有一点细微的冲突，而电影《宛如阿修罗》里的四姐妹关系正如其片名所说的宛如阿修罗，成人之后各自成家，过着各自的生活，有些秘密相互隐瞒，有些事情互相较劲，但始终依旧保持着血浓于水的姐妹之情。

阿修罗，印度民间信仰的魔族，表面上看起来好像是供奉仁义礼智信，但内里猜疑心却非常强烈，日常喜欢争吵，互相歪曲事实，而且又骗人家说他人的坏话。

后来称之为怒吼生命的象征，争执不断的世界。

当然电影的片名并不仅仅只是指的这四姐妹的关系，而是更广泛地指向所有女人。

电影的最后二姐的丈夫在祭拜母亲的时候，在她的坟前悄悄地说了一句：女人就是阿修罗。

电影的开头非常有意思。

三姐发现已经七十高龄的父亲竟然有了外遇，不知所措的她打电话给三个姐妹要求聚一聚商量一下该怎么办。

电影用四姐妹打电话时每个人不同的语气和神态作为电影的开头，非常形象生动而直接地把这四个姐妹的性格表现得淋漓尽致。

三姐性格内向，不善表达，尊敬父亲，在一个图书馆工作。

所以在给三姐妹打电话时，只是说了：总之四个人聚在一起之后想好好谈谈。

并没有直接把父亲有外遇之事直接说出来。

大姐性格泼辣，中年丧夫的她独自一个人生活，在听说有关父亲的事情之后并没有惊讶，反而说：你说的父亲的事是怎么回事，大惊小怪的。

二姐性格活泼隐忍，丈夫是公司部长，两个孩子也已经中学模样，安心在家当家庭主妇的她生活美满。

在听说有关父亲的事需要商量一下时只是非常好奇。

小妹年纪最小，自小受人疼爱，为人直接，爱憎分明，在接到电话之后直接就问到底是什么呢？

短短几分钟简单的几句台词，配上四姐妹喜怒哀乐的表情变化，就直接把电影中最重要的四个角色的形象展现出来，不得不说这真是一个极有创意的开头。

四姐妹见面之后，三姐终于吞吞吐吐地把察觉到的父亲有外遇之事和盘托出，其他三个姐妹的表现也正如其性格一般。

大姐短暂的惊讶之后便很快接受了；二姐并不相信，甚至在三姐拿出私家侦探偷拍到的照片，她都表示不想看；至于小妹更是直接说三姐侵犯他人隐私，两人吵架甚至动起手来。

然而她们在接受了这个事实之后，共同的想法是绝对不能让母亲知道。

达成一致协议的她们开始围绕着这件事，四姐妹之间变得越来越经常联系，一改往日各自生活的常态。

四人之间各自生活上的幸福和不幸都被姐妹所知。

原来大姐丧夫之后一直和另外一个有妇之夫偷情，过着并不算寂寞的生活。

两人关系融洽，甚至开始讨论离婚之后再婚的事情。

所以大姐对待父亲之事似乎多少有些理亏而表现得十分理解。

然而情人的妻子发现这件事之后，甚至带着“枪”前来威胁。

大受惊吓的大姐决定放弃这样的生活，回到了一个人寂寞的生活中去。

家庭美满的二姐本该十分幸福，然而她却发现丈夫似乎跟他的秘书有私情。

所以在父之事上，她尤其为母亲所伤心，也常常在丈夫耳边说起母亲的种种心酸，其实是在暗含自己作为一个家庭主妇，照顾丈夫和两个孩子，而丈夫却在外面花天酒地的心酸。

但是隐忍的二姐一直没有发作，只是默默地自己忍受着，甚至在一次丈夫打电话约秘书吃饭却错打给二姐的时候，依旧含着泪笑着自言自语：他打错了。

三姐木讷不善言语，在一家图书馆工作，因为调查父亲之事认识了一个同样不善言语的私人侦探。

两个人因为父亲之事经常见面竟然发展出感情。

但是同样不会表达的两个人在经历了无数次表白的乌龙之后，最后终于完美地在一起了。

小妹和一个年轻的拳击手同居，准备在他拿到冠军之后才能结婚。

前期，在拳击事业上一塌糊涂的他开始消极怠日甚至带女人回家，而小妹也是同样的隐忍接受此事。

后来，他们因为小妹的怀孕而结婚了。

婚后的他一帆风顺地获得了冠军，但是却因为身体原因昏迷不醒。

独立乐观的小妹独自一人照顾着刚出生的孩子以及昏迷不醒的丈夫。

四个家庭之间各有各的不幸，唯一值得慰藉的是她们始终有四个姐妹。

虽然有些时候会疏远，但终究有姐妹互相帮助，比如大姐二姐之间互相知晓对方的遭遇，常常互相安慰。

最动人的是原来三姐和小妹之间因为年龄相近，自小以来便一直互相较劲。

三姐在还没结婚之时，看着小妹美满的婚姻和她丈夫的成功人生，甚至有过小妹的丈夫突然失去一切、小妹再次变成丑小鸭的念头。

但在这样的事情真的发生之后却后悔自责不已。

之后在一次小妹被人打电话勒索的时候，打电话给二姐求救却阴差阳错让三姐听到了。

三姐迅速带着当私家侦探的丈夫出面摆平了这件事。

受到惊吓的两姐妹抱头痛哭。

虽然生活带给她们种种不幸，幸运地是她们依旧有姐妹相互支撑。

其实，母亲早就知道父亲一直有外遇的事情，甚至会常常去那个女人的楼前站着。

二姐在一次偶然经过的时候发现了母亲，母女两对视了一眼之后，母亲却在此时心脏病突发去世了。

围在母亲病床前的一家人各怀心事，而父亲则是懊恼不已地站在那接受几个女儿的控诉。

电影中有一个重要的伏笔。

在四姐妹都知道父亲的事情之后，有人竟然在报纸上发表了一篇文章，而所说之事竟然跟她们的遭遇非常相似。

她们互相怀疑是哪个姐妹匿名写的，但却没有一个人承认。

到电影的最后，她们四个才在母亲的房间中找到原稿，这才知道原来文章是母亲写的。

文章中写道：“我觉得所谓姐妹，就是一个围墙上长着的小豆。

结出大大的果实，到时机绽放的时候，生活也好，想法也罢，都各奔东西了。

我们是三姐妹，如果没有婚丧嫁娶的话，很少聚在一起。

但最近因为一次偶然的事件，我们大家都知道了。

年老的父亲竟然跟一位女性交往着。

年老的母亲什么都不知道，相信着白头偕老，过着平稳的生活。

我们姐妹一旦聚在一起的话，就长吁短叹。

我的丈夫也快要四十了。

不掀起风波地过日子真的就是女人的幸福吗？

此时此刻我在思考着这样的问题。

”或许对于母亲来说答案是“是的”。

当然对于现代女性来说或许不能这么理解了。

电影的故事发生在昭和54年，也就是1979年左右，当时的日本社会还处于严格的男准女卑的传统状态，男主外女主内是社会常态。

所以电影中的四姐妹和母亲，甚至那个和父亲有染的女子以及二姐丈夫的秘书都是处于同样的状态，以男性为中心，而自己却隐忍委屈地生活着。

所以在母亲的病床前，二姐的丈夫甚至为父亲以及为他自己辩白说道：认真地工作，重建家园，把四个孩子抚养成人，那个之后没有给任何人添麻烦，稍微享受一下自己的人生，那么的不行吗？

在我看来这样的言语在只有在当时的社会背景下才能说得出口。

所以，电影中很多做法在我个人看来是不赞同的，但却能够理解她们的做法，并且电影中姐妹四个人之间的感情、母亲小妇人般优雅从容的笑以及三姐和丈夫之间哭笑不得的交流都让我为之动容。

尤其是母亲在房前晕倒的那个镜头，缓缓倒下的小妇人，随之洒落一地的蔬菜，破碎的鸡蛋缓缓流出，看得真的让人心碎。

电影的最后父亲依旧是那个受人尊敬的夫妻，大姐似乎又开始约会原来那个有妇之夫，二姐也没有和丈夫离婚，三姐和丈夫美好地生活在一起，小妹依旧独自照顾着丈夫和孩子，整个家庭的人依旧美好地生活着。

似乎外遇事件、母亲的死去并没有给这个家庭带来任何改变。

四个姐妹最后找到母亲投稿的原件时又哭又笑的表情似乎对母亲的做法表示赞同，而也正是母亲的这种智慧为这个家庭维持着安稳的生活。

《宛如阿修罗》这部日本家庭喜剧，讲述了四姐妹得知70岁的父亲背叛母亲后发生的故事。

这部影片道尽了女人在遭遇婚外情后的各种选择。

四个不常见面的姐妹，因为父亲的出轨事件，聚在一起。

同时四人又都陷入在各自的情感旋涡中。

长女网子，丈夫去世后，膝下无子，情感空虚，遂与有妇之夫纠缠不清，成了插足他人婚姻的第三者。

次女卷子，有一对正在读书的儿女，卷子自己是传统的家庭主妇，与母亲的角色最为相似，得知自己丈夫出轨后一直隐忍。

三女龙子，性格内向古怪，29岁依旧单身，常年与四女不和。

四女关子，漂亮外向，敢爱敢恨，做事潇洒不顾后果，是唯一一个对父亲出轨事件并不在意的人。

对于出轨这件事，导演主要从女性的角度来解读。

其实对于夫妻间的这些事，女人作为当事人，加上女性心思细腻敏感的特性，是最能察觉丈夫出轨的。

但是作为子女，还是想当然的认为她们67岁的母亲，对此一无所知。

网子由于自己在情感中的特殊角色，自己和父亲的情人，在世俗眼光中是被谴责的一方。

虽然口头上选择站在父亲情人的对立面，但要对迎面走来的女子采取实际行动时，却是不敢的。

尤其是当自己偷情的场面被妹妹卷子无意间看到后，除了尴尬，其实并没有什么发言权。

卷子作为婚外情中的受害者，深知那种丈夫背叛自己的疼痛感，但各种权衡之下，为了维护家庭的安稳，只是对丈夫旁敲侧击。

但是当母亲病倒后，卷子是对父亲的反应最为强烈的，直接将愤怒发泄在父亲身上。

龙子由于童年时，认为自己不讨父亲喜欢，与父亲的关系，更像是熟悉的陌生人，也是对父亲出轨这件事最为理智的一个。

是她先于其他姐妹，察觉了父亲的不忠。

相较于两位姐姐的犹豫不决和拖泥带水的软处理，她以是非观来决断，做错了就是做错了。

传统又保守的她，其实最为单纯。

在调查过程中，结识了同样有点古怪的另一半。

没想到影片最后，她竟是最为幸福的那一个。

关子年轻前卫，对于父亲的情感看得很开，并不受此困扰。

而是义无反顾地爱上了拳击手，没有姐姐们的各种情感约束，爱了就同居，怀孕了就结婚。

对于男人的花花肠子，甚是大度，既往不咎宽大处理。

不假思索的往前冲，有过耀眼的短暂时光，可很快拳击手便病倒了，关子的艰难生活在刚刚开始。

不过也正是这段艰难的日子，给了关子和龙子和好的契机。

当四姐妹聚首到母亲病床前，面对母亲即将逝世的现实时，过往的捍卫和抗争，仿佛没了意义，当事人的离世，是过往一切纷争的终结，也是重建家庭的开始。

背叛和被背叛都说不出口，嫉妒和渴望都说不出口。

真是应该高兴呀，可为什么高兴不起来。

好像可以报复回去却更加意识到输了的花招，觉得自己好笑，又觉得一切索然无趣。

偏偏却又笑了，反正没有什么值得哭。

就这样一直到病床前笑的那两声，一直到报社礼物的揭底。

活着就好的话，那么这就算喜剧吧。

说不出口等同没发生的话，那么这就算HE吧。

不需要什么特别惊天动地的事，生活本身就可以磨碎你，像脱离不了的地心引力。

开心转瞬即逝，难受却反复咀嚼，人这种天性怎么还没有被进化掉，被磨碎也是活该。

特别喜欢的场景。

外面下雪了，这是母亲的葬礼，肥恭穿着丝袜坐在走廊，抵着鞋发呆。

肥恭的演技在电影里大抵是拖了后腿的，但当一个满脸娇憨的人安静坐着不说话，天真被磨碎的样子好残忍。

寂しさは同じですよ。

拍得这么细腻真是烦人。

太阳底下无新事，少看抒情多啃硬核吧。

痛苦和无聊之间来回，没意思，真的没意思。

还好，在这么没意思的活法里，知道有个地方会接纳你休息，接纳你迷惑犯错颓废堕落，总比没有好一点。

真的只有这么一点，但真的也够了。

女人都是阿修罗！！

隐忍 善妒 坚韧 佛教中的六道之二即为阿修罗道，虽也为善道，却因其善妒易轻慢终只能夹杂在天道与人道之间。

以四姐妹为媒介，诉说了一个家庭中因七十岁老父有一个“在外面照顾的人”而引发的五个家庭的故事。

当四姐妹用尽方法想对母亲隐瞒，最后却发现母亲早已心知肚明，并且最后倒在了那个人的公寓门口，连报纸上的投稿者本人也是母亲时，四姐妹笑着笑着便大哭起来，谁也没有想象是这样的结果。

父母之间几十年的感情，做子女的不明白，那个十九岁结婚后一直便洗衣做饭照顾家庭的母亲，永远都坚强在那里的母亲究竟心里有多少痛楚呢？

姐妹之间，大姐丧夫后与有妇之夫纠缠不清，二姐的丈夫也有自己的小秘密，三姐算是最透明的人，小妹的丈夫从拳击新人王一下子变成了植物人，三姐泷子说:希望她一下子重新落到谷底，阵内出事了才好呢，我是有这种想法的呀，可是一旦知道真的发生了 我还是那么伤心难过。

胜又在旁边说，姐妹姐妹的，真好阿！！！

是呀 真好呀，人生就是这样的，不落畜牲，饿鬼，地狱道，就是因为我们都是阿修罗，彼此为彼此而战

　　男人看这部片子，跟女人看这部片子的感觉不同～男人和女人，本来就是两个立场上的人．自然最后权宜的不同～　　　　先来解释阿修罗．最开始，印度古代的诸神之一．男子形象诡异，丑陋好战！

女子则妩媚妖娆撩人．～阿修罗虽然也跟众神一样信奉仁义礼智．但是其内心猜疑心非常重，欺骗善嫉，好争吵，频频引发天人争斗．～估计，这也就是为什么，片子起这么个名字的原因了！

　　　　片子的主要内容是说，一个年过七旬的老头有多年外遇，他的四个女儿发现此事后，就商量着，先瞒着她们的母亲．故事就是这样，演绎出了她们各自这四个女人．各自的四种爱．最后，大姐的情感是条理不清．二姐，怀疑丈夫的外遇对象准备结婚．她的丈夫也从未有过出轨！

三姐的婚姻美满．老四的病丈夫，也逐渐恢复．就在大家都趋想好转的时候，她们的母亲去世了．最后，姐妹四个才发现，原来她们的妈妈，早就知道父亲外遇的事情．却一直默默宽容着，等待着他们的父亲自己归来．不过，他们的父亲最后，也确实回来了～　　电影最后一句的独白，就是二姐夫又爱又恨的说＂女人就象阿修罗＂来体现电影的中心．　　　　影片的调子，优美宜人．女性色彩浓郁．建议女性同胞们留意此片～　　记得，某女性杂志给她们四个女人，安排了四种颜色．我还记得大概．就用自己的话讲讲～　　　　　　大姐是黑色，秘密的爱．她是个花道老师．４５岁的年纪依然风韵犹存．守寡多年的她不甘寂寞，做了有妇之夫的情人．她喜欢穿黑色，都说黑色不会出错，其实黑色也挑人，有些女人能把黑色穿出艳丽之感．有些则只能显得老气．而片子中的大姐，所穿的黑色和服上有着雪白的花朵簇拥．都快５０的人了，确实当的起用＂如花＂来形容．黑色出此之外，还有鲜红，嫩红的反差.幽会情人的时候穿上，就好象换了个人．这个角色在她们姐妹中出现是最有艺术气质的，终于自我的情感，活的最为洒脱．　　　　二姐是米色，疑惑的爱．米色属于咖啡色系，中性的颜色，接近土地，自然的背景色．不活跃闪亮，却安静含蓄，透着雅致，一贯低调.一贯为别人着想，正如她的性格与身份．一个人到中年的家庭妇女，超级的贤妻良母，上面体贴姐姐，下面照顾妹妹．惟独忽略了自己．她一直怀疑自己的丈夫有外遇，又不敢直接去问，一直谨慎小心．又仿佛有着大智慧．让人心疼又敬重．　　三姐是深蓝色，纯粹的爱．我也觉得她无疑就是深蓝色．深蓝色的制服，深蓝色的套裙．即使她穿休闲服，也象是深蓝色的工作服．这个颜色象征着大海，在目光和表面的深邃宁静之下，是内心的波涛汹涌．她的爱是在之下慢慢酝酿的．不范于外表的激情，却以最纯粹的质感暗自澎湃着．她这样一个女人，因为简单所以拥有快乐．因为纯粹而拥有力量．一旦遇到同样清澈的对方．就能成就幸福的人生．　　　　老四，她是彩色的～为什么给她用这个颜色呢？！

我觉得她应该是玫红色～透着亮色和灰调．～她爱上了一个打拳击的男人，而且婚前同居，未婚先孕，奉子成婚（我要这样，我妈早打废我了！

），丈夫又受伤，变成植物人．她的爱情曲折反复，她的衣服的颜色也是四个姐妹中最多变，强烈的．都说激情是靠不住的．但是谁也没在奔向激情的路上突然打住过．最后，情感最终还是要落在实实在在的地方．　　最后要说，飞蛾扑火．．．坐以待毙．．．洗心革面．．．回归现实．．．风雨过后，会有彩虹．～　　再多贫一句，我挺妈喜欢看的～

《宛如阿修罗》和《海街日记》都是四姐妹的故事，一个是名义上完整的家庭，一个是破碎的家庭。

真所谓每个家庭都有它独特的故事，《宛如阿修罗》里一对老夫妻，四个女儿，大女儿离婚、二女儿结婚育有一儿一女、三女儿、小女儿都没有结婚。

想来相安无事，一次三女儿发现父亲有外遇，雇了私家侦探查实。

在四姐妹共商如何对付父亲的事情同时，也曝露了四个姐妹各自的困境，大姐搭上了有妇之夫、二姐怀疑老公有外遇、三妹惧怕结交男朋友、四妹未婚先孕。

还要瞒着年迈的母亲。

于是分头展开各自的剧情，从不接受到慢慢地谅解，可见要维系一个家庭是那么艰难，稍有风吹草动，就可能造成剧烈的变动，也与本人的心胸肚量有关，另外婚姻也经不起考验，得饶人处且饶人，谁不会

似乎我看过的日本电影都是女性向的诶……特有的标志性的风格，缓慢平稳的镜头移动，人物总是稍微有点晃晃悠悠地好像站不稳，静止10秒甚至20秒的摄影——比方说游乐园的飞机，但片中三次出现，飞机纹丝不动，天空的颜色却是不一样的。

这种缓慢沉静的调子，给予观众充分的时间去观察细腻的变化和进行思考。

不光说电影的内容，连电影的拍摄方式都让我感觉回到了昭和年间，想起了小津安二郎。

印象深刻的两个片段：1.母亲回首，与二女儿对望，微微地笑，慢慢地笑，然后美丽地如一瓣橙色的饱满的花朵倒下。

2.片尾在家里，镜头从庭院进入廊下的棋局，这是男人们，又从廊下进入房间，那是围在一桌吃茶点的女人们，整个运动都是水平的。

这种技法在日本旧式电影里很常见。

大姐大竹忍，二姐黑木瞳、母亲演的比较好，父亲其次，三姐未免太二了，虽然是人物本来的性格，但实在也太二了……

阿修罗男极丑，女极美，嗜斗，执拗，善妒，性情刚烈，能力极大，杀伤力强。

每有恶战，总打的天翻地覆……宛如阿修罗是日本一部电影，讲述了日本普通家庭中，父母及四个女儿的爱情婚姻故事。

剧中，四个女儿发现父亲竟然有外遇，她们决定要向母亲隐瞒这件事。

父亲仍然不定期与母亲以外的女人约会，他知道他的女儿们知道此事。

女儿们也在各自发生着故事。

大女儿的丈夫已经去逝多年，正在争夺另一个女人的丈夫。

二女儿家庭美满，丈夫是公司部长，两个儿女也已初中模样。

三女儿性格内向，在图书馆工作，相遇了一个老实巴交的男人，这男人是因为受雇于四姐妹调查父亲而爱上老三的。

四女儿爱的是拳击选手，经过爱情较量后，怀孕、结婚。

有一天，四姐妹看到报纸上一篇文章。

“我总觉得，姐妹就好比豆夹中的豆子，成熟后豆子蹦到外面，各自入土生根发芽，过着自己的生活。

我们忽然发现，父亲在这个年纪竟然在外面有另一个女人，而我也已步入不惑之年，这不禁让我开始思考……”于是，姐妹间开始猜测是谁将家里的故事泄露出去的。

大女儿似乎要放弃有妇之夫，二女儿发现丈夫与秘书关系暖昧，三女儿准备与老实巴交的男人结婚，老四的选手却在事业一路上升时突然病倒。

大女儿没有离开他，是寂寞或是其他理由吧，我没看懂。

二女儿比喻自己的竟遇与母亲一样，又更加同情母亲，因为“母亲和父亲，就像已携手走过98级台阶，马上就要满百，父亲却让她高高的跌下来。

”三女儿和四女儿年龄相仿，要强好胜，相互较劲，不愿另一个人知道自己有哪里不如意。

终于，三女儿说：“很小的时候，爸爸给我和你一起洗澡，你可能都忘记了吧。

爸爸用毛巾给你使劲的搓，我也想让爸爸给我洗，于是我站在旁边，等啊等啊。

爸爸给你洗完以后，看也没看我。

当时我心里想，爸爸不喜欢我。

就这样，从上学到工作，一直都与你比较，希望自己更强一些……”故事很平静的发展，有时候产生一点小笑料，不让人捧腹，只需嘴角轻轻扬起。

接近尾声，老二来到父亲的情人住处，竟看到母亲站在外面，望着楼上的那扇窗户。

母亲发现她，转头，微笑。

年过半百的女人，竟也有如此美丽的微笑。

有点沧桑，却温暖。

母亲昏倒了，因心脏病发去逝。

葬礼后四姐妹聚在家中，因为找针线，发现母亲藏起来的一件物品。

原来，出卖家里秘密的神秘文章作者是母亲自己，她早已知道老伴和他的情人，每周二称外出买菜，都是站在同一地点，张望同一张窗户。

一家人去拜祭母亲，终于没有任何误会别扭。

二女儿的丈夫上香时，偷偷和母亲说：“女人啊，都是阿修罗。

”是的，我也这样认为。

早在好几年前，看过亦舒一本小说，就叫《阿修罗》。

讲述了一个奇美的女子，她的爱与被爱，她的命中注定。

原以为，那些奇美的女子大多是阿修罗的命运，结尾却不然。

美丽又怎样。

女人，骨子里的倔强、好争、善良与嫉妒，本能的交织在一起。

所以无需叹息太多，因世界无法停止斗争，以前如此，以后也如此。

虽然，心里很不希望这样。

主持人：@我略知她一二助理主持人：@子夜无人场刊嘉宾：@阿斯巴-甜、@消亡之人、@脏脏豆

主持人 我略知她一二大家好，欢迎大家来到第23届法罗岛电影节无人知晓场刊圆桌的第5天第1场，我是主持人@我略知她一二，第1场我们讨论的电影是日本电影《宛如阿修罗》，在深入之前，请各位嘉宾先基于自己的场刊打分聊聊打这个分数的原因，简单说说自己对这个电影的感想吧！

场刊嘉宾 消亡之人3分。

有太多充满灵性的细节。

母亲的演员是剧版的二姐，两个女人确证丈夫出轨时脸上同款的得逞的笑，母亲入院时姐妹四人的位置分布……也难怪散而不乱。

也构建起了一张层次丰富范围广大的人物网络，姐妹之间两两比对，从年龄身份到故事线都互为补充，母亲则成为二姐的老年写照，爱在矛盾与和解中生长。

只是，即便是一部将近二十年前的电影，设定更是在上世纪七八十年代，如此密集地出现原谅男人出轨的情节，还是看得人十分窝火……场刊嘉宾 阿斯巴-甜4分 森田芳光对日本人的观察与体会可谓是细致入微，从一个荒诞的闹剧入手，进而对日式家庭和婚姻进行阐释，最终达成日本女性与“阿修罗”概念的关联，真实贴切。

场刊嘉宾 脏脏豆我的评分是2，开头略宗教气息的引入其实蛮吸引人的，不是有人说过一部电影伟不伟大看开头三分钟就知道吗，所以我抱有挺高期待。

但行至中途日本女人的隐忍和温顺实在让我看得过于煎熬，结尾莫名的和气一团，无法给出高分。

加了一分是给美丽的昭和时期服装。

主持人 我略知她一二片名中的“阿修罗”是指印度民间信仰的魔族，表面上看起来好像是供奉仁义礼智信，但内里猜疑心却非常强烈，日常喜欢争吵，互相歪曲事实，而且又骗人家说他人的坏话。

后来称之为怒吼生命的象征，争执不断的世界。

在电影结尾借男人之口指出女人们就是阿修罗，对此你是否认同？

导演是否有厌女之嫌？

场刊嘉宾 脏脏豆我其实隐隐有一点这种感觉……也许是身为女性的直觉吧。

何况影片中女性的争吵和痛苦的起源不都是由男性而起？

那么阿修罗在的世界也是因男性同在罢了，只是说「女人们就是阿修罗」恐怕不太公道。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜我到不觉得是导演厌女，导演只是做一个主题的表达：普通日本女性聒噪的群像。

因为这原来也有一部电视剧，相当于导演只是执行者，不一定是导演本身的意思。

与其说导演厌女，不如说是当时的一种群体意识。

场刊嘉宾 消亡之人不认为导演是厌女。

也不觉得这里的阿修罗有任何贬义。

内里的猜疑心确实，但片中女性的精神状态和彼此之间的关系一直是螺旋上升的状态，甚至越往后越有解放的趋势，男人们看不透也掌控不了女人了，才只能下一句“阿修罗”的断言主持人 我略知她一二只有解放的趋势，我只觉得女人真可怜。

助理主持人 子夜无人小津才厌女吧（日常黑小津）。

场刊嘉宾 脏脏豆就是整个社会大环境厌女。

主持人 我略知她一二不过可怜之人必有可恨之处，@阿斯巴-甜 说的就是女人估计都自己不想觉醒，所以可怜也没用。

场刊嘉宾 消亡之人宛如阿修罗，正是她们在一个充满束缚的世界保有生命力的方式吧，我觉得考虑到时代可以接受只有趋势。

场刊嘉宾 脏脏豆我只是觉得日本人活得好累，要做出完美的姿态。

所以会更擅长骗自己场刊嘉宾 消亡之人二姐打父亲那一巴掌已经是这部电影在保有真实性的基础上能做的最大突破了。

助理主持人 子夜无人妈妈真正破防不是因为她知道了，而是因为她发现女儿也知道。

主持人 我略知她一二二姐打那一巴掌也是在打丈夫吧，不敢打丈夫，来打父亲出气。

永远不要去猜测女人。

助理主持人 子夜无人她强装的体面在女儿们眼里只是一张画皮，于是才破防。

主持人 我略知她一二那是不是可以认为本片只属于那个时代，放到现在来看已经过时了呢。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜如果从现在的角度来看，确实有些过时。

场刊嘉宾 消亡之人我觉得女人对男人反抗的部分当然是过时的，但是姐妹之间的关系渐变的过程单独拿出来看依然是动人的。

不断去撕破脸皮，揭伤疤，拥抱，和解。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜嗯嗯。

但我觉得也不一定是无法离开，而是囿于外界眼光或者过去的观念，觉得这样过下去也可以（当然，客观确实存在无法离开的。

但这部电影中的感觉并不是无法离开男人）。

场刊嘉宾 脏脏豆她们问题的根源在于认同感都建立在别人的认可上，而不像男人是向外拓展和自我肯定的。

就像四女儿挽回前男友靠的是为他延续子嗣，她的荣耀来自于她男人的成就。

主持人 我略知她一二我还是觉得擅长掩饰的女人太累了，我更喜欢把自己放在首位的人，不管男女，这算自私吗？

场刊嘉宾 消亡之人当然不算，人不为己天诛地灭。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜脱离主题上的龌龊，技法上还是挺厉害的。

场刊嘉宾 消亡之人二姐和母亲的对照关系也很明显吧，我看短评里写母亲的演员就是剧版的二姐的演员，也查证了一下确实是。

主持人 我略知她一二因为只有她们两个人的家庭是"传统"的完整家庭。

场刊嘉宾 脏脏豆我开始还以为这个故事会像《红楼梦》一样是万艳同悲的剧情呢，没想到三姐还蛮幸福的助理主持人 子夜无人这片在日奥提女主的居然是大姐，好迷惑，是按咖位来的吗。

二姐直接没提，三姐拿了女配，妈妈提了女配。

主持人 我略知她一二我刚刚也才发现，我觉得演的最好的是二姐，而且她更是女主角。

大姐只是人设有突破。

场刊嘉宾 消亡之人为啥不是二姐。

好奇怪。

场刊嘉宾 脏脏豆二姐演得更好吧，而且更符合「阿修罗」吧。

她去酒店找她男人遇到情人时候那个面部表情太绝了。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜对，她的家庭和父母的家庭算是一个映照。

主持人 我略知她一二电影中大大方方展示男人的“出轨无罪论”，而且明晃晃的“boys help boys”一个出轨的男人为另一个出轨的男人辩解，你是否觉得不适？

你怎样看待这种被导演行云流水输出且奉为圭臬的价值观？

场刊嘉宾 消亡之人当然是觉得不适的，但确实没觉得导演在输出这套价值观。

我觉得单纯的展现，批判，输出是三个区间。

场刊嘉宾 脏脏豆不适，但是我有点看不懂导演是真的认可还是拿出来嘲讽这个价值观，毕竟最后落脚点是女性的「淘气式」反抗。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜是，现在看来会有不适。

尤其是如此直白的说出轨无罪。

导演还是一种客观呈现的感觉。

主持人 我略知她一二我觉得导演至少没有批判，他可能认为这种事是很平常的。

助理主持人 子夜无人因为男人就是这样的，展示不等于支持，强行编个完美男人才假。

场刊嘉宾 消亡之人真的输出这种价值观的一分都不会给。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜对，我觉得如果加上批判我会觉得说教味太浓了。

助理主持人 子夜无人男性在这方面就是有天然的默契和同盟感，想想那些帮着一起骗人家女朋友的男性同伴，太常见了。

场刊嘉宾 消亡之人从一开始二姐老公就在这么干了，三姐老公算是唯一一个偏正面的形象吧。

其实开头也很有意思，二姐老公一直在边角处，直到三四姐打起来，他就突然介入画面开始控局，我觉得男性力量的这种介入片中也有很多展现，但他也一直劝三姐不要追究惹。

场刊嘉宾 脏脏豆四姐妹在一起狠好。

就像影片结尾她们和其他人在另一个空间一样。

二姐老公真是臭不要脸到一种境界惹。

主持人 我略知她一二三姐丈夫刚去他家的时候，说自己调查老丈人，那个赔罪道歉哟，我呸死了。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜正是过去男性力量的绝对优势才形成女性会附庸于男性的局面。

也是这部电影价值观的内在逻辑。

场刊嘉宾 脏脏豆我想知道为什么？

女性世界是阿修罗，男性世界是大团结。

助理主持人 子夜无人因为女人更高级，高贵的人总是不合群的。

场刊嘉宾 消亡之人空间上还挺讲究的，感觉每次四姐妹的站位、座位都很有意思。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜尤其是在医院的那场。

开始二姐夫还在，然后默默退出。

场刊嘉宾 消亡之人四妹一个人在边上，其他三姐妹排成竖排又没有完全成一条线，会让我想起欢乐时光。

像是一个可以变形的四边形在被拉扯。

主持人 我略知她一二这种流动的变化也取决于四个人的情感关系，她们之间的感情也是流动变化的。

助理主持人 子夜无人我觉得这电影比《海街日记》好就是，4个人完全是4种样子、4种困境、4种状态。

《海街日记》四姐妹看似设定上搞了点区分，其实就是1种样子。

主持人 我略知她一二这也是为什么世界范围内有那么多描写四姐妹的电影，三姐妹的话肯定会有两个一伙，另一个觉得自己被孤立了，四姐妹的话就很灵活，可以随意组合。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜这么说来，确实是这样，不过感觉日本拍这种四姐妹的格外多。

主持人 我略知她一二大姐既觉得父亲的外遇辜负了母亲，自己却忍不住要在别人的家庭里扮演着破坏者的角色，你觉得她是矛盾的吗？

谈谈你对这个角色的评价和理解？

场刊嘉宾 消亡之人事情到了自己身上总归是不一样的，她其实有表现出这种矛盾，例如反复想脱离那段知三当三的关系，加上非常怕家里人知道。

其实我觉得也不能说第三者就完全没有责任……只是很讨厌那种两女互撕丈夫高高挂起的剧情罢了。

场刊嘉宾 脏脏豆其实我觉得外遇这种事只有在亲密关系承诺中那个人才需要负责，大姐是寡妇，不算破坏人家家庭，破坏家庭的是背叛自己家庭的那个人。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜矛盾，但控制不了。

主持人 我略知她一二归根结底男人才是烂货。

大姐其实出轨也是因为自己丈夫死了很久了吧，这辈子也过去一大半了，想做自己但又做不彻底。

人都是老了才想起来做自己，但是自己都老了。

场刊嘉宾 脏脏豆支持大家都乱搞，选择婚姻的请你对其负责。

主持人 我略知她一二二姐尽心尽力扮演贤妻良母的角色却依然换来了丈夫的出轨，她保护家庭的完整和稳定的生活而对丈夫的出轨选择性视而不见，你是否赞同这种做法？

如果是你会怎么选择？

谈谈你对这个角色的评价和理解？

场刊嘉宾 消亡之人取决于丈夫的条件惹，我觉得要有人能骗我结婚，我多半也会为他做牛做马（意思是结婚首先就不可能）。

场刊嘉宾 脏脏豆肯定不赞同，现代女性有几个还会忍受这种事？

主要是二姐没工作呀，那个年代吵架走了都没地去。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜我不赞同但我也不否定。

如果是我其实也说不好。

助理主持人 子夜无人男人出轨通常是离不了的，我几乎看所有电影，背叛家庭的父亲最后永远会被谅解，但如果是母亲就会成为一生的心结。

场刊嘉宾 消亡之人容忍首先就不可能保护家庭的完整和稳定的生活，一种稳定的畸形罢了，带来的也是长久的痛苦和不断延展的裂缝。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜应该是直接去民政局离不了好像，要去法院判？

场刊嘉宾 脏脏豆对于我来说，不爱我就是我这个世界的天崩地裂，别人眼中的幸福美满或者说安稳算个屁主持人 我略知她一二如果有孩子对方才不同意吧，又想让你养孩子，又不想孩子离开自己，恶心的男人。

助理主持人 子夜无人其实婚姻真的很反人类啊，你当时宣誓说要忠诚的确就不是假话，但我坚持不了一辈子啊，一个人对另一个人忠诚就很难，狗都不一定做到。

主持人 我略知她一二三姐看起来有些奇怪但却被导演赋予了真正的爱情——虽然爱人也是一个很奇怪的人，老实人才能获得幸福是不是导演的刻板偏见和爹味理解？

谈谈你对这个角色的评价和理解？

场刊嘉宾 阿斯巴-甜我觉得三姐值得更好的。

场刊嘉宾 消亡之人我觉得导演想说的是，要永远接受爱人是残缺的。

要么道德残缺要么身体残缺，自己选。

场刊嘉宾 脏脏豆好浪漫的解释。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜有道理，算是一种戏剧化的夸张。

主持人 我略知她一二这么说也是，但是电影不是最喜欢拍边缘人物的爱情吗，我和三姐这对和解了。

场刊嘉宾 消亡之人我其实也不太喜欢这种电影，他们表达的无非是你迈入主流也不可能了，那祝你找个跟你一样的怪胎。

场刊嘉宾 脏脏豆我觉得有人跟你一样奇怪很萌啊。

她们俩应该不是像二姐和妈妈那样会为了所谓「安稳」而在一起的。

场刊嘉宾 消亡之人是这样，可能最近对迪士尼意见很大吧，我觉得怪胎拍怪胎可以，但是现在很抵触贩卖怪胎叙事，用你高高在上的眼光看我还指望我给你送钱。

主持人 我略知她一二子非鱼，安知鱼之乐。

但是越老实的人越容易出问题，归根结底，男人都是烂货。

助理主持人 子夜无人男人很烂，却实在好玩，就像炸鸡没有营养但确实好吃一样。

主持人 我略知她一二四妹时髦前卫：婚前同居、未婚先孕、奉子成婚，她被导演赋予了太多叛逆的符号和最接近悲剧的结局，这种写法你是否会觉得对这个角色不公平？

这是否代表了导演对新鲜事物的不认可所以要给一个几近毁灭的结果（虽然又给了一丁点的希望）。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜至少四姐是获得了自己想要的。

我觉得情节里四姐悲剧的设定是为了给三姐和四姐的和解做个铺垫。

场刊嘉宾 脏脏豆四妹很靓，最渴望爱，所以不会轻易放手，哪怕被这样对待。

她是很有韧性的。

但我觉得跟新鲜事物必遭毁灭没有关系，难道说二姐的婚姻就美满吗？

所以更加是一种女性悲剧的呈现吧。

场刊嘉宾 消亡之人四妹反而是唯一自由的吧，男人是她达成目的的工具。

可能她在自己男人晕在床上之后脱光爬上去那一幕很触动我，我那时发现她其实也不怎么爱他，他是她通向一种合乎自己理想生活的捷径而已。

所以他病倒了也不妨碍四妹用他的身体完成悼念的仪式。

主持人 我略知她一二有人认为四姐妹的形象其实是一个女人的一体四面，你是否同意这种看法？

场刊嘉宾 消亡之人很显然四个人都有着不同的矛盾之处，我觉得这就是导演抓住的，女人的“阿修罗”，但其实未尝不是一种生活和命运的公平，得到一些就失去一些，想要就抓不住，各人有各人的优点长处和残缺痛苦。

我觉得女人确实和阿修罗一样，怎么可能只有四面，只能说导演抽取了四面吧，人都是和而不同的大道三千。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜部份同意，四面只是一个代表，可以说体现了女人或者人的复杂性。

场刊嘉宾 脏脏豆那男人是单面体吗？

助理主持人 子夜无人男人是圆柱体（不是）。

主持人 我略知她一二你认为最后因为死亡而达成的一家和解是否过于牵强？

你怎样看待这种和解？

如果是你会怎样选择？

我看的时候反正翻白眼了。

场刊嘉宾 脏脏豆我狠愤怒不理解这种结局。

死应该惊醒生的人，给予他们勇气去探寻真正的幸福和快乐，而不是又沉浸在虚假的平和家庭世界中。

场刊嘉宾 阿斯巴-甜不太认同凡事都可以和解的结局，但可以接受。

场刊嘉宾 消亡之人我觉得不是和解，是生活继续。

主持人 我略知她一二但是生活没必要这样继续。

场刊嘉宾 消亡之人四姐妹和解，然后在房间拿着母亲的笔嘲笑男人什么都不懂。

场刊嘉宾 脏脏豆怎么有点精神胜利法的感觉呢……主持人 我略知她一二全世界范围内都有许多关于一家四姐妹题材的电影，不论是同为日本电影的《海街日记》，还是美国的多版《小妇人》，西班牙的《四千金的情人》，抑或是不是亲生姐妹的《小时代》、《欢乐时光》。

你更喜欢哪种姐妹相处的方式，谈谈你的看法。

场刊嘉宾 消亡之人《欢乐时光》各自可信的觉醒，道路分离又殊途同归，保有紧密的联系。

助理主持人 子夜无人姐妹就是要边撕边爱，撕了都要爱，不淋漓尽致不痛快。

#FIFF23#DAY5的场刊评分将于稍后释出，请大家拭目以待了。

大姐：像小孩子一样本应该是最成熟的一个却像小妹，和有妇之夫在一起的寡妇，能开出‘’怎么办，丈夫死了‘’的玩笑的人。

二姐：在家相夫教子的典型日本女人，隐忍的生活，不敢怠慢有外遇的老公。

却是最有智慧的一个人。

三姐：正直善良的怪人，导致喜欢她的人也是奇奇怪怪的人，却得到了最完美的幸福。

四妹：不守规矩，有点像现在的女孩，却在丈夫成植物人之后静心照顾丈夫和孩子。

因为三姐发现年迈的父亲有外遇还有一个儿子，召集了许久不见的四姐妹一起商量对策。

片头导演只用了四个人打电话的镜头就将四个人的性格揭露展现。

电影出现了三次一个男人站在有四个旋转的飞船凝视着那四个船的镜头，其中前两次船在旋转，画面是彩色的，最后一次船停了，画面变为黑白。

其实一直都在想这三个画面是什么意思，四辆船应该是指四姐妹，可是旋转和暂停是指什么意思呢？

还是没有想明白。

最喜欢的镜头有三个第一个是二姐借着父亲外遇的事同出轨的丈夫的交谈，多么聪明的女人啊，在那种男尊女卑的环境下，借着父亲的事，表达了自己对丈夫外遇的不满，把自己的委屈无限放大化。

第二个是大姐被辞退的镜头，三个人心里都装着异样情绪，当三只手都放在那个信封上的时候，好像就连重一点的呼吸都能打破被盖着的那层丑陋。

第三个是父亲送即将结婚的三姐顺便买烟的镜头，父亲是爱着这个家庭的，只是生活太平淡，需要新鲜罢了。

整个电影的镜头语言太多，一个看似简单的家庭，故事复杂，每个人都经历着一些事。

就是这种简单的生活故事，它发生在我们实际的生活中，真实细腻，感情涌动。