这部电影讲了个非常神奇的故事:在一个人人都不说话的诡异的家庭里,妈妈坐楼梯喝酒,爸爸在厅里打高尔夫,孩子吃好早餐准备上学,这时爸爸电话响了,是小情人儿打来的,妈妈跑过去夺过手机但又不说话,爸爸冲上去夺回来,二人开始用周星驰夺命剪刀脚以及韦小宝大脚趾插鼻孔这样的武打设计抢夺手机,后来爸爸夺到手机,跑阳台接了电话。
儿子目睹父母抓头发拽衣服插鼻孔的武斗后,面无表情的出门上学去了,放学后路过餐厅他看到爸爸和小情人在卿卿我我的喝红酒吃西餐,躲在暗处观察,她们吃完饭就去车震了。
回到家,妈妈失魂落魄,拿了把刀跑去爸爸房间切他鸡鸡,结果他醒了,二人又来了一次夺命剪刀脚和大脚趾插鼻孔式的武斗,再次以妈妈失败告终,儿子这时候忙着在自己房间看着黄漫打飞机,刚打完纸巾擦了睡着,妈妈来了--男人没一个好东西,老娘切不了你爸还切不了你!
(当然,这是面部表情语言),因为孩子刚打完飞机,毫无防备就被切了鸡鸡。
哀嚎起来,爸爸睡梦中惊坐起,跑去一看,大吃一惊,马上抢夺儿子的鸡鸡,妈妈竟然一口把鸡鸡吞了。
儿子出院后只能查岔开腿走路了,完全恢复后,妈妈失魂落魄离家出走,他因为没了鸡鸡尿尿总滴湿鞋。
被同学取笑,围殴八裤子。
于是不去上学了。
爸爸悔恨交加,和小情人断了。
回去拿枪准备把自己鸡鸡也打掉,快要扣扳机时忽然想到:我对不起孩子,但我的鸡鸡可以移植给他。
但上网一查原来这个技术还没成熟,但他还是找医生把鸡鸡切了冷冻起来了--大概是要和儿子感同身受。
没了鸡鸡的父子俩相依为命。
奇怪的是好像这家人不用上班但住着独栋半山豪宅,品味非凡,做个切鸡鸡手术和换鸡鸡手术立刻就能打电话预定付款。
可是唯一一次父子俩吃饭又是在阳台上吃韩国泡面。
这些奇怪的是按下不表。
儿子莫名其妙的去找爸爸的情人--这个小情人也非常奇怪,开着一间像7-11一样的杂货铺却从来也没有顾客,没有顾客买东西吧,她却成天需要上货摆货。
总之,儿子找到爸爸的情人,爸爸情人脱了衣服露出两个车头大灯诱惑他,他心动了但苦于没有鸡鸡,只能作罢。
然后来了一群小混混儿,当着他面把女店主轮奸了,轮完后还把他推进去,他只好假装也搞了一番。
女店主报了警,警察上门拘捕了儿子,父亲一问警察说是轮奸罪,父亲立马就镇定了对警察表示:我儿子没鸡鸡不可能参与轮奸,警察一听:还有这种事?
于是跑去拘留室当着众人面八裤子检查,另外三个小混混也看到了,儿子恼羞成怒把其中一个小混混揍个半死,估计判了几天拘留。
儿子拘留期间,爸爸继续在家研究换鸡鸡的事以及如何在没有鸡鸡情况下达至性高潮,他在一台Mac book air上日夜研究,终于发现如果用石头磨擦身体至出血疼痛疼着疼着就能高潮(这个的确不稀奇 SM嘛)。
于是找了块儿石头试,疼的快昏死过去时终于高潮了射了一裤裆,但射完后继续疼个半死。
他把那个网页打印下来去探监送给儿子,儿子在牢里单独囚禁,出于无聊也磨擦了一把,嘿,还真给力。
儿子很快出来了,回到家日日沉浸在SM的高潮中。
偶尔也去找爸爸的小情人,小情人不明就里,插了他一刀,结果更爽。
小混混又来骚扰女店主,于是儿子和她一起设计把小混混鸡鸡也切了,扔到马路上让车压扁了。
小混混很快就出院了,女店主教给他SM的秘密,他也很快乐在其中。
有一天爸爸终于找到了鸡鸡移植成功的案例,马上拿出冷冻的鸡鸡给儿子接上了。
但接上后一直硬不起来,直到有一天,有人敲门,妈妈突然回来了。
爸爸开门让她进来,她很累很快睡着了。
睡醒后看到儿子和爸爸睡一起,她就跑去睡中间,结果碰到她的身体,儿子硬了,欣喜若狂,穿戴整齐去找爸爸的小情人,可惜一见到小情人儿又软了,搓了半天也不行,只好悻悻作罢,回到家。
妈妈得知爸爸自己把鸡鸡切了给儿子了,一时间不知道是该高兴还是惊慌,儿子垂头丧气的回来,妈妈心疼儿子,就去帮她打了飞机,爸爸看到后不能接受开枪把妈妈打死然后自杀了。
儿子睡醒后看到俩人死在楼梯上,自己也心一横,拿枪把鸡鸡又打断了。
打断后去做了和尚。
和开头那个金基德演的和尚完成呼应莫比乌斯主题的任务。
这部电影非常硬核,金基德为了表达欲念哲学什么都不顾了:不让人说话,一句对白都没有。
不让人有任何正常的生活(没有工作却很有钱,开店却没有顾客,警察一点儿职业道德也不讲)。
这里人物所做的一切只为把这个充满哲理的变态故事完成。
《空房间》里没有对话是非常合理的。
《漂流浴室》和《弓》里没有对话也是非常正常的(因为女孩儿是哑巴啊)。
但这部电影里的无对白是非常刻意的。
因为要用肢体语言来代替对白,演员不得不“表情做作,略嫌浮夸”。
但是不得不佩服金基德的执着,以及,和《漂流浴室》一样,这部电影传达出的那种极端的欲念哲学的确是其它电影没有如此彻底的表达过的。
《莫比乌斯》。
6分。
金基德编剧、导演,曹在显、徐荣柱、李娜拉主演作品。
金基德导演已离世多年,我个人很喜欢他很多作品,尤其是《春夏秋冬又一春》,看完后的那份不安至今难忘。
我不能说他是最哲思的电影导演,但他绝对是最爱哲思的导演。
这一部自然也不例外。
“莫比乌斯”,隐喻很直接,以型观之,暗指人性之恶无止尽循环。
但细想,又觉得过于直白,深刻反而不够。
在金基德导演的思考中,我个人认为他还是更倾向于“人性本恶”,这在他的多部电影中都有极端的表现,这种表现远远高于实际的生活,哪怕是见诸于报上的恶性事件,都远不及金导讲出的故事令人后怕。
《莫比乌斯》几乎无恶不作。
从男主到女主,到他们的儿子和同学,从小超市老板娘到小混混,再到监狱里的罪犯,无一好人。
这样我是不喜欢的,过于刻意,过于阴暗。
金基德这次搞砸了。
这是金基德至今电影中口味最重的一部。
全片围绕着男性器官展开叙事,对男性器官的阉割,吞噬,移植,碾压,枪击以一种血淋淋的现实主义手法暴露在观众面前。
如果说之前金基德性和暴力的主题还主要在隐喻阶段(《漂流欲室》中的鱼钩,《弓》中的弓箭等),这次去风格化的不加掩饰的大胆展示,让观众顿生鸡皮疙瘩,不寒而栗。
全片的创新在于不设一句台词。
电影在此时虽然有了世界语言的企图,但却失去了应有的自然和流畅。
很多地方剧情扭捏得像是故意不让角色说话。
金基德为了连系情节的转承,不得不用电脑屏幕+字幕的方法,让观众去“读”情节。
这种把影像降为文字的处理方法是电影艺术中的忌讳。
大岛渚臭名昭著的《感官世界》其主角也是男性器官,但处理比《莫比乌斯》自然圆润得多。
如果说前者对于男性器官病态的依恋,占有和毁灭和女性生存意识紧密相关的话,后者则成了为了主题需要而生凑硬扯的道具。
“莫比乌斯环”是数学拓扑上的无尽之环,在电影中循环往复,无从逃匿的是人的性欲和无法救赎的背弃、但为了凸现这一主题,母亲莫名其妙地阉割不了出轨的父亲,却转而阉割了无辜的儿子。
被阉割的儿子找到了父亲的小三,小三却又莫名其妙地全裸相迎。
这些不合常理之处缺乏必要的交待,成为了主题的牺牲品。
影片最后,儿子一枪解决了自己两腿之间的那个麻烦,完成了一个俄狄浦斯式的交待。
这一结局把全片积累起来的反社会秩序的解读又作了一个保守的逆转。
儿子解决的并不是自然的器官,而是由父亲处移植过来的长在自己身上的合成物,如果金基德能在结尾索性放开手脚,而不是战战兢兢地向佛陀祈祷宽恕;如果他能像David Cronenberg在《录像带谋杀案》或《灵婴》中那样,赋予合成物以邪恶的生命,继续延存繁衍,倒反而是另一种惊奇和超越。
为了区别妻子和情妇是角色,我知道这不是惊悚片。
但是女主化妆画的吓死人,晚上一个人在家看这个好不和谐,影响睡眠啊。
因为没有台词没有名字,所以我也不知道怎么区分这四个角色。
没有台词的电影是最恐怖的,金基德的戏太多性暗示了,理解无能。
妻子疯癫到失去母亲的本质理解无能,难道是儿子的行为刺激到她?
时不时出现的佛像理解无能啊,一边是人伦的亵渎一边是虔诚的信仰。
刀子藏在佛像下更是一个讽刺,金导演你果然邪恶。
情妇勾引女主儿子完全是为了报复那个丈夫,可以理解,但是让女演员一人分饰两角一个演妻子一个演情妇完全是想考验演技啊。
演儿子的少年人家多好的一阳光少年啊演这部戏玩难道不会有阴影?
再次感叹一句台词都没有真心让人捉急,情妇被强 暴这段,难不成是金导演对现实生活中所有的情妇小三表示些什么?
似乎她受的伤害不被同情?
丈夫举枪想自杀又软弱的放下,儿子的这点软弱或许就是遗传他,而癫狂似乎又是遗传了母亲。
初冬的晚上一个人看这个真心越看越冷,自虐的快感可以理解,伤口之后的痛并快乐着也是可以理解的。
因为电影是一种艺术,艺术是可以夸张的,所以有些不符合常理的情节也就符合了。
越看越是一部哑剧,儿子被放出来了,父亲给他个石头作为礼物,儿子害羞的笑,这就好像现实生活中父亲给年轻的儿子一个套套,然后儿子害羞的笑,一切是那么美好。
ps。
额。
小小年纪拍电影就这么好的福利,妈妈怎么说?
情妇和儿子一起复仇这段看起来和励志,而且情妇动手时的眼神简直和当时的妻子如出一辙。
三个人你打我我捅你你扇我最后情感爆发抱在一起的时候好温馨。
儿子手术成功但效果没有的时候,我脑子里出现一句歌词,动起来,为新的力量喝彩!!
儿子被妈妈摸脸有反应的时候,一家三口都惊呆了,这时候,作为妻子作为母亲的女主,真的很想一巴掌扇死她。
女演员演情妇更生动一点,真心复杂纠结的剧情,情妇和你妈长的不是一样啊,怎么没反应啊,又想到一句台词。
萌萌。
站起来一家三口的虐心剧情又开始了,这么变态的家庭和剧情,虽然我知道金导演一直残忍变态又那啥的,但这剧情堪比泥洪xx电影了。
女主一点也不值得同情,至少在我这个正常人眼里,早知如此何必当初啊你妹。
最后作为丈夫角色的爸爸这时候大男子注意崛起了,突然有了一个好丈夫的担当了?
这时候酱油角色的小混混又变成了一个被虐狂,我仰天长叹曰好病态的人好变态的剧情啊。
丈夫第三次拿起枪。
尼玛。
你倒是开啊。
biang!
一声枪响!
死俩谁看的枪?
谁杀的谁?
难道都是自杀。
这时候儿子拿起枪了,这动作完全和他爸一样,内心纠结。。
软弱的人受到很多刺激也会跳墙的!
好吧,这电影是个死循环的痛苦,突然觉得好惊悚,无法理解!
丈二和尚摸不着头脑。
最后意味深长的笑是什么意思?
无欲无欢?
这部电影教育世人,最好不要婚外情,婚外情最后不要被孩子和老婆发现,最后不要乱伤害人,因为总是要还的,最好不要当情妇,因为你年轻漂亮要别人剩下是货干啥。。。。
最好不要轻易犯罪,因为监狱很可怕,最好不要轻易受伤,因为。。
指不定就激发sm的基因。
用了一个小时,快进着看完了,因为我还需要用名侦探柯南清洗一下大脑。。
讲纯情感互相伤害来得到满足的纯纯的爱,男女成熟的性爱,女人的嫉妒,新旧力量的此消彼长和迭代,广大付出的养育一切的母亲/人民的生存的本能,放弃尊严来生活。
人的物质性是一切罪恶和悲剧的起源,蔑视道德传统礼仪规范,伤害爱和情感、引发妒忌仇恨。
莫比乌斯切丁丁是极端的象征了,老爸外遇伤害老妈,老妈报复,弄残了儿子,儿子被同学嘲笑,憎恨老爸。
尊严?
爱的能力,对男女的相处?
与人相处的能力?
与社会相处的能力?
被阻止,但还是压抑不了兽欲,轮奸了女孩。
诱使他老爸对不起他老妈的,使他受伤害的,他也去施以伤害?
他爸在众人面前扒他裤子,用贬低他的尊严来证明他的清白。
儿子反抗,众人嘲笑。
——好有象征意义,虽然用没小弟来开脱强奸是极端表现形式,但用懦弱良民来证明不会反抗顺从不会暴力革命。
被践踏的尊严还少了,就像周六还不得不去加班一样,谁他妈愿意加啊。
其实他儿子也真参与轮奸了。
老爸一直在查丁丁移植和没有丁丁能否高潮,还是很为儿子的将来考虑的,但可惜走偏了,没考虑监狱被欺负啊,以后怎么发展了,也难怪他老爸满脑子想的,最在乎的,就是高潮…哪管什么自尊,被欺负,情感。
自虐找快感…跪了,吸毒一样。
老爸示范,儿子不好意思地笑笑…全片没有一句台词没一句对话,金基德你做到了!
看了几十分钟,说你怎么不开声音,哦,对哦,我都没意识到,还有背景音和其他声响的。
女人随身带刀自卫,男孩过来跪在面前以为他是来忏悔的,女人一刀插肩上。
男孩继续摸胸,我就惊呆了,给一巴掌,继续摸。
女人亲吻,男孩摇插肩头的刀来获得快感,女人帮他摇,男孩摸胸,这样做爱……女人等轮奸的大哥出狱主动勾引,因为得不到满足和正常的性爱吧,爱无能真悲哀。
是帮男孩骟了老大,男孩想抢了丁丁去移植?
老二?
还是老大过来找女人复仇,男孩插了他肩头一刀摇晃,女人亲吻他,这样让他高潮?
带他体验新的境界?
男人为了丁丁那点事?
男人也确实就为了丁丁那点事活着。
是移植失败吗?
看片没反应,让女人口也没反应?
我靠,妈妈回来了,以为她割了儿子丁丁就再不出现了。
老妈回来,有隔阂了,老爸跟儿子睡一块。
妈妈晚上爬过来跟儿子睡,把老爸挤下床。
妈妈抚摸儿子,儿子摸着胸丁丁硬了。
仨人都惊呆了!
老妈赶紧扒开老爸裤子,老爸把丁丁移植给儿子了,我操。
妈惊呆了。
尊严,家中的地位,养家的责任?
老爸头埋在老妈两腿间痛苦。
悔恨?
再也不能啪啪啪的痛苦?
对赎了自己罪恶的欣慰?
对痛改前非的痛的领悟?
老爸抱着老妈,拿石头自己找高潮,我操,真是丧心病狂。
老妈接受不了这种变态的苟且和折衷,推开愤然离去。
妻子还不如情人呢。
也是,妻子确实在性方面不如情人,满足各种各样的需求,不够大胆不够前卫不够体贴不够温存,否则哪儿来那么多出轨呢。
新鲜感是一个原因,恃凭自己对家的贡献针锋相对,不再体贴不再细腻不再给男人尊重和被需要的感觉。
又是对丈夫的复仇吗?
对所爱的人索取?
老妈为什么勾引儿子?
儿子还是接受不了,老妈被嫌弃失落地痛哭?
儿子一回来,老妈还是上去勾引。
老爸用残存的威严打老妈,打儿子。
这是新旧领袖?
新旧统治者?
新旧时代?
老妈是战利品?
是牺牲?
是付出?
是民众?
是要生活的普通人?
老妈被打也继续摸去房间,儿子先是锁门,后又打开。
进去帮儿子手,儿子畏畏缩缩伸出手,老妈鼓励把手引到自己胸上。
怎么老妈儿子都痛苦地哭呢?
开头的看到儿子自慰,仇恨流泪有什么深层含义?
看到儿子成长兽性萌发,看到了后来取代他爸的苗头?
所以割不了他爸就割儿子?
女人的嫉妒造出了这一出悲剧?
带来了更新换代时代进步?
老爸上去给老妈一巴掌,老妈前一秒还懦弱无力地哭着,一被老爸打,就奋起回打一巴掌并怒目而视?
这出悲剧是老爸造成的,恨他,不容忍他打她?
老爸要杀儿子,我他妈辛辛苦苦养育了你。
儿子阻止,老妈阻止,俩人都痛哭,老爸终放弃。
老大来找女人,递过去把刀来求高潮。
这他妈是小孩和纯情少女玩的游戏吧。
男孩被女孩伤害来觉得甜蜜。
女孩讨厌做爱,不喜欢散发着肉欲,为做爱甚至用暴力的男人,帮男孩通过让男孩痛苦来让他得到高潮自己也满足。
成熟的男女关系必须是拿丁丁插入,相互的双重快乐啊,女的才是被伤害的快乐。
老爸愤怒地上老妈,有心无力,有动作没实质,纯意淫没快感。
后面打架跟开头何其相似,开头是阻止老爸的出轨为兽欲置家庭、对妻儿的责任、对爱对情感于不顾,这儿是阻止老妈出轨,为兽欲置权威规范传统礼仪人伦于不顾?
女的好像没那么大的生理冲动和物质需求?
不过也少不了女的为了物质需求置规范传统于不顾,干爹小三不就是么。
很多部落就是儿子继承老爸的遗留的妃子?
手枪下放的画绝对有讲究。
纯洁的少女?
寡姐演过电影,Instagram有人cos得很像,那画是讲什么的?
拿枪指着也坚决走过去。
后面白睡衣是幻觉吧,肉体不出轨,精神也已经过去了。
原来男孩做梦,门外啪啪两声是杀死老妈又自杀。
男孩痛恨引起他父母死亡的丁丁,又把自己丁丁废了?
人类的性欲就是万恶之源?
人的物质性是所有罪恶的源头?
人的欲望是恶根?
跪拜佛像?
跟老妈出来看到的情景一样?
我还以为儿子又投奔女人,寻求纯纯的被伤害来得到满足的男女关系了。
这是和尚吗?
诡异的笑是闹哪样?
看你们这帮被欲望驱使各种犯罪痛苦的愚蠢的世人,像我做和尚清心寡欲才得其所哉?
这片好牛逼啊。
还是讲男女?
不像漂流欲室那样单纯的男女间拥有嫉妒感情性付出,讲父子力量的转化新老迭代?
但多出很多内容。
讲欲望的罪恶之源?
只是春夏里除了人性本恶和赎罪外的一部分。
讲纯情感互相伤害来得到满足的纯纯的爱,男女成熟的性爱,女人的嫉妒,新旧力量的此消彼长和迭代,广大付出的养育一切的母亲/人民的生存的本能,放弃尊严来生活。
人的物质性是一切罪恶和悲剧的起源,蔑视道德传统礼仪规范,伤害爱和情感、引发妒忌仇恨。
这片让我死等了好几个月,如今终于能看了。
虽然有点失望没有超越之前的圣殇,但我还是很欣慰没有被禁。
习惯了一条道走到黑的金老湿这次依然没有跑偏,主题永远是罪恶与救赎。
无对白的压抑画面贯穿了整部影片,一家人周旋在一条罪恶的莫比乌斯环上,最终儿子还是得到了救赎。
金老湿曾说:“电影中的人物不说话是因为他们都被深深地伤害过,很多人拍电影的时候会把人们不喜欢看到的东西去掉,但我觉得应该要表现出来。
”在看此片途中我并没有大笑,因为我看到的全是悲伤。
他拍的不是情色片,如果你觉得是那是你的问题,不是电影的问题。
我尊重金老湿,尊重他毫不避讳的把人性最阴暗的那面再次展露出来,尊重他的每部影片,尊重他对人生的理解。
也正如金老湿所言,人生就是自虐、施虐和受虐。
金基德一贯的作风。
看完了第一感觉就是讽刺,第二觉着压抑。
以前我总是相信人性本善的,看了金基德的电影我总会觉着人性本恶。
他爹背着他娘出轨搞小三儿,他娘因为忌恨他爹,割去了儿子的二哥。
首先说孩他爹,这是一个自私的人,整部电影他三次拿起手枪,第一次指着自己的二哥,第二次指着自己的头,这两次他都没有勇气按下扳机,当看到自己的老婆和儿子搞在一起的时候,第三次拿起了枪,先杀了老婆又杀了自己,我很讨厌他。
他在网上给儿子查询无性高潮的方法,然后自己试验,我是觉着挺感动,但我觉着这都是他自己在自作自受。
他以为把二哥切下来给儿子按上,就是他自以为的对儿子的爱和赎罪,当他看到儿子只能对自己老婆Y的时候,他崩溃了,他想要割了他儿的二哥,他瞬间懂了他媳妇儿当时的心情,他懊悔啊,然后就结束了。。
反正出来混的总是要还的。
再说他娘,也许因为我是个母的,所以我很同情她,她在对儿子动手以后出现了一个僧人,我觉着这个就是她心中的善,和结尾男孩以僧人的形式出现相呼应。
到后来她给自己的儿子LU,我觉着这是她的救赎。
再就是儿子,对于他我印象最深的一个镜头,是他跪在地上让三儿把匕首插进肩膀的那一段,我有点震撼。
吓尿了。
麻痹,对于他我没啥要说的,可怜的娃。。。
最后,皈依我佛一心救赎了。。。
最后就是那个三儿,真真儿长着一副小妖精的样儿,还挺吸引人的哈。。。
歪了。。。
哎。。
她最后呢是爱上了内个小伙子么,我真看不懂。。。。。
我就是觉着挺变态的。。。。
反正看完了我就知道一个事儿,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,我们得学会去克制自己的欲望,去救赎自己,不然只会陷入死循环。
出来混的迟早都要还。。。。。。
为啥每次我想表达个什么东西,这脑子里想的和写出来的就不一样呢?
我的大脑觉着自个儿是个会思考的青年,也有点逻辑水准,实际上呢我是个不会说话不会表达嘴巴特别笨连喜欢的人都留不住的二逼!!!!
SHOOT!!!!
真是一篇强烈剧透特别没有深度的影评。。
麻痹。。。。
睡了
莫比乌斯:父权深渊里的永恒轮回 在韩国导演金基德的镜头暴力美学中,《莫比乌斯》以其极端的形式将人类最原始的家庭关系解剖成血淋淋的标本。
这部被冠以"无对白"标签的影像实验,用肉体的残缺与生殖器的隐喻,编织出一张令人窒息的莫比乌斯之网。
当父亲举刀斩向儿子的生殖器时,这场被冠以"救赎"之名的阉割仪式,实则是东亚父权制度最暴烈的自我献祭。
一、生殖器叙事的拓扑学 金基德将男性生殖器异化为流动的权力图腾:父亲阉割儿子时的刀具寒光,母亲用砂纸摩擦下体的自残,少年将匕首插入腿间的仪式,这些被极端化的身体叙事构成了独特的拓扑结构。
生殖器不再是单纯的器官,而成为权力更迭的圣杯,在父子之间进行着血腥的传递。
当儿子将匕首刺入继父体内时,刀刃穿透的不仅是肉体,更是父权制度自我复制的基因链。
这种暴力的传递具有典型的拓扑学特征:就像莫比乌斯环的曲面无限延展,暴力的施与受在父子代际间完成翻转。
父亲施暴时的手部特写,与儿子复仇时颤抖的刀刃形成镜像,构成永无止境的循环系统。
生殖器作为权力符号的载体,在创伤与欲望的螺旋中不断异化,最终演变成吞噬人性的黑洞。
二、沉默中的父权编码 全片零对白的设定绝非形式主义的炫技,而是对语言暴力的彻底解构。
当父亲用砂纸擦拭妻子下体时,皮肤与砂粒摩擦的声响盖过了所有可能的语言辩解;当儿子在便利店实施抢劫,收银机的叮咚声成为最刺耳的审判。
这些环境音效构成了新型的暴力语法,将传统父权话语解构成纯粹的身体政治。
在静默的暴力剧场里,每个动作都是精心设计的权力编码:父亲擦拭生殖器的毛巾,母亲烹饪时的刀具寒光,少年凝视镜子的眼神,这些日常物件被重新赋予仪式化的暴力属性。
金基德用镜头语言构建起一套完整的暴力符号系统,让沉默成为最尖锐的控诉。
三、创伤循环的逃逸路线 影片结尾处,少年将匕首刺向自己的瞬间,摄影机突然抽离为上帝视角。
这个充满存在主义意味的镜头,暗示着暴力循环的永恒困境。
但金基德在绝望中埋藏着微弱的救赎密码:当母亲将砂纸换成纱布,当便利店女孩递出矿泉水,这些细微的善意如同黑暗宇宙中的量子涨落,构成了打破莫比乌斯环的潜在可能。
暴力系统的自我指涉性在便利店场景达到顶点:少年抢劫、强奸、被捕的循环,与父亲当年的暴行形成时空叠印。
但玻璃橱窗上逐渐凝结的雾气,暗示着被遮蔽的救赎可能——当暴力成为唯一的存在证明时,或许只有彻底消解权力结构本身,才能斩断这个拓扑学意义上的永恒轮回。
在这个被父权阴影笼罩的莫比乌斯世界里,金基德用手术刀般的镜头划开了文明社会的道德伪饰。
当生殖器成为权力更迭的圣杯,当沉默变成暴力的通用语言,电影中的每个角色都在进行着残酷的拓扑学变形。
这部充满禁忌意味的影像启示录,最终指向的不仅是家庭伦理的崩坏,更是整个父权文明系统的自反性困境。
在血与精液的粘稠轨迹中,我们看到的不仅是韩国社会的病理切片,更是全人类都无法逃离的生存寓言。
情感的阉割,同无声无感的世界交合精神的移植,与有形有色的感官共振佛头下的刀,斩若有若无的原初之罪父权的拓扑,沉默成为最尖锐的控诉
杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的杂货店女孩和母亲是一个人演的都是为了凑字数,没办法。
当年看空房间。
没台词 现在,还是没台词韩国电影的变态恶心程度是要赶上日本么。。
这个电影到底要表达什么???
每个人有每个人的看法 话说,那个移植小jj有科学依据么。。
话说这女演员的名字。
百度搜的时候为什么出李恩珠??
这片看过的感想就是下面凉飕飕的还有就是压抑。。
真是造孽啊,金基德
“我有特殊的撸管技巧”/“错的不是我,是鸡巴!”/“鸡巴病了,为什么要我出家!”
变态玩意。
通过极端的故事架构来表述家庭与欲望的扭曲造成的痛苦,而这种痛苦是如同莫比乌斯环一样万劫不复的,太高能,欣赏不来。
韓國電影,幾乎只看金基德。因為他沒有對白。但是今兒個這片吧,畫面太彪悍了,如此重口味讓人不得不快進過~~極力挖出點什麽“深邃的”“嚴肅的”東西也許是,關於男權和父權的枷鎖,開不好被演變成一整出悲劇……
金基德到了这个年龄,其实也无所谓别人的看法了吧。李恩宇一人饰演两角。
够虐
金基德,离CULT片专属导演不远了。强烈推荐他跟拉斯冯提尔合体。一个是个人拧巴,一个是集体拧巴。以前的金基德还有点意思,现在越来越没法看。感觉跟没读多少书,一天到晚就这些奇情拧巴剧,剧作问题太大。也没啥手法,拿个DV就拍了的感觉。忘了从哪部开始,我对他由粉转黑。这部还不如圣殇。。。
金基得作品一如既往的变态 ,这回连台词都省了!
Only Budda Forgives 都过去十年了,还拿他当块宝的,我每人送你们一把水果刀吧,来三里屯自取
这片真好懂啊!
表示理解不能。还是最喜欢漂流欲室和撒玛利亚女孩。
金基德第19部长片。我觉得这是很牛逼的一部金基德。剧作上并不完美,如果单拎出前1/3成为一部短片,或许会更好。但是电影想体现轮回的概念,就必须从后边去圆回去,可正是在这圆的过程中,露怯了。《莫比乌斯》。其实哪里是莫比乌斯,讲的还是佛教善恶轮回。我以前在一篇长评里写过,金基德的宗教思想是非常复杂的,以佛教打底,添了不少其他宗教的元素。这部片子讲的虽然是生殖器流转的故事,但是解题的题眼,还是在于那一尊佛头,和打到那尊佛头上的一束光。粗粝的影像,一脉相承。金基德也并不完全是粗粝的,类似《春去春又来》就有着精妙的构图。但是《莫比乌斯》回到了《鳄鱼》,回到了《野生动物保护区》,晃动的手持摄影,拼贴式的剪切,透露着原始的生命力;无声的画面,靠着影像语言去叙事。
欲望与痛苦的联系。愈欲望,愈痛苦;愈痛苦,愈欲望!只有佛门清修才能摆脱这世俗之苦。且要先破再立,不破不立!只有经历了欲望和痛苦的挣扎才得以得到平静!人生下来就有欲望,可是欲望带来的都是痛苦。而痛苦带来存在,于是改变了一个轨道,用莫比乌斯环让它最终回到原点——痛与欲的交汇点!!!
先声明,口味清淡,对人性充满美好仰望者欲看此片请慎重.好了,正题,看完后,只有再次惊叹,金基徳拿了一把刀子,将人性里那些最深层的原始欲望一点一点精细地切开.是的,手法很美.可当母亲最后终于进到儿子房间并帮他手淫后,没有欲望终于实现的满足和享受,而是更深的虚空和负疚,没有比这更残酷,也更悲伤的了.
我真的是被故事震撼到了,这个故事其实不合常理,但是导演也没有乱拍,因果明了。
猎奇向
杀死欲望的最原始的手段。不要在莫比乌斯环里走不出来。金基德脑中的各种影像符号,就像一个智力游戏里无法洞悉到的神秘领域~~
看的我整个人都很不好,不能说糟糕,只是很遗憾现在的金基德只剩下变态和暴力,过去的美感荡然无存,尽管最后还是刻意走向他的禅意,但依旧无法平复观影的状态,也许从《圣殇》开始,他就走向了不归路。
无话