陋室

我不知道是不是因为电影名称的中文翻译不好的原因，想不到这么好的电影竟然很少人推荐，并且看到豆瓣评分如此之低，怒写影评，希望看过觉得好的同志一起把这部好电影挖掘起来！

必须承认，如果你从欣赏电影技术的角度来看这部电影，你会存在失望，即便是精华版也有2小时20分左右，并且没有一般电影的大起大落，特效也很一般。

但它的确是一部非常好的心理治愈电影。

为什么这么说？

因为这部电影从来没有把自己当成电影，它大概是把自己当成心理治疗师吧！！！

从影片的一开始就开始交代我们的男主角并不是什么好人。

他毒死了自己酗酒的父亲。

转眼，他长大了，跟父亲很像，偶尔还是会做噩梦，但已经成为了一个看起来非常快乐的人，相爱的妻子，三个可爱的孩子。

——电影要告诉我们，没有人是完美的，紧接着，他就遭遇了人生中最重大的挫折，他心爱的女儿在他救另外两个孩子的时候被绑架，痛苦的死去。

因此，他没有办法原谅自己，陷入了巨大的低落，自责，痛苦之中，甚至在自己受伤的时候都感觉到了麻木。

整个家庭的氛围非常差。

如果男主一直这样沉沦下去就不叫治愈系电影了，然后电影祭出了最大的心理咨询师——上帝。

男主被邀请到上帝的小屋（片名如果翻译成小屋多好呀）中住了几天。

这几天就是男主治愈的过程。

请大家认真去看，去体会，我无法描述这个过程，甚至 害怕自己写得更加枯燥。

这部电影所表达的主题——神爱众人，爱自己，上帝爱你，上帝救你，去原谅即便心里依然有愤怒，说出来，千千万万次。

听起来好像是给基督教宣传，其实你换一个角度就明白了：在心理疗愈的过程中，你就是你自己的上帝，一切都是你自己想救自己。

高中时候看的电影，印象深刻。

尤其是那段关于宽恕的对话，一直记着，所以打算从宽恕的角度来写这部电影。

这篇文章最先是发表在和朋友一起弄的公众号上 ，想在这里记录一下，希望以后可以多记录一些电影。

记得有人和我说，看书和电影是让人快速成长的两种方式。

一宽恕的话题贯穿了这整部电影。

从上帝宽恕迈克开始，继而是迈克原谅父亲，到迈克抱着女儿不断说“我原谅你”的时候达到了高潮，即宽恕仇敌。

迈克说，即使说了原谅，还是感到很愤怒。

上帝回答他，你要说上千次才会容易点。

这也许会让你想到“不是七次，乃是七十个七次”的那段对话。

不断给予原谅，在不同的事情上，或者在同一件事情上，直到完全。

但更重要的是，迈克在宽恕这件事情上，他不是独自面对。

上帝只是提出要迈克去宽恕凶手，迈克就失控了，一心想要去折磨凶手，也要上帝去折磨他。

上帝知道如果不宽恕，内心的痛苦依然会折磨迈克，剥夺他爱的能力。

迈克必须宽恕。

但祂也知道迈克不能做到，于是说， “你不必独自一人去，我陪你一起”。

上帝一直陪伴迈克，陪他走完这条他不断说“我原谅你”的路。

这也许是为什么海报上写着“YOU'RE NEVER AS ALONE AS YOU THINK"的原因，宽恕的路上我们不是一个人独行，神的同在是我们的力量。

二上帝让迈克去宽恕，并不是让迈克忽视凶手的残暴行为，上帝对罪恶的恨恶并不比迈克少。

在洞中，智慧让迈克明白父的心肠，即使自己的儿女再不好，撒谎、悖逆、冷漠，仍然断定自己的孩子值得祂爱，即使要自己付上一切。

祂深爱着自己的儿女，所以才更期盼他们某一天也能转离恶行。

上帝要迈克去恨恶罪恶，但不要因此恨恶罪人，甚至以恶报恶。

罪是可恶的，但人是可塑的。

对于消灭罪恶，上帝可以直接消灭罪人，或者冒着被指责一手造就这世界罪恶和痛苦的风险，去拯救罪人。

在我们的世界中，罪恶时刻在发生。

没有人能免于其害。

魔鬼的所作所为也没有人能免于其害。

只要人不跟从上帝，魔鬼总能乘虚而入。

上帝不是要迈克去否认罪恶并不可怕，而是让他看到，上帝给他的选择，他可以选择相信，接受上帝的拯救。

这是上帝所安排的更好的选择，也是正确的选择，唯一的选择。

三归根到底，上帝让迈克宽恕凶手这件事，不是迈克和凶手之间的事，而是上帝和迈克之间的事。

凶手的恶行让迈克难以平息，上帝表示每件事情都有其后果，但这不是迈克该去关心的。

迈克所要关心的，是自己要如何面对上帝。

迈克活在痛苦中很大的原因，是他认为上帝并非良善，俟机报复。

事实是，在“七十七次原谅”后面的比喻中，人人都是那个还不起巨额债务的仆人，人人都是欠了仆人的同伴。

当痛苦遮蔽迈克的眼睛时，他只能看到凶手欠他的，看不到上帝给予他的。

上帝要让迈克看到自己对他的爱，祂并没有报复他，而是赦免了他。

上帝同样也期待迈克能用自己给予的宽恕，宽恕那个一度给他带来痛苦的凶手。

免了我们的债，如同我们免了人的债。

四往昔阴影，不堪回首。

但面对伤害，从来不是我们独自一人。

YOU'RE NEVER AS ALONE AS YOU THINK。

选择相信，如洞中明光照进，驱散阴影。

然而拒绝时，我们好像一只手指着那个人，仿佛在说“他凭什么？

”。

我们不得不发现，剩余的四根手指都指向自己，好像在说“我凭什么？

”宽恕别人和承认自己的罪都是艰难的事情。

那就多说，多承认。

“不是到七次，乃是到七十个七次。

”

我看到很多评论上面都喷了很多，其实我觉得这片子非常的好，不管你是什么样的人，都会有心灵脆弱的时候，上面一句说的非常的好，我们都是用自己的善去评判别人的恶，就因为这样发生战争，都认为我们能做审判者，我们不用拿自己的孩子来做评判，我们每个人都会有父母，如果我们是审判者，当父亲和母亲，你必须只能做二选一的时候，父亲或者母亲，只有一个能进天堂，一个必须要下地狱，我们要怎么审判，道理都是一样，父母爱我们，其实我们也是爱父母的，看到有人评判这个是宗教洗脑片，其实我们很庆幸我们生长在平安的国家，看一下现在中东，看看邪教，都是很可怕的，人肉炸弹，汽车炸弹等等，只有邪教才能做出来的，正真的宗教教义是教导我们的爱，我爱你，你也爱我，相互爱着对方，这样不会产生了仇恨，当我们有了仇恨后，就会做出伤天害理的事情，烧杀抢夺，活在这样的时代里面，不管你是多么的强大，这个就是流别人血将来也会被别人流你的血，你欺骗别人，最终也会被别人欺骗，爱，对于富人来说是奢侈的，因为都会担心别人都是为了你的财富而来，很可悲 ，我们都被谎言迷惑，没有感受到爱的人，都不知道什么爱，因为他觉得有钱就是爱，我重来不评价电影的好还，我第一次看到有感悟的电影，所以评价一下，欢迎大家来喷我，我也会时常来这里看回复 ，我们也可以做一个别论，觉得不对的，请直接提，把你的情绪全部发到这里来，我们一起分享

电影说教意味很强，而且是宗教的。

但可以说很好地展现了对宗教与现实矛盾的困惑的一种解释。

片中讲述了一个信徒，遭遇了绝对无法接受的极端灾难，然后陷入了困境，直到上帝邀请他去做客。

主人公，从小生在不幸的家庭里。

父亲经常打母亲，小小年纪的他，按照宗教的教诲（母亲是个虔诚的信徒），去向神父诉说。

结果父亲觉得当众丢了他的脸，更是打了他整整一晚。

长大后，主人公还是那么虔诚，他也坚决不像父亲那样，而是爱妻子和三个孩子。

有一天，两个大孩子在海边船上玩，结果因为女儿站起来，船翻了，儿子被船扣住，险些死了。

主人公幸好就在旁边，所以及时把孩子就起来。

但是就在他松了一口气时，原来在他身边玩的小女儿居然被变态杀手抓走，并且杀害了。

从此他对宗教开始怀疑，而且与大女儿的关系陷入了僵局（大女儿自责，他也隐藏着怨恨）。

关键是上帝的启示方式。

首先要让他了解上帝有自身的局限，不是没有慈爱，而是没有办法干预（联系后面，我的理解就是上帝和魔鬼都无法在现实世界直接干预，他们都通过人类的信仰和内心去改变世界。

他们都在各自的领域等待着子民的到来。

信仰上帝善良的人会到天堂，出卖灵魂的人会被魔鬼带到地狱）；其次（也是最重要最简单的）就是展露神迹，带着他行走在水上，让他看到了女儿在天堂很一群孩子玩得很开心；再次（最难的）是通过化身女神，让他对自己进行审判，让他理解善恶的评价，根本在于原罪。

原罪的根本就是“一个犯罪的人，是什么造成了他的罪”，没有人天生就是个十恶不赦的坏人。

告诉他要原谅那个坏人，因为他受了魔鬼控制，就像当初他父亲虐待母亲和他，但是因为他没有受魔鬼控制，并没有变成一个坏人（换言之，那个罪犯，从小就受到虐待，但是也以这种错误的观念看待世界）。

18.5.16 6

本质上是对的，“you’re imagining a future without me”,所以“Not on your own,you can’t ”。

相信不相信，却只是个选择，“you’re imagining a future without me ，and the future does not exist ”。

你相信不相信，规律本身就是必然存在，你只不过是选择用宗教去解读规律，还是选择用科学去解读规律，把必然存在的称为“神”，还是“规律”，或者“科学”、“量子”、“灵体”，或者其它什么你愿意相信的而已。

=====但作为一部作品，却总有些东西不对劲，是节奏还是选角？

本应该理所当然的事，却处理得很出戏。

=====人类的欲望来自于肉体本身，摩擦刺激性器官意味着肉体在物质界的延续，人还没死，灵魂没脱离肉体欲望，领悟到的爱与关怀是假的。

只有脱离肉体，摆脱激素干扰的状态下，你才可能单纯追求爱与关怀。

事实上，观察到奇迹的时候，现实就是会坍缩在奇迹必然存在的状态，这跟爱与关怀本身不应该有必然关系，作为人类观察到奇迹导致现实坍缩在奇迹必然存在的状态，不是应该会开Impart才对吗？！

你找几个政治正确的演员在那里磨磨唧唧的绕禅机：“你还是没明白”，我tmd当然没明白，他们演出来的是物质极度丰富，选择极度满足的状态：就是整个地球上的生命陪着在演戏，扮演着GOD的角色。

谁不知道这种状态好，但这种状态跟观众之间的距离是巨大的好不好。

=====观众其实并不是不喜欢黑人、拉丁和法老人，观众不喜欢的是丑的黑人、拉丁和法老人，观众不喜欢丑的外星人，观众不喜欢丑的！

要是不丑，谁管你是什么种族？

就是机器人都可以。

要能把道理讲清楚明白，需要多难的过程才能从至上的信息通过台词去表达出来。

你想把道理讲明白，就得找漂亮的代言人。

=====神，和灵是性伴侣。

但神身处的地方空无一物。

没有光，没有地板，抬头只有虚无。

真正的虚无。

哪有灵？

灵在神的脑海里。

=====镜头切换，观众读到以下的打字机打在白色硬卡纸上的信息：灵，和神隔着一个维度，一个叫《第0章 创世》这个剧本是否存在的维度。

如果这个剧本存在，那神就是神；如果这个剧本不存在，神就是神。

=====每次观众读到这段台词=====现实，不同的观众身处的现实，都和神身处的现实同步。

=====镜头带特效地切换你读着纸上的文字，每次观众读到这段台词这几个字就成了一个偷偷摸摸潜入你脑海的念头。

不同的观众会观察到不同的信息，那些信息有的是气味，有的是图像，有人声称就是一个真真正正的世界，但更多的是文字。

“每次耳边都会有轻轻的气流，带着不连贯的低语……说：”=====每次观众读到这段台词=====镜头急剧回旋，你远远看到作者在虚空中思考着：还不如安排和个什么女神在水面上打个炮的剧情，然后说：“I promised to go with you always,right?”所以明白为什么Rick and Morty受欢迎，很恶搞的剧情却可以处理得理所当然了吧，因为可以施行奇迹的Rick脑子里想的全是Impart，却痛苦不堪。

连Rick都想不明白的东西，你读到这里却突然明白，Rick在另一个现实里面，一个Rick存在的现实。

你的这个现实里，Rick不能出现在你面前，是你的外公，所以你觉得你身处的这个世界叫现实。

但Rick是真实存在的，在他的现实里。

他甚至聪明到同样明白这个道理，你脑海里突然飞掉的那个念头，=====“你明白的道理”也跟着一起跑掉了。

=====既然Rick明白那个道理，那Rick为什么不能到你的这个现实来呢？

连Rick都想不通的道理，你却也明白：Rick只不过是个卡通人物”。

=====不，你这个猪头读者！

=====Rick的卡通人物在屏幕上大喊！

你已经忘记为什么看到这里。

每次观众读到这段台词描写极度满足作为铺垫的作品才配反思“爱与关怀”。

描写苦难作为铺垫的作品，凭什么讨论“爱与关怀”？

=====圣光沐浴下，Rick踱步到你面前，跟你打招呼，自我介绍是你外公，“I promised to go with you always,right?”这种镜头才能让观众满意，好不好，与时俱进点，当年玩DND的小屁孩都已经快要从消费力主力掉下来了，还没搞懂大家想要的是什么。

=====你和Rick都明白，如果不能同时存在于任何情节，Rick就不是真正的全知全能，这个是Rick和神之间的差距，无解的。

全知全能是神I am that I am=====Rick能穿越维度，但至少有一个他穿越不了的维度，作者身处的维度。

证明有比他更高阶的存在。

你同样也去不了Rick的维度。

所以你的现实，并不比Rick的维度真实多少。

现实和想象，只不过是一个选择。

但人类都放弃了这个按钮，迷恋在这个现实里摩擦刺激生殖器。

=====这是一个真正的研究方向，是什么让“观众”这个种群选择迷失在这个游戏里。

=====这份毕业论文完结之时，就是这个观察系统关机之日。

据说陋室很有深意，看到30多分钟（男主人公在小屋中摔椅子后，走出雪地，重复了一段）有点跳帧，再到50多分钟（亚裔女子收集男主的眼泪）又有一点跳帧。

这两个跳帧让我有点跳剧，加上对影片男主的表演，有点像煞有介事的自欺欺人，特别像当年看《查理的巧克力工厂》里的小男孩，自己为很认真的投入表演，但真的只是表演。

anyway，回到故事本身，又让我有点跳剧的是韩寒的《乘风破浪》和畅销小说《不存在的女儿》。

刚才一查豆瓣上的介绍，原来这个电影的故事来源是十年前的小说，那么不说谁抄谁，起码韩寒的电影让我再次动摇对他的膜拜了。

因为先看的《乘风破浪》，当时觉得故事已经大大超越《后会无期》的小聪明的段子剧情了，那个故事也是发生在男主车祸后，男主在中国的背景和近年的流行趋势下，是通过“穿越”的方式遇到年轻时候的父母，了解到过去的故事，然后和父母——主要是和父亲最终和解。

《陋室》的故事是在美国的背景和宗教的氛围下，通过与“上帝三体”对话的方式，看到了过去的父亲和天堂的女儿，然后和自己最终和解。

用一句最近比较俗的话总结之后的改变——你若盛开，清风自来。

因为两部电影都是只看了一遍，对于经典的台词没有用笔记录，尤其是在电影院看《乘风破浪》时，尽管当时赚走了一把眼泪，却只记得一个台词，“你想强调自己说话重要，就要放小声音”。

和主题没啥大关系，而《陋室》里确实台词更有深意，尤其是三位上帝的台词，但我印象最深的是智慧女神劝导男主人公，让他不要有判断，不是说不能评判，而是正如佛教所说的“不二”——不要有“分别心”。

这似乎也是对该剧最有争议的一点——我们对什么事情都能原谅吗，都应该不偏不倚、不以自己的立场判断吗？

先说原谅，男主对上帝心存怀疑、否定，他认为上帝不够爱他，对他的童年和现在都创造了磨难。

就像我们自己对生活的各种境遇不满的时候，理所当然的怨天尤人，而在顺风顺水的时候，认为这是自己应得到，是自己努力得来的回报。

在剧中三位上帝通过让他对遭遇现场的“重演”、对内心杂乱想法的清理，对创伤和遗憾的完整告别，就像一系列心理咨询的过程。

这三位上帝代表着过去-现在-将来。

想到此处又想起一本网红作者的书《不念过去，不畏将来》，也就是活在当下最重要。

就像男主人公和“现在”男神一起在湖边看星空夜景的时候，他说我最愿意和你在一起。

现在的状态，也许本应该像《心经》中所说的“观自在”状态——“诸法空相”——不生不灭、不垢不净、不增不减，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。

如果能看清“诸法空相”的本质，也就是做到了“不判断”的思维。

这么说来，这两种宗教的教育意义是共通的，甚至世间一切真理都是共通的，没有分别。

影片中通过“智慧女生”和他的一番辩论，让他意识到自己的判断和分别心是给他带来禁锢的思想根源。

可是我们还是会遭遇到不尽如人意的事，这些事情还是会让我们悲伤难过。

比如失掉了重要的东西。

这个问题两千多年前的孔子和老子都讲过类似的故事。

孔子的故事是这样的，他听说楚王丢了弓，楚王说本王丢的弓不用找了，必将会被楚国人民捡到。

后人称赞楚王的宽厚，而孔子说楚王不够大气，不过是有人遗失弓，有人得到弓而已，为什么一定要是楚人？

老子的故事版本是这样的，老子听说孔子评论这个故事后，说“ 去其'人'而可矣。

”你看，到了老子连人和非人类都不要区别了。

也就是“ 天地不仁，以万物为刍狗 ”—— 天地是无所谓仁慈的，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭 。

也就是天道无吉凶，人道有祸福。

人们自认为的吉利或者凶险，都是从自己的角度出发，去看人世的经历。

尽管能想通这点，让自己看平一切，但看到那么可爱的女儿以这样悲惨的方式突然离开，我们还是会心生怜悯和愤怒。

怎么想来上帝都是不公平的，为什么暴徒抢走了他的女儿，为什么有这样凶残的人，为什么不惩罚这样的人，上帝制造了这些遭遇还能说上帝是爱人类的吗？

电影中的三个上帝一一给出了答案，就像叔本华所说“受苦的人没有悲观的权利”，如果你认为上帝对你不公平、给你制造了很多悲伤，那么这就是你以后更多悲伤的来源。

所以我们必须放下过往的悲观执念，从理解到原谅，从原谅到和解，从和解到新生，逐渐走出过去的伤痛，使内心更加豁达、强大，用自己的改变感染周遭的亲友，一同走出阴霾。

如若不能，就像《不存在的女儿》中走不出遗憾的妈妈、忘不掉懊悔的爸爸那样，会一直被那个出生就“被放弃”的女儿系上心结，生活无法再恢复晴朗。

电影中把平等爱人的观念直观表达出来的方式是，上帝看人类都是不同的发光体而已，为什么还有颜色的差别我没有看懂。

在上帝的眼中，每个人的际遇都是随机的，生老病死悲欢离合降临在哪里都是有可能的，这些福和祸就像磁铁的正负两极，是不可分割的一体两面，即使切开了砸碎了，每个分裂的部分还是会有正负两极。

即便我们没有信仰中的上帝和佛陀，也不懂儒家道家的道理，能有一颗看平一切、放下执念的心，能激活自己疗愈自己的潜力，那么人道之中也便能泰然面对吉凶悔吝了。

富有争议的畅销小说《天堂小屋》(The Shack)的插画师达沃·奥尔德里奇(Dave Aldrich)最近表示，为设计这本导致背教的书“深感遗憾”。

“10余年前，我被这个故事迷住了，能够参与这本书的图画创作深感荣幸。

故事深深地吸引了我，我想认识书中所描述的这位神，”这位奥尔德里奇设计公司(Aldrich Design)的艺术家4月4日在社交媒体表示，“《天堂小屋》精彩地向我呈现了一位令人难以置信的可知和慈爱的神，完全饶恕、没有判断的神。

”然而，奥尔德里奇的情感随后转变了，随着影片上映，他感到需要说点什么。

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电影《天堂小屋》颠覆上帝传统形象引争议 主演回应基督徒可以看《天堂小屋》吗？

电影《天堂小屋》颠覆上帝传统形象引争议 主演回应电影《天堂小屋》颠覆上帝传统形象引争议 主演回应“我现在对参与和推广这本书，深感遗憾。

电影《天堂小屋》的上映把这一切想法带回我的脑海，我觉得有必要对因我设计这本书而受到误导的人道歉，”他补充说。

奥尔德里奇说，读这本小书也让他认识了其他作者，如罗布·贝尔(Rob Bell)和布赖恩·麦克拉伦(Brian McLaren)，他们都是“以诚实出发，有坚定的圣经信仰，但误入叛教的歧途”。

他承认，因为缺乏洞察力，他发现自己几乎接受了普救主义者的信仰。

奥尔德里奇打破沉默后，一些人联系了他，表示欣赏他的透明。

奥尔德里奇承认，他最初相信《天堂小屋》中描述的不定罪和完全慈爱的神的形象，但是当他意识到这种片面描述的危险后，他的态度转变了，他补充说，书中没有展现出神是一位审判罪的神。

这部影片的简介写道，这部电影将带领观众踏上一段“令人振奋的属灵之旅”。

“这部电影3月3日(星期五)上映，带我们走入麦克·菲利普斯（萨姆·沃辛顿饰演 ）的世界。

在经历了一场家庭悲剧之后，他陷入很深的低谷，甚至开始质疑自己的信仰。

面临信仰危机之时，他收到了一封神秘来信，邀请他去俄勒冈州荒野深处的一间废弃小屋。

尽管有种种怀疑，麦克还是踏上了去小屋的路途，并邂逅了包括“帕帕”（斯宾塞饰演）在内的三个陌生人。

通过这次邂逅，麦克找到了重要的真理，这会改变他对发生在自己身上的悲剧的理解，并永远地改变他的生命。

”虽然《天堂小屋》的支持者争论说，小说和电影不过是虚构作品，不过是想象，但奥尔德里奇认为——根据作者的声明 ——该著作是在传播神学思想。

“许多人仍然会说，这本书只是一部虚构作品，但作者本人威廉·保罗·杨格(William Paul Young)被引述说：《天堂小屋》讲的是神学，但是包裹在故事里的神学，” 奥尔德里奇强调说。

从奇迹课程小飞虫发现这部电影 一看竟然是多年前喜欢的小笼包主演，淡忘了终结者末世情节很多年没想到包子在17年拍了这个，这些都不重要，重要的是电影和奇迹课程的完美契合 懂了奇迹课程就会和这部电影同频共振，而问题是奇迹课程 是一本准备好了的人才能接受的书。

因缘际会之下 读到的时候 即使有之前在儒释道中西哲学等各种思想摸爬滚打 ，初读也是对其中浓厚的基督教味道很排斥，最近，细细品味才发现 哈 是基督教外衣包裹的佛法！

而且，这本书其实是彻底否定了作为宗教的基督教，Ｊ兄本来的思想放在教皇那是会被打成异端的，多么的讽刺。

呃 跑题了 这应该写在书评里

看电影开头，我觉得似乎又是部失去孩子后父母自我内心救赎的影片，类似于《附属美丽》。

然而逐渐逐渐就跑偏了，玄幻了，各种神仙上帝齐聚一堂，谆谆善诱，苦口婆心，最终使男主幡然悔悟，理解了上帝老子的工作有多不容易，最后forgive了酗酒家庭暴力的父亲，forgive了残忍杀害自己小女儿的凶手，喔，上帝与你同在，The End.我是无神论者，但也并不排斥其他人的宗教信仰，只要你别干涉我，别妄图给我洗脑，你信佛、信耶稣、信默罕穆德，信其他你觉得值得信的，Whatever. 然而事实却是某些“虔诚”的宗教信仰者和那些传销组织者并无两样，虔诚和极端有时候只是一线之间，宗教和邪教有时也难以辨别。

究竟是谁judge谁是影片中提出的一个问题，然后智慧女神很轻松的给出答案，你来judge别人是错误的，因为你没有站在上帝视角，会犯错误，只有上帝才能judge一切。

可是事实是多么荒唐！

影片中的上帝告诉我们面对酗酒打老婆打孩子的男人我们应该原谅，面对变态杀手杀死你的孩子，你不能愤怒，只能一遍遍的说原谅。

呵呵，这哪是上帝啊，这分明是懦弱的人采取的绥靖主义啊，如果面对罪恶，不发出任何声音，一味的退让，一味的掩耳盗铃说可以原谅，这个世界正义就无法伸张，邪恶将笼罩大地。

原谅和佛家的“冤冤相报何时了”有相近的意思，原谅了才能放下，放下才能走出心灵的枷锁，这一点不错。

但问题是犯下罪恶的人值不值得原谅，如果Evil是必然存在的，接受还是反抗？

如果命运是上帝安排的，是随波逐流，还是逆流而上？

这当中充满了人性的选择，而非上帝告知的唯一的答案。

或许有人说，这本来就是部宗教电影啊，你不爱看就别看。

那我就感觉受到赤裸裸的欺骗了，首先这个片名真的很难联想到会是这样一部说教式的宗教片，其次，既然是宗教片，不是应该洗我的脑吗，怎么还起了反作用呢。

总结：这是一部很烂的宗教电影。

无论成败，人应当自己掌握命运，用自己的是非来判断，哪怕会犯错误。

因为即便是上帝，它也不能替你做主，你是这个世界上独一无二的个体，你拥有决定自己命运的权利。

最后，突然想起了《人民的名义》中的祁同伟最后时候的呐喊：“没有人可以审判我，可以审判我的只有自己，去TM的老天爷！

”

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