血色浪漫

血色浪漫，在我看来不浪漫。

这里面我最欣赏的是郑桐，剧中只是说他父母都是知识分子，并没有什么详细交代。

想起来郑桐是靠着自己的努力一点点起来的。

在困境中读书，不去功利的生活，试问有几人可以做到？

周小白、袁军基本上两个站在终点线上的人。

不想对他们说什么。

李奎勇受了党的好教育，努力工作，拼命赚钱，最后就落下一个这样的下场，娶了一个不爱的女人，努力一辈子家里反而越过越差，最后还得一癌症。

不是教育勤劳致富吗？

致富了吗？

黎援朝，在这个人身上我看到了什么叫做阶级。

秦岭好像很心酸的感觉，可脚上的泡都是自己走的。

高玥，漂亮、聪明、天真、不世故等等等等，她的一切我都很喜欢，但我最喜欢的就是她有一颗知足的心，真的是有爱的人在身边就知足了。

最后是钟跃民对他反而没什么想说的，为人义气，聪明能干，会哄女孩，也招女孩喜欢，人物整体上并没有给我很大震撼，回想起来哪个部分是我最喜欢的，也就是听音乐讲船歌吧。

人生就像一条彩虹，很多人努力一辈子，也就是把自己变得深一些或者浅一些，但始终红还是红，蓝还是蓝。

最近趁空闲时间多看完了《血色浪漫》。

本不想这么急的，可钟跃民太有魅力了，我迫切想知道他的结局，他会过怎样的生活？

能和他相伴的女人到底是谁？

结局是，钟跃民又去体验生活，和他在一起的是高玥。

（话说这个女演员有点像周迅，兼具灵动和纯真，很喜欢这种感觉）看完之后，想法很多。

忍不住去各平台搜索剧评，看看大众的想法，以期得到启发和共鸣。

没想到近二十年前的剧还能看到近期的讨论，我想，这就是好作品的魅力。

跨越时空的看法能够相碰撞，也是种很奇妙的感觉。

我也忍不住在自己的地方留下点思考，权当记录了。

我想先说的，是钟跃民其人，坦率讲，我很理解他。

网上的主流说法是他奉行“在路上”的人生信条，似乎他天生注定和这个词绑到一块儿了，始终不变，我不太苟同。

一个人的非同寻常的行为动机总该是有原因的。

钟跃民，大院子弟，出身优越，天性很有灵气，富有才华和细腻的情感感知能力。

自幼丧母，父亲是部级首长级别。

这样一个家世和素质都很高的人，实际上却非常缺乏安全感。

在他和李奎勇的最后一次谈话中，直接表明了这一点，“因为我比谁都脆弱，所以必须强。

你现在病了，开始琢磨事儿了。

我早病了，早就开始琢磨了。

以前咱被别人欺负，所以打架下狠手。

现在怕受伤害，所以拒绝。

” 说实话，这段话很触动我，这是钟跃民少有地表露自己心里的弱，在将死的铁哥们面前。

当李追问他拒绝什么的时候，他又迅速回避了，好像心防的一扇门迅速打开又关上。

他脆弱，怕受伤害，这与钟跃民表面的乐观、贫嘴是背道而驰的。

为什么？

我觉得可以从三个方面分析。

第一，自幼丧母，这对一个孩子来说打击是很大的。

父亲是首长，工作繁忙，年轻时心硬如铁，经常以揍孩子的方式解决问题（虽然很常见）。

钟跃民骨子里没有走歪，正直善良，谈吐不俗，一看就是在正派且有着良好教育氛围家庭中长大的人。

但不可否认的是，他自小缺失了细腻的感情陪伴和抚慰，这是他不安全感的最初来源，某方面也有可能促进了他的敏感多思。

第二，青少年时期跌宕的经历。

钟跃民的中学时代是在浓厚的zz氛围下混日子度过的，父亲被隔离审查多年。

他自己的前途都直接受了影响。

别忘了，与普通人在黑暗中随波逐流不同，他处在当时中国最顶层的阶级，看到的仍旧是混乱不堪。

这会产生一种荒谬感，再高的地位、权利，说不定哪天就会灰飞烟灭。

从钟跃民和周晓白父亲的对话能看出，他内心愤懑、不满、不解，是教养让他维持着冷静。

第三，也是最重要的一点，就是他本身的资质，慧极必伤。

如果换个普通一点的人，只会顺势而为，不会思虑太多。

而钟跃民很聪明，对于以上两种境遇，他没法不想，甚至还会想得很深。

他会剖析自己，剖析环境。

这造成了他的理智中有着悲观的底色。

（这一点在钟跃民和蒋碧云讨论他和周晓白的感情有所体现，他说：“人家念着情是人家觉悟高，我再念着就是不懂事了。

”安全感的缺失让他不相信恋人的守候，殊不知今后这份感情会纠缠二十年，虽然钟早知道他们并不合适）我想这便是他所说的——“我早病了，早开始琢磨事儿了。

”最后给自己的诊断是：“最脆弱，所以变强；怕受伤，所以拒绝。

”综上所述，这是个很没安全感的人。

剧中借着郑桐两口子的嘴，指出钟跃民不知道自己要过什么生活，但绝不喜欢柴米油盐老婆孩子热炕头的日子，也就是走向婚姻，走向世俗意义的生活。

从而走向了“在路上”。

可我想，他单是不喜欢吗？

还有害怕吧。

他从不知正常的家庭生活是什么样子，没有经营婚姻的勇气，强烈的不安全感让他本能拒绝这些。

秦岭在和周晓白的唯一一次对话中也对他下了结论：“他爱过你，也爱过我，可两个他都不敢娶”。

没错，是不敢。

加之他的家世和素质，不想结婚就不结。

而不是像普通人李奎勇那样不得不娶个不喜欢的媳妇，因为他得从命啊。

钟跃民不结婚，又有足够的条件实现财富自由，父亲身居高位无须他照顾太多，自然想过什么日子就过什么日子。

其实，钟跃民是言语上是动过结婚念头的，就是和秦岭。

可行动却又不那么果敢。

两人多年后重逢，钟跃民面对过着奢华生活的秦岭，心知肚明她是被“包养”了。

可他不追问、不解决、不推进，而是选择了逃避和冷待。

剧中张海洋劝他得主动，他又面临着挪用公款可能会失去一切的情况时，才上门去见了秦岭，看到了他潜意识中明知发生的事情。

这里两个男人的做法很值得探究。

叶楚良愤怒，可一直寻求着解决办法，想和秦岭在一起。

钟跃民在之后坦言他嫉妒了，爱总归是有占有性的，他其实没法面对秦岭的过去，理解但不接受她的做法。

即使没有挪用公款事件，他也得不到秦岭。

因为钟跃民脆弱，怕受伤害，所以拒绝。

这份特质让他面对情感问题有一种“懈怠”，他缺失爱追求爱，可不会守护爱捍卫爱。

钟秦两人都太自我了。

钟想和秦结婚，其实是在他最世俗的阶段，整日香车美女，应酬饭局，酩酊大醉时也渴望有个人能说说心里话，有个可以依靠的港湾。

可这时只能打给高玥：“周晓白结婚了，和我最好的哥们，我撮合的；秦岭…算了，不说她了。

你明白吗？

你明白吗？

”下一幕令我很有感触，高玥不知道怎么在街面上找到了钟跃民，第二天早上给他做煎饼吃，钟跃民躺在床上，笑着摇她的手。

至于结婚对象是秦岭，这其中既有多年不得的执着，也有对同等精神层次的追求。

全剧中只有秦岭，比钟跃民更通透、更理性，因为他们是同类人，有强烈的不安全感和悲观主义。

感情上注重过程而非结果，是因为对结果不抱期待。

两人能有灵魂的共鸣，可不能长久地生活。

剧中秦岭唯一一次情绪失控，对着电话咆哮，是因为钟跃民应酬饭局没和她及时见面。

我看到这一幕后，真的很难想象两人结婚后会是什么情景。

也就是钟跃民最后说的“只能做情人”。

所以秦岭选择了能源源不断给她包容、尊重她想法的叶楚良。

下面说说钟跃民生命中的三个女人。

既然先提到了秦岭，那便先说说她。

很多人说秦岭是钟跃民的翻版，依我看，是也不是。

两人的相似是在对情感的态度上，重过程轻结果。

但秦岭对生活仍有安定的追求。

钟跃民当兵当烦了会复员，在复转办受了气就去摊煎饼，不想摊煎饼了就去经商。

可秦岭不是，她在歌舞团一而再再而三地受气，最后不得不离开，之后又一直依靠叶楚良生活，所谓合开公司又只赔不赚。

总的来说，她的生活是安稳的。

秦岭的条件和能力限制了她对生活的选择，这点和普通人是一样的。

就这一点上看，我对她的言论有点不屑。

没有经济独立的能力，一切言语都会显得苍白。

她和钟跃民在一起，能和他一起去可可西里保护藏羚羊吗？

能和他乐乐呵呵一起去要饭吗？

能火烧了房子再高高兴兴搭窝棚住吗？

我对此存疑。

包括钟跃民提到和她结婚，也说“我以为我能给她想要的”，这是让自由的钟跃民改变自己啊，那秦岭想要的是什么？

其终点仍是安定。

这一点钟跃民给不了——他还需要别人给他安定和支持呢！

秦岭正是看透了这一点，从来就没想过和他在一起。

说到给予安定，就得提提周晓白，这是个最容易看懂的女孩子，不需要说太多。

按理说，她为钟跃民等候二十年，能给他安定。

可安定中有控制，而不是包容。

这是钟跃民没和她在一起的根本原因。

周晓白，钟跃民爱着她的美丽、赤忱、烂漫，一片真心，同时深知给不了她想要的。

我欣赏他们的一点是，即使有着爱的无奈，钟跃民、张海洋、周晓白三人之间依旧是坦坦荡荡，唯一一次婚礼饭局上的难堪，也被钟张两人装醉糊弄过去了。

钟对周的爱，包含着相似的出身，少年时期对爱的探寻（初恋），还有对美好的人的珍视。

最后谈谈高玥，这是个我很欣赏的女孩子。

她是钟、秦、周三人的结合体。

在生活态度上，她与钟跃民类似，这点很重要。

能在成绩名列前茅时，听个讲座就放弃高考去当兵、能因为遇到一个有好感的男人就放弃了银行的稳定工作去摊煎饼、能在钟跃民出事后主动离职去开饭店，能接受钟跃民的一群落难朋友，无论拿钱还是开新店。

这些是很多人做不到的事，敢想敢做，有情有义。

在对情感态度上，她理解钟跃民，兼有秦岭的理性和周晓白的守候。

高玥并非不想和钟跃民结婚，过普通的生活。

但她爱他，却不想着非要改变。

她同样想安定，但钟跃民想去可可西里，她也乐得奉陪，高玥是真正钟跃民口中那种能给彼此捉虱子的人，是因为爱钟跃民而爱他所做的一切。

就像叶楚良爱秦岭，就救她所爱之人。

最重要的是，高玥很独立，她是钟跃民在俗世中生活的链接。

在生活、情感、物质上，都给予钟跃民母亲一样的包容，填补了钟跃民内心深处的不安全感，是钟跃民“在路上”的倾听者和陪伴者。

钟跃民注重自己，不为爱人做出妥协和改变，高玥是最适合他的。

一个很有意思的点是，钟跃民和高玥在一起后，也发生了些变化。

正如蒋碧云在知青聚会时说：“跃民好像变了，现在变得更可爱了。

”郑桐说：“从理论上讲，这是一种社会主流的回归”。

钟跃民是个很自我的人，他在人群中受人瞩目是因为他的言谈、能力、思维、精神。

他其实很少关注人，李奎勇是他几十年的哥们儿，可人家走到生命尽头时他才明白这个哥们一辈子的苦楚；宁伟是他的小弟，可他很少关心宁伟复员后的动态，开饭馆又倒闭，这都是他偶尔得知；何眉对他隐约的怨恨，他压根儿不关心，或者不屑于注意，玩玩而已，最后栽了跟头；张海洋要抓宁伟时他冷嘲热讽，直到张海洋说了自己的压力才表示理解；主动去撮合张周二人，也是为了成全周晓白，缓解自己心里的痛苦。

他的价值观和为人处事似乎一直不变。

直到最后，才终于有了点变化。

为落难的知青朋友主动组局给人希望，把老战友吴满囤的弟弟接来北京，这都是他主动和外界建立更深连接的表现。

而只有接受到爱并享受过给予对方的快乐，才有余力关心和帮助别人。

由此可见，钟跃民在遇到高玥后，算是学会了点儿怎么去“爱人”了，开始主动付出了。

高玥是钟跃民所唯一展示了脆弱的女人。

在周晓白面前，他装得玩世不恭满不在乎，掩饰自卑；在秦岭面前，他多半是追随探究的状态。

可两个人要真正在一起，总是要露出薄弱的一面吧。

周晓白结婚当夜，他给高玥打电话流泪；深夜孤独时，他找高玥说话；宁伟被追捕时，他痛苦，但还是什么都不说，是高玥主动戳破他才敞开心扉；李奎勇死后，他默默在高玥的身边难过。

他虽然比高玥大了十岁，可还是高玥照顾他情绪的时候多。

他在她身边几乎感受不到痛苦，只有轻松和抚慰，就是因为可以做真实的自己，不用伪装，这种关系才能长久。

这样明明白白地给予他安全感，才能换来听到高玥会一直陪他时的一个拥抱，才会说：“有你在，我很高兴”。

与此同时，高玥也在做自己，她比周晓白爽快，比秦岭有情趣，可也从不掩饰自己的爱与付出，把一切都展示明白给你看。

钟跃民是幸运的，他也找到了能给他、尊重他的那个人。

高玥是个强大的女人，尽管爱得有点痛苦，依然追寻和等待，因为她发自内心爱这样的钟跃民，以柔克刚留住了他。

她的情感符合她一贯的作风，剑走偏锋但从不后悔。

那么，此时我想，钟跃民爱高玥吗？

他还会爱上别人吗？

既然高玥能给予他带着包容的安定，为什么不和她结婚？

为什么钟跃民还要选择“在路上”？

首先我想，是爱的。

剧中有三处可以说明这点。

一是钟跃民给高玥过生日，问她对婚姻怎么看，坦言自己害怕被人讹上一辈子，这是他情感懈怠的体现。

一辈子太长了，当感情出现问题时，他不会处理，只会以分开来解决，所以恐惧。

而每份爱的离去都会让他感觉痛苦。

高玥也言明婚姻拴不住他。

其实更具体来说是治不了他的“病”，反而会给他戴上道德谴责风险的枷锁。

此时高玥也有点悲观了，即使她理解钟，一个女人内心还是渴望男人的承诺的。

所以她说：“我认为我们的结局是你离开我而非我离开你，你会像水一样蒸发在我的生活中。

”钟跃民说：“你没喝多吧，我离开你倒也有可能，死了不就蒸发了吗？

”见高玥不再说话，赶紧结账结束了这个局面和话题。

这至少说明，钟跃民还从未想过和高玥会分开。

第二，高玥拿钱给钟跃民去救李奎勇，钟跃民动容了。

说：“你跟着我，从没得到什么好处。

”高玥说：“你终于承认我跟着你了？

”钟跃民说：“一直都是。

”高追问：“能跟一辈子吗？

”他又害怕了，所以只能沉默地盯着人家瞧。

当李奎勇死后，高玥又找到了他。

他筋疲力尽后她提出结婚，他改变了态度，再没否认。

高玥却又不想勉强了，钟跃民暂时心灵的栖息不应该是她索要承诺的时候，所以她放他远走。

第三，钟跃民这人其实很干脆，认定要离开就会很早说出。

在和周晓白分开前一晚，就说明不会耽误她，多年来一直撮合张海洋和周晓白；想离开军队，会闹唤好几年，不加掩饰。

如果他真要离开高玥，在体验新生活之前就会说出，而不是让别人持续受伤，也就是他和周晓白分手时所说的“长痛不如短痛”。

他是理性且善良的。

而和高玥也说过，不会娶她，甚至和父亲当面闹翻了，这是因为婚姻这份长期的情感经营于他而言的恐惧。

但是，与周晓白分开后，他不允许自己欠周晓白的，参不了军，两次找不到工作，宁愿去求人脉一般的郑桐和关系不近的李援朝，都不想向最亲近的张海洋和周晓白夫妇开口，周晓白主动帮他也直接拒绝。

而高玥，他没想过分开，所以要求得理所当然，身上只剩两毛钱的时候毫不客气地开口要钱。

他的感情归属是不需要结婚来认证的，这样反而会把他推远。

他还会爱别人吗？

我想不会。

四十岁的钟跃民，经历了种种感情后，也会明白绝大多数的感情所求就是结果，最终指向痛苦。

既然有一份没有痛苦的感情，何必给自己找不痛快受？

很多人想比较，判断钟跃民最爱的是谁。

其实我觉得没有比较的意义，因为这是三种不同类型的爱。

对周晓白是珍视深藏，对秦岭是热烈执着，对高玥是依恋相伴。

很多人只能得三者之中的一两个，而钟跃民都拥有了。

钟跃民“在路上”，当知青时，抓住机会参军，是因为他痛苦。

离开军队是厌烦一眼望到头的生活。

他摊煎饼谋生时，体验了其中的机关后，又去找一份体面工作经商，灯红酒绿，又见识了尔虞我诈，最后成了一场空。

每一份经历和感情的结束，都是因为快乐、新鲜、成就感褪去后给他带来了痛苦。

所以他渴望改变。

他在感情上有了归属是作者的仁慈，但他的人生注定不断追寻，什么事能没有痛苦呢？

为什么要选择“在路上”？

其实当人有了条件，都向往自由和变化。

当我们财富自由、没有赡养父母后顾之忧时，谁不想过过不一样的日子？

很多富二代都过这种生活。

钟跃民不同的地方在于，他所体验的东西带着他自身的悲天悯人而非享受，给他同时带来了痛苦和快乐。

他会为信天游中的苍茫悲凉而流下热泪，会在灯红酒绿时感到人生孤独，会为藏羚羊被射杀而伤心。

正如他对周晓白说的：“我做什么你们都不满意，你们不知道我他妈的也很痛苦！

”。

周晓白回他，每一种生活方式都有快乐和痛苦，都是应该承受的。

钟跃民最后的远走也与宁伟和李奎勇的死有关，他更认识到了人生无常，所以他的下一步体验是保护生灵。

普通人用平淡稳定的生活品尝命运的无奈，钟跃民用经历填充他对自身渺小的空虚，抚慰生命终极痛苦带来的悲伤，他的世界观是宏大的。

论嘴上功夫，无疑郑桐是最“贫”的一个。

在向读书人蜕变以前，他履行着每一个配角该尽的责任，时刻不忘衬托钟跃民的侠气和匪气。

他甚至对自己老婆说：“我真喜欢钟跃民。

”诸如此类接近表白的抒情，可爱至甚。

除开这些导演意图鲜明的“帮衬”，我对这个人物的命运很有些兴趣。

一直不明白他那副圆溜溜的眼镜怎么给戴上的。

虽然他家书香门第，但父亲很早就被打为臭老九，他跟钟跃民那帮“坏小子”混到大，摆明了没多少墨水，也没识得几个字。

由于父亲的问题，他和钟跃民一起插队到了陕北。

荒凉山坡羊，哀绝信天游。

钟跃民还在等着父亲的问题一旦解决，便有机会重新当兵。

这机会也真让他等到了，那个“海青天”似的马叔叔一出现，他“下落穷泉七潦八倒”的知青生活马上结束，果真开始“上登云梯人模人样”。

而郑桐不一样。

他父亲的“臭老九”身份早成定论，前程一片，就是“伴鸦村头”“缺衣少食”的无归路。

不是他不想掌握命运，是命运一开始就不肯光顾他。

路遥的《人生》，足以把这种转眼从城市到农村的苦闷与绝望描述得清清楚楚。

“生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。

”饥荒也闹了，饭也要了，架也打了，最后钟跃民也“走走关系”当兵去了，他郑桐才开始盘算在这黄土飞扬的高原上真正扎根了。

谁也没有计算过郑桐插队多少年。

我们只模糊的记得，钟跃民都提干了，郑桐还在窑洞里不问世事的研究着他的二十四史。

我不知道，当新鲜感过去，信天游唱尽，一辈子“在路上”享受的钟跃民，是否真正也能忍受得了这么漫长且单调的清贫生活？

而此刻，郑桐已经在小山坡上感悟陈寅恪“独立之精神，自由之思想”的精髓。

似是西风残照，平林漠漠烟如织，但是正如他引用惠特曼的诗：“我们在破晓的宁静的清凉中，找到了自己的归宿。

”是的，他们是有归宿的人，灵魂的归宿，安定如平湖。

而且从始至终都如此，分居也好，筒子楼也好，都不能让他们灵魂的巢穴遭受入侵。

郑桐是个苦难的读书人。

他如果能够做生意，也会如黎援朝一样才大气粗，你看这哥们去当铺卖古董时那嘴皮子耍的。

他如果能够当兵，也会有钟跃民、张海洋他们的阳刚真气，你看这娃从小打架就不含糊。

“胜，不惶喜；败，不惶馁。

胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。

”一番慷慨，无怪乎读书人一旦治起国来，连皇帝老儿都不得不敬畏。

读书人应该过过苦日子的，那就是阅历，就是资本。

儒生的酸腐气，孳乳于只识琴棋书画，不识柴米油盐。

朱温皇帝憎恶儒生，投诸黄河，企图把自命“清流”者变浊流，结果亡国。

聪明的他，应该在千多年前就发动一场知青插队运动。

从小人物到大智慧，从耍贫嘴到真胸襟，这个人物，不简单。

有人为郑桐“平反”时引用过孔庆东的一句话：“世界上从来是这样，给别人带来欢笑的人，往往最不被人关心，甚至被人认为浅薄无聊，顶多说你一句‘开朗幽默’。

很少有人去想，一个人为什么会成为‘开朗幽默’的人。

”郑桐或多或少正是这样“小丑”着，才让他后来的大智慧形象不那么虚无缥缈，不那么“高大全”化。

这又是他可爱的地方。

有人说，钟跃民是每个男人心里的那个魔鬼。

的确，这个“魔鬼”外表俊朗，内心澎湃，大度自若，领袖风采。

他既有“朋友如手足，女人如衣服”的传统英雄气，又揣着多情浪漫的白马王子气质，使他不沾纨绔子弟的风流。

更重要的是，他幸运。

他几乎集中了男人所有的幸运，兄弟，女人，以及变来变去的人生玩法，似乎光临超市一般，琳琅满目，任君挑选。

其他人，郑桐，包括宁伟，包括我们，都只能兴叹“我没那种命”。

我们的命是什么呢？

摊开手心，看看清楚吧。

花了两个通宵再加一个上午，我终于看完了血色浪漫。

一部电视剧，第一次让我在午夜看得哈哈大笑，笑着笑着，泪水就扑扑落下，笑容从嘴角倏忽而逝，肩膀抽动。

这和悲伤无关，而更接近于像一种叹息，或是迷惘。

作为老三届，钟跃民们本来就是经历多样，生活曲折的一代。

而钟跃民那种在路上的生活态度，很大程度上为这种曲折多样推波助澜。

他选择他所爱的路走，他选择他所爱的人爱，但没有一条路走到黑，不想走了就拐弯；没有一个人爱到死，无法爱了就离开。

结局说他去了可可西里与偷猎者周旋。

尽管我认为这个说法并不高明，但我想这是不是暗示着以他不妥协的态度无法与这个俗世磨合，只能回归以一种勇士的方式历世。

很难界定这是喜是悲，这是他喜欢和选择的方式，是他自己一步一步走出来的路。

然而为什么我会感到凄凉。

秦岭啊秦岭，独立地令人心疼的秦岭，我在她身上分明看到了我自己的影子。

最大的不同只是，我剔除了她最大的优势：信天游，美丽。

――秦岭如此的女子，尚没有在这样一个男权社会中求得足以支付自尊的傲然正气，我就可以了吗？

是不是意味着我会在一个挺早的时候就被带入历史之轮滚滚前进的车辙……或许，这何尝不是一件好事呢。

我总是以为自己个性而不尖锐，总是认为自己的生活会与众不同，可是，到头来，大家都是普通人，过普通的生活。

那些普通中的不普通，是需要勇气才能开掘的。

秦岭幸运，遇到了爱她的超级好男人楚良。

尽管她不够爱他，尽管她的心里曾经承载着无奈，歉疚和凄惶――可是这并没有什么关系，她还是嫁给了他，回归到普通人的思维轨道，也许只有如此她才会得到幸福。

这样一个冷静而智慧的女人应该会明白：什么是实际的，什么是精神的，什么是可以带来幸福而什么只有永恒的怀念。

爱一样东西不一定要据为已有，因为这可能意味着失去。

跃民，“思想上的飘泊者”；秦岭，何尝不是。

而我们自己的思想，又该找一个怎样的水草天堂来栖息？

http://www.xtyou.com/Index.html信天游

1似乎很久以前在港台电影里听说了这个词：惨绿青春。

后来又知道有个电视剧，叫《血色浪漫》。

相似的意思，相反的颜色，大红大绿的，挺有趣，挺热闹。

但是这部红极一时的电视剧我只看过几集，完全不能评论；为了节约时间，还是看了小说原著，所以只好说说这个。

必须说明的是，在阅读小说之前、之中、之后，我都抱着一种预期和一个标准，就是王朔的小说《动物凶猛》（或者可以说姜文的电影《阳光灿烂的日子》）。

关于“文革”、“惨绿青春”、“机关大院”、“高干子弟”这些在当下颇能吸引眼球的词语，《动物凶猛》是我已有阅读体验的全部前见，因而它也作为一个他者、一个比较的样本，贯穿在整个阅读过程中。

我很不喜欢《动物凶猛》，所以就很期待在相同题材的《血色浪漫》中看到不同的东西，看到更能引发我的思考、打动我的感情的东西。

可惜，猜中了开头，却猜不中结尾，看到了新鲜，却看不到震撼。

2特权。

我讨厌《动物凶猛》的全部原因就在于这两个字，或许有些偏激。

理性地说，这部小说被我视作一个压抑的时代里青少年朦胧的性心理的细腻写照，至于把主人公设置成大院子弟实在不能成为批评它的首要罪名。

但是，在感情上，作者字里行间流露出的特权阶级优越感不能不引起我的拒斥情绪。

想想，这么一群孩子，一方面凭借父母的权力地位，享尽了当时最好的物质资源和精神财富，另一方面在一个动荡的年代又挥霍着荷尔蒙无法无天；等享受完了、挥霍完了，大多数的同龄人还是擦拭着苦难留下的伤口时，他们一收心一转型，凭着原有的特权立刻又成了新的特权阶层。

怎么好事都让他们占了？

说实话，我不相信王朔的童话。

不是酸葡萄心理，特权，尤其在中国，是你不服不行的真理，酸也没用。

诚然，如王朔、陈凯歌、李少红许多有真才实干的社会精英也的确是从特权阶层起步的。

但在王朔的小说里，没有这一特殊人群在特殊时代的独特苦难，也没有他们的挣扎、迷茫和个人努力，我们最后看到的就是王侯将相之家的幸运儿，就是挥霍青春的孩子，就是一直被幸运和特权庇护到老的成功人士。

不知道王朔是省略了很多，还是掩盖了很多。

或许这是他自己编造的童话，也疏导着几代青少年无处发泄的激情，也满足着某个时代某些人的怀旧春梦。

但是，即使有特权的地基就这么“随随便便成功”吗？

是不是每一个曾经有特权的子弟都无一例外地一帆风顺？

再退一步说，凭借特权成功也就算了，还要把这种成功方式拿出来炫耀，是不是有点得便宜卖乖？

这是我的疑问，也是我不能相信这种童话的原因。

《血色浪漫》同样是一群特权者的故事，一群吃穿不愁、碴架泡妞、最后凭借特权成功回归主流社会的人的故事。

《血》这五十步的逃兵尚且能嘲笑《动》一百步的，就是它还多少写到了些“可以教育好的子女”的特殊心理，写到了他们当时的某种被涮被遗弃的感受，写到了他们自己的苦难经历和奋斗历程，从而没有了王朔掩盖不住的、令人生厌的优越感和得意劲儿。

但是，归根结底，两者都是特权者的故事，两者也存在着相似的价值取向，即对那个时代、那些经历的美化、梦幻化、浪漫化。

为什么叫“血色浪漫”？

因为主人公钟跃民一面可以极富艺术感受力地描述音乐、文学（浪漫），一面又可以极具流氓精神地斗殴打架（血色），人称“背着菜刀的诗人”。

而把这一精神推而广之，文革也就成了在浪漫激情催动下的血雨腥风——就这么“血色浪漫”了。

不过，我也不相信都梁的童话。

虽然我对那段历史的了解少之又少，但是仅有的印象向我显示的也是伤口和鲜血，眼泪和苦难。

血色的背后是宗教式的狂热、是无理性的暴行，无论隔着什么样的审美距离，我也断不能看出有什么“浪漫”可言。

没有勇气正视淋漓的鲜血，也不必为其披上浪漫的外衣，这种“艺术加工”无非是软弱的自欺。

3写到这里，我不得不承认我是在苛求《血色浪漫》和《动物凶猛》，因为两部作品的着力点完全都不在对文革的反思上，也不在对一代人命运的揭示上。

我只是在抱怨前理解中落空的期待，借两部成功的作品来抨击同类题材创作的盲区。

其实，《血色浪漫》还是有吸引我的地方，只是浪漫的不是血色，而是——钟跃民。

这是一个绝对浪漫的异类。

他代表不了文革中成长的一代人，代表不了与“老兵”相对的平民子弟，也代表不了他自己所属的“老兵”阶层，甚至，他根本就不是中国传统文化和当时时代语境下能够造就的类型！

从小说开头，1968年，仅仅在文革开始的两年，钟跃民就已经以自嘲的态度反思自己在运动中的表现了，这不只是政治上的先知先觉，更是一种敏锐和清醒的人生态度。

换句话说，他不是那些盲目狂热、丧失自我意识的青年，恰恰相反，他是一个自我意识太强的理性主义者。

所以他才能够像个文学青年和艺术家一样鉴赏文学艺术，又能够变成一个十足的流氓去打架斗殴，插队、要饭、当兵、摊煎饼、做生意、开饭店，他能够完全投入和享受每一个角色和过程，又能及时地抽身而去，随心所欲地展转于各种角色、各种经历以及各个女人之间，永远选择、永远创造、永远不固定，要的就是一种“在路上”的感觉。

这是何其精彩的表演性结构，这是何其精彩的表演人生！

那么，你还能说塑造这样的人物是代表文革中的一代人或一类人么？

不能。

正如小说中多次提到的，凯鲁亚克的《在路上》（我看完《血》第一反应就是看《在》，无奈图书馆暂时借不到，否则读完《在》再来评论钟跃民会更到位），钟跃民与其说是文革青年，倒不如说更像“垮掉的一代”，甚至比我了解的垮掉的霍尔顿（《麦田里的守望者》）更加高明：后者只是以破坏性的叛逆来对抗既定秩序，而钟跃民则完全自为自主地在导演自己的人生。

从这个意义上说，钟跃民确实是一个浪漫主义和理想主义者——浪漫是他全部的生活，而不是一个时代的狂乱，理想是自我设计的导向，而不是意识形态编造的“理想”。

读这个人物，我倒是常常想到自己了解的几个70后理想主义者。

其实钟跃民完全可以是保尔•柯察金的战友，可以是五四运动的革命青年，可以是美国垮掉的一代，可以是五月风暴中的法国学生，甚至可以是70后、80后——只要其核心是“在路上”的感觉，以上时代背景都能够提供相应的补充作料。

所以不难得出这样的结论：文革背景只是小说的一种调味品，或者说作者选择写这种比较熟悉的生活，而这一背景与塑造主人公的联系并不紧密，主人公的核心特点反倒有挣脱背景达到普遍性，大有呼之欲出之势。

总而言之，《血色浪漫》绝对不是什么刻画一代人命运的作品——它只刻画了一个人，一个不同于“一代”、甚至不同与中国、却达到了更高普遍性的人。

它也不是一部“成长-教育”小说——钟跃民表面上丰富的人生履历并没有改变他性格的核心部分，反而是这一核心的不断展开。

它还不同于《动物凶猛》——《动》选择文革为背景意指那个压抑的时代，多少与青少年性心理有关；而《血》的背景可以与人物剥离，实际上，它离文革更远了。

最后，《血》算不得一部优秀的作品——虽然塑造了一个精彩的钟跃民，但是怀旧色彩的刻意掺入、以及集爱情、军旅、动作、悬疑于一身的杂烩架构剧写法，使它在文学意义上沦为平庸；我喜欢的《亮剑》改成电视剧删去了1/3，而《血》，我怀疑它压根就是为电视剧而写的。

顺便说一句，不看好今年它在茅盾文学奖上的前景。

4虽然我承认我蛮不讲理的苛求，虽然上面我也抛弃了这个执著的前见评论了小说本身，但是我还是忍不住想追问文革题材的价值取向和创作盲区，尽管无力——就像老师对着出席的同学抱怨缺席。

有点奇怪，对于这隐含着不公正的特权思想的童话，却没有多少人对其价值取向表示怀疑——也不奇怪，移情，本来就是人在进行审美活动时重要的心理机能。

我们总是很容易地把感情投射到作品中的主要人物、正面人物上，与他们合而为一，所以在成龙李连杰痛扁对手时，不会有人站到挨打者的立场。

所以在《血色浪漫》中，不会有太多人想到李奎勇和小混蛋的阶层。

更何况，在《动物凶猛》小说中，与马小军一伙对立的阶层干脆缺席，于是曾经的平民子弟、知识青年、今天的下岗职工——被时代戕害了的一代人又被彻底地遗忘。

更可怕的是，我怀疑在小说和电影的广大受众当中，恐怕还有不少这类被遗忘的人。

理想的幻灭并没有促使他们反思和忏悔，现实的不如意反而让他们继续沉浸于自欺，时代的弃儿在不遗余力地向时代的幸运儿移情，对他们来说，那也许根本不是段荒唐和残酷的往事，反而是他们未了的旧梦和可望不可即的“理想”。

至于我们这一代，根本不存在所谓的“创伤记忆”，文革的一切只不过是抽象的符号、历史的存在。

而明知是十年浩劫，却又对它怀着莫名的好奇和向往，曾经荷尔蒙乱飞的时代与今天我们当下的处境遥相呼应，又激发出一种追求刺激的渴望。

在这个意义上，这类作品还具备了类似《古惑仔》和青春偶像剧的功能。

然而，那不应该是一段难以摆脱的噩梦吗？

不应该是一个惨痛的教训吗？

不应该是一碰就疼的伤口吗？

如果是，如果创伤如此深刻，为什么移情却如此轻松？

如果不是，那么我们就是一个好了伤疤忘了疼的民族，一个幼稚不长进的民族，一个缺乏自我意识、反思和忏悔精神的民族。

或许我的阅读有限，我也愿意相信总有反思性的有深度的作品，但是事实是近些年走红的作品总是把文革作为调味品和擦边球，在这个意义上，文革与老上海一样，都成了怀旧的元素而模糊了本来的面目。

而接受者们则有选择地将真正的苦难赶到了无意识深处，向仅有的美好移情，再回首，曾经的苦与乐都蒙上了一层玫瑰的颜色，好，和谐了。

幸运儿还在移情中自得，弃儿们还在移情中自欺，后来者还在移情中幻想。

姑且篡改朋友的一句话作结：什么时候，我们才能由正面视角，生出真正关于文革的叙事？

很早就看了这部连续剧，只是没有看全。

这几天花了些时间把它认真地看完了。

虽然更喜欢看电影，但是在电视剧中，喜欢的也有一些。

可是这却是我第一部专门买回ＤＶＤ来认真看的。

我想，原因就是因为，这是一部有灵魂的电视剧。

---它几乎可以说是我最喜欢的一部电视剧。

因为它的特别。

可以说，在中国的电视剧史上没有一部所内在的东西和这部所相同。

说到知青生活，有太多的电视剧了，大多都是反映着一种生活的变迁和当时纯朴的爱情和生活，却没有这一部能够像这样的大跨度和丰满的角色。

说起角色，除了主人公，我竟然可以再回忆出近１０个人物，而且都栩栩如生，性格丰满。

就像黎援朝吧，总共的戏份可能也不过就三五集，但是却会让人无法忘怀。

一开始的出场肯定就因为他的帅和气派，２０年后，又在他身上找到了太多现在人的影子。

我想，之所有几乎所有的人物都可以在我脑中形成深刻的印象，应该就是因为他们的鲜活。

看过这部电视剧的人，不免都要讨论个没完。

说通俗的，我记得当时大家都曾经不断地在讨论着钟跃民到底爱谁？

说深层的，又有谁没有因为看了这部电视剧而反思自己的生活方式。

虽然我们也许都仍旧循规蹈矩，仍旧走着自己的路，但是，老一辈的人在这里找到了他们的回忆和梦想；我们这样的人，懂得思考了人生的路。

钟跃民是在路上的人。

这样的人很少；他又是一个有责任感的在路上的人，这样的人几乎没有。

郑桐和秦岭都说他是一个重过程的人，甚至在他自己都还没有发现的时候。

直到看到他以后，我才知道，什么叫作真正的重过程。

想想身边的人，包括我自己，个个都嚷着重过程，其实都不过是一种赶时髦或是对功利心的掩藏。

什么叫重过程？

重过程的人没有成功和失败的量度。

而我们都有。

在钟跃民看来，在街头买煎饼和当侦察连连长没有任何的区别；睡山洞要饭吃和山珍海味当老板没有区别。

四者不过是四种不同的生活状态。

他说了：在我眼中，没有区别。

他也做到了，丐帮帮主和正营级别的卖煎饼小贩。

而我貌似的重过程，却都能在失去什么，失败什么，没有得到什么的时候怅然所失。

他让我明白了到底什么是过程，什么是人生的另一种选择。

当我们都以为自己是特别的时候，其实只不过都是一种形态的不同种样式罢了。

女生大多都会很关注钟跃民的爱情。

三个女人，都没有真正的结果。

周晓白我很喜欢，尽管她的优缺点一样明显，但我好像从她的坚持上看到了什么；秦岭，怎么说呢，每次别人问我怎么看她的时候，我都回答不出来。

她是一个非常特别非常聪明的女人。

我敬畏她，嫉妒她，看不懂她。

而高月，论智商，论才貌，他都是无法和前面两个人相比的，但是她却聪明地掌握和钟跃民之间的最好距离，因而也许会是等到幸福的那个人吧！

也许在爱情里，关于纯粹爱情的，有的时候根本就没有多大的力量。

因为我们都有太多的纬度。

李奎勇：要不说你比我强呢？

钟跃民：不是，因为我比谁都脆弱，所以必须强。

　　　　你现在病了，所以琢磨事了。

我早病了，早就琢磨事情了。

以前咱怕被人欺负，所以打架下狠手。

现在怕受伤害，所以拒绝。

1、周晓白：“流氓”　　钟跃民：“你怎么知道我的名字”　　周晓白：“你混蛋”　　钟跃民：“嘿！

真神了，连我小名也知道”　　2、我们这里七男三女，狼多肉少　　3、这世上还有比人更坏的动物吗？

　　4、全世界的无产阶级革命者，因为国际歌，就可以成为亲人　　5、就你还当流氓呢，真给流氓丢人，出去以后好好练练，别净给流氓丢脸　　6、马主任,千万别对钟跃民这小子手软,先灌辣椒水,再上老虎凳,一下垫八块砖,千万别使美人计,这孙子肯定将计就计.　　7、胜不妄喜,败不妄馁,胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军　　8、那照你这样说，我们机械化部队全改步兵连得了。

等你当上了师长，咱的坦克大炮全开到练钢厂回炉，以后一人发一大刀片子。

实在打不过，用我们的铁脚板踹敌人的坦克!　　9、递牙者，掰之啊　　10、秦岭:上次你们在县城帮了我,我该怎么感谢你们啊?　　钟跃民:只要不以身相许,怎么感谢我们都接受.　　11、靠劳动吃饭，永远不丢人　　12、您别客气想要什么尽管说 我是真心实意想贿赂你！

　　13、谁都有走背字的时候 ，但是哥爷们儿就咬咬牙挺过来　　14、你爸好歹也是个局长，你们家连户口本副食本一块儿算上，总共不到十本书吧？

　　15、晓白：“我要一直看着你。

看你将来的妻子到底是怎么样的。

要是还不如我。

就别怪我当第三者。

”　　16、任何承诺在时间面前都是苍白的　　17、一个没有未来的人很难想象他会忠于爱情　　18、有天天拿着菜刀出门的诗人吗？

　　19、周晓白:姓名？

哪个部队的？

哪不舒服？

　　钟跃民:就是满肚子牙疼　　20、钟跃民：行,我明白了,以后就是有人往我嘴里撒尿，我也得张嘴接着，还得说跟他妈啤酒似的味道好极了　　21、马主任：你小子我从小看你长大，你什么样我不知道．就拿你六岁那年往猪圈里撒图钉，是不是你小子干的　　马主任：七岁那年你用李奶奶的炉子烧开水，李奶奶还说呢＂呀！

这孩子长大了懂事了，还知道烧开水了＂结果怎么着．那水一开你拎起水壶直接浇花去了．这是你小子干的吧（付彪对袁军的话）　　22、高玥：你流氓！

　　钟跃民：早跟你说了`你又不信　　23、这就是契约精神，天下太平时，国家养着我们，国家有事时，我们就要为国家流血牺牲，这是我们的责任和义务！

　　24、袁军:我说你们怎么跟浇了粪的庄稼一样,蹭蹭往上蹿哪　　25、钟跃民他们初下乡时,断粮了,郑桐一个劲儿地喊饿,跃民说：我知道你饿，我知道你比谁都饿,但你得学会忍耐.不仅忍过今晚,还得忍到明天去县城.明天到了县城,还不一定能找到吃的;就算找到那么一点吃的,咱们也不能吃.为什么?因为得给村里的老人和小孩吃.为什么呀?不为别的,就因为咱是男人.　　26、我们班可是个大染缸,别说是个宁伟了,就是蒋介石来了,我们也把他给改造咯　　27、袁军:警察叔叔　　警察:别别别,我可没你这种侄子!　　28、四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激 一万年太久 只争朝夕　　29、高玥说:等你老了玩不动了.回来跟我老老实实过日子, 好吗?　　30、（镜头１：钟和海洋面前有只母鸡在琢米）　　钟：海洋，你看那是什么鸡　　海洋：母鸡啊　　钟：不对，烤鸡　　（接下来的镜头就是他们在烤那只鸡）　　31、郑桐对蒋碧云:我们配一对,红它一辈子.　　32、钟越民和郑桐在陕北要饭时卖唱:　　——"么哈么哈"　　"正晌午说话谁也没有家"　　——"脸黄什么?"　　"防冷涂的蜡"　　——"怎么又红了'　　"精神焕发'　　——"怎么又黄了"　　"我又涂了一层蜡"　　33、周晓白：没有我不能活了？

　　张海洋：能活，就是活的没滋味。

　　34、张海洋：钟跃民爱你　　周晓白：饺子吃撑了把？

　　张海洋：我比他爱你十倍　　35、回头咱们两村匀匀，别旱得旱死，涝得涝死！

　　36、拖毛主席的福，俺也当上八路啦，俺娘说啦，不打死几个日本鬼子，不让回家。

　　37、毒贩子：你们在部队好好的，干吗来这里？

　　钟跃民：我说来采蘑菇的，你信吗？

　　38、军人不是混饭吃的职业　　39、秦岭对钟跃民说：钟跃民你听好，我同意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞。

“我还年轻，我渴望上路。

带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧 。

” ——凯鲁亚克血色浪漫，很特别的一个名字。

钟跃民，很特立独行的一个人。

用影片里的话说，他是在路上的人。

为了体味百态人生，他来到了这个世上。

文革奴役了那个年代人的思想。

但钟跃民们并没有被束缚住，相反，正是那种强压下一触即发的社会形态造就了他们的冥顽不灵。

故事自此拉开了序幕，青春就这样残酷的被撕开来展现给我们看。

那是他们阳光灿烂的日子。

拉帮派，打群架，讲义气，敢想敢干。

我不知道现实是不是这个样子的，那种情形是我无论如何也难以想象的。

他们可以为了一句话杀人，他们吹着口哨挑逗漂亮女孩，他们捍卫着他们自己也不明白的东西。

他们看似满不在乎，却在玩世不恭的眼神中伤害与被伤。

且不去评判那段历史，我所思考的，是男主人公钟跃民的那种生活方式或者说生活态度。

他有情有义，有勇有谋，敢爱敢恨，敢退敢进。

这样看来，他好象具备了一个好男人所应具备的一切。

他所缺乏的只有一样，那就是责任感。

而责任感是一个成熟男人所必须具备的。

钟跃民讲义气，为了哥们儿可以流血、坐牢甚至拼命，但这本身就是一种不负责任的表现，对家人的不负责任。

他爱过周晓白，爱过秦岭，也爱过很多其他的女人。

也许真的像张海洋说的那样，他真诚的爱过她们，但他不是个安分的人，他不能给自己所爱的人一种安定的生活，所以他不能给她们任何承诺。

于是在这些女人一个接一个死心塌地的爱上他之后，他却洒脱的上路，去继续他的浪漫人生。

如果说周晓白是他的一个梦，一个醒来了却永远也不可能触碰到的梦，那么秦岭便是他的信仰。

他信仰自由，秦岭也是。

爱了就在一起，不爱了就离开，一切顺其自然，谁也不牵绊谁。

他之所以可以用十几年的时间去等待一个杳无音信的女人，是因为这个女人对自由的诠释深深的打动了他。

从这个角度来说，他是不负责任的，毕竟像秦岭那种具有足够冷静的理性的女人是少之又少的。

而就连秦岭那样理智的女人最后也选择了离开。

钟跃民永远都饱有激情，跳跃的思维不是常人所能理解。

他心比天高，可正像周晓白说的那样，没有人能到天上去，到了天上更寂寞，所以，钟跃民是寂寞的。

他把一切都看的很明白，却硬要摆出一副满不在乎的样子。

他耍弄着自己的聪明，说着玩世不恭的话语，走自己想走的路，只为自己而活。

于是觉得其实钟是自私的，他最爱的人是他自己。

我欣赏他的洒脱和人格魅力，但从女主人公的角度来说，他是不值得爱的。

我不属于那个年代，但我想我并不用刻意去理解什么。

那样的人生，那样的色彩，也许没有机会再来了。

我不讨厌红色，也不讨厌浪漫，但这样的血色，这样的浪漫，付出的代价太大太多。

钟跃民用人生演绎浪漫，想来却布满了忧伤寂寞，伤痕累累。

当《和青春有关的日子》还叫做《血色浪漫2》时，索性想看看老大的样子，在一家书店看到《血色浪漫》原著，完全找不到北，对白和人物跟《青春》完全不是一个路子，心想这盗版书都盗进新华书店了，够狠。

有机会看了《浪漫》碟版，还是不能从《青春》里走出来，虽然《青春》快结束时，为了几块破石头磨叽了快十集，好歹还是有力量勾引着看下去，让你心甘情愿守着那些沾着血腥的爱恨，大哭或大笑。

而《浪漫》，一个男人，被几个女人爱着，心高气傲的高干子弟、才华横溢的女知青、逢场作戏的女秘书、死了都要爱的纯洁小妹子……第一个他躲着，第二个他忍着，第三个他享用着，第四个他耗着，反正耗到最后总还有一个死守着的。

请问哥们儿，好玩儿么？

有意思么？

坚持就是胜利，至于是大获全胜还是阿q自我催眠，在爱里根本完全行不通。

而这些角色跳跃着舞动着，仿佛随时都在提醒你，哈罗，别睡，不过是场剧。

我不知道叶静在宁伟这个角色前曾演绎过多少角色以及那些角色的好坏，反正我非常清楚地明白和认为叶静演绎得入木三分。

让都梁笔下的这个血气方刚的男人有血有肉地呈现在“宁伟迷”的眼前，让这个充满悲剧性色彩的人物深深的烙进我的心里。

宁伟的性格非常的冲动，遇事常常与人动手，这样的男人讲义气，没有城府，直爽豪迈。

而就是这些性格特点成为他最大的弱点。

宁伟他痛恨别人不尊重他，于是和李国平动手。

宁伟他一直爱打抱不平，于是一脚踢断人家三条肋骨。

宁伟他对兄弟讲义气，于是为还钟跃民五十万将锤子打得全身瘫痪......就是这么有血性的男人，都梁借钟跃民之口如此评价他：“你这小子跟狼似的，打起架来不要命”“你那一脚能踢断一棵树”“你这人遇事冲动，杀气太重”。

没错，宁伟就是这样的一个人。

结果招来的是写检讨，批复员，判刑，逃狱......一连串的事件将一个本来前途无量的人改变得面目全非。

看着宁伟命运的转变我流泪了。

为上天的不公，让一个这么可爱的人走上不归路。

是的，宁伟是可爱的。

他执着，只要认定的事就非完成不可，为此可以不顾一切，不惜代价，甚至不择手段。

他单纯，一心一意只想留在部队，做一名军人，为国效力。

他认真，为钟跃民说的一句“凡事都要忍”可以忍受来自狱霸的挑衅......这么可爱的人最后却饮弹身亡了...... 宁伟的命运在“血色浪漫”中一直有暗示。

丛林战前的动员大会上他抬头说：“连长，原来你才是天下第一亡命徒。

”孰不知，后来亡命天涯的是他--宁伟。

复员前，他对连长钟跃民说：“等我赚了钱，你们回来后我在老莫请你们。

”孰不知，就是那要命的钱改变了他的命运。

我欣赏宁伟，欣赏他内心那种炽热的情感，欣赏他对人对事干脆利索的作风。

而叶静，就让一个如此潇洒的宁伟永远定格在我的记忆里。

叶静演绎的宁伟身手不凡，一出手就是大手笔。

叶静演绎的宁伟眼神温柔又霸道，脾气高傲又热情，性格单纯又复杂。

叶静让一个在特种部队服役了八年，各项考核全优，无论脑力体力耐力上都超于常人的宁伟活灵活现。

这份鲜活的生命叶静诠释得淋漓尽致。

有些演员能用他们所演的角色身上鼓动起来的深深情感震撼我们。

而叶静，就是这样的一位演员。

很庆幸，宁伟这个角色是由叶静来演绎。

否则，都梁笔下的这个小说人物就失去了他的韵味了。

至此，我对于“因宁伟而喜欢叶静还是因叶静而喜欢宁伟”这个问题一直无能为力。

也许可以这样解释：叶静和宁伟融为一体了。

事实，本来就是这样。