冲着了解当下沙特社会去的,目的基本达到了,本来可以给四星,但不同意片子的自由主义(私有财产,集中体现在处置赢奖所得自行车的自由)意识形态。
btw,宗教审查=政审吧,有趣得很。
小女星瓦德·穆罕默德 Waad Mohammed13岁,演的不错。
只是男人的剧情比较突兀,可能是女导演借电影浇自己块垒,但于叙事无助。
另:最后结尾自行车面对路上全部是川流不息的汽车时是不是有些吊诡呢?
这部电影对于沙特女性的遭遇表示同情,沙特对与女性的对待太封建,纯粹感觉女性只是男性的附庸和玩具的感觉,而且在教育上也是有着严格的宗教色彩,家里有聚会不让女性上桌,然后吃剩下的食物,如果违法学校规定退学就有可能被要求结婚,女性没有一点自主权,这部电影也看到在现实中无论统治多么严苛,还是有追求自我的人存在,这是人的天性。
这方面我们国家对于女性的地位真的做的太好啦。
该片讲述了一名12岁的沙特女孩渴望拥有一辆自行车,但根据当地教义,未婚女性不允许骑车,由此展开了一个现代世俗与宗教传统对抗的家庭故事。
生活在沙特阿拉伯首都利雅得郊区的十岁小女孩瓦嘉达,性格乐观开朗,活力四射。
虽然她生活的环境传统保守,但小瓦嘉达不仅穿被老师明令禁止的牛仔裤板鞋,还热衷听摇滚乐。
一日,瓦嘉达和邻家男孩阿布杜拉打了一架后,刚巧看见一辆崭新的绿色自行车正在售卖。
从此,瓦嘉达满脑子都是这两漂亮洋气的自行车,梦想有一天能买下它跟阿布杜拉来一场比赛。
然而瓦嘉达的妈妈却极力反对这件事。
因为根据瓦哈比派的教义,女性是不允许骑自行车的,特别是未婚少女。
倔强的瓦嘉达只得偷偷的想办法自己筹钱。
她在学校努力贩卖自制的小商品,又报名参加了自己一无所知的可兰经有奖背诵比赛。
父亲家族树上只有男性的名字,瓦嘉达在纸上写下自己的名字贴在家族树上。
瓦嘉达在朗诵比赛中获得了第一名,她想用这笔钱买一辆自行车,可是学校认为那是违背妇德的行为,所以强制她将奖金做出捐献。
而她的母亲一辈子都遵从妇德,依赖男人,守着那狗屁的规矩,可结果依然没能改变丈夫再娶第二个妻子的命运。
幸好,醒悟过来的母亲放弃了买红裙来取悦丈夫,而是买下了自行车送给她做礼物,希望她今后的人生都是快乐的。
1、什么狗屁的“妇德”,怎么不制定“夫德”、“男德”?
有时候,女性对女性的苛刻甚至比男性对女性的傲慢还要多。
不知道出于什么心理,千年媳妇熬成婆之后也不能让别人好过?
还是我很惨,只有看着你比我更惨才能心理平衡?
正是这样扭曲变态的心理,才让女性一代一代地一直沦为第二性。
自己不努力,不争取,跪的时间久形成习惯就不会站直了,自甘低下,那就永远都不会有昂首挺胸、自信自立的一天。
内部都不团结,更会让别人嘲笑瞧不起。
不要做扶不起的阿斗,不要做拖后腿的叛徒,不要做向命运低头的懦夫。
人生来就是平等的,谁也没比谁高贵,自尊自爱自立自强。
2、女性自己要更努力,在各行各业都占有一定的数量比例和重要位置,这样才有机会发声,才有更多的话语权,才能在相关事件中尽量争取公平公正。
自强不是说出来的,而是实际行动做出来的。
3、任何人都不要置身事外,沉默是变相的纵容,不能总是心安理得的享受别人用血汗抗争得来的成果。
太祖说团结一切可以团结的力量是正确的。
4、女性要真正可以掌控和决定自己成年之后的人生。
而不是随便被父母兄弟嫁掉,或是自己拼命努力却为他人做嫁衣裳,可惜别人不但不感激涕零,还会当你是拖油瓶、累赘,说不定人家还想着多卖你几次换点钱。
5、不想被物化,就让自己活得像个人。
不是取悦别人,而是取悦自己。
6、路漫漫其修远兮,吾辈更需努力。
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
生活在沙特阿拉伯首都利雅得郊区的十岁小女孩瓦嘉达(瓦德·穆罕默德 Waad Mohammed 饰),性格乐观开朗,活力四射。
虽然她生活的环境传统保守,但小瓦嘉达不仅穿被老师明令禁止的牛仔裤板鞋,还热衷听摇滚乐。
一日,瓦嘉达和邻家男孩阿布杜拉(Abdullrahman Al Gohani 饰)打了一架后,刚巧看见一辆崭新的绿色自行车正在售卖。
从此,瓦嘉达满脑子都是这两漂亮洋气的自行车,梦想有一天能买下它跟阿布杜拉来一场比赛。
然而瓦嘉达的妈妈(黎姆·阿杜拉 Reem Abdullah 饰)却极力反对这件事。
因为根据瓦哈比派的教义,女性是不允许骑自行车的,特别是未婚少女。
倔强的瓦嘉达只得偷偷的想办法自己筹钱。
她在学校努力贩卖自制的小商品,又报名参加了自己一无所知的可兰经有奖背诵比赛。
然而社会约束和宗教束缚却始终阻碍着瓦嘉达,难道她就只能屈服于现实么?
剧情简介:沙特利雅得近郊的十岁女孩Wadjda(Waad Mohammed饰)的愿望是拥有一辆自行车,这样她便可以和邻家男孩Abdullah(Abdulrahman Al-Guhani饰)赛车了。
但是她的妈妈(Reem Abdullah饰)并不同意,因为女性骑车在当地被视为禁忌。
Wadjda还是想尽一切办法自己筹钱,无论是在学校努力贩卖自制的小商品,还是报名参加自己一无所知的可兰经有奖背诵比赛。
可是社会约束和宗教束缚却始终对她如影随形。
由沙特女导演Haifaa Al-Mansourz执导的《瓦嘉达》是第一部在沙特全程实景拍摄的电影长片。
作为习俗保守的阿拉伯国家,沙特没有电影院也无相关产业。
因此,这部反映沙特女性对自由向往的影片具有里程碑的意义。
不仅如此,《瓦嘉达》也是部贴近生活感人真挚的佳作,自2012年在威尼斯电影节首映起便引人瞩目并多次获奖。
Wadjda(瓦嘉达)是片中女主角的名字。
十岁的她虽然生活在传统守旧的沙特首都利雅得,但其性格却十分乐观果敢。
她不仅喜欢穿被老师禁止的帆布鞋,也爱听在当地被视为糜糜之音的摇滚乐。
Wadjda在与邻家男孩小伙伴Abdullah的一次追打嬉戏后,望着他与其他男孩一起骑车畅游而去,顿生拥有一辆自行车和Abdullah赛车的念头。
然而女性骑车是当地的禁忌,她的妈妈自然也没有答允。
家长的赠送指望不上,独立聪颖的Wadjda便设法自己筹钱,影片的乐趣也由此递增。
比如,她会先和售车老板套近乎以留住她喜欢的那款自行车,同时增产自制的小商品并加价在学校贩卖。
无奈上得山多终遇虎,Wadjda的小生意还是被老师发现了。
面对恪守传统的权威管制,她只好暂停赚钱买车的计划。
在这条买车的主线里,Wadjda独自与社会约束和宗教束缚的周旋是自发不懈的。
她甚至不惜参加宣传宗教思想的校际可兰经背诵比赛,因为丰厚的冠军奖金可以圆她的自行车梦。
尽管她报名前对可兰经一窍不通,对唱诵更是完全外行,但自由自在地骑车已是她勇往直前的信仰。
片中另有一条副线,是Wadjda的妈妈试图避免她爸爸为了要儿子而娶二妻的努力。
爸爸是疼爱Wadjda的,但其传宗接代的思想也根深蒂固,还会与妻子冷战长期不归。
一夫一妻是妈妈的理想,可惜主动权在爸爸的手中。
与天真单纯的Wadjda相比,懂得人情世故的妈妈当然是现实的,已不再会飞蛾扑火。
《瓦嘉达》的主题背景是压抑的,但基调却哀而不伤时有诙谐。
勇敢灵气的Wadjda有如一缕春风,为这个沙漠中的国度带来了绿色的希望,也为银幕前的你我带来了温暖的阳光。
(文/一一,英国商报)
费斯克说:“思想的自由就是最高的独立。
”而加缪说:“自由应是一个能使自己变得更好的机会。
”12岁的瓦嘉达住在沙特阿拉伯首都利雅得的近郊。
尽管在一个传统守旧的环境中长大,但这个女孩却活力四射,喜欢穿牛仔裤和板鞋,爱听激烈的摇滚乐。
接受了现代自由思想的她,还对学校的洗脑教育嗤之以鼻,是老师眼中叛逆的刺头儿。
在这个风沙很大的城市中,人们生活富足,但男性是家庭的绝对主宰,而女性则处处被压抑和束缚。
她们外出时需要戴黑纱,把整张脸包住或者只露出眼睛。
虽然社会对于未成年少女的监管还算松弛,但瓦嘉达也因为没戴黑纱而受到校长的严厉警告。
她们不能让除了丈夫以外的其他男人看到自己的脸,所以家里来了父亲的亲友,瓦嘉达的母亲也只能把食物放在房间门外。
女人的名字没有资格被写到“家族树”上,瓦嘉达偷偷把写有自己名字的便利贴贴到了父亲的“家族树”上,但是第二天就被摘了下来。
她们不能拥有驾照或独自开车外出,因此只能雇司机,瓦嘉达的母亲每天都需要忍受坏脾气的司机,最后还因为司机毁约而无法正常上班。
更为重要的是,她们必须要遵从家人的意志接受婚姻,她们如果自由恋爱就会被视为大逆不道。
瓦嘉达的同学阿贝尔就跟喜欢的男人私奔了,结果不仅被“道德警察”抓住,还被迅速嫁给了别人。
学校里的女生被要求穿统一的黑鞋,不能大声讲话,不能让男人听见她们的声音,不能涂指甲油,不能戴花,不能写情书,不能牵手……但即使是生长在这样的城市,瓦嘉达仍旧活得很自我,她学会了很多对抗校长和传统的策略。
而现在,瓦嘉达最大的愿望就是拥有一辆属于自己的自行车,然后和阿卜杜拉一起好好地赛上一场。
然而,平时一向很开明的妈妈却明确拒绝了这一请求——因为骑自行车被认为有辱妇德,会损害女性的生育能力。
如果轻言放弃,那她就不是瓦嘉达了。
瓦嘉达经常去商店看那辆她看上的自行车,还送给了商店老板一盒她自己翻录的磁带,让他不要把“她的”车子卖给别人。
她开始努力赚钱,把编好的手链卖给同学,冒着危险帮同学传递情书……但是赚到的钱,却离买一辆自行车所需要的钱却相去甚远。
幸好学校此时正好要进行古兰经知识竞赛,比赛的奖金足以购买她心仪的自行车。
尽管内心并不认同某些东西,她还是买了学习机来熟悉古兰经知识,还参加了宗教社团学习如何诵读古兰经。
期间阿卜杜拉不仅经常把自己的自行车偷偷让给她骑,还送给了她一个骑车用的头盔。
这件事被妈妈发现了,一顿臭骂在所难免。
瓦嘉达的妈妈年轻貌美,爱唱情歌,但是却在家庭生活中却如履薄冰。
她没办法给丈夫再生个儿子,所以随时都要防备着丈夫再婚——在这里,男人可以娶四个老婆。
她最好的朋友莱拉去了医院工作,工作更轻松、赚钱更多,但她却对莱拉不戴头纱、抛头露面的行为感到非常诧异。
莱拉邀请她去医院工作,她说丈夫不会同意,莱拉却说:“别把什么事都推到你可怜的丈夫头上。
”瓦嘉达终于赢得了比赛,但是当校长问她想用奖金来做什么时,她很诚实地说想买自行车。
强忍怒气的校长提议她把奖金捐给巴勒斯坦的穆斯林兄弟,瓦嘉达的自行车梦就此落空。
而瓦嘉达的妈妈,这一天也在经历悲伤,他的丈夫再婚了。
回到家的瓦嘉达和母亲在天台相拥,从此她们只剩下彼此。
随后,妈妈打开了灯,照亮了一辆崭新的自行车。
它就像深陷泥沼的妈妈的祝福,给下一代的、勇敢的祝福。
第二天瓦嘉达和阿卜杜拉一起骑着自行车上街比赛,青春在脚下飞驰,明媚动人……本片被称为沙特史上第一部电影,在导演自然而克制的镜头之下,我们看到了利雅得的富庶与守旧、自由与禁锢、狭隘与包容。
当然我们也能看到这座城市、这个社会的变化,一点一滴向着开放、自由、宽容的变化——商店老板一直为这个勇敢的小女孩保留着自行车,阿卜杜拉之类正在成长的男孩更懂得如何尊重和爱护女性,更加独立的妈妈们会选择去做自己喜欢的工作,当瓦嘉达骑车路过时街边行人投来善意的目光……更重要的是,像瓦嘉达一样拥有自由意志的女孩越来越多,她们就像在黑夜中绽放的美丽烟火,勇于释放自己腾于高空的信心,对光明的渴望,以及对自我意义的执着。
她们敢于与整个夜空宣战,以最自由洒脱的姿态,她们的存在,也将会逐渐改变这座城市的未来。
1.瓦嘉达是一个很勇敢的女孩,她既聪明,又勇敢,她努力,为了能得到梦寐以求的自行车,能骑上自行车的梦想。
一直没有放弃尝试了很多方法,而且她也用了一些不错的方法。
我喜欢她喜欢她的个性。
2.个人拙见,本故事除了瓦嘉达为了实现购买自行车梦想这第一条明线,第二条是瓦嘉达母亲与父亲的这第二天暗线,第三是校长和小偷之间关系的暗线。
3.瓦嘉达用了不同的方法来实现购买自行车梦想,第一个是攒钱买,第二是不放弃和父母说买自行车的事,第三是参加校园比赛获胜获得奖金。
而且她的方法是良性循环的,她用磁带和自行车老板成为朋友,让他把自行车留给她。
她是善于观察和交流的。
(如果是我我想不到这点)。
后面她通过参加古兰经比赛获得奖金,这个过程是好的,既学习了知识又赢得了比赛。
用自己的努力来实现用行动来证明。
4.关于影片里面各种迂腐的思想,女性不能骑自行车,女性无法出现在家族的名单里面,女性出门要裹得严实,不能和其他男性一起工作,不能被男性看见,作为既得利益者的男性觉得这是正常的。
他们可以纳妾可以长期不归。
片子里的小男孩像是打破这种规则的一个点,他帮助女主,给她骑自己的自行车,他没嘲笑女主。
最后的镜头两人骑车奔向光明的大道。
5.女主的妈妈,最开始不理解女主,否定女主,到理解女主,帮助女主,这一段我是感动的。
(可能女主的妈妈是羡慕女主的吧,她敢去做那些她不敢做的事,她也想踏出那一步,但是犹豫不决,在医院咨询工作时候犹豫不决)女校长我觉得是蛮可悲的人,她作为一个有权力的人,但却是男权下的产物和牺牲者和支持者,她一直否定所有她不理解的事情,她却和八卦事情有关系,她既要又要。
6.周围的女同学,更像是看客,冷漠,旁观,嘲笑。
如果要改变,男女要相互尊重,女性要团结起来,而不是被资本异化,被标签分化。
电影《瓦嘉达》——在年少时遇见最喜欢的你提前预警:本文涉及大量剧透!
有时候我难过的不是你不喜欢我了,而是我再怎么努力却还是离你很远。
看过太多难舍难分的感情,在半夜打开这部影片,静静地看完,我想,这也许就是理想中的爱情吧……
在年少时分遇见最喜欢的人,我还未长大,但我已经学会怎么爱你。
《瓦嘉达》是由索尼经典于2012年8月31日在意大利推出的一部剧情电影。
主要讲述了十二岁的沙特女孩瓦嘉达渴望拥有一辆自行车,但这一在我们看来普普通通的小心愿与当时的伊斯兰教教义以及沙特的社会规约相违背。
教义规定,未婚女性不允许骑车。
由此展开有关家庭、师生、爱情、友谊等一系列的故事。
仅从爱情方面来理解这部片子无疑是肤浅的,但影片中的爱情确确实实令人感动。
我们从头开始一点一点往下看,看一看与我们不同的阿拉伯世界。
片头第一幕是女主瓦嘉达在学校上课,其他女孩子们笔直地站着,女主瓦嘉达不安分地扭动自己的身子,还光明正大地与高年级路过的学生打招呼。
很明显可以看出瓦嘉达是不一样的,她没有被学校、社会的规约所束缚,她甚至勇敢地打破一些规矩。
随着女主的活动,女主的母亲、女主的父亲、男主相继出场。
我们的男主和别的男主不一样,他比女主矮!!
毕竟大家都还小,男生发育慢一点可以理解。
而且我们男主虽然矮,但他有了不起的家世,还有暖到爆的撩妹技巧,除此之外,还有一手隐藏的手工技巧男主出场就是在帮自己的参加选举的叔叔钉宣传牌,和女主拌拌嘴,打打闹闹去上学。
男主阿卜杜抢了女主的三明治,女主追上去抢了回来。
于是男主就放大招了,他跑回去骑了自己的自行车,扯走女主的头巾丢在沙堆里。
开启了嘲讽模式:“你以为你还真能追上我呀?
”看着男生们骑自行车的样子,女主想要拥有一辆自行车的小心愿由此产生:“等我有自行车了,你就会知道了。
”因为被男主扯散了头巾,女主光着头发去上学,毫无疑问被严厉的校长训话了。
放学后,男主找到女主,给她一包礼物赔不是,女主笑着收下了,但表示和男主骑自行车比赛的事情还没完。
女主在这时看见了自己心目中的那辆自行车,开始为爱奔跑,追车三千里。
最后在一家店门口,她追到了摆放在外的自行车,用手抚摸着车把手,心中满是欢喜。
商店老板告诉她,这辆自行车要800里亚尔,我们女主并没有这么多钱。
女主开心地把想要自行车的愿望告诉了妈妈,表示她想和阿卜杜一起骑自行车。
妈妈说这比女主要去医院卖水果还不可思议。
于是女主开始了自己的攒钱之路。
历经波折之后,女主报名参加了《古兰经》知识竞赛。
好不容易赢了比赛,校长反对她用这笔钱买自行车,把钱捐了出去。
女主当即讽刺了校长,大庭广众之下对校长说“你的那位小偷先生”(指男人)。
女主的勇气加点一定是百分百,表示自己也不是好惹的茬。
期间男主帮女主摆平了女主妈妈上班坐车的事情(已婚妇女出去上班要乘坐专门的车),还把自己的自行车给女主骑。
男主担心女主没骑过自行车,第一次骑容易摔倒,担心女主的安危,体贴地装上了辅助轮。
女主看见后很生气,感觉男主瞧不起自己,一言不发走到墙边,把头埋在膝盖里。
(这令人感动的爱情,我从来没不在乎什么社会规约,我只在乎你。
)男主一看这可了不得,赶紧把辅助轮拆了,还答应给女主钱,才算哄好了自己的未来媳妇儿。
当男主和女主出现在同一个场景中,空气都是甜甜的。
天台上的这段剧情堪比《罗密欧与朱丽叶》的经典场景。
事实证明,这个男人,他会,会娶别的女人。
女主爹的出场可能就是为了与男主形成对比,可以说是渣爹无疑了。
因为女主母亲身体不好,不能再生育。
女主爹就另娶媳妇,嘴上说着“我爱你”,结果掉头就和别人结婚。
比起背叛更讨厌的是欺骗,女主爹最开始告诉女主母亲要去参加别人的婚礼,女主母亲高兴地挑选红裙子,没想到,从来都没有别人的婚礼。
有的只是女主爹的崭新的爱情和崭新的家庭。
女主爹更过分的是,规定父系家族树上只能写儿子的名字,女主偷偷地写了自己的名字贴上去,后来发现纸被拿下来揉皱了丢在一边。
影片中虽然没有明示是谁揉皱了这张纸,但家里一共三个人,不是女主爹揉皱的,难道是鬼吗?
(我们男主真的又苏又可爱!
)随着天台的母女谈话,影片走向了尾声,女主的母亲给她买了那辆梦寐以求的自行车,男主的叔叔也选举成功。
“你知道等我们长大了,我会娶你的,对吗?
”
看到这句话的时候,暂停思考了很久。
别人都说年少不懂事,但我却无比清楚我爱你这一事实。
谢谢你(阿卜杜)愿意说出的爱意,也谢谢你(瓦嘉达)愿意答应。
我们比任何人都清楚我们相爱,我不在乎那些讨厌的规则,我也不在乎别人的看法,我只知道那是我爱的你的梦,我只想陪你一起守护你的梦想,其他的一切都与我无关。
当初说好的骑自行车比赛,最后是谁赢了呢?
只有爱情赢了。
2020-09-08
沙特小女孩的成长故事。
落泪的片段是,女孩发现了原来妈妈一直在阳台上,剪了短发,抽着烟,说以后只有我们俩了。
然后她打开了墙边的灯,那辆属于女孩的蓝色的明亮单车就躺在那。
妈妈说,你开心是最重要的。
故事是从女孩的视角展开的,她沉醉在自己的世界里奔跑,一切都是那么明亮。
小男孩Abdull的双眸是那么清澈,他抢女孩的头巾,又买了条新的给她,借她单车,给她五块叫她不要哭,愿意送给她单车。
他们在没人看得到的阳台上,在尘土飞扬的工地,一切都是那么美好。
可是妈妈在说起认识父亲的时候,眼里也是有光的。
她说高中的时候,帅气的男生想要牵她的手,女生们都羡慕她。
他们曾经也青梅竹马,情投意合。
然而丈夫冷战不归家,婆家要求再娶,只是因为她不能有儿子。
然而她至始至终也没有过抱怨,只希望可以做好一切他可以回心转意,因为在婚姻里她自始至终都只能是顺从者。
这部片子男性是模糊的,更像是作为一个背景存在的。
父亲的存在就只是一个存在,片子展现的是女人和女人的关系,和自己的关系。
女孩为了她的自行车,编手链攒钱,拼全力赢得可兰经比赛,不顾别人的反对。
妈妈最后终于剪掉了不舍的长发,给女孩买下了她一直坚决反对的自行车。
故事的最后,一对坚强的母女站在阳台上,快乐的男孩女孩在单车上自由奔驰,有种故事才刚开始而带着希望的感觉。
刚从迪拜回来,想起那的当地人,因为石油和成功的旅游业,生活十分富足。
女性不需要赚钱养家,不需要辛苦带孩子,一切起居都有佣人照顾,只要按照出生就设计好的剧本生活。
与其形成鲜明对比的是到那打工的外国年轻女孩们,很多来自东南亚,她们穷,也许要挤很多人合租的宿舍,辛辛苦苦地赚每一分钱。
她们没有选择,但很多人有选择,选择也没有那么极端。
但追求自由的路是需要勇气和毅力的。
愿我们都有选择的自由和勇气。
(芷宁写于2014年6月2日) 沙特电影《瓦嘉达(Wadjda)》是一部看似温和却十分具有力量的影片,整体叙事风格于温暖舒缓中带着淡淡的哀伤,其主题直指现代沙特社会中女性被宗教、被族规、被约定俗成所制约、所束缚、所控制的现实境况,尽管主题看似激昂尖锐,但它的表达形式却克制而隐忍,充满了人文关怀的情愫和女性讲述者的委婉。
这是女导演兼本片编剧海法·曼苏尔执导的第一部影片,也是真正属于沙特阿拉伯的第一部电影,从故事架构、表述节奏、演员表演到主旨立意都有着符合它特殊身份的优点,有成为该国电影里程碑的资质。
和很多以小见大的影片一样,《瓦嘉达》以一个小女孩的视角,再现了沙特社会生活中女性的困局和不断暗涌着的对自我、对自由的追求意识。
故事中有压抑的一面,如小姑娘目睹或耳闻的学姐们的不幸遭遇,整体却不失乐观积极。
影片有两条想而易见的线,这两条线一主一辅,有详有略,相互交织,相互影响,内里都是关注女性的自身和需求的,关于小姑娘瓦嘉达对梦想的执着,为篇幅稍多的详写,而她母亲对婚姻的捍卫则属相对的略写。
瓦嘉达是个聪明伶俐的小姑娘,她想法多主意大,这样的姑娘生活在一个相对保守的国度里,必定会尝到比温顺乖巧者更多的苦涩滋味,成长也更为艰难。
一次和小伙伴阿杜拉比于街头比赛的失利,让瓦嘉达有了想拥有一部属于自己的单车的梦想。
根据瓦哈比派的教义,女性是不被允许骑自行车的,特别是未婚少女,因为这项运动会“威胁她们的妇德”,我们的小主人公恰恰是个为了理想不懈努力的人,她用各种方式经营着自己梦想,当买卖小饰品的交易被遏止后,她采用了柔软顺从的方式,作为老师眼中的“麻烦”和“另类”,她居然开始向规矩和教义“俯首称臣”了,她要参加诵经比赛,因为第一名的奖金可观,为了单车,瓦嘉达第一次和教义来了个亲密接触。
和叛逆的女儿不同,妈妈一直恪守传统,一切都以丈夫和家庭为中心,她的言行举止乃至对工作的选择都符合妇德,但是,因为她无法再给丈夫生育一个男孩,她便面临着婆婆怂恿丈夫再娶的局面,虽然她和丈夫青梅竹马、因相爱而结合……毋庸置疑,沙特社会中,出门必黑纱遮体的女性属弱势群体,而她们在家庭生活中的地位,影片则通过瓦嘉达发现家谱中没有自己的位置便主动添上一笔最终却被拿掉这一细节,做了有点酸楚的解说。
其实,瓦嘉达的爸爸不是不爱这个女儿,也不是不爱妻子,且他常常以妻子出众的厨艺为荣,可这一切都挡不住整个家族需要他延续子嗣的需求。
影片用柔和低缓的调子讲述着,却无处不默默表述着对女性歧视的小小抗议,片中很少有激烈冲突的语言,却总在细节处给予观众重要的信息。
如,片中女老师对于不好管束的瓦嘉达总用一句话训斥:“回到你的位置上去”,瓦嘉达穿帆布鞋、不好好系头巾、总爱跑来跑去的举止,在老师眼中都仿佛是一种出位,老师责令瓦嘉达回到位置上,是力图让一匹不安分的小马驹将来不至于脱缰。
而校方将瓦嘉达获得的奖金擅自捐赠的行为,则完全忽视了一个孩子内心期许,只因瓦嘉达诚实地说她想用奖金买单车。
人们都在不断地在寻找自己的位置,只是被硬性设定的,往往是有悖于心灵的意愿,在这样滞闷保守压抑的环境下,女孩的位置,往往是没有位置。
观众可以预见的是,瓦嘉达最终会拥有一辆单车,因为这部影片自始自终都留有点点的希望,只是她将以何种方式获得,这吸引着观众的思绪一直到影片终结。
片尾,爸爸已离去,偌大的家里只留下瓦嘉达和妈妈相依为命,妈妈继续维系三口之家的梦破灭了,而瓦嘉达关于单车的梦却实现,一直恪守规矩的妈妈给瓦嘉达买了她心心念念的单车,这仿佛一种希望的专递,代表着主创的美好愿望。
片中,有几场群像戏显得颇有意思,如,和瓦嘉达一起参加诵读学习的女孩们代表着各种层面,有的被束缚的根深蒂固,是好学生的标本,是好女儿好媳妇的样板,她们中大多很小就有了婚约,仿佛一出生就决定了她这辈子的生活模式,从她们现在的模样,一下子就预见到她们中年后的疲态,而从她们现在安于现状并引以为豪的脸上,观众看到了一种固有的束缚力量的强大,强大到可怕。
所幸,可爱又有想法的瓦嘉达和她们不同,她应该比她们走得更远,她的未来是不可预见的,也是不可设定的,虽然叶芝说过:“奈何一个人随着年龄增长,梦想便不复轻盈。
他开始用双手掂量生活,更看重果实而非花朵。
”但影片赋予了瓦嘉达一丝希望,希望她有个不一样的未来,当她在街头奋力踩着单车如风般过街时,观众难免为她多了些期许和祈福。
(杂志约稿)
非常非常非常可爱的小孩子。 最后的结尾让人流泪。
部分剧情和气氛烘托点的设置显得刻意了些,模式感太重。
一个小女孩买自行车的故事。讲了几个家庭女人的变化,有些女权主义的意义,反映了沙特的文化和生活,但节奏稍慢,高潮不多。
勇敢坚强的小女孩,正因为有你们这个社会才会进步,固执的执行男权社会规则永远都是停滞不前的。
今年也是史上第一次沙特阿拉伯申奥片。一听来头,我自作聪明的认为影片主题脱离不了宗教,独立等,结果影片清淡乐观的很,导演并没有着急的苦大仇深,透过小女孩观看自己周围生活,女性独立觉醒才是重点,就像影片的色调明亮有如希望之光。。
Cliche
亦是旁推侧引,亦是从儿童这种既是起点又是未来的特殊身份出发,去试着推动甚至改变宗教的根深蒂固一成不变,黄沙包围的城垣里”黑和白“共同追寻心中那片”绿色“~亲情爱情远胜胡子男人们那永恒的追求。三星半~
摇滚乐帆布鞋自行车...这些平常不过的生活物件确是宗教制度森严的男权社会里女性的禁忌之物。反叛的女儿为得到自行车安心颂经;虔诚的母亲被守旧的习俗伤害而背叛习俗。而现实就是抗争与妥协的反复交战。女儿最后的奔驰是是美好的愿景。
贫瘠的影像。好在后段能从一种平面的古兰经女性剥削中超出来一点,即让步于眼下所得的服从与投降,最终却无法避免地要带来对整个体系信任的彻底破产。女性的困境几乎等同于影片中自行车辅助轮的困境,它既是一种所谓的保护,又何尝不是一种对起步速度的限制。
剧情没什么新意 但这是发生在沙特这样一个对女性无限压迫的国度就值得人们尊敬了 有压抑有冲突有矛盾 但女孩的执着与坚毅 乐观与勇敢 值得我们每个人点赞!
3.5 无时无刻不体现着女性地位的低下 为了自行车参加古兰经竞赛还挺讽刺的 最后母亲的觉醒多少给了点安慰
我能编很漂亮的手链,我可以十块钱一条卖给你。不用了,谢谢,我可以从中国十块钱买来一百条
小姑娘灵气满满,很有演技天赋。
异域
Petit conte d’enfant sous le signe de l’émancipation féminine dont la portée socioculturelle contrebalance la faiblesse esthétique. Un récit simple doté d’un scénario conventionnel réussit à nous captiver par son ancrage néoréaliste qui relève un paysage inédit
很不错的电影剧情很精彩很有意义推荐给大家看
尽管影片的政治诉求是明显而强烈的,但曼苏尔做到了展示,而不是讲述故事。不仅瓦嘉达明媚动人,所有的女性都再有故事中的故事。这是文化、宗教与未来的碰撞。相当可观。
三星半。小女孩蛮可爱但演技比较一般,电影也是现实意义大于实际文艺意义。
沙特版小鞋子;骑上车以后,还是会有很多红灯让你停下来。
典型的中东国家阿语系环境下的电影,关于宗教束缚和自由追逐,不太有新意。但每次都会对拍摄难度产生满满的敬意。