王国第一季

夸赞的话不用再多说，bug也是存在的，但可以基本忽略不计，现在我们一起来分析一下这部剧第一季编剧留下的细节对疑点进行推测。

首先，我们要说一下丧尸的演化。

丧尸应该分为初级丧尸和进化丧尸。

初级丧尸是大王及三年前抵抗倭寇的500村民。

特点是通过生死草及施针等方式令死人或活人变成攻击性极强的嗜血怪物，被这些怪物咬伤之后不会变成丧尸或者十分缓慢地尸化。

为什么这么说呢？

第一，被王咬伤的丹及其他宫女并没有迅速变成丧尸，李医员也说过丹被咬后与死人无异。

第二，一个小医馆的丧尸尚且能造成如此规模的爆发，为什么当年抗击倭寇时竟一点纰漏没有？

说明倭寇被咬以后只是死了，没有尸化。

这也说明了，为什么李医员在看到医馆的进化丧尸后十分惊讶。

进化丧尸是活人通过被咬死人身上的病毒感染后进化的，最直接的方式就是吃了被咬死人的人肉。

被进化丧尸咬过的人也会变成丧尸。

李医员被咬以后尚且能逃这么久，还能留下几句话，而后来被咬的人尸化速度明显变快了。

那么大致可以推断，随着病毒的传播次数变多，尸化的速度变快。

***好啦，下面我们梳理一下时间轴。

三年前，李医员在尚州治疗麻风病人的时候，发现生死草可以让人起死回生，但嗜血、极具攻击性。

安炫大人知道这件事情以后，为了抵御倭寇，利用这个方法尸化了500人，将倭寇击退。

因为这是初代丧尸，所以并没有导致疫情蔓延，而安炫家仆因为处理过初代丧尸，知道丧尸昼伏夜出，并且要害在头部。

抗倭结束后，我猜测李医员用几个残余的初级丧尸进行研究和治疗。

但抗倭这件事还是走漏了风声，被赵大人知道了，赵大人以此胁迫安炫归隐。

安炫身边是否也有赵大人的内奸呢？

那么，哪里能看出胁迫呢？

首先，汉阳儒生被杀，安炫都没出面，不符合安炫的人设，除非是受人胁迫。

其次，内禁军头领给安炫的密函，要安炫囚禁世子。

如果没有过威胁，那密函就应该是我已经知道你的秘密，所以你要配合。

但密函安炫拿给世子过目，上面语气十分傲慢，完全笃定了安炫会配合，所以我认为赵大人在三年前就威胁过安炫。

三年前，事情泄密后，李医员的研究被迫暂停，他去了另一个有生死草的东莱冻谷。

这里有人问了，东莱的冻谷，舒菲不是找过没有嘛？

我猜那里的生死草已经被李医员全部收走了，他在王身上用的生死草就是东莱冻谷里的。

而且极有可能在东莱医馆藏有一些半成品解药，所以他将丹带回医馆，并且认为自己可以将丹治好。

李医员的实验中，我猜测是有进展的，有一两个人恢复了人的理智，不会随意攻击人类，但保留了丧尸的部分属性，比如吃动物血肉、畏热、面目狰狞，这些人逃离后隐居在尚州冻谷。

舒菲在尚州冻谷时，赵小官（抱歉忘了他的职位）说过冻谷常有鬼怪出没，而且在冻谷发现了人类的生活用具，而且有镜头晃过一个人影，猜测就是半治愈的初级丧尸。

这些人身上携带了初级抗体，极有可能不被丧尸攻击，会成为抵抗疫情的关键。

另一方面，汉阳的赵大人也在进行丧尸实验，他已经发现了丧尸的感染机制，应该也能发现丧尸的致命弱点。

最重要的是，他发现丧尸不是怕光而是怕热。

他怎么会发现呢？

很简单，汉阳在北面，冷得比尚州快，所以他提前发现了。

丧尸解药极大可能会通过半治愈丧尸和李医员留在东莱的药方或半成品解药被舒菲研制出来。

***内奸是谁？

我个人猜测是世子护卫。

我认为护卫妻子的确是自己去的，不是被抓去的。

护卫知道自己随世子离开，他的家人极有可能作为人质，让妻子藏在流离失所的孕妇中，因为除了中殿，没人知道这个孕妇收容所的真正目的。

但他还是被威胁了。

威胁他的人极有可能是从医馆仓库逃走的赵大人儿子的手下，包括赵大人儿子的头，应该也是这个人悄悄潜回去偷走的，他也是在这个时候威胁了护卫。

护卫不确定自己的妻子会不会被发现，而且他肯定还有家人，所以他内心还是有所畏惧。

他向赵大人有选择地透露了世子的风声，并且不停想要把矛盾转移到永信身上，他听到别人说得罪了赵大人，家人也会受连累而感到不安。

世子护卫的结局很有可能是为了保护世子而死。

永信，出自三年前麻风村，参加了捉虎军，得知抗倭时全村覆灭，认为安炫利用了村民，但目前并不清楚村民被变成丧尸武器。

他为了找到真相，或者还对自己弟弟的幸存抱有一丝期待，假死逃离捉虎军，故意接近李医员。

说不定尚州冻谷里的半治愈者就是他弟弟。

***后续剧情猜测：舒菲不断寻找解药。

护卫妻子产子被送进王宫，妻子逃出，调包阴谋最终暴露。

安炫选择了世子，但三年前发生的事会暴露，永信会在尚州派和汉阳派之间进行抉择，最后选择跟随世子。

尚州南有丧尸北有赵大人，内部还有内奸，岌岌可危，城内资源紧缺而内斗。

世子发现安炫的秘密，发现护卫的背叛，开始怀疑人生。

***本剧最大的矛盾点是两种价值观的对峙：当面对灾难时，是否应该为了保护大部分人而牺牲小部分人。

1.坚决放弃派：中殿和赵大人的对话中，赵大人为了权力，坚定地放弃了尚州及以南地区。

2.有选择放弃派：安炫为了朝鲜，牺牲了500人抗倭。

3.坚决不放弃派：世子在救村民时说自己和他们不一样，他不能放弃任何一个人。

在尚州无力承担这些难民的情况下依旧坚持开城门。

世子的价值观必将会随着情况的恶化而产生挑战，他会坚持自己的初心嘛？

我们拭目以待第二季

从剧中多次提到的所谓“倭寇”“两次战争”可以看出，本剧的时间设定大略是在17世纪初，壬辰倭乱与丁酉再乱结束没多久的李氏朝鲜（划重点，这个设定直接决定了剧中许多人物的设定）。

而世子李苍的庶子设定，以及明明比自己年轻却是自己名义上母后的“中殿娘娘”设定，也同样可以看出世子李苍的人物形象参照光海君的明显痕迹。

与中国的历史剧一样，《王国》中出现了很多李氏朝鲜时期的特有名词。

如果有不错的朝鲜史背景，能了解这些名词的内涵，对剧情的理解也颇有帮助。

所以，作为知乎上少有朝鲜史答主的本人，就来开一篇特辑：韩剧《王国》中的历史人物背景大揭秘！！！

第一章：男配角人物身份之“捉虎军”、“世子翊卫司”。

上图这位狂葩酷炫拽的男配角是整部影片的导火索，他把感染了丧尸病毒的死人煮熟给病人们吃，本是一片好心，结果弄得大家都变了丧尸。

而他因为高明的枪法，被世子等人怀疑起了真实身份，认为如此技艺，只有朝鲜专门为捕虎所设的“捉虎军”才有可能具有。

那么，捉虎军真的存在吗，它到底是个什么样的组织呢？

配角的人物设定和真实的历史大背景又有什么关系呢？

捉虎牙兵, 其數只三百名, 而其軍則射必有中, 故一年捉虎之數, 至於一百餘首, 故戶曹輸用, 亦至八十丈矣。

此軍則極是精銳之士也。

——《承政院日记》1679年这是关于捉虎军较早的记载，本剧的背景是17世纪初，而“承政院日记”的这段记载是17世纪中后期，时间上可谓相当接近。

也是从这段记载我们可以看出，当时朝鲜仅300人的捉虎军，每年能捉到的老虎就超过100头，其战斗力可想而知。

“射必有中”、“极是精锐之士”，也能和剧中男配的善用火枪，怎么都玩不死，从丧尸包围圈里七进七出的设定相符合。

男配后来负责教导地方军队练习火枪这一点想来大家都记忆犹新。

当时与捉虎军不同，朝鲜的一般官兵战斗力是十分低下的，不然也不至于倭寇一个月之内席卷京城，更何况面对恐怖的丧尸。

但是，造成这种情况的原因，绝不是大家想的理由比如“官军疏于训练，整天混吃等死”那样简单。

1680年，朝鲜平安道兵使李世华的上疏，让我们得以一窥其中端倪：射手不知彎弓發矢之法, 銃手不知藏放藥丸之妙, 其可謂卒乎? 且同是一道之軍, 而臣營所屬精抄壯武隊·守營牌之類, 一年備納身布二疋之外, 種種差役, 不一其端,。

巡營所屬捉虎軍, 一年所納, 只是一疋之布, 而他無雜役, 人人避重就輕, 乃其常也。

以平安道的情况而言，当时平安道的捉虎军每年给朝廷上交的个人税是每人一匹布，而且有特权，被免除了其他所有差役。

但其他官兵就惨了，每年负担的税是每人两匹布，为捉虎军的两倍，而且还要承担朝廷指派的各种杂役。

这样一来正规军哪有空再进行操练呢？

这才致使“射手不知弯弓发矢之法，火铳手不知藏放药丸之妙。

”

捉虎军之所以受朝廷厚待，自然是因为捉来的老虎主要供给王室贵胄们的生活需要。

甚至国王王陵所在的山林有老虎的话，都会有捉虎军设置。

所以说，男配矫健的身手，固然有其个人的原因，但更多的是李氏朝鲜当时的制度所决定的。

每个人都是大背景下的产物，宿命感顿时爆炸。

剧中另一位主要男配角，是世子李苍身边的武官，“世子翊卫司”的左翊卫，可以算是保护世子的贴身高级保镖。

别看这人外表粗鲁的不得了，对怀孕的老婆却是一等一的温柔。

剧中他多次偷窃世子的贡品食物，比如罗州水梨，拿回家给妻子补身体。

也因此被世子胁迫，加上世子承诺会赐他肉饼带回家，终于答应陪世子一起去调查活死人的真相。

但大家就不觉得奇怪吗，一个国家继承人身边的武官，为什么一盘肉饼就能让他答应出生入死？

这里就必须要提到李氏朝鲜的一个奇葩之处，官员俸禄的低下。

按照李朝官制，“左翊卫”是正五品官，在我们眼里怎么说也是中级官吏。

可是朝鲜五品官的俸禄有多少呢？

根据李氏朝鲜官员俸禄历代变迁表，以及此时是倭乱刚结束的17世纪初的设定，这位男配的年俸，记住是年俸，什么米麦豆布全部折算同一单位后正常情况下是42石（1石15斗）。

就这42石俸禄，还是得分四次发放的。

什么，你问我为啥不发铜钱和银子？

抱歉，朝鲜的货币经济极其低下，主要等价物一直是布和粮食。

那么这么低的俸禄，官员们怎么活下去？

地方官就简单了，俸禄低，但可以设置各种苛捐杂税盘剥百姓（李朝后期乃至有十分税只有三分进了国库，其他都被中饱私囊的说法）。

朝鲜史上就有京官以家贫有老母要赡养为理由，自请外放去当开城留守的，得到了国王的同意，可见地方官油水大也是上上下下集体默认的。

至于京官嘛，即便正一品的官员俸禄也没高到哪去，但人家能得到来自各地的地方官的孝敬，活得有滋有味。

然而你一个说不定随时下台的“庶出”世子身边的武官，谁去巴结你，要巴结我也巴结人家老师和小妾阿！

当然啦，有人能吃到就代表着有人吃不到。

京官中就算高官也未必能一直富裕。

像文瑾莹曾经饰演过的思悼世子的妻子惠庆宫洪氏，历史上她亲爷爷就是礼曹判书（礼部尚书），结果爷爷一死家里马上败落。

等到她入宫竞选世子嫔的时候，连做新衣服雇马车的钱都没了。

所以说呆头呆脑一看就收不到什么外快的世子高级保镖，家里过的惨不忍睹也是意料之中。

更何况本剧还设定在刚刚经历倭寇的肆虐，百废待兴的17世纪初，物价飞涨便更为艰难了。

而他也被李氏朝鲜制度下的官员宿命所捆绑，走进了这个活死人的漩涡。

宿命再次而来。

如果他的俸禄能买得起肉，能给妻子天天吃得好，任谁也不会跟着世子走啊。

值得一提的是，历史上因为李氏朝鲜贵族的重重压迫。

所以日本军杀来的时候，许多朝鲜人反而将他们当做救世主，倒戈相向。

朝鲜王京汉城就是被揭竿而起的乱民抢在日军占领前洗劫一空。

而人民群众也非常有智慧，知道在抢珍宝之前先跑去烧光库房里的天下奴婢户籍资料。

所以，倭寇的失败，并不代表李氏朝鲜的胜利。

仅仅是李朝贵族的胜利。

百姓除了要承担战争的后果外，同时又过上被他们无止境剥削的日子。

这也是剧中另一个群体的宿命。

如果百姓能过得好，有东西吃，那么男配也不至于把死人肉煮给他们当食物，那样的话丧尸病毒也不会传播了。

第二章：女主的“医女”身份与宿命

我们的女主作为丧尸传染病的第一批调查者，充满着奉献正义心（女主标准设定），另外还具备专业技能，是李氏朝鲜的地方医女，医术精湛。

但是有这样一个场景我想大家都记得，舒医女给东莱府使把脉后，非常直接的说您是不是阴茎时有疼痛，怀疑他患了淋病之类，弄得爱慕她的东莱府使都十分不好意思。

在古代，尤其是礼法森严的李氏朝鲜，女人说出这种话来实在令人非常震惊。

但医女这么直白倒是可以理解，当然了，这个理由不是因为她医生的身份，而是李氏朝鲜时期医女的一个职能——“官妓”。

16世纪初，大约是本剧背景100年前，李氏朝鲜著名的暴君燕山君将医女制度玩坏了，下令医女必须向妓女学习“侍奉之道”，从此医女中许多人沦为贵族发泄性欲的玩物。

燕山君被推翻，朝鲜中宗即位后，中宗开始大力整顿这种以医女为医妓，甚至霸占医女为小妾的不良作风（所以说“大长今”的故事背景设定在中宗时候是很有道理的），可惜收效甚微。

到了中宗即位30年后（1535年），还有惠民署官员带着医女数十人彻夜厮混的事情。

乃至19世纪初，医女干脆就被称作“药房妓生”了。

作为17世纪初的医女，即便我们的女主还是一朵没有受到贵族骚扰的白莲花。

但这个行业的乱象必定深深影响她的行为处事风格，能这么平淡的谈论男性的私房问题，就非常合理了。

蠢萌蠢萌的东莱府使追求我们的女主也就此有了很合理的依据，娶回家当小妾也算是正常。

第三章：庶出的世子，男主角李苍原型“光海君”韩国古装剧看得多的朋友应该很能体会古朝鲜的“嫡庶之分”严格到什么程度，庶出子女在家简直就是奴婢。

在王室里，庶王子们虽然也大多体体面面的，但是继承权你就基本别想了。

李氏朝鲜500多年国祚，以庶子身份册立为储君的破天荒第一人，就是倭乱时候的朝鲜世子光海君（男主原型）。

事情是这样的，日本人打来的时候，万一国王被抓住那全国也就完蛋了，所以就必须册封世子，分为两个政府以备不虞。

可是当时的朝鲜宣祖又没有嫡子，庶长子临海君为人十分荒唐暴躁，只能以庶次子光海君为世子了。

剧中李苍的设定无论是时间还是身份都与光海十分相似。

说实话，你如果是前任王后的儿子，就算继妃再生儿子，你的地位也稳如磐石，续弦儿子身份哪能比元后的儿子？

但谁叫你是庶子呢，一旦王后生出嫡子，你就名不正言不顺了，要废你倒变得名正言顺了。

所以剧中的继妃才敢假孕，与父亲合谋，让去世的国王变成活死人，拖到找到合适的男婴，就宣布王后生出了嫡子，从而将国家把持在自己的手里。

第四章：李氏朝鲜贫困的一面，狭小城邑之无奈。

剧中有一个情节让人十分在意，北逃的难民被牧使阻挡在城外，理由是城池狭小，压根装不下这么多人，只能保住城内的人性命。

提到大城，像是唐代长安，大家都十分熟悉。

可是说起小城，尤其还是相对不熟悉的李氏朝鲜，城最小能有多小，大家应该都没有一个直观的概念。

幸好历史学家们早就给了我们统计。

朝鲜王朝的城市，规模最大的是平壤府城，周长28800尺（16.5里）。

最小的是咸阳邑城，周长735尺（0.5里）。

约八成的邑城周长在1000-5000尺之内，按李氏朝鲜1里=1740尺来算，周长0.57-2.85里的城市占了百分之八十。

与明朝的北直隶和山东地区相比，他们都属于最小的县城等级（3里），或更小。

所以也难怪牧使大人不肯放难民们进来，这么小的城市能容纳多少人呢？

（如果设定是那个周长0.5里的话，哈哈哈哈）。

牧使因此还被世子冠上了不负责任的罪状，被停职赶走，实在是冤枉了。

第五章：“号牌法”，朝鲜王朝独特的身份证明第二集的时候，世子和武官发现了医务所里大量出于沉睡状态的丧尸。

为了不暴露微服私访的世子的身份，武官对前来搜查的衙役们解释，说这是他弟弟，出门太匆忙忘了带号牌，请他们别见怪。

那么“号牌”又是什么东西？

没带号牌出门为何还要专门解释一通呢？

根据【朝鲜王朝实录】的记载，号牌这东西是朝鲜太宗李芳远时期，太宗大王仿照明朝所定的一项制度。

要求国人必须随身带着一块刻有自己名字、籍贯、身份以及相貌特征的牌子。

这样就可以防止百姓流亡到外地，确定国家在籍人口，也就是所谓“是以民庶絶流亡之心, 戶口無增損之弊。

”相对的，敢不带牌子的人就要处刑。

敢私自修改号牌身份信息的人，也处刑。

敢把自己号牌借给他人使用的也处刑。

所以太宗时候号牌制度实施没多久，就因为骚扰人民过度被废除。

左副代言洪汝方對曰: “號牌之設, 初爲人民之不得流移, 又謂流亡之庶易得也。

今流亡者旣不能得獲; 逃匿者又不減於前日。

臣觀京外犯罪者, 多由號牌, 曰無牌, 曰不改牌, 曰不刻牌, 曰僞造牌, 曰失牌, 曰換牌, 刑獄煩而民庶怨咨, 祗自增其罪目, 實無補於國家, 請罷之。

”一直到朝鲜世祖（本人首阳大君）即位后，才重新商议实施号牌法，规定“受牌後不佩者、失佩者, 笞五十, 借佩者及與者, 竝杖八十。

”

而号牌的材质也跟人的身份地位有关。

三品堂上官以上用象牙号牌，堂上官以下官员用山柚子木号牌，一般百姓、士兵、小吏和贱民就用杂木白色牌。

所以说，世子李苍如果按照正常情况下，作为一个没有带号牌出门的普通百姓，起码要用竹板子打个50下，也难怪武官要用自己汉阳官员的身份施压，让小吏别计较这事了。

第六章：剧中的超级大bug本剧中，国王被王后制作成活死人后，就被关在寝宫【康宁殿】内。

而第一集王世子跪在王后寝宫门外，求继母让他见见父王的场景里，王后所住的是【通明殿】。

为什么说这是大bug呢？

因为李氏朝鲜的康宁殿在景福宫，而通明殿在昌庆宫。

换言之，要是这样的话国王和王妃就是分居了。

另外王妃跟父亲谈话所在的亭子，以及抛尸的荷花池，都是在昌庆宫一墙之隔的昌德宫。

最好笑的是，如果真的按这个剧本来，世子反倒是近水楼台先得月。

剧中王世子李苍的生活场所是资善堂，倒是在景福宫里了，明显离国王更近啊。

所以，你到底为什么要把在景福宫里被丧尸国王咬死的宫女，大老远运到昌德宫池塘里抛尸呢？？？

丧尸们每个丧尸都在拼命奔跑，倾尽所有不遗余力的撕咬，不怕刀枪剑戟斧钺钩叉，就怕高温作业只好暂时躲避隐藏；彼此之间合作超有默契，团队精神无缝对接又可以自己独挑大梁以一敌十。

从人到尸，转变干脆利落，立竿见影，凶狠有余但温情稍显不足，各种拗造型，丰富表情包，无论在哪里使用都可以凸现内心的愤怒和彷徨。

相对于釜山行，这部剧丧尸们的角色演绎更加饱满。

呜呜呜呜太好看了，一个下午就看完了。

丧尸长得非常恐怖，剧情曲折有逻辑，节奏紧凑，演员演技服装都在线。

第一个感觉：好喜欢这种亚洲式权谋剧啊！

当面人样背后鬼样，对于至尊权利的欲望让人可以做出任何违背人伦的事来，一步算错就会万劫不复，这才称得上权谋两个字。

这部剧里丧尸是权谋的结果，也是权谋的棋子，是以赵大人为首的党派拿来对付世子的致命武器，这个武器之所以厉害，不仅是因为丧尸的可怕还因为丧尸正好可以用来挟持世子的善，使他步步涉险。

虽然现在还不是很懂赵大人的大盘究竟是如何打算的（心痒），但是目前世子已经完全被丧尸的局面挟持住，化为被动，手中关于赵大人的把柄也打不出，光是应付丧尸和难民已经焦头烂额。

第二季很期待世子在丧尸问题上的策略，以及三年前关于丧尸的线索。

第二点感受：韩国拍这种恶心的画面真是厉害。

在之前“看见恶魔”里的画面给我造成严重心理不适后，这次在这部剧里关于贫民的生活画面再次加强了当年的不适感。

这方面韩国可以说非常还原真实情况了。

尽管大家都穷，剧里仍然通过对于食物和衣物的态度展现了富人和权贵阶级与平民的不同。

太惨了。

第三点：片头真的很“西部世界”，如果剪掉丧尸咆哮的画面就更好了。

很多人逼逼这部剧没有逻辑的地方是，“为什么不直接把白天睡眠状态还躲在一起的丧尸拖出来全部烧了”，我想说：没有认真看就请闭嘴再去认真看一看，不要暴露智商让人尴尬。

剧里已经说的很清楚了，第一次在医馆里没有烧是因为医女狠不下心而且她觉得他们尚有药可医，所以只是关起来；第二次扩大到东莱时，已经组织人要烧了，但是因为活着的人数太少丧尸太多白天太短事情太多，根本烧不完，再加上大家还得逃命（这一部分关于人性的刻画，阶层的嘴脸，我拍手称绝）；第三次到关门里时，那一大片已经都被扩散了，怎么可能烧的完找的完。

说病毒高温已经被杀死了的观点我很欣赏，但是这种现代医学常识那时候的朝鲜人没有也很正常吧，而且柴火烧汤能否到高温还不一定，并且当时那种饥饿状态下，谁还管有没有煮全熟。

总之，我觉得这部剧如果太纠结于细微逻辑的话没有很大意义，它想下的棋要更大。

看完第一季非常期待之后的发展，希望不要烂尾。

当然是有淋病的那位府官啦！

萌萌哒、没有偶像包袱、喜欢救命恩人、怕死，这是一个活得真实的普通人。

虽然有缺点，但并不希望他逞英雄牺牲，也会期待女主会对他的爱有所反应。

柿子为国为民，去夺取他的天下吧；烧人肉的神秘乡民，揭示身份后找寻自己的救赎吧；女主开发出救命神药，医治病患吧……希望下一季快点上映啊！

第一、永信冷静坚毅睿智果敢，对敌人冷酷无情。

而且并没有因为得知李苍世子的身份而表现谦卑，也没有觉得自己在世子面前毫不逊色而自傲。

是作为国民正义的形象化身，对国家未来的希望期待，而让永信与李苍的关系拿捏有度。

真正的“鱼水之交”，可以说是国家脊梁。

第二、赵凡八一开始觉得是个昏庸无能的狗官，很多事情发生的时候软弱无能，甚至自私。

但是随着剧情推移，他可爱、对舒非用情的一面也展示了出来，最关键的，是在奉命斩首军官九族的时候，他的良知和善心在这一刻让他敢于抗命。

赵凡八完成了蜕变，从一个“狗官”变为了“忠臣”。

他是一位勇敢的国士，只不过技能点忘了点罢了。

用谷子地的方式形容：谁不怕死？

都怕死。

不过不要紧，见点血就好了。

第三、武英爱妻，一个让人恨不起来的内奸。

太平盛世一定是李苍的左膀右臂。

内奸究竟是谁？

按照韩剧一贯的张力，答案有且只有一个：左翊卫《王国》妙就妙在细思极恐的细节一大堆，每一个背后都是一段反转，看的时候不注意，过就过去了，真等到左翊卫的刀架到世子的脖子上回头来看，才发现草蛇灰线，处处都是伏笔。

伏笔一：武林好手 or 事先串通仔细想想，左翊卫是内奸有什么值得奇怪？

整个禁军都是海源赵氏的眼线，在一群赵氏的人之中，有一个忠于世子的人才真的奇怪其实从第一集开始，编剧已经若有若无地暗示左翊卫的真实身份，试想，海源赵氏控制了皇宫的方方面面，怎么可能会单单漏掉世子贴身侍卫的这个重镇？

从一开始的对话之中，我们就得知左翊卫资历平平，三十岁才中武举，他的身手算不上一等一的高手，可凭什么担任左翊卫的重任？

请读者仔细分析这个“才”字蕴含了编剧怎样的思想感情也许有人会说，身手如何不重要，重要的是对世子的忠诚，凭借“忠诚”这一特长，世子特地将他安插在身边，引为心腹。

可万一他的特长不是“忠诚”，而是“伪装”呢？

而这并非空穴来风。

我们都知道第一集后面的剧情，世子命令左翊卫盗出医生的治疗记录，从他们的对话中可知，这不是一个容易的差事。

而世子不知道出于什么样的原因，却自己又偷偷地潜入康宁宫（这里提出一个大胆的猜想，也许世子也知道左翊卫是奸细，所以支开他之后，亲自入殿视察，让他去盗记录，只不过是掩盖真实目的的烟雾弹），之后被巡夜的禁军逮了个正着，由此可见，这些头插羽毛的红头斑鸠可不是一帮草包。

那么问题来了，各位不觉得左翊卫的得手过于轻松了吗？

有没有可能他并非潜入宫中，盗走记录，而是早已串通好，大摇大摆地取了回来，我们不得而知，可如果你是导演，刻意隐去这段内容，难道果真没有深意？

而且情节上也有一点说不通，既然记录如此重要，禁军们昼夜把守，又怎么会在失窃之后，没有引起任何波澜？

如果以上的内容还不足以说服各位，那么请看下文。

两相对比，更显诡异伏笔二：汝妻子我自养之我不知道有多少人跟我一样，看到第四集孕妇们闲聊那段的时候感到背脊发凉？

就是这一段让我认定，左翊卫甚至不是临时起意的叛徒，而从一开始就是海源赵氏安插在王子身边的一枚棋子。

左翊卫妻子话里的重点是“我丈夫叫我过来这里的”，这说明什么？

说明不是诱拐、不是欺骗，是左翊卫亲自将妻子托付于这户人家，而这户人家的主人是谁我们都知道，正是全剧最大的反派“中宫ma ma”。

可以想见，左翊卫领走之前，一定联系了海源赵家，并献上自己的妻子作为人质，以此表明自己的忠诚。

正如安炫大人所断言，同行的人中有奸细，这段台词出现在尚州夜谈的桥段中，所以我们都把注意力放在了尚州的剧情里，可有没有想过在东莱的时候与世子同行的是谁？

与世子同行的只有谁？

这也就解释了为什么王子前脚走，赵学州的儿子后脚就跟着赶了上来（并且送了人头）。

伏笔三：台词中蕴含的深意

禁军头目的遗言，重点是“家人”如果你当过编剧，就会知道台词里一两个字的差异，演员几秒钟的事情，都是编剧苦心经营的结果。

就拿第五集，禁军头目被安炫大人反杀的这段来讲，身中数箭，此时他恶毒地诅咒，世子一行所有人都会死在这儿，情感到这里已经表达到位，充分体现出角色临死前的怨念和不甘的心情，完全可以就此打住。

但编剧没有，硬生生加出一句“包含你们的家人”，请注意，他此刻看的是世子的方向，安炫大人在他身后，但世子的家人早死光了，王都成尸王了。

所以，这句话是对谁说的呢？

显而易见，是左翊卫，这根本不是什么死前不甘心的诅咒，而是赤裸裸的威胁，隐含的台词是“左翊卫，你不要忘了你的老婆还在我们手里，动手干掉世子！

”而左翊卫此刻的反应也十足值得玩味，尽管他看起来像个愣愣的老实人，但追了六集，我相信所有的观众都能看出他实际上是个颇为果敢迅捷的男人。

按照一贯的作风来看，此时他应该冲上去砍掉禁军头目的脑袋，就像他无数次割喉的行为一样。

但是，左翊卫动了吗？

没有，他完全愣住了，我们当然可以说，世子实现没有向他打过招呼，他被突如其来的变化打乱了节奏，可是之前哪一次的变化不是出于突然？

为什么偏偏这次他愣住了？

而且是在“己方”绝对的优势下？

除非，先前的变化他都事先知道；除非，此刻占据优势的“己方”不是他的“己方”，所以事情的真相是：左翊卫是内奸，面对禁军头目的威胁（杀死他妻子），他在纠结是否要在安炫的包围网下刺杀世子，所以在整个第五集的最后部分左翊卫都处在一个掉线的状态，直到世子拿过他的刀砍下禁军头目的首级。

第五集末尾世子接过左翊卫的剑，世子的这个行为有没有可能也是在提防着某个人呢？

最后做一个总结，根据这些伏笔提供的信息来看，我认为左翊卫会在世子和中宫娘娘终极对决的时候倒戈一击，这是板上钉钉的事（是的，大Boss是中宫娘娘，不是赵学州，她一定会杀了自己的老爸，我们拭目以待）。

当然，有朋友会说我胡说八道，如果左翊卫真的是内奸，为什么不在东莱除掉世子，还要放任世子前往尚州与安炫汇合。

这个嘛，就要涉及赵学州和安炫之间的斗争了，以后有空另开一篇文章专门讨论，《王国》很有意思，如果去掉丧尸的元素，它完全就是一部政治惊悚剧，一切都没有看起来的那么简单。

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故事背景：设在朝鲜王朝（1392年—1910年），又称李氏朝鲜，是朝鲜半岛历史上最后一个统一封建王朝 ，具体时间应该是在万历朝鲜战争（1592年—1598年）期间，但通过剧集的分析梳理，剧集应该是借鉴了王朝多个时期的历史 ，不单单局限于某个时期。

中殿娘娘：朝鲜王朝初期，王妃拥有徽号，如显妃（神德王后）、静妃（元敬王后）等，世宗十四年（1432年）一月下令取消徽号，只能改称王妃。

此外，对王妃的称呼一般为中宫殿，尊称中殿娘娘。

鸟铳：又称火绳枪，是朝鲜壬辰倭乱（万历朝鲜战争1592年—1598年）期间，才陆续在军中装备的。

岭南第一关：是朝鲜宣祖二十三年（1575年）大丘邑城建成，是一座土城。

1592年日寇入侵朝鲜时，土城被毁，直至英祖十二年（1736年），根据庆尚道观察使闵应洙的建议将大丘城建成一座石头城，南城门称岭南第一关。

剧集中就是一座石头城。

抗击三万倭寇，这样的兵力只有万历朝鲜战争才有，碑上记录是三年前，那就是战争之后，这里有两种解释，一种是1598年战争完全结束之后，另一种是1593年（第一次抗战结束）之后，此碑事件应该也是剧集的一个重要伏笔。

寿望村：应该是一个麻风病村，三年前的那场战役很可能就是利用麻风病人，通过生死草而研究出的一种新病毒，从而用到了现今王的身上，形成了这场丧尸瘟疫。

立碑祭奠也证明了一点，寿望村跟三年前的战役脱不了关系，不然正常战争期间死亡，很可能就是就地掩埋，不可能如此正式立墓碑祭奠。

这一幕很多人会觉得不可思议，一个医女直接跟官员谈这么私密的病症，个人认为此事跟燕山君统治期间（1498-1506）荒淫无道有关，导致后期很多医女成为医妓女，沦为权贵的玩物，如此历史背景，谈论这些也就见怪不怪了。

朝鲜王朝时期向汉王朝称臣纳贡，受汉文化影响严重，遵从儒家思想，文字也是参照中国的音韵学和文字基础，才形成了后来的朝鲜文字体系，命名为“训民正音”，几乎跟汉字相差无几。

外戚专政：个人认为应该是借鉴了神贞王后和明成皇后时期的丰壤赵氏 ，时间应该是在1800年之后。

安炫也可参照历史同时期的安骥泳、安駉寿等安氏人物，与外戚集团有着密切的联系。

已公开消息：病原体与生死草有关；尸变可通过食入病原体或被病原体撕咬传染；病原体行动受温度影响；病原体怕水和火；病原体可能与寿望村，以及三年前的战役有关；赵学洙、安炫、李承熙都有参与病原体事件；中殿娘娘是假怀孕，饲养孕妇为其生子。

大致剧情：王驾崩，外戚赵氏为掌握政权，通过三年前掌握的病毒，让王“复活”，导致医员弟子被咬；尸体运回医馆后，被饥饿的人群煮食，致使瘟疫爆发，赵氏王妃垂帘听政，关闭相关地区关口，防止尸变扩散，第一季完。

丧尸叠罗汉剧情BUG：小哥和医女谈话，从天亮谈到天黑，外面都已经杀成一片，也毫无反应；医女大晚上一个人跑去小树林挖药草，要去至少也找一个男的陪同吧，简直作死；小哥第一幕用火绳枪时没有点火直接射击； 丧尸围医馆，竟然没有叠罗汉翻墙，第一幕医女被吃的时候，明明叠罗汉叠得老高；尸变速度差太多，有的一咬秒变，医员还能跟医女交代完再变；关于击毙丧尸的方法有点模糊不清，砍头毋庸置疑，但到后面割喉，刀插喉咙，刀光一划就倒，有点太假了，个人感觉还是定义太模糊了，破坏大脑跟割喉，朝脑袋划一刀跟穿刺大脑完全是两种概念；虽有不少bug，但总的来说，逻辑还行，不至于完全没法解释，有些也有作交代。

世子过桥这一幕也是，一箭射到一个僵尸，所有僵尸都跳河剧情预测：世子身边泄密者，基本可以确认是侍卫，被赵氏以妻子性命要挟，安炫也有挑拨离间嫌疑，毕竟对世子一直没有说实话，而且自身对尸变源头牵涉颇深；侍卫妻子后期应该会揭发王妃，但应该会挂，然后侍卫誓死效忠世子；赵氏父女应该会有一定斗争，王妃并不想做一个没有权利的傀儡；安炫会有多次正邪反转，在赵氏和世子之间作双面人；最后可能会通过王拯救世子和瘟疫，成就李尸王朝。

剧集质量：剧情有点拖沓，节奏说实话有点慢，第一季终结都没有一场真正意义上让人酣畅淋漓的战斗或剧情的小高潮，大多都是小范围的打闹，几乎都是在为下一季做铺垫，然后单集55分钟片长，片头和片尾是真的长，掐头去尾感觉平均下来单集片长只有40分钟左右，严重影响剧集质量，就像看了一场2小时的沉闷电影，跟《浴血黑帮》的6集剧集质量简直天差地别，这是我个人觉得本剧最让人不满意的地方，像是纯粹为了续集而拍，如果只作为第一季上下季的上季，是一部不错的剧集，但作为整个第一季，明显缺乏诚意。

结语：第一季为何只给三星，虽然《王国》开创了一个古代丧尸片的先例（中国僵尸片另当别论），但近几年有众多口碑良好的丧尸电影和美剧上映，个人认为本片给我感觉一般，没有眼前一亮的感觉，很多设定跟其他同类丧尸片相差无几；叙事手法太过平淡，基本都是平铺直叙，没有太多悬念，几乎都在预料之中或通过倒叙回忆描述，精华似乎都放在了预告片上，缺少出彩之处。

可能觉得还不错的地方是，不像常规丧尸片以惊悚为主，本剧加入了不少喜剧元素，再者就是，结合《王国》历史背景下的真实朝鲜，号牌制度、阶级制度、人吃人事件、政治斗争，也将统治阶级的腐败、冷漠、自私等阴暗面，赤裸裸地展现出来，血腥而直接，一切灾祸源于权力，战争、丧尸、瘟疫……此类种种，只是获取权力的方式，丧尸眼中无阶级，权力眼中皆丧尸，人和怪物并无区别，只要能获得权力，皆可牺牲利用。

诸多社会和政治隐喻描写，可圈可点，但结合整季的表现，整剧始终为了下一季作铺垫，使得第一季显得波澜不惊，加上单集略显水分的质量，第一季草草收场，作为独立剧集，诚意不足，遗憾满满。

之前翻译了六千多字的报道资料，因为觉得这部剧的出世是很有意义的，不仅关系到亚洲电视剧的发展，也关系到Netflix关于亚洲市场的方针，因此整理了一些重点，放在这里（拖了好久lolllllllllllllll）。

报道资料来自韩媒。

我本人不做市场研究，也不是Netflix专家，只是对内容有兴趣。

另外看了记者会的repo之后觉得，这部剧其实是文化输出和融合的试水作。

这个课题更让我感兴趣。

字数很多，只对主创谈内容感兴趣的可以直接拉到最后一段。

Netflix原创韩剧，又是丧尸题材，以及制作&演员全明星阵容，这几个元素加在一起就足够吸引人了。

第一支预告出来的时候是去年11月初，预告一出就有很高热度，同时，在新加坡举行的亚洲首次Netflix媒体活动（see what’s next：Asia）上，也专门开了一场原创韩国品牌电视剧的报道会议。

会议面向亚洲11个国家和地区的媒体及企业相关人士共3000多人。

Netflix正式进军韩国并投入要追溯到2016年1月。

在这次媒体活动上公开的来自全世界的17个项目中有4个是韩国的综艺和电视剧。

Netflix的韩国内容策划人金敏英表示：“在韩国市场，有才能的演员和制作人很多。

”明年（2019），仅在亚洲，Netflix就将制作17部电影和电视剧。

受到媒体广泛关注的最重要原因，我觉得是内容，这也是整个报道会上最被重视的部分。

首先就是Netflix表现出的信心——第一季还没播，已经续订了第二季，即将投入制作。

而韩国媒体关注的是，在韩国必定可以成功，但它能像Netflix其他剧集一样，在全世界范围内获得成功吗？

我个人理解，这是在问，这次文化输出能够成功吗？

在我看来，这部剧就是奔着文化输出去的。

首先就是这部剧选择的丧尸题材，丧尸是最符合现代潮流的恐怖影视作品元素，全世界范围内成功出圈的作品也很多。

选了一个受众广泛的题材，是第一步。

第二步是主创团队，电影《隧道》金成勋导演+《信号》金恩熙编剧+双千万演员朱智勋+金牌大叔柳乘龙+在全世界范围内都受到认可的裴斗娜。

这个团队不止是阵容强大这么简单，而是搭配完美。

既很本土，又很国际。

朱智勋这两年声势正好，柳乘龙也是相当受认可的演技派，裴斗娜本身有Netflix剧集的拍摄经验()，以前参演的欧美电影(《云图》)也为她带来了国际知名度，可以算是一个桥梁般的存在，再加上她本人非常出色，各方面综合来说几乎是最佳人选。

在选角方面，采访里专门有提到过：——与Netflix的合作是国际企划，请问演员都是以什么原因邀请的。

金成勋导演：（作品）会以27种语言，面对190多个国家和地区播出。

配音也会有12种语言。

大概也会有不习惯看字幕的文化圈吧。

不过那是结果上的事情。

我们就考虑最正确的，以最合适的方式来选人。

金恩熙编剧在《信号》之后声名大噪，在亚洲地区都有作品号召力，是她的网漫作品，原本是2011年《死因》结束后构思的，当时觉得制作成电视剧是不可能的事，然后和一些网漫作家们有些矫情，就先进行了漫画剧本《神之国度》的创作。

剧版和漫画会有所不同。

导演金成勋是个拍电影的，从没拍过电视剧，在试映会上说第一次拍电视剧，不想不懂装懂，战战兢兢老老实实，把这部戏当成了3部电影去拍。

但从访谈来看，我觉得他是个对技术和细节都很有耐心的人，并不自傲，也足够专业。

第三步，也是我认为最重要的一点，其实是一次试水合作带来的经验。

Netflix投拍，但制作是由韩国方面完成的，大家第一次合作，有了磨合和宝贵经验，将来好再进一步。

大家最关心的一点就是Netflix是否真如传闻中一样，充分尊重创作者的自由——这一点不管Netflix在其他著名剧集上是否有更换主创的争议，在这部剧创作期间Netflix对于创作者创作自由的保障确实受到了韩国人的认可。

导演答记者问时表示：“外国人（Netflix）说我们会给予创作上无限的自由，当时说实话我们并不相信，‘真的会这样吗？

’但是真的就是这样。

在写剧本的时候，一直有反馈给过来，但是就只有反馈而已。

就只有‘西洋文化圈或者其他文化圈看到（这样的内容）会如何认为’这样的程度，而不是‘让你这样改’的方式。

而我们可以参照这些意见，所以觉得很好。

看过完成的剪辑后也是这样。

举个例子，Netflix方面反馈说有小孩子出现的场面让人不适，但这份不适如果是导演的意图，那就没有任何问题。

我在制作这部作品后半时，也为能知晓其他文化圈其他地域的人们会有怎样的想法而感到高兴。

对于最终责任和选择，Netflix方面没有提出过任何意见。

”然后是技术上的合作，这部分其实Netflix要求比较严格。

导演是这样说：“技术方面和我们曾经要求的真的很不一样。

”“虽然我也不是很清楚一些专业用语，不过一般的电影都是用2K制作，只有制作高画质CG时才会采用4K作业，但我们这次是全部采用4K，所以耗费了23倍的力气。

一开始觉得有些不方便，觉得能清楚地传达故事脉络、情感和创作者的意图不就可以了吗，但柜台里的饼干无论是十块的还是五块的，凡是有一点尘埃或者污点，不都是劣质品吗？

以前那种‘啊，这样就行了’得过且过的东西，他们在品质把关时都一一挑了出来，说着‘这里有点问题’，抱着‘至少别卖劣质品吧，接下去再谈艺术问题’的态度。

他们这种绝不会制作劣质品的某种，怎么说呢，自尊心还是自信心，亦或者是责任感，对我们来说真的是非常好的经验。

正因为他们承担了技术方面的把关工作，也使得创作者能更集中在创作上。

”总结：内容创作上很尊重创作者，技术上非常龟毛。

Netflix面对全世界的文化圈，因此重视每个文化圈的接受度，但不会因此而干涉创作，它本身就是一个合适的文化输出渠道，甚至还提供“你这样别人会有什么反应”的情报，看你要不要调整（以便更好的文化输出）。

（羡慕）然后是Netflix的制作环境和韩国到底有多么不同。

这部分就没什么了，导演和演员们都觉得没有什么不一样，朱智勋说自己在上映会上看到Netflix的logo还觉得很神奇，柳乘龙说了保密事项很严格，还讲了拍海报拍了一周左右时间，而且Netflix搞了非常舒适的环境，会布置好，放音乐，不像他们平常在剧组席地而坐吃饭。

金恩熙编剧就说了讨论剧本的时候开电视会议大家有时差，都日夜颠倒，但是沟通非常顺利。

从韩国方面来看目标是文化输出，从Netflix方面来看目标是进入韩国市场。

以下是上映会上对Netflix CEO Reed Hastings和内容责任人Ted Sarandos 的采访，目标很直观：打开韩国市场，扩展用户，提升销售，在IPTV上建立频道。

——对韩国内容感兴趣的理由？

Netflix第一次投资的国际长篇电影就是奉俊昊的《玉子》。

韩国市场娱乐性很强，热爱电影和TV，网络也很发达。

这种较好的网络环境具备较高的接触可能。

并且韩国（剧本）故事性很强。

我们甚至在考虑制作如《犯人就是你！

》这样的综艺节目。

——与亚马逊和迪士尼等竞争对手比起来，Netflix的竞争力在哪里？

我们的竞争力核心就是内容。

——YG商社和犯人就是你！

在韩国国内反应比较弱。

在新加入会员不公开的原则下，您如何说明韩国原创内容的人气和成果呢？

我觉得YG商社和犯人就是你！

的成果不错。

对于吸引新用户有帮助。

——在韩国市场的终极目标是？

Netflix因为没有广告，所以不看重收视率。

在IPTV上建立一个频道是我们的目标。

（Reed Hastings）——你们的投资脚步一直以来都比较积极，这对Netflix的稳定化有帮助吗？

在投资的同时，成长的地方在于，比起在销售方面有所斩获，我们正在获得更大的利益。

这些方面更加获得观众的好评。

长远来看是非常不错的方向，在股票市场反应也不错。

过去的五年间，股价也上涨了不少。

（Reed Hastings）——Netflix的原创投资方针会改变吗？

我们的原创投资方针不会改变。

会一直继续制作原创作品，包括韩国在内，全世界的原创内容，我们都会去制作。

（Reed Hastings）——您认为kingdom哪一方面很有魅力进而选择了它呢？

我们和《隧道》的金成勋导演聊得不错。

我们认为这样跨越题材使我们看到了至今为止没有看过的可能性。

并且我们认为（这个剧本）故事性强化了，在亚洲，韩国的电视（剧）或者内容都在强化。

一次双赢的合作。

最后，是最核心的部分，【内容看点】。

上映会上比较关注的就是“残忍”这个点，这部剧也是青少年禁止观看等级，画面是有冲击性的。

但有记者提出，前面对丧尸有偏重说明的感觉（上映会上是试看前两集），金恩熙编剧答：“事实上前面确实是有说明的部分。

有些更加韩国式的丧尸，我们虽然以疫病的方式去表现，但为了表现出这部分，我们有相当多，甚至更多的设定。

如果继续看下去的话，虽然我现在不知道可以剧透到什么程度，不过我有努力去表现权力和饥饿对于疫病的发生起到了什么样的作用。

这样看来，确实有些那样（说明）的感觉在里面。

”关于残忍的设定，记者提问：您有说是个不可能制作成一般电视台上播放的电视剧的故事，那么您是否有一些无法抛弃的画面或者残忍的设定，而在剧中它们为何如此重要呢。

编剧和导演都表示，没有刻意去设定残忍，认为它是为了保持连贯性而存在。

导演说，我们没有要刻意强调这个方面，只是不想避开作品的真实性，于是就成了这样。

而对于丧尸的设定，其实是很苦恼的。

导演：“并不因为设定是古代僵尸，就只是单纯给他们穿上过去的衣服，而是该去考虑包含时代的历史、文化、地位上的特殊性、界限性等种种因素。

在现代题材的丧尸片中，丧尸出现时可以坐车逃跑或者用枪射击，但史剧不能这样。

必须以人类最快的速度逃跑，武器也不一定恰当。

在面对时代的特殊性时，举个技术方面的例子，在现代题材里投入怪物的时候和在古装剧里投入的快感我觉得很不一样。

在不能化妆的文化中（朝鲜时代）应该怎么给丧尸化妆呢，面对这种苦恼的时候我会有种啼笑皆非的乐趣生出来。

另外，丧尸这样的东西是在西方诞生的，和西方鬼不同的是韩国的被描绘成了一种受害者，这些要处理的对象，其实（我们这里表现为感染疫病的人们）是我们的邻居，因为饥饿而诞生的邻居。

对于这些疫病患者，一开始不知道要怎么办，不该处理掉，也不该杀掉，那怎么办，苦恼了很久。

我们把丧尸设定为了需要解救、也需要为之解恨的对象，这也是一个看点”。

有记者很尖锐地指出了算是一种从边境往汉阳而来的公路电影，编剧也表示：“一路而来的主要人物的感情如何千丝万缕牵扯在一起，为我首要考虑之要素，故事应该会往这个方向发展”。

这场在新加坡举行的媒体活动上也有公开其他网剧和网综项目，但说句实话，都是陪衬。

Netflix真正以内容切入韩国原创剧集市场，还是看这部。

我写下结语的这个点应该已经六集全部释出了，看完我再来写个观后感。

以上内容禁止任何形式转载（包括片段）。

要说这几年给人印象深刻的丧尸作品，《釜山行》绝对排得上top1。

封闭空间的丧尸群戏，人性挣扎后的催人泪下，连“明知山有釜，偏向釜山行”都一度成了不少人挂在嘴边的同音梗。

片中耍得了酷，打得过丧尸的孔刘，再度俘获迷妹无数。

《釜山行》不但赚了一波口碑，票房更是一路飘红，创下韩国影史记录，更吸引了Netflix的关注。

因此，Netflix制作的首部韩国原创电视剧——古装版《釜山行》来势汹汹，第一季就在豆瓣拿下8.5的高分。

《王国》

网飞出品，必属精品。

先看这豪华阵容。

导演金承勋，执导电影出身，履历表上获得各项电影节认可的《走到尽头》、《隧道》。

编剧金恩熙更不用多说，一部被推为神剧的《信号》足以代表一切。

演员阵容上，朱智勋+裴斗娜+柳承龙，都是人气与实力兼具的国民演员。

画面没得挑，每一帧都堪比电影大片，看得人惊心动魄。

看过《釜山行》的大家肯定对里面丧尸集体围攻的场景心有余悸，这部《王国》当然不能认输。

第三集丧尸围城的名场面，足以让你感受到那份紧张跟刺激。

而且导演还做到了一张一弛，在丧尸群体攻击这样的情境下，制造一些喜感小片段。

比如牢房中两名犯人，其中一人被感染变成了丧尸，开始无意识攻击另一头的狱友，但由于两人戴着双人枷锁，因此始终抓不到对方。

可他抓不到你，你也逃不掉，牢内牢外都是丧尸，就问你怕不怕？

这旋转的画面看着是不是笑果十足？

既然主打元素是丧尸，那相比以往，总得有些新的设定。

比如《王国》里的丧尸白天如同尸体一样藏在不见太阳的地方，夜晚才会出来活动，无差别攻击，咬人。

相比其他影视作品中只会直立行走的丧尸，《王国》里的丧尸还能做出匍匐行进这样的动作，你说吓不吓人？

本剧从片头就奠定了诡异的氛围。

层层的丧服下，躺着的人身穿国君的衣服。

银针刺入眉心进行治疗，但为什么又却用铁索将人的脖子锁起来，难道是防止他醒来会有什么大动作？

口中塞满了白米，分明是为死者下葬才会用的仪式。

白米中上的珍珠，更象征着这名“死尸”的身份不凡。

既然已经死了，为什么又摘下某种草药熬成汁灌入口中？

种种操作之后，躺着的人是醒了。

可看他的眼珠，还是活着的正常人吗？

故事分两条主线正式拉开序幕。

朝鲜王室被外戚赵学洙（柳承龙饰）父女把持，为了顺利让继妃生下儿子，赵氏父女谎称国王重病缠身，实则利用生死草强行将他变成了不死不活的怪物。

醒来的国君早已不是活人，每当夜幕降临，他便会苏醒，发出野兽一般的嚎叫，啃食周围的活人。

你以为云淡风轻的宫廷花园，树木葱郁，流水潺潺，

其实下面都是被国王咬死沉入水底的宫女尸体。

就如同这朝廷内外，看似国君在位，世子（朱智勋饰）聪颖孝顺，一片风平浪静，但实际上王室早已被赵氏架空，政局更是风谲云诡。

然而，一国之君变成丧尸的秘密怎么可能被掩藏得密不透风。

老太医带着小徒弟进宫为国君诊治，名为诊治，徒弟却做了国君的“药”……

老太医守口如瓶带着徒弟的尸体回到了东莱。

谁也不知道发生过什么，只知道小徒弟的尸体看起来像被大型野兽咬过一样，浑身没有一处完整的皮肤。

而贫苦之地东莱，便是釜山的古称……

老医师医馆的病患全是穷苦百姓，除了疾病缠身，更是饥肠辘辘，苦不堪言。

看到这种情况，医馆一位名叫永信的小哥说打猎弄来了肉，可以给大家解解馋。

身为女主的医女舒菲（裴斗娜饰）也很开心去装肉汤，却惊悚发现：汤里竟然飘着一根人的手指头！

舒菲这才发现，小徒弟的尸体已经不见了……你以为这些病患不知道这是什么肉吗？

不，他们比谁都吃得津津有味。

为了活下去，他们只能靠饿死的邻居们的肉和骨。

吃过人肉后的病患全部被感染，变成了丧尸：白天聚集到太阳照射不到的地方，像尸体一样沉睡；晚上成为啃食人肉的怪物。

何其讽刺，一国之君成了丧尸，更是尸源，朝堂之外，民不聊生，百姓通过人吃人异化。

难怪本剧又名《李尸王朝》。

并非继妃所生的世子，为了追查真相，带着随从抵达东莱，一直遭受赵氏的追杀。

先后邂逅医女舒菲、武力助攻永信，组成打丧尸小队。

宫廷斗争+丧尸围城，两条故事线交织在一起，可以说是旧瓶装新酒。

但在这样的故事线下，却无时无刻不通过丧尸这一元素，隐喻现实。

阶级分化的严重，随处可见。

贵族们朱门酒肉臭，而为其服务的平民，眼看着他们浪费的食物，甚至是被扔在地上的骨头，都馋得不行。

出事后官员们追查凶手，对贵族奈何不得——他们享有豁免权。

甚至在见识到丧尸的威力后，官员关于如何处置尸体也有不同的方法：贱民的全部烧掉，士大夫的则按照礼法举办丧礼后，再掩埋在深沉的地底（当时盛行土葬）。

区分这些被咬得残破不堪，看不出本来面目尸体的办法：看他们穿的是是绸缎还是破衣。

官太太为了守住儿子的全尸，更不惜趁着夜色深沉，将他从箱子中放出，最终祸害了一船人。

从国君到士大夫，每一次担任传染源的都是上层管理者，而那些贫苦的百姓，却成为了无辜的牺牲品。

或许你会问整个上层阶级就没有一个好人吗？

也不是，为了拯救父亲，追查消灭丧尸办法的世子，可以说是相当正直勇敢的一个人。

却有观众提出：世子空有一腔抱负，杀丧尸太弱，行踪还一直在暴露，始终依赖队友。

是不是感觉更加绝望？

赵氏沉溺权力，有理想的世子发挥用处不大，王室岌岌可危，天下即将大乱。

可看过金编剧的剧就会发现，她擅长塑造人物，第一季世子的品行大家都见识到了，相信会让他在队友们的帮助下，一步步成长起来。

一次性看完六集，感觉还不过瘾，仿佛只看了个开头。

继妃与她父亲之间并不是一条心，两人也会有一番争斗；丧尸白天跟夜晚的变化并不是因为阳光，而是温度；世子的行踪一直为赵氏觉察，究竟他身边的奸细是谁？

刚刚来到世子身边的安炫大人，到底是好是坏，国君变丧尸，跟三年前的一场战乱有什么关系？

……

看得出网飞这次布局很大，这部剧背后的隐喻也让人不寒而栗：当国家发生腐败，只剩下人吃人的局面，那么国家只能变成人间地狱。