如unclehead的影评所写:哪里有点怪怪的。
一个人对某些特定的人好,但对别人恶言相向,这值得歌颂吗?
好像我一直就是这么信奉的。
我认为,我对我的人好就够了。
多么无私的奉献我都可以只要我能。
别人怎么样那是别人的事情。
我做不到对所有的人好,所以我只能“被迫”选择只对自己的人好。
虽然,并不是对所有的外人都不善良的。
不过好像。。
如果世界上的人都这样。
那也挺糟糕的。
那这是不对的吧。。。
我需要思考。。。
如果概括一下,电影讲述了一个纯真小男孩和邻居颓废老头之间的温情故事,套路并不新鲜,且这个小男孩眼中的圣人我并不是那么认同。
说三个印象深刻的地方吧,首先是oliver通过一次打架和同学成为好朋友的桥段给我不少启发,也许男孩交朋友的方式真的和女生不同,作为有儿子的妈妈我得从现在就开始学着适应。
另外,文森特付钱给怀孕的脱衣舞女达卡,oliver问他达卡是干什么的,文森特说是夜间工作的人,最诚实的工作之一。
的确,脱衣舞女不偷不抢,凭劳动付出获得收入,比很多人更值得尊敬。
最后是oliver的老师跟学生们说起宗教信仰的一段话:' Well, you get the idea. We celebrate all the religions of the world in this room, Oliver. I'm a Catholic, which is the best of all the religions, really, because we have the most rules, and the best clothes; but among us, there's also a Buddhist, agnostic; we have a Baptist, and we have a I-DON'T-KNOW, which seems to be the fastest growing religion in the world.' ;)
导演: 特奥多尔·梅尔菲主演: 比尔·默瑞 / 梅丽莎·麦卡西 / 娜奥米·沃茨 说实话从电影简介中就能看出这部电影的全部剧情,即便你冲着这强大的演员阵容都没来得及扫一眼剧情简介也没关系,电影演完半个小时你一定能知道这个故事的结局,也就是说这部电影的情节很简单,也不乏一些传统的老套路,甚至越看越觉得有点儿《菊次郎之夏》的味道,结果那种老少之间的忘年交似乎就是活生生的美版菊次郎。
若是讲本片与《菊次郎之夏》相提并论的话,倒也无需纠结多少情节的雷同,反正框架惊人的相似以至于可以怀疑是否就是买了北野武的版权,去赛马、去酒吧等场景也都相同 ,到时菊次郎更像是一次旅程,而本片则生活在固定的空间中。
这些似乎都不重要,浮想联翩之下的倒是比尔·默瑞和北野武共有的那种不羁的劲儿。
无论是《圣人文森特》还是《菊次郎之夏》都将主角片中的人物名字用在了片名,几乎这样的片名就注定了影片一定是人物的独角戏,所以相对于而言的豪华阵容到还是挺叫人惊喜的,明演员不少却依然无法改变比尔·默瑞的主导地位,不少评论中都提到了比尔·默瑞精彩的表演,的确在很多场景之下都是靠着老头儿一个的表演在传达影片的情感,而且个人认为比尔·默瑞的表演最出彩之处在于没有为了煽情而让这个人物的性格失真,尤其在影片的后三分之一段,明显就是要开始拔高这个文森特这个人物了,之前有所预谋的铺垫都该发挥作用了,但比尔·默瑞依旧我行我素没有那种滥情的反转,保证了这个人物的真实和完整,也让这部电影更有价值。
剧情上的瑕疵被优秀的表演所弥补,整部电影可以称得上是精彩,导演将本片的片长控制的恰到好处,整部电影流畅节奏明快,非常适合这也的剧情,观影体验十分舒适,看多了烧脑或惊心动魄或语不惊人死不休的电影,用这样的一部影片放松自己很有效也很有必要。
这部《圣人文森特》不在颁奖季的热门片序列之中,却绝对属于意外惊喜。
从题材本身来看,它属于那种标准的“套路型”电影。
一个自暴自弃的中年男人和一个孩子,从相互厌弃到互相依赖。
但就是这样一部按照标准框架去拍摄的故事,让很多影迷眼眶潮湿。
它到处可见那些有意味的、幽默的细节,时而让人心酸时而令人捧腹。
直白点讲,《圣人文森特》就是一部美国凡人版的《感动美国》。
男主角比尔•默瑞出演过的电影,评价都不低,比如《月升王国》,比如《布达佩斯大饭店》,还曾凭借出演《迷失东京》入围奥斯卡最佳男主角。
这一次,他出演了一个令人厌恶的老头文森特,嗜酒如命、脾气暴躁,生活在一个脏兮兮的房子里,终日试图靠赌马偿还高利贷。
单身母亲玛姬带着儿子奥利弗搬到了他的隔壁,为了维持生计,玛姬不得不在医院加倍工作,偶然的情况下,她只能把儿子交付给文森特代为照看。
最初,这个瘦小的男孩儿害怕文森特,而文森特也把他当做累赘,找各种理由找母亲玛姬要钱。
但不知不觉,情况开始改变。
文森特带着男孩儿去赌马场、去酒吧,还让他见到了自己做脱衣舞女的女友,当他在学校受欺负的时候,文森特替他出气,还教他打拳以保护自己。
某种程度上说,他们之间形成了一种类父子的关系。
两个人站在沙袋两侧练习拳击的镜头,无比温馨。
在这类典型的电影叙事模型中,文森特这样的人一定隐藏着某些“品质”。
他的玩世不恭,其实不过是隐藏自己失意生活的外壳,他密封了自己的真实感情,只是不想让旁人洞察到自己的脆弱。
其实,他每周都去医院探视患阿兹海默症的母亲,他曾经是一名忠诚的老兵,冒死救过战友,他有无数坏毛病,但心中总有本能式的善良。
从男孩奥利弗的视角去看,文森特是一个有趣的人。
作为一个被过度保护的,缺失父爱的孩子,文森特为他洞开了一扇门,也让他感受到了一种别样的关怀。
而从文森特的角度去看,这个累赘的孩子,让自己开始意识到责任和希望。
这类电影,把控不好,就容易产生说教嫌疑。
但这部片子做得不错。
即使有一些故作的“正能量”和教育意义的细节,也都完全是符合人物性格的,可以讲得通的东西。
比如,奥利弗学会了如何踢一脚自动贩卖机就可以多得一份零食。
文森特看后,嘟囔着,“这本质上还是偷东西。
”奥利弗想一想,就补交了一份钱。
电影没有就这样的事讲道理,而只是让人物以合适的状态去表达自己的想法,让孩子自己习得道德自律。
之所以片名叫“圣人文森特”,是因为一场比较巧妙的设定。
奥利弗的学校要大家讨论“圣人”的概念,并做一次报告会。
同学们有人说特蕾莎修女,有人说圣经中的人物。
而奥利弗认真调查了文森特的过去,走访了他的朋友,在报告会上说,“我要讲述的圣人叫文森特。
”孩子说了文森特所有的缺点,也说了他的一切善良。
文森特的一生在大屏幕上陆续播放着,他本人穿着一件破衬衣在台下看着,那场面真令人动容。
一个抛弃了世界,又被世界抛弃的边缘人物,第一次被如此隆重地对待。
电影中有一句出自奥利弗老师的台词,“圣人就是牺牲并致力奉献于其他人的人。
”但奥利弗选择的文森特,彻底颠覆了这个崇高化的概念,把“圣人”变得家常而可爱。
一个有缺点的人比一个完美的人更容易俘获人心。
跟随着一个世俗标准下的“坏人”,孩子奥利弗却学到了他身上最美好的东西。
大屏幕上滚动着的自己的一生,也入史诗般穿透时间,或许也撕开了文森特本人坚硬的外壳。
他最初对世界充满愤恨的混不吝,中风后在医院恢复期间的无助和坚持,以及康复后孩子般的顽皮,都在昭示着生活态度的微妙变化。
两个人相处之后,孩子长大了,而文森特也变得与世界温柔相待。
那些留存于传说和文本中的圣人,就让他们继续流传吧,我们自己可以感知到的,身边的、有着很多缺点也给予我们温暖的人,才是真正的“圣人”。
(by 杨时旸)
[圣人文森特] St. Vincent推荐指数:★★★☆☆出品:美国 |导演:西奥多·梅尔菲 |片长:102分钟亮点:文森特带奥利弗去赛马,奥利弗要下注“三连胜”,文森特觉得奥利弗输掉午饭钱会是个大教训,鸡贼地应和“我也下点钱,减轻你的痛苦。
”“什么减轻?
”“你下七块,我下三块”……赢了一大笔钱后文森特还教奥利弗怎么故作“低调”状。
你还可以看:《菊次郎的夏天》、《青春年少》It is what it is用片中一句被撂给主人公多次的台词来总结这部电影——就是这样!
它就是你所看到的样子,细节动人,架构遗憾。
出格的摇滚老头给邻居小正太做另类保姆。
故事略老套,似乎稍微有点观片量的文艺青年就可以用半部《菊次郎的夏天》插入半部《恋恋笔记本》形容出一个大概,又或者它还有一个类似《闻香识女人》那样演讲式却略显拙略的伪高潮。
最终撑起场面的是比尔·默瑞恰如其分的演技,包括他哼唱的片尾曲。
影片台词字字珠玑,下足功夫煲出了每场对手戏合乎情理的针锋相对,既幽默、又内伤。
镜语方面,从单场戏内部看来也是相当讲究;然而剧作弊短使得影片出现了类似从母亲对老师、校长哭诉硬转场到俩积怨的孩子突然互诉衷肠,非常突兀。
因为没有铺排清楚“爷孙间”情感发展的递进和拐点,使得高潮处正太论文森特是圣人的演讲显得根据不足,煽情有余。
不过这样一部不以故事创意见长的影片所呈现的视听完成度也正好为我们展示了成熟电影市场的行业标准,这是越来越“零门槛”的华语电影怪圈所望尘莫及之处。
“老少配”绝对是放之四海皆准的讨巧和讨喜组合,无论针对戏剧冲突还是喜剧冲突都有做不完的文章。
比如《阳光小美女》中滚圆、暖心的小胖妞和教唆孙女在儿童选美场大跳艳舞、自己过嗨致死的没谱爷爷。
“老混蛋”的魅力恰恰在于“为老不尊”和死不悔改。
不同于《菊次郎的夏天》或者《中央车站》通过一段共同旅途,孩子带给成人一番悔悟,那是中年人的成长;而老人已知天命,行将就木之前要的就是“为所欲为”的任性。
片尾文森特试图餐前祈祷却终于放弃,而奥利弗的老师要求各种宗教背景的学生统一做天主教祷告。
这种对比就像“下课铃响,赛马跑起”一样鲜明。
如果最后早慧的小正太宣告寻找“圣人”失败,言明文森特只是出格却可爱的老混蛋,效果应该会好很多,就是这样!
文:黄元樱原载于《环球荧幕》
' Well, you get the idea. We celebrate all the religions of the world in this room, Oliver. I'm a Catholic, which is the best of all the religions, really, because we have the most rules, and the best clothes; but among us, there's also a Buddhist, agnostic; we have a Baptist, and we have a I-DON'T-KNOW, which seems to be the fastest growing religion in the world.' ;)
我经常会感觉到人生有很多巧合,有太多不可思议的相遇。
春节回老家前,抽了个时间看电影《圣人文森特》,未看完,眼看着即将错过赶车的时间,只得中断。
在老家过了一个祥和的春节,今天坐车回家,一路就听着《蒋勋细说红楼梦》,今天是蒋老师讲第四十一回,刘姥姥到栊翠庵喝茶这一段。
蒋老师讲到妙玉的洁癖,讲到妙玉如何面对刘姥姥这样一个乡下来的粗俗的老太太。
妙玉给贾母泡的老君眉,用成化窑斗彩的杯子端上来,贾母觉得好喝,顺手递给刘姥姥尝一尝。
刘姥姥喝了茶。
在收拾茶具的时候,妙玉吩咐庵里的老姑子把这个成化窑的杯子丢了。
宝玉觉得丢了可惜,对妙玉说,既然要丢,就替刘姥姥讨了那个杯子,给她带回家去,说不定还可以卖几个钱。
这一小段里面,围绕这个杯子,表达了四个人的态度。
刘姥姥是客体,是一个对外界后知后觉的人。
贾母顺手就把茶给了刘姥姥,表明贾母对待刘姥姥的随和与亲切。
宝玉替刘姥姥讨了那个杯子,一是对于物的不忍,另外也是对刘姥姥的怜惜。
妙玉,是爱物超过爱人的,在她的观念里,她的清高不能被刘姥姥这样的俗物玷污。
所以即使是一只成化窑的杯子,因为刘姥姥喝过,也可以断然舍弃。
“一个人最坚持的部分,大概就是你因此受苦的部分。
我们不由得想,修行的意义到底是什么?
修行是你觉得不可亵渎的东西被亵渎了。
有个东西是那么高贵,不可亵渎的,可是它就被亵渎了,大概这就是修行的开始。
洁癖不是你的东西干不干净,而是你的心灵能不能容纳东西。
” 听到蒋老师用醇厚的男中音,讲述着妙玉和刘姥姥,我好像突然有所悟。
“修行是你觉得不可亵渎的东西被亵渎了。
”我一直在心里揣摩这句话。
我为什么经常不能容忍,大概也是因为觉得内心里坚持的东西被亵渎了。
这大概也就是毁灭的开始,欲壑的开始,我执的开始。
回到家来,接着看《圣人文森特》,看到孩子将那个别人眼中的大混蛋文森特,评为自己身边的圣人,并在课堂上宣讲。
文森特不是一个讨人喜欢的人,他也不屑于去讨别人的喜欢。
我今天接着看的这一段,正好是影片中一个大的转折。
年前看的一部分,是文森特当孩子保姆的故事,给孩子吃乱糟糟的食物,落井下石般的向妈妈收保姆费,带着孩子进堵场进酒吧,告诉孩子如何打架。
今天看的这一部分,是孩子从这些细节中,提炼文森特牺牲、友爱、勇敢、无私的一部分。
突然觉得,人群中的文森特,和大观园中的刘姥姥有一样的处境。
妙玉如果遇到文森特,可以想象会是怎样的场景。
文森特的美,只有孩子纯真的眼无区别的心能够发现,妙玉被清高蒙蔽的心不会发现。
孩子能用同等心看待文森特,妙玉却不能以孩子心看待刘姥姥。
我这样的初级读者也不能以平常心看待刘姥姥,觉得她如此的粗俗人物,怎配喝成化窑杯子里装着的陈年雨水煮出的老君眉,大概也觉得妙玉丢掉杯子的行为虽是过份了些,却也是可以理解可以原谅的行为。
林语堂先生极不喜欢妙玉这个人物。
林语堂的不喜欢,当然可以理解。
那么蒋勋对妙玉的态度,也许才值得我学习。
蒋勋会反省,在自己的身上,是否也有妙玉的部分,是否也有贾瑞的部分,是否也有黛玉宝玉的部分。
听《蒋勋细说红楼梦》已有八十多集,已近一百个小时,我也从中学习蒋老师的态度。
这一刻,我也在反省,我的身上是否也有妙玉的部分。
我认可妙玉的行为,我的身上当然也有妙玉的部分。
当我觉得我人生中不可亵渎的东西,我坚持的东西,被亵渎了,我也会发狂会痴癲会毁灭。
以前听人说,职场就是道场,工作即是修行。
听过觉得有些道理,却不太理解,觉得忍让就是修行吧。
同时,在工作中也并不能做到修行。
今天一场听书半部电影,却无意间让我对修行有了更多的领悟。
我想,修行不是忍让,而是同理心,是对众生的爱,是我能理解众生的行为,能体会他人的不堪的来源,能谅解他人的丑恶。
贾环为什么如此不堪,因为他一直生活在不平等的爱中。
赵姨娘为什么如此恶毒,因为她生活在倍受歧视的环境中。
黛玉为什么如此敏感尖刻,因为她的爱如此狂热激烈以致宁为玉碎。
每个人的行为,都有自身的源头。
如果我站在此刻的结果面前,只单纯指责结果的不堪不美,却忘了源头的艰辛困苦,这就是没有平等心。
成人,需要修行,才能戒掉自己的分别心。
我想,理解心,同理心,不忍心,才是修行的开始。
蒋勋说,品茶栊翠庵,也许讲的并不是品茶,而是对人生的领悟。
这段时间来,我听蒋勋说红楼梦,我好像也并不是在听故事听详解,而是在领悟人生的种种。
这一次刚好看了半段《文森特》,待今天听过妙玉的部分后再来看后半段《文森特》,我想体悟已经完全不一样,这又是哪样的因缘际会。
听了几个月的《蒋勋细说红楼梦》,又看了几百部电影,是不是就为了今天的这场领悟?
Vincent到底是不是个值得尊敬的人?
先拿Maggie作对比,她为了自己的儿子加班加点工作,赚更多的钱,只为了他能受更好的教育,有更好的生活。
同样Vincent也有一个需要他照顾的亲人Sandy,她同样住在价格不菲的养老院,需要照顾。
当然我们知道Vincent每周都会给她洗澡,8年来不离不弃。
但看看他的生活状态,酗酒、赌博、招妓,你可见他有任何努力增加自己收入以维持妻子得到更好照顾的行为吗。
因此,Oliver的圣人不是他忍受身心煎熬,还要努力工作,因此缺乏和儿子更多的沟通,还要带着内疚继续努力工作的母亲。
而是一个游手好闲,坐享其成,带着厌世情结的猥琐大叔,就多少有些刻意而为的鸡汤了。
Vincent都为Oliver做过什么?
在她母亲上班的时候照看他,给他开了个沙丁鱼罐头和几块饼干,当然这些都是收费的。
在他被欺负的时候赶走一群小学生,教他打架,教他赌马,带他去酒吧。
这些真的就可以被称为圣人吗?
当然,他提供给了Oliver当下做需要的陪伴和教导。
这些对Oliver至关重要——当然没有被带偏也是因为Oliver自身足够正直——但这所有的一切对于Vincent来说并没有那么难以做到,甚至不如天天加班的Maggie来的劳心劳力。
我向来认为,回报当然可以由他所作为的,对你有多大帮助而定;但感恩,应该由为你做这些,他需要付出多大代价沽之。
陪伴对Oliver很重要,但做到这些对于Vincent来说并没有太大的付出。
甚至,对一个没人喜欢的孤寡老人来说,Oliver的出现,才是他生命中的一抹亮色。
甚至可以说正因为有了Oliver的出现,才让中风出院,又遭遇丧偶打击的Vincent没有显得那么生无可恋。
除非恶贯满盈,否则任何人都有柔软一面,杀人越货者有可能是个孝子,贪污受贿的也会舐犊情深,每个人都有多个面向,与不同人,对不同事,展现出来的都不尽相同。
因此没必要上纲上线,也不必一竿子打死。
或许对别人来说他是个混蛋,但对你他却是生命中千金不换的圣人。
颓废的老头带着萌萌的小朋友混世界,从开始的互不顺眼到最后结成同盟即使是看到开头就能猜到结局的影片,貌似毫无新意,却在不经意间能够狠狠地打动人心。
老头告诉小孩“走开,不要理我了”的时候,简单但有一双智慧的眼睛的小朋友说:别人以为,你就是个嗜酒、烂赌又刻薄的糟老头;其实我知道,”You are just sad, a sad person”。
小孩说这句话的时候我立马就泪奔了,前一秒还在心不在焉地看着,听到这句话眼泪就克制不住地生成了。
人活在世上,有多少人是愿意又能够透过不羁的表象看到你内心伤痛的人呢?
一个混账透顶,被所有人都不容的人,小男孩却说You are just sad, a sad person。
孩子开始搜集老头的过去,了解到他其实有很多辉煌历史,这些历史被生活的苦难和亲人的离去带来的伤痛掩盖了。
这也验证了孩子的眼睛是多么清澈,癫狂的老头确实是个sad person呀。
学校的寻找圣人活动上,孩子们都列举了一个个高尚的形象赋予圣人的光环。
小男孩却坚定地选择了老头,赋予他“圣人文森特”的称号。
当文森特戴上孩子献上的圣人徽章时,不止他,坐在台下倾听的原本不理解不接受他的人,还有电脑前的我,内心都融化了。
圣人亦凡人。
圣人的光芒要从越平凡(甚至不堪)的人身上折射出来,越需要一双智慧的眼睛,也就因此壮举而越能打动人心。
bill murray这么正派的脸这么正派的个子这么正派的作风简直派克第二的角儿,演这么个老不正经的魂淡,还真是,,栩栩如生啊哈哈!
看到认真讲故事,真是开心!
好片预订。
这个老混蛋太帅了!
恰到好处的浪、骚、凶、暖,带着生活的重压,带着不羁的态度。
这样的角色,放眼好莱坞,大概也没有几人能够轻松驾驭。
bill Murray躲得够深呀,不显山露水的老戏骨。
you know what!
就你了!
Michael Caine后,就补你!
讲真,第一眼看到电影名字和海报(b站资源图),我还以为是类似《圣拉尔夫》的片子,没想到主角Vincent是老混蛋,不适萌正太!
哈哈哈(Sheldon笑)不过,情绪不断被巧妙把握在bill Murray x影片制作者(导演?
)手中,兴奋度维持在一个很高的点,很棒的剧情很棒的演绎。
Naomi Watts处于打酱油的第四角色也是极其出彩。
每个角色都那么生活,lifelike,简直了!
“bye Vin!
”哈哈,熟络得好快!
don't get ahead of yourself,kid哈哈,对白也蕴含不易察觉的哲理。
这一段,同北野武在《次郎的夏天》哈哈,bill的笑中带着可察觉的无奈的哭腔,随后的表演更是近乎完美地诠释着一个老顽童。
讲真,老版《射雕》的周伯通过后,还没有哪个老头子——北野武算一个——能让我这样想成为一个有趣的老头儿!
泰伦斯霍华德在《钢铁侠1》后没有继续出演captain Rhodes——好像是被拿掉,不是《蝙蝠侠前传》中Rachel那样的换角——一直挺遗憾,而搭档霍普金斯出演《本能》,也有些太用力却并不能输出大功率的样子。
这里恰到好处,出境次数时间、演绎浓度、角色搭配,都不落下风。
而且相比最近常常上镜的黑人配角福里斯特惠特克,泰伦斯的笑更加温暖更易被我接受,福里斯特的皱纹有些接近阿德里安布洛迪了,一脸苦逼的愁容。
生活已经够艰辛,还让我看“大逼脸”(豆友语),多么闹心。
嚯,《纸牌屋》中的猪排老爹也来了!
这部电影除了让我想到《圣拉尔夫》,其实在色彩上更像《欧维》。
对生活的感悟,是老人、智慧级别的。
演绎是高阶的,气氛又超级生活,不生硬不僵化不学院气,难遇的佳片。
虽然欢乐、幽默,但是深刻度同《肖申克的救赎》《触不可及》始终有一点距离,结构以高标准计,较松散,不及9,8+
简直难看无聊到极点。
Bil Murray其实才六十出头可长得真心老 难怪片里小盆友都吐槽他有九十岁了。。
没人性,但有点暖
这个国家不是靠拥抱来建立起来的
老头和嫩仔也玩不出什么花样了~
什么人可称为圣人?一个小学生在学校演讲中,把他的独居邻居、一个臭脾气的老嘻皮称作了圣人。他教孩子打架,带他赌马,带他去酒吧…当然也带给温暖与见识。又是一个关于老人与孩子的故事,拍得轻松、好玩,老少演员的表现都很精彩。
爷爷萌萌哒
关于老混蛋的三两事,剥开外衣,其实他是一个很有爱很善良的战斗英雄。是一个圣人。
说教意味过浓,bill这个人物设置也赶不上shameless老爹,整体有些平庸
就…真的只是小学生水平的看人眼光和价值观判断…演讲主题改成“我的妈妈”,可说的闪光点还多些…
Ti ho amato fino alla luna.
老套但感人,美国好人的概念总是一个邋里邋遢肮脏猥琐的底层人其实是个优秀充满闪光点的人,很有无耻之徒的感觉
忘记标记了。。。。看到不一样的梅丽莎。治愈。
创作能力比我不知道高到哪里去了
正太可爱
他嫖娼,赌博,酗酒,诈骗可他是个好人……所以每周给老婆用洗衣机洗衣服就是深情代表了?维恩斯坦公司出的电影,价值观真是有毒
超好看的!真的超好看的!完完全全温馨治愈向!你就是小小的我的hero!哦!Oliver简直好好啊啊啊啊啊啊啊啊!
有多少被人嫌弃的人,会有这样的幸运遇到用心感受、认真研究的赤子之心?被人了解终究太难,过自己的生活就好了
我总打两星是不是太刻薄了,但我真不喜欢。结尾的演讲看似很有煽动性,但1.他的论据只撑不住论点。2.他所提到的故事大部分是电影中没有的,电影要结尾了才硬凑上去。我其实对独居老人题材挺感兴趣的,拿一部我非常喜欢的片子《内布拉斯加》来做比较,同样的讲老人的故事,《内》就很沉得下心来讲故事,而这部电影给我的感觉就是人浮于事,而且逻辑混乱。槽点多到我无处下嘴,这老头嘴这么碎怎么还没挨揍?这躲着债主有钱不还,自己享受,这不就是老赖么?
俗套的温暖,Bill Murray也老了,梅丽莎和闹米的绿叶不错。最后男孩的演讲挺感动。